《论语》十则

课件46张PPT。《论语》十则 孔子(前551—前479)， 我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。作者简介 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教,注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。品析探究《论语》：儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。 四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；
五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》相传孔子出生地—尼山全貌孔府历史面貌山东曲阜——孔府鸟瞰图山东曲阜“三孔”孔林—孔子墓地孔庙—祭祀孔子的地方孔府—孔子嫡系子孙居住地且听风吟阁 1.播放录音，听名家泛读，感受语言之美。 2.自由朗读，要求：读准字音，声音洪亮。1、子曰：学而 时习之，不亦 说乎？有朋 自远方来，不亦 乐乎？人不知 而不愠，不亦 君子乎？//////2、曾子曰：吾 日三省吾身：为人谋 而不忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？////3、子曰：“温故 而知新，可以 为师矣。”//4、子曰：“学而不思 则罔，思而不学 则殆。”//5、子曰：“由，诲女 知之乎！知之 为知之，不知 为不知，是 知也。”////9、子曰：“岁寒，然后知 松柏之后凋也。”/8、曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。仁/以为已任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/远乎？”//6.子曰：见贤 思齐焉，见不贤 而内自省也。7. 子曰：“三人行，必有 我师焉；择其善者 而从之，其不善者 而改之。”///10、子贡问曰：“有一言 而可以 终身行之者乎？”//1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不 愠， 不亦君子乎？”志同道合的人了解生气、发怒有道德修养的人但人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”时常、及时、按一定时间温习、复习孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去温习它，通“悦” 愉快不也高兴吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？学习方法学习乐趣为人态度固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习，方能牢固，学习之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，修养之乐。理解:第一则写了什么？ 2. 曾子曰：“吾日三 省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 不习乎？”“多次”不是确数反省办事尽心竭力真诚、诚实（老师）传授（的知识）温习老师传授的学业是不是复习过了呢？”曾子说：“我每天多次地反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？ 固定句式：“不……乎？” 译作“是不是……呢？”常常反省，防患未然，诚实守信。讨论古代治学的人非常重视品德修养:理解:第二则写了什么？旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了3.子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。” 翻译：孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”常复旧课,领悟新知。讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性理解:思而不学则殆。”迷惑有害4. 子曰：“学而不思则罔， 翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。”就讨论正确的学习方法:学习与思考相结合,方能有所得。
--学习和思考的辨证关系理解：第四则写了什么？5 . 子曰:“由, 诲 女 知之乎? 教导
教诲通“汝”
你认识事物
（的道理）是代词，这通“智”
聪明智慧知之为知之,不知为不知, 是 知 也.”知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”“由，教给你对待知与不知的态度吧：要有谦虚的学习态度:理解:第五则写了什么？言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，
不要不懂装懂。6. 子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。贤人，有才德的人内心，自己 翻译：孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他一样的毛病。”讨论正确的学习态度:虚心学习，以人为鉴，取长补短。理解:第六则写了什么？7. 子曰：“三人 行，必有我师焉；择其 善者而 从之，其不善者而改之。”虚数，
几个人走=于之，
在其中他们的优点
好的方面顺从 翻译：孔子说：“几个人一同走路，一定有可以当我老师的人在其中，选取他们的长处来学习，发现他们的缺点就对照自己，改正自己的缺点。”讨论善于借鉴别人的学习态度:理解:第七则写了什么？虚心求教，取长补短，改正不足。 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。士人，指有抱负或有特殊社会地位的人“弘”，胸怀宽广； “毅”，意志坚强把实现“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”士不可以不胸怀宽广、意志坚定因为他肩负着重大使命，路程又很遥远。理解:第八则写了什么？讨论为实现“仁”的理想而奋斗的正确做法:坚持奋斗，任重道远，死而后已。 9.子曰：岁寒，然后知松柏之后 凋也。最后凋谢 翻译：孔子说：“碰上寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的？”理解:讨论品德高尚的正确做法:坚强不屈，不随俗流，
保持节操，坚韧不拔。奉行一句话施加子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”想儒家的推己及人
仁爱待人。 翻译：子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是恕道吧！自己所讨厌的事，不要施加在别人身上。”理解:讨论正确的待人接物处世之道:己所不欲，勿施于人。《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则殆。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我师焉。有朋自远方来，不亦乐乎？ 孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！ 这个事例证实了哪则格言？知之为知之，不知为不知，是知也。
三人行，必有我师焉。与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松，青松挺且直”意境相同的：岁寒，然后知松柏之后凋也。文言文翻译的原则1.“信”——
忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。2.“达” ——
表意明确，语言通畅，语气不走样。3.“雅”——
用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。拓展小拼盘文言文九字翻译法1.留（专有名词，人名等照译。）2.补（补出省略成分，如主语，宾语）3.删（删去不译的词语）4.换（把古词换成现代词）5.调（调整倒装句句序）6.选（根据上下文，选用恰当的词义）7.译（译出实词、虚词、活用的词，通假字）8.固（固定格式的固定译法）9.意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）　返回1.你喜欢哪一则?2.你觉得哪一则对你启发最大? 4.你还知道哪些指导我们如何学
习的名言?3.你觉得怎样才能真正学到知识?强化训练营 比一比：
看谁背的快 ~~~学习态度传不习乎？知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法学而时习之温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆。思想修养-修身做人人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 己所不欲，勿施于人。 本课中出现的成语：不亦乐乎温故知新三人行，必有我师焉择善而从见贤思齐任重道远死而后已己所不欲勿施于人 ②?搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。作业直通车?①完成“研讨与练习”。柴扉工作室谢谢大家