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11 送东阳马生序 分层作业
第一部分 基础知识
一、选择题
1.下面加点词注音不正确的一项是( )
A.砚冰(yàn) 耄老(mào) 嗜学(shì) 俟其欣悦(sì)
B.硕师(shuò) 裘葛(qiú) 逾约(yú) 既加冠(guān)
C.皲裂(jūn) 叱咄(duō) 冻馁(něi) 负箧曳屣(qiè xǐ)
D.媵人(yǐng) 容臭(chòu) 为贽(zhì) 以衾拥覆(qīn)
2.下面句子朗读节奏划分有误的一项是( )
A.余/因得/遍观群书。 B.不知/口体之奉/不若人也。
C.又患/无硕师/名人与游。 D.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。
3.下面加点词解释有错误的一项是( )
A.既加冠(帽子) 执经叩问(磕头)
B.岁有裘葛之遗(给予,赠送) 或遇其叱咄(训斥,呵责)
C.持汤沃灌(热水) 烨然若神人(光彩照人的样子)
D.录毕,走送之(跑) 色愈恭,礼愈至(周到)
4.下列各句中含有通假字的一项是( )
A.诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
B.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
C.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
D.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
5.下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一项是( )
A.以衾拥覆 以刀劈狼首
B.当余之从师也 无鲜肥滋味之享
C.俟其欣悦 亲旧知其如此
D.足肤皲裂而不知 鸣之而不能通其意
6.下列句子翻译有误的一项是( )
A.不敢稍逾约(不敢稍微超过约定的期限)
B.寓逆旅,主人日再食(寄居在旅店里,店主人每天让我吃两顿饭)
C.既加冠,益慕圣贤之道(既然到了成年,更加仰慕古代圣贤的学说)
D.辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷(文辞很顺畅通达。同他论辩,言辞谦和,脸色平易)
7.下列对《送东阳马生序》的理解分析,不正确的一项是( )
A.本文以时间为序,深情地回忆了自己年轻时刻苦勤奋的求学经历,条理清晰,层次分明。
B.“砚冰坚”“大雪深数尺”等属于环境描写,传神地表现出求学不易,衬托了作者的努力和勤奋。
C.马生和作者是同乡,且学习勤奋刻苦,所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。
D.文章将太学生学习、生活条件的优越与作者求学时的艰辛进行对比,突出了作者求学信念的坚定。
二、字词书写
8.根据拼音写汉字,给加点的字注音。
俟( ) 衾( ) 嗜学( ) 硕师( ) 媵人( ) 容臭( )
绮绣( ) 耄老( ) 冻něi( ) 遇其chì duō( )
三、填空题
9.解释下面句中加点的字。
(1)所识穷乏者得我与 (2)腰白玉之环
(3)肉食者鄙,未能远谋 (4)闻寡人之耳着,受下赏
10.作者“缊袍敝衣”,处在“皆被绮绣……烨然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,联系生活,谈谈你的看法。
四、情景默写
11.根据要求默写。
(1)写作者小时候学习就很勤奋或统领全文,为全文奠定了基调的句子:_______________。
(2)写跋涉之苦的句子:_______________,_______________。
(3)写冷冻之苦的句子:_______________,_______________,_______________。
(4)人们愿意借书给自己,因为自己很守信的句子是:_______________,_______________,_______________。
(5)表现作者在寒冬腊月中的勤学品质的句子是:_______________,_______________,_______________,_______________。
(6)表达作者不羡慕同舍生原因的句子是:_______________,_______________。
第二部分 语言、综合素质
五、综合性学习
12.“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”。4月23日是“世界图书与版权日”,很多人习惯称之为“世界读书日”。请按照要求完成下面与“读书”相关的表达。
(1)【名言】阅读下面关于读书的名人名言,请总结出这些名言在语言表达方面有怎样的共性。
理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基
书籍是最好的朋友,当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。——都德
(2)【名篇】初中阶段读过的文章中不乏涉及到古人读书的作品。请完善下面的知识卡片。
语句积累 课文篇目 作者
好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。 《 》 陶渊明
谈笑有鸿儒,往来无白丁。 。 《陋室铭》 刘禹锡
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 《送东阳马生序》
(3)【名法】下面语句都是谈读书方法的,选择其中你比较赞赏的一则,结合自己的阅读体验,谈一谈你对这个读书方法的理解。(不少于80字)
孟轲的“独立思考法”:尽信书不如无书。
朱熹的“三到法”:读书有三到——心到、眼到、口到。
冰心的“创新法”:读书恨与古人同。
伏尔泰的“再读法”:重新再读一本旧书,就仿佛与老友重逢。
第三部分 阅读能力
六、对比阅读
阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之,谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
(宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
(吾)于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如①也。设几二:一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之,书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物,亦杂置左右。
甫②晨起,即科头③。拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮笔以俟。随意抽书一帙④,据坐批阅之,顷至会心处,则朱墨淋漓清渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人窥见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,俟稍定,始散去。
婢子送酒茗来,都不省取,或误触之,倾湿书册,辄怒而呵责,后乃不复持至。逾时或犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍扶一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且变味,亦不觉也,至或误以双箸乱点所阅书,良久,始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午⑤,顾童侍,无人在侧。俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫⑥睡地上矣。
(郑日奎《醉书斋记》,有删改)
【注】①泊如:淡泊无欲望。②甫:才、刚。③科头:不戴帽子、光着头。④帙(zhì):原意是包书的套子、因谓一套书为一帙。⑤漏:古代计时器、此指时间。午:午夜,半夜。⑥烂漫:坦率自然貌。
13.解释下列句子中加点的词语。
(1)烨然若神人
(2)琴磬尘尾诸什物,亦杂置左右
(3)惟内子时映市窥余,得间始进
14.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.当余之从师也 一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属
B.于堂左洁一室,为书斋 中轩敞者为舱
C.假诸人而后见也 或误触之,倾湿书册,辄怒而呵责
D.以中有足乐者 以其境过清,不可久居,乃记之而去
15.下列说法有误的一项是( )
A.【甲】文作者通过现身说法,讲述了自己年轻时艰苦学习的经历,旨在勉励马生刻苦学习,有所成就。
B.【乙】文通篇极力渲染一个“醉”字,把书斋主人陶醉于书的痴态、狂态、废寝忘食乃至忘乎所以的情状刻画得惟妙惟肖。
C.【甲】文多用对比手法,不仅有太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛这样的正比,而且也有作者的“嗜学”与马生的“用心于学”这样的反比。
D.【乙】文通过描绘书斋朴素雅洁,藏书丰富的环境特点和家中妻子、仆人的言行,从侧面烘托了主人潜心读书的形象。
16.将下列句子翻译成现代汉语。
①生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。
②或误以双箸乱点所阅书,良久,始悟非笔。
17.梁启超说:“尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。”作为一个社会人,角色身份不同,责任也不同,那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢?请联系【甲】【乙】文段内容谈谈你的看法。
第四部分 作文素养
七、作文
18.结合课文,谈谈你读了本文后的感受,不少于100字。
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试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
参考答案:
1.D
【详解】D.媵人(yǐng)——(yìng),容臭(chòu)——(xiù);
故选D.
2.C
【详解】C.“又患无硕师名人与游”这句话的意思是:又担心不能与学识渊博的老师和名人交游。根据语意及语法结构,正确朗读节奏应是:又患/无硕师名人/与游;
故选C。
3.A
【详解】A.叩:询问;
故选A。
4.B
【详解】B.该句中的“支”同“肢”,“肢体”的意思;
故选B。
5.B
【详解】A.以:都是介词,用;
B.之:用在主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,的;
C.其:都是代词,他;
D.而:都是表转折关系的连词,却;
故选B。
6.C
【详解】C.“既”应解释为“已经”。全句的翻译应为“已经到了成年,更加仰慕古代圣贤的学说”;
故选C。
7.C
【详解】本题考查内容理解。
C.《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。“作者写这篇文章的目的是高度赞美马生”理解有误;
故选C。
8. sì qīn shì shuò yìng xiù qǐ mào 馁 叱咄
【详解】考查字音字形的辨析。“俟”“硕”“绮”“耄”不要取半边字的读音。“媵”要与“藤”字的读音区别开来。“馁”不要写成“妥”,“咄”不要写成“拙”。
9.(1)得:同“德”,感激,感恩 (2)用作动词,在腰间佩戴 (3)浅陋,这里指目光短浅 (4)使……听到
【详解】本题考查文言实词。
(1)所识穷乏者得我与:所认识的穷困的人感激我。得,通假字,同“德”,感激,感恩。
(2)腰白玉之环:腰间挂着白玉环。腰,词类活用,名词活用为动词,在腰间佩戴。
(3)肉食者鄙,未能远谋:当权的人目光短浅,不能深谋远虑。鄙,浅陋,这里指目光短浅。
(4)闻寡人之耳着,受下赏:能传到我的耳朵里的,受下等奖赏。闻,词类活用,使动用法,使……听到。
10.(示例1)在生活和学习中,我们不要过分强调客观条件,而要树立目标,有所追求,我们的精神世界才会充实而快乐。为实现这个目标,所有的苦与累都是值得的。
(示例2)只要心中有追求,生活中诸多困难与痛苦,我们都能坦然面对。
(示例3)他以学习知识、获得学问为乐,不羡慕别人优越的生活条件,专心好学,实在是难能可贵。
【详解】这是开放性试题。解答时结合课文,联系实际,谈出自己得到的启示,言之成理即可。如果能从现实生活中同学之间互相攀比吃穿这一角度说一说,效果会更好。示例:文中宋濂先生不贪图物质享受,不在意客观条件的艰苦,不和同学进行外在物质的攀比,他更在意的是精神追求,他对学习的兴趣和自身的努力使得他专心致学,以学习为乐,这种学习态度很值得我们学习。
11. 余幼时即嗜学 当余之从师也 负箧曳屣行深山巨谷中 穷冬烈风 大雪深数尺 足肤皲裂而不知 录毕 走送之 不敢稍逾约 天大寒 砚冰坚 手指不可屈伸 弗之怠 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也
【详解】本题考查名篇默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容,二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“箧、曳、屣、皲、弗、怠”等字词容易写错。
12.(1)都运用了比喻的修辞方法(或“运用了修辞”);语言简练(形象、生动)蕴含哲理。(写出其中一方面即可)
(2)五柳先生传 可以调素琴,阅金经 宋濂
(3)结合自己读书实际,谈理解即可。
【详解】(1)此题是对语言表达手法的考查。一般来说,语言的特点有:形象活泼、清新柔美、简洁凝练、准确严密、精炼深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强、含蓄隽永、语言柔美、富有诗意等。本题中的几个句子的共同点有:运用了比喻的修辞,语言生动形象,语言精炼深刻,富有哲理等。(2)此题考查文学常识内容的识记。文学常识的识记可以按人物、国籍、时代、作品、称谓等来记就可以,也就是所说的“名、时、地、评、作”几个方面来识记。本题依据识记的内容即可作答。(3)主观性试题。解答此类试题一般采用“观点+理由”的格式,即言简意赅地表述自己的观点,再用“比如”“例如”之类的词语,结合题目的相关要求,结合自己的亲身经历,写两三句话谈谈理由,语言要通顺,表意要明确,尽量有文采。只要切合文题要求,言之成理即可。
13.(1)烨然:光彩鲜明的样子(2)左右:旁边(3)间:间隙、空隙 14.D 15.C 16.①马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达。
②甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔。 17.示例1:作为中学生,我们阅读完甲乙两篇文章,有了刻苦学习的动力,虽然我们现在只是学生的身份,但是我们仍然可以通过承担自己的学习责任,更好地为未来承担社会责任做准备。好好学习,才可以更好地承担责任。
示例2:作为一名中学生我们的职责是好好学习,无论遇到什么样的困难与挫折,都不能将学习放下,应该像宋濂学习,遇到任何艰苦的环境仍然可以坚持学习;也要像乙文的作者那样读书时能够专心致志,心无旁骛,热爱读书。
【解析】13.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
(1)句意:浑身光彩鲜明的样子像神仙一样。烨然:光彩鲜明的样子。
(2)句意:琴、磬和麈尾等各种什物,也都交错摆放在旁边。左右:旁边。
(3)句意:找到间隙才走进来。间:间隙、空隙。
14.本题考查文言虚词的意义和用法。
A.放在主谓之间取消句子独立性,无实义/代词,这;
B.动词,作为/动词,是;
C.连词,表顺承/连词,表修饰;
D.介词,都是“因为”的意思;
故选D。
15.本题考查对文章内容的理解分析。
C.有误,根据文章内容可知“太学生”是优越的学习条件,而作者求学是艰辛的,所以这是两种不同的情况,应该是反比,而不是正比;同样作者和马生同为刻苦学习之人,由“自谓少时用心于学甚劳”可知如此,所以是想类似的情况,应该为正比,而非反比;
故选C。
16.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释:
(1)谒,拜访;贽,礼物;辞,文辞。
(2)或,有时;箸,筷子。
17.本题考查拓展应用能力。梁启超的话告诉我们应该什么样的身份承担什么样的责任,根据题目可知作为中学生应该承担什么样的责任,同时还要根据文章的内容进行回答。
示例:作为一名中学生,我们的职责是好好学习,不必在意外人的眼光,不相互攀比,沉浸在读书的乐趣之中,追求精神上的愉悦和满足。
【点睛】参考译文:
【甲】我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不放松抄录书。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍微超过约定期限。因此有很多人都愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又忧虑没有学问渊博的老师、名人同我交往,曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德高尚,声望显著,门人弟子挤满了他的屋子,他从不把言辞和脸色略微变得温和一些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他训斥,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话;等待他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。深冬季节,刮着猛烈的寒风,大学几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹。旅舍中的仆役拿了热水来洗濯,用被子给我盖上,很久才暖过来。寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的丝绸衣服,戴着红色系帽的带子装饰成的缀着珠宝的帽子,在腰间佩戴着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩鲜明的样子像神仙一样:我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为内心有值得快乐的事,不觉得吃穿的供给不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老,没有什么成就,犹且有幸参与到有官位的人的行列,而承蒙皇上的恩宠光耀,跟随公卿大人后面,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,四海之内也错误地称说我的姓名,何况才能超过我的人呢?
现在太学生们在太学里学习,朝廷每天有公家按时供给的粮食,父母每年有冬天的皮衣和夏天的葛衣(泛指四时衣服)给予,没有饥饿受冻的忧虑了;坐在高大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了;凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样亲手抄写,向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一封长信作为礼物,言辞很顺畅通达。同他议论辩驳,言辞谦和,脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋,这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习,是我的本意啊;诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲,是不理解我啊?
【乙】在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋,明亮的窗户,洁白的墙壁,很安静。摆放了两个几案,一个放笔墨,一个放置香炉茶碗竿。一张竹床,用来坐;一张木榻,用来躺卧。还摆放了书架和书筒各四个,古今的书籍都存放在里边。琴、磬和麈尾等各种什物,也都交错摆放在旁边。
早晨刚起床,就不戴帽子拂去几案上的灰尘,把水倒进砚台里面,研磨好墨和丹砂、铅粉,将笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书,靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方,就提笔在纸上尽情批注,书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来,有时候发出感叹;有时候大笑,有时候哭泣;有时候生气痛骂,有时候郁闷得要死;有时候大声叫嚷口称痛快,有时候连连惊叹感到诧异;有时候躺着静静思考,有时候起身一阵乱跑。家人看见这些情景都感到害怕惊讶,猜不出我是什么意思,于是偷偷地议论,等到我渐渐平静下来,才散开离去。
婢女送来酒和茶,都记不得端来喝。有时候不小心碰到,打翻后弄湿了书本,就很生气地责骂,后来就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭,也没有人敢上前请我去吃。只有妻子有时通过过门帘观察我,找到间隙才走进来,说:“时间已经是正午了,可以吃饭了吗?”我答应了。妻子出去后,又忘掉了。汤、肉都凉了,多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往,边吃边看,汤和肉即使凉了,或者味道都快变了,也不察觉。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔,妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上坐着读书常常到午夜,回头看仆人,没有人在旁边,一会儿身边鼾声震响,起身一看,他们都散乱地睡在地上了。
18.
【解析】略
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