高中历史（统编版）第8课 三国至隋唐的文化 说课课件（共27张PPT）必修 中外历史纲要（上）

(共27张PPT)
众流归海意 万国奉君心
——第8课 三国至隋唐的文化 说课
统编版《中外历史纲要（上）》
一、教学主题
二、核心目标
三、教学要目与过程
四、教学反思
在树立正确历史观基础上，从历史的角度认识中国的国情，形成对祖国的认同感和正确的国家观；能够认识中华民族多元一体的历史发展趋势，形成对中华民族的认同感和正确的民族观，具有民族自信心和自豪感；……认同社会主义核心价值观，认同走中国特色社会主义道路是历史的必然，树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信；能够确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，树立正确的世界观、人生观和价值观。
一、教学主题
课标依据
一、教学主题
课标依据
“了解两晋南北朝政权更迭的历史脉络和隋唐王朝的鼎盛局面，认识这一时期制度演进、民族交融、区域开发和思想文化发展等新的成就。”
一、教学主题
教材依据
儒学、道教、佛教的发展
文学
艺术
科技
中外文化交流
外来佛教传入
文化辐射
多元共生
开放包容
中国
化佛教
传播
外来文化艺术
文化发展
多元辉煌
一、教学主题
学术依据
唐代是中国文化史上少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的时代。尤其是在宗教、艺术、器用乃至习俗等方面，通过西域传来的印度、中亚、西亚文明以及通过南海传来的南亚文明，对隋唐文化的影响既深且远。其实，唐代文化本身就是一种中外、胡汉混合的文化，正是多种文化的交流会聚，才形成了绚丽多彩的唐代文明。
——张广达、王小甫：《天涯若比邻——中外文化交流史略》
“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”
——陈寅恪 《李唐氏族推测之后记》
文化内涵的
多元、包容
一、教学主题
教学主题
三国至隋唐文化的多元发展与文化认同。
课时核心目标
通过运用图片和史料对比魏晋和唐朝诗歌、书法、绘画、雕塑、思想发展，学生感性和理性认识魏晋至隋唐文化的多元与包容特征，学生运用社会存在与社会意识的相互关系，多角度认识魏晋隋唐文化发展的原因，认识中外胡汉交融形成的全新唐文化对东亚、世界文化发展产生的重要影响，增强学生民族的自信心、自豪感和使命感。
二、核心目标
课时核心目标
核心目标
分解
必备知识：三教并行和三教合归儒；诗歌、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、科技的突出成就、中外交流；三国至隋唐文化繁荣的特点；三国至隋唐文化繁荣的原因和影响。
关键能力：获取历史信息能力、 辩证思维能力、逻辑思维能力
学科素养：时空观念、史料实证、历史解释、唯物史观
核心价值：对中华民族和中华优秀传统文化的认同感，增强民族自信心和自豪感；增强文化自信心和使命感。
二、核心目标
教学环节
设计思路
导入激趣
《唐宫夜宴》
感受文化新发展及特征
理解文化新发展成因
认识文化的新影响
对比感性认识
史料理性分析
史料定位
返照现实
三、教学要目与过程
众流归海意 万国奉君心
——第8课 三国至隋唐的文化
、放歌万象：赏文化之美
、众海归流：探文化之因
、万国来朝：品文化之响
教学要目
三、教学要目与过程
课堂导入
设计意图：
建立历史与现实的联系；
激发兴趣
三、教学要目与过程
任务一 气象万千：赏文化之美
环节1：直观感受魏晋隋唐的文化
设计意图：对比差异、明确变化、获取信息能力、鉴赏能力水平
三、教学要目与过程
(1)阅读材料，指出魏晋、隋唐两个时期诗歌、书法的不同。
任务一 气象万千：赏文化之美
环节1：直观感受魏晋隋唐的文化
三、教学要目与过程
设计意图：对比差异、明确变化、获取信息能力、鉴赏能力水平
任务一 气象万千：赏文化之美
环节1：直观感受魏晋隋唐的文化
三、教学要目与过程
“南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。”
“李白和杜甫访名山、寻仙人、找仙草、炼仙丹。”
“白居易既学炼丹，又虔诚礼佛；王维亦官亦隐；柳宗元公开宣扬自己‘援佛入儒’。”
(1)阅读材料，指出魏晋、隋唐两个时期思想的不同。
三教并行、融合趋势明显
“阮籍喝酒可以大醉六十日不醒。”
刘玲饮酒脱衣裸体，放达自乐。“我以天地为房屋，以房屋为衣裤子，诸位为什么钻进我的裤裆里来。”
——卜宪群，《中国通史》
传播：佛道兴盛，儒学受冲击；冲突；吸收。
思想
“观世音一般为男身，但为取悦和招徕妇女信徒，也为创造女性神以与众多道教女神一争高下，观音自唐宋以降便完全成为妇女形象。她慈眉善目，又专职救苦救难，深受生活在最底层的妇女的喜爱。”
佛教中国化、民间化
设计意图：对比差异、明确变化、获取信息能力、史料实证、历史解释
魏晋是一个动乱而迷惘的时代，名士们思治而不得苟全性命于乱世，心态发生了畸形的裂变，对文化、思想、社会风气产生了巨大的影响。传统的无形约束消失了，法律的明文制裁无效了，对天下对自己陷入了绝望，对人生对未来丧失了信心，摆脱名教而自命通达，成了当当时的流行风尚。
——樊树志,国史概要,复旦大学出版社,2018.05,第150页
社会动荡、战争频繁；政权并立；民族交流交往交融
（2）根据材料并结合所学知识，分别分析魏晋、隋唐文化特点出现的原因。
二、众海归流：探文化之因
社会存在决定社会意识，
社会意识是社会存在的反映。
材料2 唐代是中国文化史上少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的时代。尤其是在宗教、艺术、器用乃至习俗等方面，通过西域传来的印度、中亚、西亚文明以及通过南海传来的南亚文明，对隋唐文化的影响既深且远。其实，唐代文化本身就是一种中外、胡汉混合的文化，正是多种文化的交流会聚，才形成了绚丽多彩的唐代文明。
——张广达、王小甫：《天涯若比邻——中外文化交流史略》
唐
“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”(《贞观政要·征伐》)
任务二 众流归海：探文化之因
（2）根据材料并结合所学知识，分别分析魏晋、隋唐文化特点出现的原因。
三、教学要目与过程
文化特质开放创新多元包容
恢弘自信
中国文化和外来文化
（佛道儒的交融）
汉文化与少数民族文化交融
全新的唐文化
（以汉文化和中国文化为主体融合其他文化）
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。
社会意识对社会存在具有反作用。
三、教学要目与过程
任务二 众流归海：探文化之因
任务三 万国来朝：品文化之响
三、教学要目与过程
环节1：认识盛唐文化的特征
它“以其博大的内容恢宏的气势，雍容华贵的风度，昂扬向上、坚定执著的进取精神，生动自然、兼容并蓄的开放性格，多种多样的表现形式和艳丽明快的色彩而具有其独特的魅力”
——郑师渠主编,中国文化通史 隋唐五代卷,北京师范大学出社,2009,第5页
（3）用一个词形容你对盛唐文化的感受。
多元、盛世、开放、创新
乐观、自信、大气、包容
师生共感
走向理性
提升理解
文化特质开放创新多元包容
恢弘自信
中国文化和外来文化
（佛道儒的交融）
汉文化与少数民族文化交融
全新的唐文化
（以汉文化和中国文化为主体融合其他文化）
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。
社会意识对社会存在具有反作用。
三、教学要目与过程
任务三 万国来朝：品文化之响
环节2：唐文化的影响
三、教学要目与过程
设计意图：学生能够多方面了解唐文化影响，提升民族自信心。
任务三 万国来朝：品文化之响
环节2：文化的回响
三、教学要目与过程
设计意图：总结生活，历史反照现实，引导学生学会用历史的眼光去认识历史，增强使命感。
“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。所谓文化自信，本质上就是对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇，以及由此带来的对外来文化的包容、对未来的信心。历史表明，越开放越包容，越包容越自信，越自信越进取。这种文化自信，成为中华民族弥足珍贵的文化精神财富。”
三、教学要目与过程
总结升华
文化认同
文化自信
四、教学反思
1.单元主题——课时主题——课时目标——教学环节落实。
2.强调《纲要》与选择性必修的联系。
1.在儒家观念中，服装为礼仪之基础。佛教传入后，原本布幅裏身、袒露肩臂的服装形制不断変化，至唐朝时期发展为与世俗服装相近的交领右衽、两袖俱全的款式。这一变化说明
A．佛教服饰开始走向世俗化 B．佛教逐渐同儒家思想融合
C．唐朝文化的包容与开放性 D．佛教在中国的本土化倾向
练习巩固
【答案】D
2.9世纪朝鲜人崔致远在《长安旅舍与于慎微长安接邻》中有这样脍炙人口的诗句：上国羁栖久，多惭万里人。……少知己，莫厌访君频。始建于14世纪的景福宫是朝鲜王朝的王宫，位于韩国首都首尔，景福宫的结构和样式是中国皇宫的翻版……上述材料说明
A．中华文化对周边国家的辐射和传播
B．朝鲜的文化深受中国儒家思想的影响
C．外域文化是中华传统文化发展的动力
D．中国的先进文化已经扩展到了全世界
【答案】A
【谢谢聆听】