生于忧患 死于安乐

课件16张PPT。生于忧患，
死于安乐选自《孟子?告子下》 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，
百里奚/举于/市。qu?nfù yuègéxī 起，指被任用田间、田地任用，选拔 （被选拔）狱官 集市故天将降大任于是人也，必先苦
其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
空乏其身，行拂乱其所为，所以
动心忍性，曾益其所不能。
所以 这样 使……劳累。 使……饥饿。 使……痛苦。 使……贫困。 违背 扰乱 用来 使他的心惊动，
使他的性情坚韧起来。同“增”增加。 人恒过，然后能改；困于心
衡于虑而后作；征于色，发于声，
而后喻。入则无法家拂士，出则无
敌国外患者，国恒亡，然后知生于
忧患，而死于安乐也。
bì 常常、犯错误、这样以后 同“横”，梗塞，不顺奋起，指有所作为。了解、知晓 在国内、通“弼”辅佐
在国外。 字词小结??劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨???????
饿(使......饥饿)
空乏(使....???穷困缺乏)?
所以动(使......惊动)心忍(使.......坚韧)性?
行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）
入、出（动词活用为名词，在国内、在国外） 一、词类活用苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”基础知识整理
⑴举于士
古义： 今义： ；
⑵所以动心忍性
古义： 今义： ；
⑶降大任于是人也
古义： 今义： ； 狱官 士兵
用这些方法 表因果的关联词语
这样的 表判断二、古今异义词于：①舜发于畎亩之中
②?故天将降大任于是人也
③征于色
④生于忧患三、多义词 发 ①发于畎亩
②?发于声?而：①而后作
②?而死于安乐也拂： ①行拂乱其所为
②法家拂士（从）
（给）
（在）
（在）（承接连词）
（并列连词??） ? （阻挠，违反）
（同“弼”，辅佐，辅弼）（举，被任用）
（表露、表现）四、指出各句中的通假字，并解释：
⑴困于心，衡于虑，而后作
同 ，解释为 。
(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者
同 ，解释为 。
（3）所以动心忍性，曾益其所不能 衡 横 梗塞，指不顺
拂 弼 辅弼
曾 增 增加

思 考第一段1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？2、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？ 运用了排比句式，列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。 他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，做出了一番作为。生于忧患，死于安乐第一段六个人 排比举例推断
归纳 结论 人才艰苦的磨练思考从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。
阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。最后一段论述了什么？是怎样论述的？生于忧患，死于安乐第二段(承接上文)常常处在困境，
才能不断奋发 常常没有忧患，
往往遭至灭亡 经
受
磨
炼
的
益
处 个人国家正反小大论点：生于忧患，
死于安乐1、第二段与第一段有什么联系？论证了什么内容？思考全文：举例论证人才要在困境中造就。第一段第二段说明困境能造就人才的道理。由个别到一般的推论方法（举例论证）（道理论证） 2、在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？ 他认为人才要在困境中磨练造就。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。论证方法：
主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。
即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。 生于忧患，死于安乐