11.《百年孤独(节选)》课件(共63张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

文档属性

名称 11.《百年孤独(节选)》课件(共63张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册
格式 pptx
文件大小 183.3KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-10-13 14:46:15

图片预览

文档简介

(共63张PPT)
11 *百年孤独(节选)
学习目标:
1.把握全文的情节,着重分析乌尔苏拉这一人物形象。
2.学习“魔幻现实主义”表现手法在本文中的具体运用及其表达效果。
3.理解题目中“孤独”的意蕴,分析小说的主旨。
作者简介
加西亚·马尔克斯(1927—2014),哥伦比亚小说家,拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,20世纪最有影响力的作家之一,1982年诺贝尔文学奖得主。
马尔克斯在外祖父家度过了自己的童年时期。他的外祖父是个退役军官,为他讲内战的故事;外祖母博古通今,为他讲许许多多的神魔鬼怪的故事。他说:“外祖母的魔幻世界深深地吸引着我,我生活在其中,那是我的天地。”在童年的马尔克斯的心灵世界里,他的故乡是人鬼交混、充满着幽灵的奇异世界,这成为他之后创作的重要源泉。其代表作有《枯枝败叶》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。
写作背景
“孤独”不仅是《百年孤独》的主题,也是马尔克斯其他一些作品的主题,同时也是拉美文学共同的主题。长期以来,拉丁美洲这一地区的国家和民族,经历了外来文化的洗礼、西班牙等欧洲殖民者的入侵,在争取独立的斗争中付出了血的代价。在摆脱殖民统治后,这一地区的人民又生活在军事独裁者的暴虐统治中。马尔克斯在小说中描写了一个象征着他故乡阿拉卡塔卡的小镇马孔多的时代变迁,以虚构的世界隐喻现实,不仅探讨了哥伦比亚的孤独、闭塞,同时指出这是拉丁美洲的民族通病。
相关知识
魔幻现实主义文学
作为一种文学流派,魔幻现实主义产生于拉丁美洲,主要成就在小说领域。其创作原则是“变现实为幻想而不失其真实”,它和传统现实主义文学最根本的区别就在于表现手法的魔幻性。它大胆借鉴象征、寓意、意识流等西方现代派文学的各种表现技巧和手法,反映拉丁美洲各国的现实生活,把神奇、怪诞的人物和情节,以及各种超自然的现象插入反映现实的叙事和描写中,使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话,既有离奇幻想的意境,又有现实主义的情节和场面。
字音识记
mào 
yī 
gū 
pǐ 
cuō tuó 
shǔn 
jì 
háo 
zhuàn 
zhēn 
犊 
渎 
赎 
玷 
拈 
沾 
搁 
阁 
蹉 
磋 
词语积累
(1)逾越:超越。
(2)维系:①维持并联系,使不涣散。②维护并保持,使不中断。
(3)名正言顺:名义正当,道理也讲得通。
(4)背井离乡:离开了故乡,在外地生活(多指不得已的)。
(5)穷追不舍:追赶到底,不放过。
(6)辗转反侧:躺在床上翻来覆去地不能入睡,形容心中有事。
(7)津津有味:形容兴味特别浓厚。
(8)夜以继日:日夜不停。
(9)卓有成效:成绩、效果显著。
选词填空
(1)白衣天使们__________地奋战在抗疫第一线。
(2)钟南山目睹了严峻的现实,他__________,不能安睡。
(3)这场百年不遇的大水灾,迫使人们不得不__________。
(4)这段优美的家乡戏让爷爷听得__________。
夜以继日 
辗转反侧 
背井离乡 
津津有味 
词语辨析
(1)捉摸·琢磨
相同点 都表示心理活动。
不同点 捉摸:猜测;预料(多用于否定式)。琢磨:思索,考虑;雕刻和打磨(玉石);加工使精美(指文章等)。“捉摸”侧重于“猜测”“预料”,多用于对某人脾性或言行用意的猜测、把握,有时也用于对某种情况的猜测、预料。“琢磨”则侧重于“反复思考、仔细考虑”,多用于对某一具体问题采取何种对策或做法的考虑。
情境 运用 ①疫情来势汹汹,除了________不透的病情,还有不少揪心的险情。
②媒体人出身的他,一直在________着怎样找到具有差异化特色的经营模式。
捉摸 
琢磨 
(2)年龄·年纪
相同点 都是名词,都可以用来指人的生存年数。
不同点 年龄:人或动植物已经生存的年数。年纪:(人的)年龄;岁数。“年龄”指人或动植物已经生存的年数,词义范围大。“年纪”专指人的年龄,词义范围小。
情境 运用 ①寺院里有两棵银杏树,枝繁叶茂的,看上去它们的________足有上千岁。
②你这把________了还带头干活,真让人钦佩。
年龄 
年纪 
(3)废寝忘食·宵衣旰食
相同点 都可以用来形容做事努力,都是褒义词。
不同点 废寝忘食:顾不得睡觉和吃饭,形容非常专心努力。宵衣旰食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务。“废寝忘食”多形容专注努力,不限使用对象。“宵衣旰食”强调处理政事辛勤,使用对象为政务人员。
情境 运用 ①白衣天使们把自己的生命置之度外,为抢救新型冠状病毒肺炎患者________地战斗在救治一线。
②当时年过五旬的毛主席一边为国家大事________,一边又能挤出时间学习外语,恰到好处地彰显了“活到老学到老”的精神。
废寝忘食 
宵衣旰食 
结构图解
整体感知
主旨探微
本课节选的这一部分写的是马孔多历史的一个转折点——这个偏远、闭塞而又宁静的小村庄,随着商道的开通,开始卷入外部世界的纷纷扰扰。作者通过“失眠症”造成“失忆”这一如真似幻的情节,表现了马孔多在文明洪流面前受到的巨大冲击。其中表现出来的孤独感,是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史,以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
1.第2段开始描写何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的文字对小说主旨的表达有何作用?
[提示]这些文字写出了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的才干和实干,承接第1段,进一步交代“马孔多变了样”。它变幻想为实干,变封闭自我为接收外界,意义重大。
文本探究
2.第6段从哪些角度介绍丽贝卡?如此介绍有何作用?
[提示]从身世、肖像、穿着、神态等角度介绍了丽贝卡,表现出她孤苦无依、体弱多病、处境困难、急需托付给他人照顾的艰难境况,为下文表现乌尔苏拉的善良做铺垫。
3.课文描写马孔多的人染上失眠症有什么喻义?
[提示]①得了这种失眠症的人,一开始会失眠,到后来会失去记忆,即健忘。人们在物品上贴上标签,努力挣脱这种命运。这是在告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。②作者以马孔多人患上失眠症,比喻拉丁美洲的人民由于无法摆脱封闭、孤独的生活,正在逐步遗忘自己的历史,遗忘自己想要摆脱命运控制的初衷。这种由挣扎焦虑到逐渐麻木,再到梦幻般的遗忘,就像马孔多的人忘记自己身边所有熟悉的东西一样。③课文运用比喻的手法,将魔幻与现实混杂,让人们懂得历史在循环往复的时间长河中,从初生到毁灭是多么可悲。
4.本文塑造的乌尔苏拉具有怎样的形象特点?请简要分析。
[提示]乌尔苏拉在《百年孤独》中是一个伟大的母亲。她顽强、睿智、执着、独立,并不逊色于她的丈夫,是布恩迪亚家族的灵魂,是整个家族的支撑者。她不愿与现实生活妥协,在一次次历史关头担当重任,从不愿意也未曾在苦难和挫折面前屈服。在旁人无法治愈丽贝卡的吃土症的困境中,乌尔苏拉采取“药物治疗加上皮带抽打”的手段,不但让丽贝卡在几个星期后显出康复的迹象,还让丽贝卡把她视为家庭成员中最亲近的人。
在危害十足的失眠症面前,乌尔苏拉“将丽贝卡和其他孩子隔离开来”,并用从母亲那里学过的对草药的认识,开展了草药治疗。她为孩子们的“孤独入骨”“守旧顽固”等怪癖感到痛心,她的身上有着一种维持家族生存下去的顽强毅力,体现着人性的光辉和母爱的伟大,表现出对布恩迪亚家族前途命运的担忧。她用自己的爱去温暖身边的每一个人,哪怕是远道而来的、孤独多病的远方表亲丽贝卡。然而伟大的母爱在冷漠的现实、沉重的孤独面前也显得苍白无力——“正当她哀叹自己命不好,认定儿女们的怪癖与猪尾巴同样可怕时,奥雷里亚诺眼神定定地望着她,令她感到一阵茫然”。这种生活使她成为一个独立坚强的人,一个伟大的孤独者。
5.本文是《百年孤独》的节选部分,你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面?
[提示](1)马孔多是“孤独”的。它位置偏僻,难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外,偶尔外面透进来的一道光,最终也被卷入小镇一代代注定破败的循环之中。
(2)马孔多的居民是“孤独”的。他们有挥之不去的自闭意识,他们只因何塞·阿尔卡蒂奥没有一道归来,就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉卜赛人,而这些吉卜赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大做出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识,更没有意识到它的危害,把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
(3)布恩迪亚家族是“孤独”的。如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字:第一代的族长是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,而其长子是何塞·阿尔卡蒂奥,何塞·阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。其家庭成员缺少沟通,如奥雷里亚诺沉默寡言,孤独入骨,全神贯注于金银艺实验,甚至到了废寝忘食的地步。
课内素材
马孔多的居民在失眠症蔓延之后都失眠了,不久又患上了健忘症,连日常用品的名字都忘了,于是只好在每件物品上贴上标签,注明名称、用途等信息。可是遗忘仍然以一种不可挽回的状态蔓延下去。失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转地恶化到更严重的境地:失忆。患者会慢慢习惯无眠的状态,然后开始淡忘童年的记忆,继之以事物的名称和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,沦为没有过往的白痴。
素材采撷
这个情节的象征意义是耐人寻味的,这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇,正是拉丁美洲大陆的象征。作者在这里通过对马孔多居民患失眠症的描写,暗指拉丁美洲人民由于无法摆脱愚昧落后、孤独封闭和与世隔绝的生活,在外来文化的影响下,正在逐渐麻木地遗忘自己的历史和文化,遗忘想要摆脱命运控制的初衷。
[适用话题]“沧桑变化”“失忆”“传统文化”“失去自我”“孤独”等。
课外素材
马尔克斯,世界上最不孤独的人
陈众议
《百年孤独》上市不足一周,马尔克斯走在布宜诺斯艾利斯的街头,忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来:“瞧,他就是《百年孤独》的作者!”书刚上市就被人认出自己,那天,马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦。
于是,马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一,各种文化出版机构争相邀请。同时,他又矛盾地成了这个世界上最孤独的人之一,只有到了这时他才真正懂得:做个凡人是多么幸福!从此往后,他的一举一动都在人们的关注之下,他将不得安宁。人们怀着各种各样的目的,毫不客气地侵占他的时间,把他变成了歌星一样的公众人物。
这样的情况在他1982年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮。面对各色不速之客,马尔克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中,他离群索居,在卡塔赫纳一个面向大海的书房里,按照自己惯常的时间表工作:从周一到周六,从早晨8点到下午3点。如果因为某些情况而被迫中断当天的工作,他总设法在第二天予以弥补。一分灵感,九分汗水;持之以恒,锲而不舍,这正是马尔克斯成功的秘诀。
20世纪50年代,他曾流亡巴黎,寄居在一家小客栈的阁楼中。当时他穷困潦倒,不仅付不起房租,就连一日三餐也无法保证。后来,当他不得不离开巴黎、流亡墨西哥时,房东放了他一马。万万没想到,这个一文不名的穷书生30年后会带着一大沓钱专门回来补交房租。当时,房东已经过世,房东太太一把鼻涕一把眼泪地接待了马尔克斯这个“唯一记得来补交房租的人”,并说她不想也不能收这个钱,因为她被来者的诚信感动,同时也要替天上有知的丈夫做一件大事:对世界文学尽一份力! (有删改)
[适用话题]“成功”“持之以恒”“诚信”等。
导读:马尔克斯,这个作家从地球的另一端旋风般进入中国,不仅风靡一时,而且落地生根。这不可谓不魔幻。到20世纪90年代,人们开始注意到拉美文学更为本质和深层次的精神诉求:《百年孤独》及其所代表的拉美文学在借鉴西方现代文学形式技巧的同时,并没有放弃民族大道,没有放弃替一个民族,甚至整个美洲大陆代言的责任感、使命感。坚持自己传统文化的使命感触动了中国作家。不少中国作家受马尔克斯和拉美魔幻现实主义的影响进行了不少关于传统的创作。
群文阅读
留住中华文化和民族精神的根与魂
廉 军
2020年6月13日为“文化和自然遗产日”,全国各地围绕“文物赋彩全面小康,非遗传承健康生活”主题开始先后举办异彩纷呈的活动,以文物增强文化自信、点亮人文城市、提振乡村振兴、助力脱贫攻坚、非遗传承进校园社区等不同形式,传播加强文物保护利用和文化遗产传承的现实意义。
作为国家文化建设重要主题活动,文化和自然遗产日活动近年来更加着意使公众成为活动的主人,将国家行动转化为每一个国民的文化自觉。以营造出保护文化遗产的良好氛围,提升国民对文化遗产保护的意识,动员全社会共同参与、关注和保护文化遗产。
众所共知,中国历史悠久,文明源远流长。各族人民创造了宝贵的文化财富,可移动和不可移动文物存世浩繁,非物质文化形式之多样、内容之丰富世界少有。这些文化遗产已经成为中华民族的“血脉”,流淌不息,以强大的民族凝聚力和激扬向上的活力维系中华文明绵延不断,这是中国文化之魂,是民族精神之根,更是我们在世界上引以为豪的瑰宝。
崇德向善,明德惟馨。中华优秀传统文化是中华民族独特的精神标识,滋养着每个中国人的精神基因。习近平总书记说过,“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力”“文化自信是一个国家,一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”。只有从文化自觉走向文化认同、文化自信,我们才能在世界文化的激荡中凝聚力量、站稳脚跟。
在当下移动通信和数字化的大趋势下,中华优秀传统文化传播、传承尚需不断创新传播方式,以遗产日活动为契机充分展示、彰显、培养下一代人的中华文化情怀。让优秀传统文化数字化,将古代经典作品网络化并免费传播,让优秀传统文化这棵大树在儿童和青少年心中根深叶茂。
传统文化进校园、进社区展现的是“活色生香”的真善美,传承的是继往开来的精气神。近年来宁夏等地推进传统文化进校园大受欢迎,这种鲜活的、生动的体验和实践,让传统文化的种子悄悄扎进了学生的心里,渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀,开始生根发芽。这种在家国情怀和社会关爱教育、重点的人格修养教育等方面的经验都值得总结和推广。
文化兴则国运兴,文化强则民族强。中华民族伟大复兴的内核包含文化复兴,中华民族文化的复兴必将深刻影响中国发展的高度、深度与广度。我国目前已建立起较为完备的文化遗产保护制度和保护体系,文化遗产得到全面有效保护,保护文化遗产意识已深入人心,逐渐成为全社会的自觉行动。
铭记历史,面向未来,留住中华文化和民族精神的根与魂。每一个国人都要善于从中华文化宝库中萃取精华,继承中讲创新,从延续民族文化血脉中开拓前进,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华文明在新时代更加彰显影响力、凝聚力,永葆青春活力,在世界文明进程中历久弥新,始终熠熠生辉。
(选自2020年6月13日央广评论)
【赏析】本篇文章精准切题,思考深入,论证清晰,语言精练。事例贴近社会现实,引用恰当,选材典型。文章层次清楚,气势贯通,说服力强。文章最后点明主旨,升华主题,提出期望,“铭记历史,面向未来,留住中华文化和民族精神的根与魂”,让文章的内涵更加深刻。
抗疫展现中华优秀传统文化的当代价值
刘群英
在五千多年悠久历史中,中华民族培育和发展出了独具特色、博大精深的中华优秀传统文化。文化的力量是无形的,更是无穷的。在当前应对新冠肺炎疫情的过程中,我们深刻地感受到这种文化的内在生命力。全国各族人民在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,万众一心,众志成城,展开了一场气壮山河的疫情防控阻击战。在这场没有硝烟的战争中,处处展现出中华优秀传统文化精神气质。
知止后定 以民为本
面对突如其来的新冠肺炎疫情,党中央高度重视,积极行动,坚持全国一盘棋,提出坚决遏制疫情蔓延势头、坚决打赢疫情防控阻击战的总目标。《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”知止,即对目标、原则有非常清晰的认识,明确自己的行为宗旨是什么。中国共产党永远把人民的生命安全放在第一位,把全心全意为人民服务作为宗旨。
正因如此,我们党能够在疫情突发时冷静部署,从容有度,思虑周详,取得一个又一个阶段性成果。与此同时,通过各种渠道加强宣传教育,引导人民群众不信谣、不传谣、不造谣,科学理性地看待疫情,及时纠正国际上的不当言论,维护国家利益和形象。正是因为有中国共产党的领导,我们才能在这场疫情防控斗争中营造强信心、暖人心、聚民心的舆论氛围。
民心是最大的政治,要赢得民心民意,必须永远同人民群众同呼吸、共命运、心连心。在此次抗疫斗争中,党中央要求各级党委和政府及有关部门把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,成立了中央应对疫情工作领导小组,集中优势医疗资源和技术力量救治患者,充分考虑群众基本生活需求,密切监测市场供需和价格动态,维护市场秩序,保障生活必需品的供应。除此之外,对因疫情防控在家隔离的孤寡老人、困难儿童、特困人员、残疾人等特殊群体走访探视,及时提供必要帮助,对患者及其家属、病亡者家属等进行心理疏导和心理干预,等等,这一系列切实有效的举措,展现了中国共产党以民为本、执政为民的政治理念。
勇者不惧 一体之仁
医务工作者是此次疫情防治的中坚力量,当祖国和人民需要的时候,他们舍小家、为大家,竭尽全力守护生命,奋战在抗疫最前线。孔子说:“勇者不惧。”“知死不辟”是勇者的品质。抗疫一线医务工作者的一句“不计报酬,无论生死”,令人动容。“见义不为,无勇也。”勇者还必须要有浩然正气,做正义之事。抗疫中的医务工作者,每天身穿厚厚的防护服,汗流浃背,守护病人,克服身体和精神上的双重压力,为的是患者能够早日康复,为的是疫情能够早日控制,为的是人民生活早日恢复常态。常怀恻隐之心,有不畏生死之品,有践行正义之行,奋战在抗疫一线的白衣天使是真正的“勇者”。
在湖北疫情最严重之时,全国各地的“勇者”火线驰援。虽然他们来自不同的地方,甚至彼此都不知道对方是谁,但是依然能够有条不紊地密切合作,这体现了中华传统“和”文化的力量。“天时不如地利,地利不如人和。”因为“和”可以铸就同心圆,推动事物的发展,凝心聚力以克敌制胜。荀子说:“和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”医务工作者在抗疫斗争中密切配合、和谐一致,心往一处想,智往一处谋,劲往一处使,展现了中国精神的强大凝聚力。
医者仁心,“仁者,以天地万物为一体。”“一体之仁”是仁者追求的至高境界,深深地影响着中华民族。“一体之仁”的内涵包括“以天下为一家,以中国为一人”的思想,这也正体现了习近平总书记提出的构建人类命运共同体的理念。今天,疫情防控不仅是中国的事,更是世界的事,为祖国疫情防控工作做出巨大贡献的医务人员闻令而动,逆行远征,驰援意大利、塞尔维亚、俄罗斯、巴基斯坦等国,奋战于国外抗疫第一线,与世界分享防疫经验,为他国战胜疫情提供帮助,以实际行动承担起构建人类命运共同体的使命和担当,彰显大国风范。
万众一心 守望相助
“天下兴亡,匹夫有责。”人民群众是历史的创造者,是抗疫战场上真正的英雄。面对突如其来的新冠肺炎疫情,全国上下积极响应党的号召,全面落实各项防疫措施。党员干部坚守岗位,奋力构筑防疫坚固防线;人民群众居家隔离,自觉配合疫情防控工作。“千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。”在党的集中统一领导下,中国人民万众一心、众志成城,全国一盘棋,共同应对疫情。
墨子提倡“尚同”,主张“上同而不下比”,如果上下不统一、意见不同,就会出现“一人一义,十人十义,百人百义。其人数兹众,其所谓义者亦兹众”的局面,从而“相交非”,这样则“天下之乱也,至如禽兽然”。今天,我们的抗疫斗争能够取得阶段性胜利,关键就在于人民群众拥护党的领导,听党指挥,统一行动,正所谓“积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也”。
新冠肺炎疫情防控是一场阻击战、总体战,更是一场人民战争。习近平总书记强调,打赢疫情防控这场人民战争,必须紧紧依靠人民群众。为了快速控制新冠肺炎疫情的蔓延,构建联防联控、群防群控防控体系,全国上下协同抗疫。人们以看似“无为”的方式居留在家,是为了更好地“有为”,“静”是为了更好地“动”,安心居家是为了能够尽早战胜疫情,复工复产,回归正常。当然,“无为”并不是无所作为,人们戴口罩、勤洗手、勤消毒、常测温等,不断提高自我防护能力,配合防疫工作,其实就是积极“有为”。
“胜人者有力,自胜者强。”全民战疫期间,广大人民群众捐款捐物,各地“搬家式”的支援展现了具有英雄底色的中国人民守望相助、同舟共济的精神力量,这种力量铸就了中国抗击疫情的钢铁长城。中国人民在抗疫斗争中展现了伟大的团结精神,彰显了强大的中国力量。
(选自2020年5月8日《光明日报》)
【赏析】文章层次分明,主题突出——“抗疫展现中华优秀传统文化的当代价值”。语言准确严谨,富有感情。内容充实,层层深入说理。文章主体部分,例子鲜活,条分缕析,将论述逐步引向深入,文章最后卒章显志,呼应开头。作者视野开阔,举例丰富贴切,大大增加了文章的说服力。
推荐阅读
《霍乱时期的爱情》  加西亚·马尔克斯
《马尔克斯与中国文学》 曾利君
技法攻略
如何概括与分析小说中的人物形象
1.从小说中交代的人物身份、地位、经历、教养等方面入手。因为这些直接决定人物的言行,影响人物的形象(性格)。
2.从塑造人物形象的方法入手。通过小说对人物的外貌、动作、语言、心理等正面描写和侧面描写进行分析,概括出人物的形象(性格)特征。这是概括分析人物性格时最需关注的点。
3.从分析情节入手。情节一般是通过描写人物思想性格和情感欲望的冲突以及由此引起的人物之间的关系、人物命运的变化来展开的。在情节的展开中,通过描写人物的外貌、行为和心理状态,再现人物的鲜明个性。因此,欣赏人物形象,可以从情节入手,据情节论人。根据故事情节,概括分析人物性格特征,必须注意以下四点:
(1)全面、恰当、实事求是。人物的性格特征是从情节中引出的,反过来可以解释情节。只有全面而恰当的结论才能正确解释全部情节。
(2)注意人物性格的复杂性、多重性,多角度进行分析。
(3)分清主次,把握其主要性格特征。
(4)把握人物性格的发展变化。
4.从分析环境入手。探究人物命运及其思想性格之所以如此的社会原因,人物的成长变化、人物形象(性格)的形成与社会环境有着密不可分的关系,什么样的典型环境塑造什么样的典型性格。小说里的人物都是在一定的社会环境下活动的,因此,分析人物形象,还要联系人物活动的社会历史背景。这样才能准确把握人物鲜明的个性,又深入理解人物的社会意义。
5.从人物间的关系、作者的议论(评价)、作品中其他人物的评价入手。许多小说作品所提供的人物往往不止一个,这就要求我们准确分析几个人物之间的关系,确定主次,从他们之间的复杂关系中,把握主要人物的性格特征。作者的评论或其他人物的评价,更是人物性格特征的直接体现。从具体做法上来看,首先要从小说中圈画出关于这个人物言行的相关语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对这个人物的评价的语句;其次看用了什么描写方法,在此基础上进行归类概括;最后选择恰当的语句表述出来。
国学经典
[先贤语录]国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维? 一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。
——《管子·牧民·四维》
[古文今译]国有四维,缺了一维,国家就倾斜;缺了两维,国家就危险;缺了三维,国家就颠覆;缺了四维, 国家就会灭亡。倾斜可以扶正,危险可以挽救,倾覆可以再起,只有灭亡了,那就不可收拾了。什么是四维呢? 一是礼,二是义,三是廉,四是耻。
[知行启迪]每个时代都有每个时代的精神,每个时代都有每个时代的价值观念。国有四维——礼、义、廉、耻,“四维不张,国乃灭亡”。这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国,我们的民族、我们的国家应该坚守什么样的核心价值观? 这个问题是一个理论问题,也是一个实践问题。经过反复征求意见,综合各方面认识,我们提出要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求,爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括,实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。
[先贤语录]石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》
[古文今译]坚硬的石块可以被击破打碎,但是它坚硬的本性不会改变;赤红的丹砂可以被消磨减损,但是它赤红的本色不会改变。
[知行启迪]坚硬是石头的本质,红色是丹砂的本色,因此,它们不会因为外力而改变固有的本性。以物喻人,在全面深化改革的今天,面对复杂局势和各色诱惑,领导干部能否经受考验,还是要先问问自己,什么是共产党员的本质。每一位党员、干部都应当继承中华民族奋斗进取的传统,把个人的志向与祖国、人民的利益结合在一起,学习焦裕禄、谷文昌,树立铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律意识和铁一般担当精神。这样才能在困境中勇往直前,不改初衷;在顺境中不贪图享受,经受住糖衣炮弹的侵蚀,成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。