(共48张PPT)
关系作文写作指导
二元关系作文写作指导
原题呈现
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
有人认为,人生应该过得有意思,应该多做些有意思的事;也有人认为,人生应当活得有意义,应该多做有意义的事。
这句关于“有意思”和“有意义”的话,引发你怎样的联想与思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
一、明确概念
审题时一定要正确把握相关概念的字面义和语境义,明确概念内涵的具体所指,切不可模棱两可,否则就有可能导致审题偏差。
二、分清具体关系,合理确定写作点
①并列共存关系(既…又…) ②条件关系(只有…才能…)
③是非取舍关系(要…不要…) ④对立统一关系(没有…就没有…)
⑤并非绝对关系 递进型(要…更要…/不仅…而且…)
三、突出重点
关系型作文题中的各要素是有所侧重的,在辨清了题目中各要素之间的关系后,我们还要抓住题目中的重点,做到主次分明,重点突出。
“关系型”作文审题方法明确
一、明确概念
“有意思”
“有意义”
指的是有趣味、有情致,不单调、不枯燥。可以衍生出“感官感受、娱乐追求、审美追求”等。
指的是有思想、有道理、有价值。可以衍生出“对他人、对社会有贡献、有作用、追求永恒的价值”等。
“有意思”和“有意义”适用于什么关系?
二、辨明关系
“有意思”和“有意义”适用于什么关系?
结合以上理解,材料中的两种人生态度还隐含着以下信息:“有意义”的事可能是单调的、枯燥的;有意思的事可能是无思想、没道理、低价值的。
但是,“有意思”让人们紧张的生活有了缓冲和调节的空间,“有意义”让人们的生活有一个明确的价值目标和人生方向;“有意思”会让人乐此不疲,“有意义”会让人内心充盈。
写作时,考生应综合两种态度,辩证地思考“有意思”与“有意义”的关系,并结合现实谈自己的看法。
二、辨明关系
“有意思”和“有意义”适用于什么关系?
1.我们的生活不需要有意思,需要有意义,或我们的生活不需要有意义,需要有意思。(选择关系);
2.我们的生活既要有意思,又要有意义。(并列关系);
3.我们的生活不仅要有意思,更要有意义。(递进关系);
4.无论我们的生活有无意思,但一定要有意义。(条件关系)
考生写作时,应根据题目中的写作指令,选择其中一个关系立意。体现自己对这两个概念的认识与评、鉴别与取舍。
如何写好二元关系型作文
“题好一半文”,从这些高分作文的题目中你得到什么启示?
《扬意思之帆,取意义之道》
《意思诚可贵,意义价更高》
《狭有意思而遨游,抱有意义而长终》
《意思与意义齐飞,行璀璨人生道》
《意义照亮前路,意思点缀人生》
《栽有意思之繁花朵朵,成有意义之春满芬芳》
一、题好一半文
标题应:
1.抓准关键词
2.辩明关键词间存在的关系
关键词都要醒目出现在文中(标题、开头、中间、结尾)
一、题好一半文
1.抓准关键词
2.辩明关键词间存在的关系
3.关键词都要醒目出现在文中(标题、开头、中间、结尾)
常见揭示二元关系的作文主体结构模式是
①从AB关系出发,侧重A的意义阐释
②从AB关系出发,侧重B的意义阐释
③再次全面衡量揭示AB两者之间的关系
《合“意思”与“意义”,活出真我花开》
①做“有意思”之事,拥抱世间之乐,品鉴春暖,充实自我。
②做“有意义”之事,担负世间责任,播撒春光,发扬自我。
③“有意思”与“有意义”看似矛盾,其实二者辩证统一,相辅相成。
分析下面这篇作文的结构思路
二、二元关系的分论点怎么写?
常见揭示二元关系的作文主体结构模式是
①阐释AB关系的意义1
②阐释AB关系的意义2
③(反面假设)有A无B或有B无A有何影响
分析下面这篇作文的结构思路
《扬意思之帆,取意义之道》
①融意思于意义之熔炉,得不竭之源源动力。
②觅意义于意思之丛林,得人生之无尽藏也。
③“有意思”而无意义思维人生是浅薄的,而“有意义”而无意思的人生是寡淡无味的,二者应相辅相成,共同拓展生命的深度和广度。
二、二元关系的分论点怎么写?
1.抓准关键词
2.辩明关键词间存在的关系
3.关键词都要醒目出现在文中(标题、开头、结尾)
4.常见揭示二元关系的作文主体结构模式是
①从AB关系出发,侧重A的意义阐释
②从AB关系出发,侧重B的意义阐释
③再次全面衡量揭示AB两者之间的关系
①阐释AB关系的意义1
②阐释AB关系的意义2
③(反面假设)有A无B或有B无A有何影响
如何写好二元关系型作文
优秀范文
优秀范文
从前,“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮,健康要从“细嚼慢咽”开始,“欲速则不达”是孔子善意的提醒,“慢工出细活”更是品质的保证,总之,“一切慢慢来!快了出错划不来!”
现在,“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿,有“动车”“高速公路”就不怕塞车,有“宽频”就不怕资料下载中断,有“宅急送”就不怕物品交寄太晚,身边的事物都告诉我们:“快!否则你就跟不上时代!”
不同的时代总有不同的想法、理念,但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要?
请结合材料内容,以“快与慢”为主题,写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
三、写作训练1:阅读下面的材料,根据要求写一个作文提纲
慢,好的方面是能在学术上更扎实走得更远,更能享受生活的趣味,帮助弱势群体等等,在合适的场景下对慢展开联想。慢,不好的方面可以是做事太拖沓,效率低,不紧跟时代,容易被时代所抛弃。
快,好的方面是紧跟时代潮流,勇立潮头,是时代的骄子,做事情讲效率,工作更有激情,还可以是面对紧急情况能及时反应。快,不好的方面可以是浮躁的做事态度,急功近利的追求,不择手段的功利心等。
审题指导
明白了快慢是什么,进而思考两者的关系。
“快”与“慢”各有优劣长短,存在着既对立又统一的关系,可以是先后关系,共存关系,因果关系等。它们不可分割的两方面,在分析时不能只谈一方面,而忽视另一方面。
审题指导
《快慢交织,时代有秩》
①慢,是“细雨蒙蒙得长久”的稳健,是成事之基。
②快,是“暴风骤雨改天地”的强劲,是前进的动力。
③快慢也能双线行,社会稳中更跨越。
提纲示例
《快固欣然 慢亦可喜》
①欲速则不达,见小利则大事不成——徐徐图之,行稳致远。
②滚滚长江东逝水,愿与时代争高低 ——不惧潮流,与时偕行。
③明者因时而变,知者徐思徐行——不疾不徐,日月争辉。
提纲示例1
《快步慢行皆可贵,徐驰有致方弥坚》
①纵驰旷野,追赶星河。以快步夺取先机,占领成功高地。
②闲逛人间,舒心缓行。以慢步站稳脚跟,雕刻人生之花。
③快步体会精神人生,慢行感悟世间真味,一快一慢,二者相合,方能迸发出时代的活水。
提纲示例2
快慢交织,时代有秩
古有“三年磨一剑”的慢步调,今有“宽频解资料"的快节奏。正如“每个时代有每个时代的任务”所言,每个时代也有每个时代的思想,于是有人质疑,问:“慢”是否过时,“快”是否必要。而我则认为“快慢交织,时代有秩”。
慢,是“细雨蒙蒙得长久”的稳健,是成事之基。
“欲速则不达”是圣贤孔子的劝诫;“慢工出细活”是品质的担保;“铁杵磨成针”是历史的见证,诸多典例佳句传颂千年,久久不衰,如果要探其根、寻其本,就会得出不灭的真理——“慢为成事之基”,因慢而仔细,仔细便会谨慎,做事也就难以出错。时至今日,此理依旧通用:学习中戒骄戒躁,为人中三思而后言, 生活中轻享意趣。故我认为:“慢” 在今日并不过时。
优秀范文
快,是“暴风骤雨改天地”的强劲,是前进的动力。
“高速公路”解决塞车;“快熟面”不怕肚饿;“经济发展”冲破险恶。在当下,时代发展之快,可谓朝夕之间便有气象万千,变幻莫测是也,然而就是这股难以预料的信息暴风,让我们看到时机的微光闪烁,于是快马加鞭以乘风而起,逆风而行,超越往日,超越自我,直指顶峰。以“快”为动力,直登九万里,手可摘星辰。故我认为:“快”在今日意义非凡。
优秀范文
快慢也能双线行,社会稳中更跨越。
在中国,既有快速通达路,亦有乡村“慢”巴士;有5G快网,也有老旧收音存在;在故宫快速数字化下,是文物修复人十年一物。君可见,中华复兴关山难越关关越;君可见,中华传承慢工细活温情现;君可见,世界进步与日新而与夜变。“快”与“慢”并非不可共存,而是不可分割:快中有慢,有步履稳健;慢中有快,得成功显现。因此我认为:快慢若交织,社会有秩序。
时代更迭,朝代变迁,具体到每个个体身上,都不过一天地蜉蝣,沧海渺粟,但若认清时代的特异点,虽凡夫俗子身,亦可敢叫日月换新天。作为信息时代的新青年,我们更应正确辨析“快慢”关系,把握个中精髓,争做潮头浪尖人,撑起山脊与国梁。
优秀范文
有人说:一幅名画,一支名曲……可以另有一天地,另有一境界,鼓舞你的精神,诱导你的心灵,愈走愈深入,愈升愈超卓。人类在谋生之上应该有一种爱美的生活,否则只算是他生命之夭折。
有人说:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。
四、作业:阅读下面的材料,根据要求写一篇作文提纲
有人说:“生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”人在逆境,唯有内心强大,方能越挫越勇、迎来峰回路转。
有人说:“生活可能不像你想象的那么好,但是也没你想的那么糟。”没有暗无天日的绝境,只有甘愿认输的自己。怀有绝地反击的勇气,才能冲破迷雾,迎来柳暗花明。
有人说:“生活中最难的,是在高光时刻还能做到不狂不傲。”顺境不傲、满而不盈,才称得上是真正的大智慧。
复兴中学团委将组织以“顺境·逆境·绝境”为主题的演讲比赛活动,请结合以上材料写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
四、作业:阅读下面的材料,根据要求写一篇作文
三元关系作文写作指导
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
(1)曾子:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 ”自强不息,厚德载物,这是儒家的担起。
(2)《法句经》:“胜者生怨,负则自鄙。去胜负心,无诤自安。”鼓励摆脱外物的束缚,所谓“一念放下,万般自在”,这是佛家的放下。
(3)《庖丁解牛》:“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然……恢恢乎其于游刃必有余地矣。”依道而行,顺应规律,这是道家的看开。
担起,放下,看开,儒佛道三家的思想对于我们颇具启示意义。请任意结合两家的观点,或综合三家的观点写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
(1)曾子:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 ”自强不息,厚德载物,这是儒家的担起。
(2)《法句经》:“胜者生怨,负则自鄙。去胜负心,无诤自安。”鼓励摆脱外物的束缚,所谓“一念放下,万般自在”,这是佛家的放下。
(3)《庖丁解牛》:“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然……恢恢乎其于游刃必有余地矣。”依道而行,顺应规律,这是道家的看开。
担起,放下,看开,儒佛道三家的思想对于我们颇具启示意义。请任意结合两家的观点,或综合三家的观点写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
三元关系型作文题,是近年的出题热点,
比如2022年全国甲卷“本手”“妙手”“俗手”,
2022年全国乙卷“给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创”,
2022年全国新高考2卷“选择·创造·未来”的主题作文,都属于三元关系作文,
这类题型考察学生的逻辑思维能力和批判质疑能力,要求学生超越线性思维,搭建概念之间的有机关联。
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“跟跑、并跑、领跑”是奔跑的不同姿态。“跟跑”是指跟在别人后面跑,因其代表着相对落后而往往为人所排斥;“并跑”是与别人并行着跑,代表着齐头并进;“领跑”是冲在队伍的最前面,代表着暂时超越。无论是国家的发展,还是个人的进步,都离不开从跟跑到并跑再到领跑的跨越。唯有跟跑,才能并跑;唯有并跑,才能领跑。
作为青年学子,你对于“跟跑·并跑·领跑”有怎样的思考和感悟 请结合自身体验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
以三跑之态 助一马当先
人生就像一场无尽无休的马拉松,不同阶段的奔跑呈现不同姿态。跟跑、并跑、领跑,不同姿态意蕴无穷。你我之新时代青年理应在这场“以寡敌众”的竞争中所向披靡,为个人进步与国家发展祝添生命活力。
“跟跑”是指在别人后面跟着跑,是落后者的起步方针;“并跑”是与别人并行着跑,是前行者的蓄力途径;“领跑”则是冲在最前面,是争先者的跨越前行。用跟跑起步,让并跑蓄力,以领跑跨越,以三跑之态,助一马当先。
用“跟跑”起步,虚心求知,行而不辍,为并跑积能,脚踏实地。
人之一生,乃及国之发展,从来不是一蹴而就的成功,也并非生来完美的理想,往往都要经历落后跟跑的过程。跟跑的路程也并非一览无余的坦途,需要躬行不辍的毅力,虚心学习的投入,乃至面对排斥时的坚定。我们看到生而残缺的黄莺,视力的缺陷,让她成为跟跑者,但她驰而不息地奔跑着,缩小差距,在奔跑过程中充实和完善自我,最终圆梦武汉理工大学。然而,跟跑并不是落后者碌碌无为的借口,真正的跟跑是求真务实的耐力和勇往直前的进取。以“跟跑”起步,以达并跑之境。
让“并跑”蓄力,齐头并进,调整步伐,为领跑蓄力,坚定不移。
《人民日报》中有言:“面向未来,我们绝不能有任何喘口气,歇歇脚的念头,必须铭记‘船到中流,人到半山’的警示,乘势而上,砥砺前行。”并跑亦如此,齐头并进的压力之下,我们便需调整步伐,在并行的道路上平稳心态,总结经验教训,不骄不馁,为下一阶段的领跑蓄力。并跑是缓冲与调整的平台,它不应成为骄傲与躺平的舒适圈,找到前行的曙光,向更远的目标奔赴远方。
以“领跑”跨越,加速超越,一马当先,在自我进步与国家复兴之路跨步前行。
领跑需要“直挂云帆济沧海”的勇气,需要“千磨万击还坚劲”的意志,需要一颗一往无前的赤诚的衷心。领跑是对自我的超越,是对厚积的薄发。然而,领跑时我们仍当深谙居安思危的紧迫感,不懈怠,不傲娇,保持心态稳步前进。勇气与谨慎同在,自信与谦逊并存,或许这才是领跑的真谛。
跟跑、并跑、领跑,拾级而上,履践致远,新时代青年理应用跟跑起步,让并跑蓄力,以领跑跨越,以三跑之态,助一马当先!
青年吾侪,奔跑当时。如此,方可让青春之繁花灼灼释放,灿若云霞;让国家之未来熠熠生辉,明若繁星!
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“抢位跑、保速跑、冲刺跑”是长跑运动过程中的三个术语。抢位跑,听到起跑枪声后尽力冲在前头,抢占有利位置,避免受阻或破坏跑的节奏;保速跑,应以高速运动的能力,保持速度不变,直至终点撞线;冲刺跑,以坚强的毅力一鼓作气地快速冲向终点。抢位跑,是良好的开端;保速跑,是中途的持之以恒;冲刺跑,是最终的奋力一搏。三者前后一气呵成,环环相扣,否则难以取胜。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
以抢位、保速、冲刺之姿,挥就精彩人生篇章
“抢位跑、保速跑、冲刺跑”虽是长跑运动过程中的三个术语,但它对我们青年人生也有重要的启示意义。抢先占位,先发制人,获得先机;时刻保速,持之以恒,行稳致远;冲刺通关,一鼓作气,奋力一搏。三者环环相扣,铸就精彩人生的辉煌事业。
抢位者,先发制人,抢占先机。
抢位先跑、先发制人是一种策略,是一种积极向上的人生态度,是一种不甘示弱、奋勇争先的精神。假设没有人勇于迈开坚毅的步子前进,浦东新貌、深圳速度该是“水中明月”;假设没有抢为人先的概念,那吱悠吱悠转动着的人力三轮怕会盘虬,中国也会无缘高铁磁悬浮;假设没有抢在时代浪尖的胆识与气魄,五百强名册中又怎会有中国人的身影,世博会、北京奥运、北京冬奥会又怎会给世界带来众多的“中国惊喜”?
遗憾的是中国晚了一步,韩国“抢”走了本属于中国的传统文化节日端午节,又在试图“抢”李时珍、孔子、西施。于是,唯恐被“抢”,我们只能加快申遗的步伐,筷子、京剧等等均已申遗成功,可见“抢”是一种积极向上的人生态度,一种不甘示弱、奋勇争先的精神,有了“抢”的意识,才有目标,才有压力,才有精神,才不敢安于现状而停滞不前。
保速者,持之以恒,行稳致远。
唯有持之以恒才能成就辉煌;唯有不懈努力才能造就成功;唯有坚持到底才能创造胜利。是啊,天下之大,当今世界又竞争激烈,只有持之以恒的人才能“打出自己的一片天”。纵观当今世界,又有多少成功人士的坚持不懈成就了他们的人生之路。郭晶晶,国家优秀跳水运动员,荣获多枚金牌。俗话说“台上十分钟,台下十年功”,她很好的诠释了这句话——昼夜不舍的训练,有时的伤痛与疾病也困扰着她,但正是由于她的昼夜不舍,才会在奥运会上尽显风采。成功需要智慧的大脑,勤奋的手脚,但最重要的是要有持之以恒的毅力。
冲刺者,一鼓作气,奋力一搏。
冲刺意味着到了关键时刻;冲刺意味着有了目标,朝着目标进行冲刺,没有目标谈不上冲刺;冲刺意味着要超越别人,超越自己,方能取得胜利和成功!“多少事,从来急;天地转,光阴迫。”加快推进高水平科技自立自强,关键在“加快冲刺”。新时代10年,我国科技事业密集发力、加速跨越,天宫、蛟龙、天眼、北斗、大飞机、国产航母、隐形战机等重大创新成果竞相涌现,实现了历史性、整体性、格局性重大变化。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”过去的辉煌只属于过去,站在巨人的肩膀上不代表自己强大。科技自立自强是一场淘汰赛,也是一场竞速赛,我们决不能躺在功劳簿上裹足不前,必须跑出“冲刺加速度”,实现“高水平”。
察势者智,驭势者赢。当下,我们迎来了科技引领发展、改变一切的时代。吾辈青年当抢位为先,保速致远,冲刺通关,实现人生价值。否则,人到半山、船到中流,一步慢则步步慢,一篙松则退千寻,最终在与对手强手的博弈比拼中、在敌对势力的围堵封锁中就会败下阵来。那么,让我们一刻不能松懈,一步不能停滞,为实现伟大复兴中国梦而努力抢跑冲刺吧!
抢位为先,保速致远,冲刺通关
——奏响人生三部曲
人生长跑中有“三跑”:抢位跑、保速跑、冲刺跑。抢位者,先发制人,抢占先机;保速者,持之以恒,行稳致远;冲刺者,一鼓作气,奋力一搏。三者环环相扣,相辅相成。抢位为先,保速致远,冲刺通关,此为长跑之道,更是人生的不二法门。
以花喻之,沐浴春雨,破土而出,此为抢位;坚韧顽强,不息生长,此乃保速;拥抱朝阳,绚烂绽放,此谓冲刺。你我生如夏花,哪怕终究死如秋叶,即便只是昙花一现,也要活出精彩,顽强绽放。奏响“抢位、保速、冲刺”的生命乐章,非独体育如此,各行各业皆然。
观文化传承,“抢位、保速、冲刺”理念生生生不息。于李云鹤而言,“抢位”是23岁投身冷门文物修复行业的奋不顾身。“保速”是数十年如一日与古器壁画为伴的矢志不渝。而“冲刺”则是年至耄耋仍点燃残烛光照洞窟的“为霞尚满天”。于樊锦诗而言,“抢位”是25岁远赴大漠争做先锋的责无旁贷;“保速”是舍半生给“我心归处”的初心不改;“冲刺”则是开发“数字敦煌”,用热忱为新世纪敦煌文保续写新篇……从舍我其谁的承诺,到一生一事的坚守,再到传递接力棒的冲刺,他们终其一生,都践行着“抢位、保速、冲刺”的理念,让人生的长跑变成一场无憾的旅程。
看科技攻坚,“抢位、保速、冲刺”的智慧薪火相传。且看南仁东在世界射电望远镜稀缺之时,投身“FAST”工作填补空白,二十载春秋的匀速奔跑,换来“天眼”亮相一刻的全球瞩目;再看谢军从2004年接手北斗导航设计,不断精进研发技术,最后仅用1年批量生产出19颗卫星,创造“中国奇迹”。科研事业从无捷径,惟敢为人先、甘坐冷板凳者方能觅得柳暗花明。抢位才能领先,保速才能致远,有了此二者的助推,冲刺时刻便可水到渠成,拔得头筹,自然在望。
悟当下生活,“抢位、保速、冲刺”的哲理与你我息息相关。小到一次测验,大到人生事业,无不须此三者之助力。怀揣“挥斥方遒”“浪遏飞舟”的热情启程抢位,铭记“吹尽狂沙始到金”的行稳保速,坚定“门前流水尚能西”的信念放手冲刺,领先者可取胜,后来者亦能居上。无论未来的生活风正潮平或风急浪高,崇山峻岭或一马平川,只要不忘“抢位、保速、冲刺”三部曲,每个人都有成为“黑马”的权利,都能书写自己人生的奇迹。
歌德说:“谁若游戏人生,他便一事无成。”那就让我们抢位为先,保速致远,冲刺通关,落笔无悔人生!
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
林黛玉笑道:“共记得多少首?”香菱笑道:“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道:“可领略了些滋味没有?”香菱笑道:“领略了些滋味,不知可是不是,说与你听听。”黛玉笑道:“正要讲究讨论,方能长进。”
上面的文字选自《红楼梦》中“香菱学诗”的相关内容。林黛玉强调学习诗歌要“记忆”“领略”和“讨论”。以上文字也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。你对此有何认识?请写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄;不得泄露个人信息;不少于800字。
这篇作文要求学生以学习诗歌为出发点,讨论记忆、领略和讨论三者的概念、重要性、意义以及相互关系,并且稍作引申,谈谈启示。
记忆是学习的第一步,是基础。
领略是学习的第二步,是关键。
最后,讨论是学习的第三步,是升华。
总之,学习需要记忆、领略、讨论三个步骤的结合,三者之间互相作用,共同帮助我们掌握知识,学以致用,将知识转化为自己的思维和行动方式。
这道作文题目,考生多从治学领域思考,因其贴近学生的学习生活实际,有话可说。
其实在更广泛的领域,“记忆”“领略”和“讨论”一样适用。“记忆”“领略”和“讨论”可以上升为一种处事态度,一种学习方法,放之四海而皆准。
比如,弘扬中华民族的优秀传统文化,我们首先是要学习,要记忆,经典篇目代代传;而中华文化博大精深,在学习过程中我们既要用心领会,还要联系新时代,进行新的理解与阐释,这就是领略;同时,我们可以广泛开展讨论,发表个人见解,交流学习心得;更可以让中华文化走出国门,与世界多民族不同文化交流互鉴。
从这个思维角度来看,更广泛的领域那就真的多了。教师的教学,医生的医学,科学工作者的科研,生意场上的营销……都离不开“记忆”“领略”和“讨论”。
根据阅卷情况来看,同学们在写这个作文题最容易犯的两个错误是:第一,没有“启示”,紧紧围绕学诗或者学习的话题来谈“记忆”“领略”和“讨论”;第二,全是“启示”,没有分析材料中“记忆”“领略”和“讨论”对香菱学诗的意义和作用。
记之入心,悟之入理,论之入神 南雅中学K2002贺泽邦
在香菱学诗中,黛玉要求香菱学诗应“记忆”“领略”和“讨论”,方能长进。而人终其一生都在学习,惟有记之方能入心,悟之才能入理,论之才能入神。
记忆是入门的门槛,倘若不记,就只能站于门口观望踱步,在知识的门口“打卡”,终只能如隔靴搔痒一般,沐猴而冠,附庸风雅。在当今快节奏的时代下,我们总期望获取的快感,却难以填埋获得的满足;总渴望知情的自豪,总缺少知道的乐趣。信息如洪水猛兽袭来,却又不曾带走一片云彩,留下的只会是空洞的躯壳与早已木纳的灵魂。而记忆,就是让洪流打个转,冲刷一下尘封的思想,洗涤一回僵化的灵魂。也许日后的某天再回首,于岁月冲刷下泛黄的记忆又能有新的体悟。
领略是堂屋的玄关。倘若不走走看看,向更深处张望,就只能停于表面而看不到内在。知晓不等于知道,知道不等于得道。从知道到得道,便是理解、运用的过程。对知识的演绎,可谓是人类最重要的一种能力。正如香菱学诗之所以要“领略些滋味”,正是在于对诗歌的演绎,让创作不再是生搬硬套的抄袭,而是缘事而发却又信手拈来的恰到好处。对学习的领略,又能让不同的只是有机关联,有如打通任督二脉,让沉寂的知识获得生命。而对生活的领略,则更能让经历变为经验,在未知与变数中,做出更正确的判断。
而讨论则像是阳台——看看四周风景,八面人家。或是两个苹果的交换,或是思维碰撞的火花。你我对同一事物的不同理解,对不同事物的同一理解,都将铸成一次思想的共鸣。长辈的谆谆教诲,同辈的热情探讨,晚辈的奇特视角,都在加深我们对世界认知的深度与广度。变换思维,横看成岭侧成峰,转换视角,远近高低各不同。因而才有圣人不耻学于师的佳话,也才使香菱的诗技能得到突跃。
古人云:“心到、眼到、口到”,其实,从“记忆”“领略”到“讨论”,就是一次入心、入理、入神的过程。记住了诗句,心中才有积累;领略了诗句,胸中才有了诗理的沉淀;讨论了诗句,才能有自己独特的神韵。正如记住了生活磕绊的你,初识了人生不易;领略了生活滋味的你,领悟了人生沉浮;讨论了人生真谛的你,懂得了人生百态……你便用心领神会的诗意,把生活串成了一首美丽而又独特的诗。
香菱学诗,学的不是诗歌本身,更是学习一种诗意的内涵。人生路漫漫而修远兮,而“记忆”“领略”“讨论”教会我们的,也正是一种对知识与经历虔诚而又渐入佳境的探索情怀。
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
禅家语常引人深思,譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量,见过天地才知道自己的卑微,这时再面对众生,才能以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。
请结合材料,联系生活实际,写一篇文章体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
人生三见:见自己,见天地,见众生
开头:
如果把生命的过程当作是一种修行的话,在见自己和见天地之后,再去见众生就是一种慈悲的觉悟。
主体语段:
见自己,就能够接纳自我。要看到自己的弊病和长处。
见天地,方能知进退,有格局,在智慧中默默成长。
见众生,就会对世人报之以体谅与悲悯,对世道人伦多一分看破与接纳。
结尾:
人生这段旅行的意义,就是去见自我、见天地、见众生,于沧海一粟中,窥见自我的渺小与浩大,天地的有尽与无穷,众生的喜乐与哀愁,然后能一颗平和心,从从容容地走过岁月的春夏与秋冬。
我未行走时,天地便小了;
我在行走时,众生就近了。
人生的三次觉醒
开头:
人生是一场觉醒的过程,人生在世,往往会被外相迷惑,困于成败,迷于名利,陷于得失。所谓觉醒,就是要打破外在虚相,提升内在境界。从而回归自然本真,领悟自然大道。觉醒的程度不同,达到的境界就不同,人生命运也会不同。人生有三次觉醒,分别是:“见自己”,“见天地”,“见众生”。
主体语段:
“见自己”:认识局限,开始反省
“见天地”:了解大道,顺应自然
“见众生”:理解他人,心存善念
结尾:
生活就是一面镜子,理解他人,就是原谅自己,善待别人,就是度化自己。正如作家冷莹所说:“你对别人的好和善意,最后成全的都会是你自己。”
每个人的觉醒,本质上,都会经历这三个时期。开始,看“见自己”,学习反省;然后,看“见天地”,懂得敬畏;最终,看“见众生”,了悟真理。心理学家卡尔·荣格说:向外看的人,梦游;向内看的人,觉醒。愿我们不执着于外在,追随本心,始终平静喜悦,内在丰盛。
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
古人认为书法临帖可以分为三个阶段:对临、背临和意临。对临就是将字帖摆在眼前,照着帖上的运笔和结构写,追求形似:背临意谓脱离碑帖而临,是靠记忆来书写,力求与原作形神兼似;而意临指在继承古人用笔与精神上能有所取舍,自发创造,加之自己的理解和风格特点。“临书画固贵逼真,尤贵能避其熟。”临摹书画的过程中做到对临,追求逼真形似很重要,但更重要的是做到在背临的基础上走向意临,在学习古人法度的过程中不被习惯和法度束缚。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
在“对临”“背临”中成长,于“意临”中守正创新
开头:
对临是书法临墓的起点,是仔仔细细,认认真真的照着写,然后是在反复研习的基础上“背临其字,默想其神”,意临是在继承古人用笔与精神上能有所取舍,自发创造。学习从模仿开始,但模仿不是目的,从模仿中逐渐精通熟练,达到目无全牛的纯熟境界,从而在模仿中守正创新!吾辈青年,国之栋梁,当善于从“对临”、“背临”走向“意临”,勇于创新!
主体语段:
在“对临”中向优秀的文化知识学习,模仿大师大家的知识技艺,是我们成长的必经之途。
在“背临”中中追求精益求精的态度与品质,打磨工匠精神,绽放人生华彩。
在“对临”“背临”守正创新。我们不能一味死板重复模仿,当迸发创新的的火花,点燃创新的火炬。
结尾:
没有“对临”“背临”,“意临”创新不能凭空而来;没有“意临”守正创新,“对临”“背临”也一无所用。“对临”“背临”前人的精神品质,我们的精神不缺钙;“对临”“背临”借鉴前人的科学艺术,我们知识变得更丰厚;“意临”创新前人的思维方法,我们的前途更广大!让我们见贤思齐,择善从之,无时无处“对临”“背临”;让我们突破陈规,独出心裁,每时每刻思“意临”创新!
练习
“得时”“得器”“得志”是唐代孙过庭《书谱》中关于书法创作的三个要素。“时”指天时,“器”指工具,“志”指精神状态。书写要选择适当的时机,良好的器具,尤其是最佳的精神状态才能达到神融笔畅的境界。在日常生活中,我们也可以把“时”理解为机遇,“器”理解为能力,“志”理解为理想。
请结合材料,围绕“得时”“得器”“得志”中两者或三者之间的关系,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
拟题:
矢志为国不渝,追时努力成器;
器为茶,时为炉,烹一壶志得意满;
我辈得“志”为先,得“器”方得“天时”。
练习
冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技巧。冲刀行进较快,一气呵成,不能拖泥带水;切刀行进较慢,用短程碎刀连续切成,不能盲目求快。布白,是为使整个作品更加协调精美,而有意留下相应的空白,这是整体布局安排。对于创作者而言,通常应先从布白开始,即从印章整体出发;布白妥当,再具体操作,冲刀或切刀才能发挥其作用,才可能把印章刻好。如果过于强调某一种刀法,反而会削弱印章的魅力,导致事倍功半。
上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
拟题:
快、慢、留白;
快慢自如臻化境,布局留白是人生
运刀刻石行快慢,艺极于神是留白;
冲切无定法,布白有虚实;
易于冲切,难于布白
练习
钱锺书先生被称为有着“照相机式”的记忆力,精通六门外语,学贯中西,在文、史、哲等多个领域都有着深入的研究和丰硕的成果。他说过:“越是聪明人,越要懂得下笨功夫。”
杨振宁先生在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域都作出了里程碑性贡献;35岁时即获得诺贝尔物理学奖。他在很多场合题词时,最喜欢题“宁拙毋巧,宁朴毋华”八个字。
钱锺书先生和杨振宁先生分别是人文科学领域和自然科学领域天赋极高的“天才”,但他们都强调“笨”“拙”“朴”,这对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
拟题:
笨、拙、朴;
聪明皆学笨拙朴,愚人方欲灵巧奢
聪明不如笨拙朴,天才哪比勤奋多;
笨者笃,拙者定,朴者勤;
练习
“学如弓弩,才如箭镞。识以领之,方能中鹄。”这是清代文学家袁枚《续诗品·尚识》中的名句,讲的是学、才、识三者之间的关系:学问就像弓弩,才能就像箭头,以见识引导弓箭发射,才能命中目标。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
拟题:
成功路非遐,重在才学识;
才学虽好庸碌命,见识高远定乾坤;
有学无才不长进,有才无识难大成。
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。
在我们的生活中,有许多各具功用的镜子:望远镜——放眼远方,显微镜——揭微显隐,太阳镜——抵挡强光。
这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。作为新时代的学子,如果想给自己的心灵配装两面必需的“镜子”,那么,你怎么选?
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
登高望远,俯身显微
姚鼐登上泰山,赏“苍山负雪,明烛天南”之壮景;屠呦呦沉心钻研,获得低温提取青蒿素的启发。伟人尚是如此,故而于我辈新时代学子而言,应当为心灵装配一“望远镜”以登高望远,一“显微镜”以俯身显微,从而不断完善自身,向将来进发。
“望远镜”可助我辈登高望远。登上高处,会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,也会有“苍山负雪,明烛天南”的通达。放眼远方,则能则我们更好地规划人生,振翩高飞。由此可得,“望远镜”实为人生路上不可或缺的利器。然,面对如此利器,我辈则更当理性待之。切莫沉溺于高峰体验不可自拔,否则将陷入与“神童退学”类似的困难境地。合理规划将来,认清自己心之所向,不要被短浅的表面蒙蔽而断送光明前途。
“显微镜”相比“望远镜”,则更显实效,更能在当下付诸实践。即使是音乐界天赋异禀的“lingling”们也都付出了超乎常人的努力,何况像我们一样的平凡之人呢?正如韩愈所言“古之圣人,出一般人远矣,犹且从师而问焉,今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣愈圣,愚亦愚。”我辈应当用好“显微镜”,关注当下的错误,积极去解决。以免为未来埋下隐患。暴露出隐性的错误,能够使我们不沉溺于如“柯立芝繁荣”般的表象浮华之中,而是更好地正视自我,约束自我,从而“止于至善”。
灵活结合“望远镜”与“显微镜”的使用,也是一大难题。我们既不可好高骛远,眼高手低,亦不可过分钻牛角尖,深陷于当下某个过不去的挫折之中。有的放矢地灵活运用才最有利于我们心灵的成长。
那么,如何才能做到真正有的放矢呢?要想真正发挥这两面镜子的效用,这是个绕不开的话题。我们应当借助身边家长、老师、同学的帮助,他们既可充当“望远镜”与我们探讨人生问题,思考未来去向,又可帮助我们纠正错误,迷途知返,当好“显微镜”。
他们正是这两面镜子的生活原型,但当然只是包括但不限于借助他们的帮助。我们就更容易做到有的放矢,而不是仅限于纸上谈兵了。因此,作为新时代的学子,我们要登高望远,俯身显微。