岳麓版历史必修二
第二单元 工业文明的崛起和对中国的冲击
第12课 ?新潮冲击下的社会生活
【课标要求】
1.了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素；
2.以我国近现代报刊、影视的逐渐普及为例，说明大众传播媒体的发展给人们的生活方式带来的巨大变化。
【学习重点难点】
重点：近代中国在中西文化的碰撞和交汇下社会物质生活、文化生活、社会习俗变化的表现。
难点：探讨近代社会生活变化的原因和影响
【自主预习 基础构建】
【 课堂学习 思考历史】
子目一：易服
某张图是阮玲玉为上海某服装店做的当时流行的服装的广告，你觉得哪一张最有可能?为什么?
2.看溥仪、婉容的生活照，归纳中国近代服饰的变化特征，并分析变化的原因。
子目二：报刊和电影
1.报刊：
（用3分钟时间进行记忆并完成填空任务）
阶段
具体表现
出现
·1815年，英国传教士出版了第一份以中国人为发行对象的中文期刊，之后，外国传教士又陆续创办了一系列中文报纸
兴起
·________________________爆发后，民众开始有了“新闻”的观念；
·1872年,《_______________》是近代出版时间最长、影响最大的报纸之一；
·《_________________________》 开新闻画报之先河，报刊读者更加广泛
发展
·维新运动期间，国人创办了大量的报刊来宣传维新思想，报纸成为
____________________________________的武器
普及
·___________________以后，随着民主科学思想深入人心，阅读报刊成为民众生活不可或缺的内容
2.电影
（1）电影在____________（时间）传入中国；
（2）中国人自拍的第一部电影是 _________（年）的《______________》；
（3）第一部故事片是《______________》（1913年）；
（4）1931年拍摄第一部有声电影《______________》。
思考：概括大众传媒的兴起和发展有何作用?(结合教材56页倒数最后一自然段)
子目三：移风易俗
阅读材料，用横线划出材料中所包含的社会习俗的变化情况。
共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新教育兴，旧教育灭；新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；律师兴，讼师灭；旅馆名词兴，客栈名词灭。
——《时报》1912年3月5日
2.阅读课文58页“解析与探究”的材料内容，思考问题。
3.观看数字故事《绣花鞋》。据统计，仅湖南一地列名《湘报》的不缠足会员就达1060人，如果加上为不缠足会捐款的人达1132人之多。然而，列名该组织的无一女子，不缠足变成了彻头彻尾的“男人运动”。结合课本55页的内容，试解释为什么“不缠足”变成了“彻头彻尾”的男人运动。
4.阅读材料并结合课本57页内容，思考新旧婚姻有何变化？这种变化主要集中在什么范围？
材料一：1930年阮玲玉主演电影《野草闲花》简介:
一个富家子弟不能容忍父母为自己包办婚姻愤然离开富裕家庭，自己在社会上谋生，偶然认识街头卖花女，并爱上她。两人身份、地位的悬殊让他们经历了多次波折，但最终两人顶着重重压力，打破封建门第观念，有情人终成眷属。
阮玲玉自身的亲身经历也颇为相似，给人帮工的母亲带着她来到张家，张家少爷张达民爱上了她，阮玲玉不顾身份、地位的悬殊，也不顾社会舆论的压力，与张结婚。
材料二：近代征婚广告
材料三：文明结婚，清末民初“倡于都会商埠，内地亦渐行之。”新式婚姻礼仪受到人们的称羡，“梳一东洋头，披件西式衣，凡凤冠霞被锦衣绣裙红鞋绿袜一概不用，便利一；昂然登舆，香花族拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负，便利二；宣传婚约，互换婚指，才一鞠躬，即携手同归，无殡相催请跪拜起义之烦，便利三。”
——节选自 梁景时：《清末民初婚俗变迁唯物史观探幽》
【合作探究 理解本质】
一、阅读材料，回答问题
材料一、1840年，鸦片战争之后，随着国门的打开，西方文明对中国的生产方式、生活方式、社会习俗造成猛烈冲击。
材料二、民国期间政府仿照西方各国，颁布了男女礼服的形制。1910年，清政府颁布准许自由剪辫的法令。维新派人士倡导发起女权运动。
材料三、在外资企业和洋务企业的双重刺激下中国的民主工商业产生并曲折的发展，中国沿海及大城市人们的生活发生了巨大的变化。
材料四、受西方民主、平等、自由观念的影响， 伴随着晚清资产阶级民主革命大业的进行，社会习俗也发生了变革，晚清社会也呈现出平等化的时代特征。
回答 结合上述四则材料和所学知识
(1) 探讨导致近代社会生活变化的原因，
(2) 分析变化的影响
回顾历史，思考生活
在当今的中国，一些传统的节日如清明节、端午节、中秋节、春节等节日因为承载着中华民族的优秀文化日益受到人们的尊重，而每到圣诞节或情人节这些洋节，众多年轻人也都会全程投入，气氛愈演愈烈。
结合本课所学知识 你认为应该如何认识这种现象?
【小试牛刀，检测学习】
1.下列歌谣中不能反映民国初期社会风尚的是( )
A 结婚证书当堂读，请个前辈来证婚 B 文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤
C 辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐 D 改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫2.促使中国近代社会风俗习惯变化的根源是（ ）
A 西方列强的侵入 B 清政府支持发展工商业
C 西方民主思想传播 D 康有为、孙中山的个人作用
第12课 新潮冲击下的社会生活
课程标准
了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素；以我国近现代报刊、影视的逐渐普及为例，说明大众传播媒体的发展给人们生活方式带来的巨大变化。
教学目标
知识与能力：
了解近代以来中国人民在服饰变革、断发放足、大众传媒、移风易俗方面变化的基本内容和影响其变化的因素。在掌握基本知识的过程中，结合中国近代政治、经济和思想领域的变革，通过对近代社会生活巨变的分析、综合、归纳、概括等认知活动，有意识地培养历史思维和解决问题的能力。
过程与方法：
1、根据教科书和教师提供的相关图片、史料和影像资料，再现近代社会生活的场景。主动参与，进而不断加深对历史和现实的理解。
2、在教师的指导下，主动探索、合作交流以及体验、感悟和反思，拓展学习的时间和空间，让学生在自主学习中感受到历史就在身边。
情感、态度、价值观：
1、体会近代社会生活的变化是社会发展的必然结果，是时代进步的结果，学习用历史唯物观看问题。
2、认识到人类社会发展的多样性，既要理解和尊重弘扬中华民族的文化传统，又要汲取世界先进文明成果，理解“人类文明是在交流融汇中不断前进的”这一结论的深刻内涵。明白对传统文化和外来文化，要“取其精华、去其糟粕”。
教学重难点
重点：了解近代社会生活变迁的史实
难点：近代社会生活演变的原因、影响、特点。
教材分析：
本课主要描述了鸦片战争后，随着西方资本主义势力进入中国，引起了中国社会的剧烈变动，与此相伴随，中国人的社会生活也开始发生了前所未有的深刻变化。本课涉及的内容虽然繁多，但贯穿本课的线索的是一个字“变”，因此本课首先说清“变”，然后在此基础上分析出“变”的原因、特点以及认识。
学情分析：
1、这一课与人们的现实生活联系密切，学生很容易直观感受，具有较浓厚的兴趣。大量使用我们熟悉的图片，增加学生的感性认识，能大大激发学生学习的兴趣，提高教学的效果。
2、学生在此前历史学习中已经大体了解了近现代社会进步在中国和世界的不同影响和表现，这些知识为本课学习铺就了良好的知识背景。
3、当前学生自主学习能力尚较欠缺，创造性、自主性思维有待进一步引导开发，利用本课学生感兴趣的话题，加强训练，能更好的提高学生自主学习能力。
教学设计：
根据新课程的理念，要倡导学生主动学习，在多样化、开放式的学习环境中，充分发挥学生的主体性、积极性与参与性，培养学生探究历史问题的能力和实事求是的态度，提高创新意识和实践能力，因此在进行本课的设计时，按照了解——理解——见解的认知程序，紧紧围绕“变”字展开，即“发现生活的变化”——借助多媒体技术，创设问题情境，在教学过程中让学生依次了解在工业文明影响下中国近代社会生活各个方面的变化；“探究生活的变化”——借助大量的史料，师生合作，生生合作，引导学生分析探究中国近代社会生活变迁的主要原因及中国近代社会生活变迁的特点；“品味生活的变化”—— 创设情境，帮助学生正确认识中国近代社会生活的变化，正确看待西方文化和我国传统文化。这样，就可以把课本变成由点到线、由线到面、由面到体的立体知识框架，也符合由表及里、由感性到理性的认识规律。
教学过程
导入新课：
展示图片：第一组：清帝溥仪到临时大总统孙中山；第二组：自然经济到大机器生产，引导学生回顾西方工业文明给中国的政治、经济带来的影响。提出问题：与之相伴随的，人们的社会生活发生了哪些变化？为何会发生这些变化？我们如何认识这种变化？导入新课。
设计意图：把社会生活的变迁放到大的历史背景中去认识，有利于学生对历史发展的整体认识。
出示本节课课题、课程标准、结构提纲
结构提纲：发现生活的变化
探究生活的变化
品味生活的变化
设计意图：了解本节课的教学流程与主要任务
过渡：下面就先让我们走进那段历史，具体了解近代人们的社会生活发生了哪些变化：
发现生活的变化
设计意图：本部分的主要目的是让学生落实基础知识，了解变化的基本线索，为下一环节理解变化背后的因素，总结变化的、影响、特点打下基础。而且这部分内容有丰富形象的图片视频资源，所以采取通过创设历史情境激发学生的学习兴趣，调动其学习积极性，然后提出基本问题巩固落实基础知识的教学方法
情境一：服饰变革
照片是凝固的历史，能感受到一个时代的气息，我们搜集整理了晚清及民国时期的一些照片，给同学们上演一台服装秀，请同学们欣赏,注意欣赏的同时思考这样一些问题：
1、近代人们的流行服饰有哪些？
2、近代服饰的变化呈现出怎样的特点？
图片展示：
解说：先从从历史名人那里看服饰的变迁：
溥仪与婉容（末代皇帝与皇后、时尚夫妻）、中华民国临时大总统孙中山少年、晚清、民国时期的照片。
第一组：穿官服带朝珠的晚清官员、穿长袍马褂的男性的服饰、旗女的旗服及汉女的上衣下裳制女服
解说：这是鸦片战争前各阶层人们的普遍服饰
第二组：通商口岸的买办、影视明星扮演的民国时期穿西装的时髦青年
解说：1840年，随着鸦片战争的一声炮响，除了给中国带来无穷无尽的灾难，也给中国带来了很多新鲜的事物和思想观念。在服饰领域就出来了一道独特的风景线。“窄袖革履”的西式服装传入了中国，民间仿效之风悄然兴起，服饰变革的潮流开始萌动。
第三组：中山装、穿旗袍的时髦女子
解说：虽然西式服装传入了我们中国，但中国人并没有完全抛弃我们的传统服饰，而是将两者相结合，出现了中西合璧的新服饰。
第四组：清政府的传统军服、1912年的军警服装、民国时期的男女礼服
解说：民间服饰的变化冲击了官定服饰，政府对官服进行了改革。
总结：近代人们的服饰选择多元化，可谓是“萝卜白菜，各有所爱”，表现出一定的“自由度”。
学生解决问题：
流行服饰有：长袍马褂、西装、旗袍、中山装等
2、特点：为中式与西式、传统和现代服饰并存；国人又能结合中国传统，创造出中西合璧的中山装和旗袍；清政府进行了官定服饰变革，民国政府颁布男女礼服的形制；新服饰迅速走向社会中下层民众，人们可随心所欲的选择服饰
总结过渡：一组服装秀让我们感受到历史流动的痕迹，而近代的断发与放足则是一场从头到脚的革命，它让我们更多的感受到鲜明的政治色彩，为何这样说呢？
情境二：断发放足
第一组图片：图片1、清朝男子剃发蓄辫图（注释：清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标志，被人讥笑。“豚尾”、“半边和尚”，成为外国人侮辱中国人的口头语。）
图片二、辛亥革命期间革命士兵剪辫子图 民国政府发出《剪辫通令》（注释：这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立刻地把许多耻辱全体去掉的。──选自陈锡祺主编：《孙中山年谱长编》（上册），中华书局，1991年版）
问题1、由结辫到断发反应了什么实质问题？
学生解决问题：结辫陋习不符合时代潮流；断发具有鲜明的政治色彩，符合近代社会发展趋势
第二组图片：图片一：缠足的小女孩 （注释：封建的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，也要裹成残疾的“三寸金莲”。
结合视频了解中国妇女缠足历史及缠足给妇女带来的危害。
图片二：北京培华女子中学的女学生(右一为林徽因,左为她的表姐们) 电影演员阮玲玉 （ 注释：维新变法时期，维新思想家们提出“废止缠足”；辛亥革命以后，政府更是颁布法令禁止裹脚。）
问题2：从鉴赏“三寸金莲”到鄙视小脚，反映了当时人们的思想观念发生了怎样的转变？
学生解决问题：由封建思想到自由平等思想的转变
问题3：为什么说“断发”和不缠足运动具有鲜明的政治色彩？
学生解决问题：其兴起受西方民主政治思想的影响；其发展受中国近代政府统治政策调整的影响。
总结过渡：在西方近代工业文明的冲击下，经过易服、断发放足，中国人的精神面貌在外观上一变而新，同时近代国人休闲娱乐活动也在变化着。接下来走进近代国人休闲娱乐：报刊与电影。
情境三：大众传媒
问题：法国著名哲学家伏尔泰曾经说过：“报纸的故乡在中国”，中国电影网的网址是：www.m1905.com，为什么？
知识竞赛：近代报刊、电影知识大比拼
活动方式：学生首先快速阅读教材，然后根据表格提示抢答，看谁答得快。学生回答时逐次投影展示：
阶段
具体表现
出现
1815年，（ ）出版了第一份以中国人为发行对象的中文期刊，之后，外国传教士又陆续创办了一系列中文报纸
兴起
（ ）期间，民众开始有了“新闻”观念，
之后，中国出现了各类报刊。（ ）是近代出版时间最长的报纸之一。
发展
（ )期间，国人创办了大量的报刊来宣传维新思想，报纸成为宣传政治纲领和开展政治斗争的武器。
普及
（ ）后，随着民主科学思想深入人心，阅读报刊成为民众生活不可或缺的内容
时间
概况
评价
1896年
( )“又一村”放映西洋戏
电影中国最早放映
1905年
北京丰泰照相馆摄制了谭鑫培京剧短片( )
中国人第一次尝试自摄影片
1913年
《难夫难妻》,以潮州的买卖婚姻习俗为题材
中国第一部
（ ）
1931年
（ ）,旨在揭露旧礼教对妇女精神的毒害
中国第一部
（ ）
过渡：刚才我们通过“对号入座” 对知识进行了初步掌握，从图片中可看出近代国人休闲娱乐之热闹。热闹的背后对近代的中国又产生了怎样的影响呢？
问题：阅读材料，并结合自己读报刊和看电影的感受，谈谈报刊和电影有哪些作用？
材料1、《时务报》，清末戊戌变法时期中国资产阶级改良派的重要刊物。1896年8月9日创刊于上海。梁启超任总主笔。为变法改革作了广泛的宣传，推动了维新运动的深入进行，也掀起了中国近代第一次办报高潮。
材料2、《新青年》，以传播民主与科学为己任，大力宣传新思想，提倡新道德，猛烈批判封建文化思想和封建伦理道德观念，引导青年冲破封建礼教的束缚。《新青年》是“五四”新文化运动中影响最大的刊物 。
材料3、电影《风云儿女》主题曲：义勇军进行曲： 起来，不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!起来!起来!起来!我们万众一心,冒着敌人的炮火前进,冒着敌人的炮火前进!前进!前进!进!!
学生解决问题：丰富的内容和生动直观的形象；及时传播实事信息；娱乐生活；促进了科学知识的普及；开阔了人们的视野。
总结过渡：近代以来，随着中西交往的不断加深，西方社会的行为方式、思想观念不断影响着中国人，中国的各种礼仪风俗发生了很大的变化。接下来，让我们共同走进近代中国礼仪的革新。主要从日常礼仪、婚姻风俗以及丧葬习俗三个方面的变化来了解。
情景四：移风易俗
材料1、马嘎尔尼觐见乾隆帝拒绝跪拜礼
材料2、中华民国临时政府颁布一系列废除跪拜、作揖等封建陋习的法令政策
问题1：人们的日常礼仪发生了怎样的变化？近代见面礼的变革体现了怎样的精神理念？
学生解决问题：相见礼仪从跪拜到握手，平等自由的文明精神
材料3、图片一 ：旧式结婚照、蒋介石与宋美龄结婚照
图片二：新旧婚事过程对比表
问题2、近代以来我国的婚姻习俗发生了哪几方面变化呢？
学生解决问题：一是婚姻观念的变化，原来是父母之命、媒妁之言、门当户对，民国以后越来越要求婚姻自主；二是婚礼形式的变化，由旧式婚礼向新式婚礼转变，由繁到简。
材料4、“1905年，李书同为母亲办丧事，在《大公报》上发布‘哀启’，声明概不收受呢缎、轴幛、银钱、洋圆等物，可以送挽联、纪念诗文、花圈等；参加追悼会的人，不行旧礼，愿意者改行鞠躬礼。李书同特意为母亲写了哀歌，整个仪式简朴感人。”
思考3、材料说明近代以来丧葬习俗有何变化？
学生解决问题：文明、节俭的西式葬礼开始兴起
探究生活的变化
总结过渡：通过以上展示，我们了解到中国近现代物质生活和社会习俗发生了巨大变化，那么，为什么会发生这么大的变化呢？
设计意图：这一环节主要是在学生基本了解变的概况后的进一步深化，即还要理解现象背后的原因，进一步理解社会生活与同时期政治经济的密切联系，并归纳发展变化的特点和趋势，从而利于学生形成完整的历史发展脉络和整体历史观的形成，学会从多角度分析认识问题的能力。落实方法主要采取提供两部分文字材料，学生合作探究的方式，以培养学生的阅读、理解、分析、概括表达等基本历史学科能力。这一过程中，老师巡视指导，精讲点拨，补充完善，提醒学生注意从中国近代基本的时代特征，政治、经济、思想等角度思考分析。
合作探究1、据材料并结合所学知识归纳影响近代社会生活习俗变迁的因素。
材料1、1640年，英国开始了资产阶级革命。此后一二百年，西方主要国家相继完成向近代工业国家的转变，……这些西方国家疯狂地越洋抢滩，掠夺金钱，贩卖奴隶，开辟市场，建立殖民统治。 ——岳麓版《历史必修（Ⅱ）》
材料2、早在道光年间，随着西方商品对民众生活方式的冲击，趋洋附西的倾向就……推动着生活习俗的演变。 ——张凯之《中国历史》
材料3、通过把工作转移到家庭外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。 ——美国本特利《新全球史》
材料4、 南京临时政府发布了一些列改革风俗的条规，在政府的推动下，一些以风俗改良为宗旨的社会团体营运而生。? ——李喜所《中国近代社会与文化研究》
材料5、受西方民主平等观念的影响，从属于晚清资产阶级民主革命大业的社会习俗的变革也开始了……在一般礼仪中严格的等级界限也开始趋于模糊。 —— 张凯之《中国历史》
学生合作解决问题： 1．随着西方国家的侵略，西方物质文化对中国社会生活产生影响（外部原因）2．近代工商业的发展（经济因素）3．政府政策的推动；民主革命的发展（政治因素）4．许多传统习俗不合乎时代潮流；西方民主思想带来影响（思想因素）
探究二：据材料并结合所学知识分析近代社会生活和习俗的变迁体现了哪些趋势和特点？
材料一 在华洋杂处的通商口岸，与外国人联系密切的买办，洋行职员，纷纷仿照洋人穿起了西服、西裤。清末民初，有人穿着西装祭拜孔子，有人着长袍戴礼帽，女扮男装也成为一种时尚。 ————岳麓版教材
材料二 辛亥年间，不是只有清朝的遗老遗少，或者张勋那样愿意向旧王朝顶礼膜拜的人才继续留辫的。好多人将发辫盘在头顶，或藏在帽子里，还有人干脆一如既往，将辫子自自然然的垂于脑后。清末政坛的风云人物张謇倒是把辫子剪了，可是他却郑重的将剪下的辫子珍藏起来 。 ————《上海研究资料》
材料三 “辛亥老人回忆湖南的情况时说：‘革命后，男女交际自由，结婚自由和男女平权的呼声很高’，‘湖南女子开始冲破旧礼教的封锁线’，‘要有选择配偶的自由’，‘自由结婚也不是家长能阻止的了’。” ————岳麓版教材
材料四 “被称为‘有学问的革命家’章太炎，在报刊上登载征婚广告，所列三条‘特征’条件包括：文理通顺可以写短文章；大家闺秀，不染自由之气；有服从性质。”
学生合作解决问题：近代社会生活变革的趋势：由以往的封闭保守转而面向世界，由盲目排外转为学习西方，由过去的封建传统社会向近代化社会趋进。
社会生活变化的特点：具有阶段性、时代性、不平衡性，沿海变化快，内地变化慢，城市变化快，农村变化慢（从城市到农村、从沿海到内地）
总结过渡：近代以来，随着西方工业文明和民主思潮的影响，中西文化不断碰撞与交融，使近代中国人的社会生活方式发生了很大变化，这种变化是必然的，是时代造就的。反映着社会物质文明的进步，折射出人文精神和民主意识，但是由于近代中国政治经济发展的极端不平衡，这种变化主要发生在沿海等发达地区，广大内地农村几乎看不到新生活气息。闭塞和贫穷依然是下层民众普遍的生存状态。同学们，有人说你们90后是最开放的一代，因为你们吃的丰富，穿的时尚，住的现代，思想上前卫，行为上新潮，那你们是如何品味生活的变化呢
品味生活的变化
设计意图：在历史课堂教学中，《历史课程标准》中的一段话，值得深入思考：“在掌握历史知识的过程中，既有能力的训练，也有史学方法的了解和运用，更有情感、态度与价值观的体验与培养。掌握历史知识不是历史课程学习的唯一目标，而是全面提高人文素养的基础和载体。”通过这一段论述，我们可以看出，在高中新课程学习时，掌握历史基础知识、训练学生基本能力是必要而必须的，但我们更应重视学生人文素养的培养，这才是历史课堂的关键所在。??因此在这一教学环节设计了两组探究问题，引导学生去主动思考生活的含义??? ??
探究（一）：当我们感叹生活时，常用酸、甜、苦、辣、咸等味道来描述，请同学们结合近代社会生活的某些现象，谈一下你感受到了哪些味道。
在讨论后，有的同学认为近代生活就像盐一样是咸的，因为近代生活中有吃喝住行，有婚丧嫁娶，平凡而又真实，谁也离不开这些大事小情，就像咸盐一样，谁也不能不吃。有的同学说近代生活象糖一样甜，为什么呢？当时的人们可以享受到西方工业文明的成果，可以穿西装，穿皮鞋，可以住洋房，可以喝饮料，可以看电影……人们在这些时髦的活动中是快乐的。而有的同学却说当时的生活味道是苦的，因为光怪陆离的生活只属于城市中的一小部分人，大多数人还在穷困之中，近代生活所以是沉重而痛苦的。另外有的同学说是辣的，因为当时生活挺有刺激性，甚至有的还说是怪味豆，五味杂陈……
总结与过渡：酸甜苦辣咸，这就是近代社会生活的味道。在这些味道中，我们体会到了近代社会生活的进步，却又不得不看到进步的缓慢与艰难，但是对外开放，中西文化的不断碰撞、交融却成为不可逆转的历史发展趋势。从近代到今天，一百多年来，中西文化的碰撞、交融一直没有停止过。特别是在全球化趋势日益加强，我国改革开放日益深化的今天，外来文化对我们生活的影响更加明显，我们得到了不少，但也丢失了很多，甚至抛弃了很多，在生活中我们又体会到了别样的酸甜苦辣咸。
材料1、新闻综合：中韩端午“申遗”之争及韩国的“申遗”成功
端午节起源于中国，已有2500多年的历史，它已深深地渗入到每个中国人的心中。2004年5月，有报道称，韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国非物质文化遗产。这一消息在国内外引起轩然大波，乃至响起了“保卫端午节”的呼声。2005年11月24日韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。沸沸扬扬的中韩端午“申遗”之争以韩国的胜利而告终。另：据中新网2005年11月23日电，国内知名的域名投资者姚劲波以3万美元高价将“端午节.cn”域名从韩国公司赎回，并愿意无偿捐赠，以发扬中国的传统文化。韩国企业轻松赚走了3万美元。
材料2、新闻综合：国家公布法定节假日调整方案
在西式快餐、欧式建筑、教堂婚礼大行其道的今天，在我们过着西方圣诞节、情人节的时候，中国的传统节日端午节已被韩国申报为非物质文化遗产。韩国的申遗从外部刺激了我们的神经。其实，早在2004年的人大、政协“两会”期间，就有一些人大代表、政协委员提出复兴传统节日的提案，建议将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日。他们希望通过政府倡导，把传统节日法定为假日，让广大群众能利用假期参与丰富多彩的节俗活动，回味悠久历史，享受民俗文化。经过多方研究论证比较，新的国家法定节假日调整方案已于2007年11月公布，从2008年起，我国传统的清明、端午、中秋增设为国家法定节假日。
探究二：你如何看待中韩端午“申遗”之争及韩国端午的“申遗”成功？结合我们现代实际生活，面对东西方文化的交汇、碰撞，你认为该怎样正确看待外来文化和传统文化？你认为近代以来我们所抛弃的东西都是合理的吗？你对国家法定节假日调整方案有何感想？
学生见解：有着两千多年历史的中国端午节，竟成为他国的世界文化遗产，这是我们民族感情所不能接受的，这是文化掠夺，是我们的国耻；无形遗产属于全人类共享，韩国申报成功并非坏事。作为和中国共享的一种文化现象，现在韩国申报成功，我们应该祝贺，对作为起源国的中国来说，也是敲一下警钟：在无形文化遗产方面如何进行保护和发展；这次韩国申遗成功，实际上给我们带来了很好的启迪：他们把传统的文化活动注入了现代的元素，成功地实现了现代转型，并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义；韩国端午祭胜出，增强了中国人对民族传统文化的危机感，这是好事。从一定意义上说，我们或许要感谢韩国人的申遗，如果不是他们的申遗，我们的端午文化传统可能会在不知不觉或不懂珍惜中丢掉；为什么韩国人能做到，而我们不能？为什么同以端午文化为源，韩国端午祭有声有色，而我们的端午已经沦落到只剩下一颗粽子？抱怨韩国不如学习韩国；世界文化遗产的申报必须是有世界性影响的。我们有很多的传统节日像春节、中秋节等只是停留在民间的传统节日上，很平淡，这样不可能让联合国教科文组织承认。因此，我们的传统文化必须有创新并且和现代形式结合的新创意，这样才能保护这些无形文化遗产。
总结升华：进入近代以来，随着西方的侵入，西方的文化也大踏步进入了中国，中国人由最初的抗拒、排斥、被迫接受，到主动吸收西方文化的精髓，为我所用，中西文化水乳交融在一起，这是历史发展的必然。特别是改革开放以来，中国的文明化程度越来越高，中外交流的范围越来越广，中国人正以一种海纳百川的博大胸怀，从一个民族的中国走向一个世界的中国。在这种情况下，我们更应该既吸收外来的先进文化，又应该保护好自己的民族文化，对祖先创造的历史文化遗存怀有敬畏之心，用心挖掘传统文化的内涵，并且能够以创新的精神发展传统文化。因为只有民族的，才是世界的！
课件136张PPT。 了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实(重点)，探讨影响其变化的因素（难点）。穿越第12课《新潮冲击下的社会生活》穿越人物：赵薇 苏有朋赵薇段：（女主角版）……我穿越了，衣食住行与习俗都变化了！
苏有朋段：（男主角版）……好吧，女性优先。我也穿越了，好爽啊！穿越地点：
A.19世纪中叶后清王朝
B.20世纪初的中国穿越结果：
A.从《还珠格格》服饰开始……提问：
当时男子、女子的服饰是怎样的？
当时男子的发型如何？
当时女子的发型与鞋是怎样的？
当时人们见面时如何问候的？
当时结婚与丧葬时的情形怎样的？
当时男子的服饰是怎样的？男子以长袍马褂为主 清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。图为清末的一张人物合影，照片中的服饰几乎包揽了当时男服的所有款式。 当时女子的服饰是怎样的？汉族女装上袄下裙清朝女子服装旗袍裹身满族女服 旗袍始于清代，清太祖努尔哈赤领军南征北战，统一了关外女真族各部。设立了清军中的红、蓝、黄、白四正旗。入关后又增添镶黄、镶红、镶蓝、镶白四镶旗，以此来区分、统驭所属军民，称做“八旗”。 八旗所属臣民的妇女习惯穿长袍，是满族妇女的土著服装，故此而得名。旗袍的来历史汉族女子服装西方女子服装的启发与不足维多利亚时代的女性经典形象是：上着紧身胸衣，下着加裙撑和臀垫的长裙，通身装饰着蕾丝花边.但它将女性身体雕塑成沙漏形状，所要付出的代价是健康，甚至生命。清代普通女装满族女装汉族女装上袄下裙 嘉庆后，女装无生气，变化甚少，袄裙似乎成了唯一的女装。对此惨状，张爱玲曾感叹：“我们不大能够想像过去的世界，这么迂缓、安静齐整——在大清朝三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言!?” 当时男子的发型是怎样的？清朝男人的发型，是把脑袋四周的头发都剃光，只留中间部分，然后梳一根大辫子。这其实是代表着清朝人的一种志向，叫做“削平四夷，定鼎中原”。 当时女人的鞋子是怎样的？“三寸金莲”始于五代南唐（公元937-975年）。当时五代李后主喜爱音乐和美色，他令窅娘用帛缠足，使脚纤小弯曲如新月状及弓形，并在六尺高的金制莲花台上跳舞，飘然如仙子凌波，故称“三寸金莲”。以后从宫内到民间皆仿行。当时女子缠足足
形裹足的陋习始于隋，在宋朝广为流传，妇女们将裹足当成一种美德，不惜忍受剧痛裹起小脚。人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大小的脚是不同等级的“莲”，大于四寸的为铁莲，四寸的为银莲，而三寸则为金莲。三寸金莲是当时人们认为妇女最美的小脚。 一双绣花鞋竟不及一个女人巴掌大，而最宽的鞋跟部分，也最多不过一寸
不管千百年来缠足习俗怎样残忍与蛮横，在今天的年轻一代看来，都已变得荒诞不经，甚至难以置信！曾经遍及天下的小脚，已然寥落无几，一如雨后残云，只待时代清劲的风不久便把它们干干净净地收拾而去。 在古代，脚的形状大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。当时社会都以女子大脚为耻，小脚为荣 。中国的女子在长期男尊女卑及苛刻的礼教下，已不认为自己具有独立的人格，为了取悦于男人，她们心甘情愿地争相缠足，并以小脚为荣、为尊。著名中国学家费正清指出：“缠足，显然是男人对女人的超文明的胜利。”在中国后妃史与中国妇女史上，这种胜利都是以女性的人格扭曲作为沉重代价的。由此，令人想起十九世纪一位西方学者的一声叹息：“不仅中国人的思想，而且连他们的身体也被反自然的习惯摧残和扭曲了。” 女子无才便是德当时女子的发型和之前相比有怎样的变化？一些知识女性纷纷效仿男生剪了短发，杨开慧 丁玲剪发闹革命 女子发型变化 陆小曼因徐志摩而被人熟知，而徐志摩也以他毕生的灿耀光芒燃烧着陆小曼孱弱的青春，却同时也掩没着陆小曼绝世的才情。林徽因是一个有着卓越才华却也有普通性情的女子，三个杰出而优秀的男子成全了她的美丽。 近代中国第一批现代女性张爱玲她的一生坎坷曲折，犹如一卷长篇传奇，而她的文字也宛若金针，貌似漫不经心地描龙绣凤，实际上却将字字句句都刺在了读者的心头。 王映霞与郁达夫的传奇恋情，在民国时期已被传为佳话，被誉为“现代文学史中最著名的情事”，但这段才子与江南美人的轰烈爱情却最终以悲剧草草谢幕。 近代中国第一批现代女性 “少帅”张学良与“赵四小姐”赵一荻无疑是最绚丽的一对。能没名没份地陪伴一个失意的男人度过几十年寂寞幽禁生涯的，只有赵四小姐。近代中国第一批现代女性张学良与赵一荻延续70多年的真挚爱情，堪称中国20世纪的爱情神话。如果不遇到张学良，赵一荻会有一个什么样完全不同的人生，如果没有赵一荻始终陪伴左右、相濡以沫，张学良将怎样度过那孤寂的软禁岁月?当然，历史不能假设，事实是他们相遇了，相识了，相爱了，共同走过了漫长的人生岁月。 传统社交礼仪作揖请安跪拜三拜九叩见
面
礼当时人们见面时是如何问候的？讲求父母之命，媒妁之言
六礼：
议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 当时人们结婚的情形是怎样的？二度穿越：
B.20世纪初的中国结果：
从《情深深雨濛濛》开始 思考：引起近代社会生活变化的原因是什么？（课本第54页——55页）材料一、1840年，鸦片战争之后，随着国门的打开，西方文明对中国的生产方式、生活方式、社会习俗造成猛烈冲击。
材料二、民国期间政府仿照西方各国，颁布了男女礼服的形制。1910年，清政府颁布准许自由剪辫的法令。维新派人士倡导发起女权运动。
材料三、在外资企业和洋务企业的双重刺激下中国的民主工商业产生并曲折的发展，中国沿海及大城市人们的生活发生了巨大的变化。
材料四、受西方民主、平等、自由观念的影响， 伴随着晚清资产阶级民主革命大业的进行，社会习俗也发生了变革，晚清社会也呈现出平等化的时代特征。
外因政治经济思想西方工业文明的冲击 西方民主平等思想影响中国政府改革的推动中国近代工商业发展的推动提问：
当时男子、女子的服饰是怎样的？
当时男子的发型如何？
当时女子的鞋是怎样的？
当时人们见面时如何问候的？
当时婚礼、葬礼的情形怎样的？
当时男子的服饰是怎样的？西装——鸦片战争后传入，民国开始流行“窄袖革履”的西式服装西装鸦片战争后，传入中国各式各样的西装敞领、少扣的西服成为现代人尤其是现代成熟男性最为青睐的着装风格。孙中山先生设计了中山装“孙中山参照中国原有的衣裤特
点，吸收南洋华侨的‘企领文装’
和‘西装样式’，本着‘适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻’的原则，亲自主持设计，由黄隆生裁制出的一种服装式样”。
——《中华文化习俗辞典》？长袍马褂西装中山装时代缩影：从孙中山服装看男装变迁中西合璧民国晚清前清 虽说西装依然是男人们时髦的服饰，但中山装很快就开始与西装平分天下。 中山装你知道中山装造型的含义吗？五权分立三民
主义行政、立法、司法、监察、考试 为什么民国以来历届国家领导人都在重大场合必穿中山装？ 中山装也曾一度被世界公认为中国的“国服”，它的流行已接近一个世纪。直到现在，在国际场合，张艺谋、陈凯歌、李连杰等人，也都习惯于选择以中山装亮相。当时女子的服饰是怎样的？旗袍——民国开始流行传统旗袍改良旗袍它原本是清代的旗人服装，后经不断改变款式，逐步从贵族衣饰演变为平民时装。盘点影视中的旗袍美女 三十年代中国女性时尚，可以说不仅具备了领潮与赶潮的氛围，同时女性时尚的消费也正在朝着追寻内心的精神满足和寻求社会认可的方向发展。 受欧美影响，30年代中期流行“透、露、瘦”。十分透明的丝织品也用来做旗袍了，精美的西式蕾丝衬裙、衬裤一览无余。开衩高至臀下，露出光洁有型的腿。 绝代芳华 永恒璀璨的香港女星乐蒂 旗袍穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东方的美、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍的美是一种典雅而高贵的美，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上，它是一种距离的美，一种静止的典雅美。 现存当时月份牌上的时装美女画看，是时西风东渐，当是收腰、高叉、紧身、长到衣边扫地的那种。30年代美丽标准：中西合璧名女人。中西合璧搭配，旗袍外配西式大衣或西式服装。衩高及臀、且腰身也变得紧窄的旗袍使中国女性第一次展露出服装中的性感成分。 盘点影视中的旗袍美女盘点影视中的旗袍美女盘点影视中的旗袍美女盘点影视中的旗袍美女盘点影视中的旗袍美女盘点影视中的旗袍美女盘点影视中的旗袍美女盘点影视中的旗袍美女请欣赏中国淑女形象 女性旗袍，似乎生来就是为这个世界贡献美的。尤其是光彩照人的青春妙龄，杨柳细腰，明眸善睐，身前身后，无不为之倾倒。 中西合璧中山装中山装吸取中式服装和西装的优点，精练、大方。其形制寓意为：
一、四个口袋代表国之四维（礼义廉耻），袋盖为倒笔架，意为以文治国。 二、门襟五粒纽扣代表五权分立。 三、袖口三粒纽扣代表三民主义。 四、后背不破缝，表示国家和平统一。 五、衣领封闭，代表严谨治国。 中国社会生活在变化的同时也保持着民族特色 生活方式的变化引起了礼法秩序的松弛，普通百姓不再顾虑什么服饰制度、身份限制，而是自由地选择自己的衣着打扮。 概括近代男女服饰变化的原因及影响？（课本第55页）原因：影响：外因：内因：鸦片战后，西式服装的传入政府政策的推动（清政府、民国政府）服装选择：服装改良：随心所欲中西合璧（中山装与旗袍）鸦
片
战
争专制民主自然经济机器生产思考 传统服饰与新式服饰体现了什么不同的思想观?
新式:
透露着对平等自由的向往传统:
体现了森严的等级制度 电影《花样年华》带动旗袍热 ，片中张曼玉身着旗袍的造型性感、优雅，她演绎的上海三十年代女性二十六款旗袍的典雅妙曼，于女性的心底埋下了伏笔。当时美丽人物：胡蝶、林徽因、阮玲玉等符合中国民间传统的美女标准。
当时男子的发型和之前相比有怎样的变化？断发材料：今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。
──康有为《请断发易服改元折》①西方自由民主平等思想影响；
②清末排满，反清革命兴起；
③辫子不适合近代工业发展的需要。阅读材料思考问题：剪辫的原因是什么？ 清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标志。 维新派，主张“断发易服”，改革这一与时代潮流不相容的旧习俗。辛亥革命前后， “断发易服”具有了反清革命的色彩。民国时期，政府颁布法令剪辫易服。发型政
治
色
彩断发有何色彩？民国下令剪辫子新时期的时尚发型根据课本概括近代“断发”的原因？政府法令：清政府：自由剪发的法令民国政府：《剪辫通令》结辫陋习革除当时女人的鞋子能说明什么问题？不缠足西方的高跟鞋引入西方的高跟鞋引入穿高跟鞋的女子缠足的小女孩不缠足的开路先锋
——康有为的女儿民主平等思想影响
维新人士推动北京培华女子中学的女学生(右一为林徽因,左为她的表姐们) 电影演员 阮玲玉 不缠足
原因？ 鲜明政治色彩宋美龄倪桂珍宋嘉树宋子良宋庆龄宋子文宋蔼龄宋子安1917年民国花样杂陈的男女装土洋并存,中西合璧如今数量增加、色彩丰富、款式多样、融入国际潮流 西风东渐下的礼仪婚姻丧葬风俗的变革见面礼：跪拜、作揖——鞠躬、握手意义：礼节上的尊卑观念已为平等观念所取代清朝辛亥革命后1816年嘉庆召见英国驻印度总督阿美士德清末中外官员 握手致意西方礼仪冲击；民主共和精神影响希特勒与溥仪 握手致意日常礼变化原因：当时人们见面时是如何问候的？握手致意民国之初，为了体现民主共和精神，中华民国临时大总统宣布废除跪拜、作揖等礼节，代之以鞠躬、握手。礼仪的简化，显示出平等、自由等文明精神。当时人们结婚的情形是怎样的？传统九道婚俗有哪九道呢？ 所谓 “九道婚俗”，就是一对夫妻从结识到结婚需要的九道正规礼仪，这“九道婚俗”分别为：相亲、过门、订亲、送日子、圆房、哭嫁、婚礼、闹房、回门。文明婚礼 梳一东洋头，披件西洋衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔锦衣绣裙红衣绿袜一概不用；昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭扶持背负；宣读婚约，互换约指，才一鞠躬，即携手同归，无傧相催请跪拜起立之烦。
——《申报·自由女子之新婚谈》民初的新式婚礼新文化运动、国民革命的推动婚礼婚礼变化原因：蒋介石与宋美龄徐志摩与陆小曼林徽因与梁思成。这段爱情婚姻，因林徽因这个才华横溢的美貌女人而被人铭记. 现代的结婚照如今我们的婚俗观经历了革命训练、个性启蒙、价值回归的艰辛旅程，现在正朝着多元化、人性化方向迈进。想必，80后以及90后，也必将成为中国婚继续“解放”的主力。丧礼的演变如此丧礼该改一改了丧礼的演变传统葬礼1925年：孙中山讣告、追悼会葬礼今天推行树葬断发易服服饰足形发型长辫剪辫缠足放足“等级森严”——无等级限制、多元化民族压迫——政治色彩男权压迫——男女平等西装中山装
旗袍长袍马褂
上袄下裙中
西
合
璧彻
底变化缓慢风俗的变革移风易俗跪拜、作揖身份的不平等——人格的平等厚葬父母之命、媒妁之言鞠躬、握手自由恋爱、幸福婚姻文明、卫生、简洁 重礼轻爱——重爱轻礼 铺张浪费、迷信——无等级差别、摒弃迷信彻
底新旧杂陈小范围变化风俗的变革西风东渐下的报刊与电影世界上最早的印刷出版的周报是:
1609年德国的《报道或新闻报》
最早的日报是:
1663年德国的《莱比锡新闻》
最早出现并具有影响力兼售价低廉的大众化报纸:
是1833年美国的《纽约太阳报》从19世纪70年代起,中国人开始自己创办近代报刊。1873年，在汉口出版的《昭文新报》，开创了国人办报的先例。 新文化运动后，成为国人不可缺的内容。广播影视的普及文字
声音广播1926年6月1日，中国人自办的第一座广播电台──哈尔滨广播无线电台正式开播。随后，无线电广播日益成为民众社会生活的一个重要内容。19世纪末以美国电影王国为首的娱乐片纷纷打入中国市场，对国人的眼界激起一场波澜。1905年11月，中国有史以来的第一部电影──京剧《定军山》拍摄成功.1931年3月，《歌女红牡丹》公开上映，中国第一部有声电影由此问世。 《歌女红牡丹》女主角 胡蝶看电影概况：（1） 中国人
第一次尝试自拍电影 （3） 中国
第一部有声片（2） 中国
第一部故事片《定军山》《难夫难妻》《歌女红牡丹》30年代上海的一个电影拍摄现场渔光曲1933年，“新兴电影运动”的开山之作。 1936年，被称为30年代中国电影探索的集大成者。 《马路天使》 《三个摩登女性》 民国时期,国产电影获得了快速发展,并出现了一些优秀的电影作品。 比如20世纪二三十年代拍摄的《姐妹花》《渔光曲》等，以及抗战结束后拍摄的《一江春水向东流》《三毛流浪记》等，都是中国电影史上脍炙人口的名作。中国早期电影明星阮玲玉阮玲玉阮玲玉，原名阮玉英，祖籍广东中山县，生于上海。她起初在上海崇德女子中学读书，16岁时，迫于生计，不得不从崇德女中退学。因为喜欢表演，就到明星影片公司考《挂名夫妻》的女主角。中国现代影视明星大众传媒之报刊篇（课本第55——56页）民众开始产生新闻观念宣传政治纲领和开展政治斗争新文化运动后《申报》报刊业发展带来的影响（课本第56页补充）1.宣传政治主张，唤起民众，推动了民主革命进程。
2.改变了人们的生活方式，丰富的人民的精神生活。
3.促进事实传播，激发人民关心国家大事，推动了科学的发展，民众思想的觉醒。
4.促使人民了解政府动态，有利于公民的政治参与。
5.传播实业讯息，推动实业发展。
6.传播商业等信息，增进商业等信息的交流，推动社会的进步。
……当代报刊从最初的老式收音机，到后来的随身听、CD，随着时代的发展，MP3随身听已经成为现今最为流行的音乐播放器，延续着音乐给我们带来的快乐。大众传媒之电影篇（56页）有声片上海徐园《定军山》故事影片《歌女红牡丹》传播时事、娱乐生活、普及科学、开阔视野结合课本概括近代报刊、电影的作用？反映着社会物质文明的进步
折射出人文精神和民主意识
有些成为妇女解放的重要标志
发展不平衡，内地和农村仍落后贫穷
思考：中国近代社会生活变化的影响是什么？P58半封建化色彩，有利于列强的侵略 反封建、倡民主促进资经济发展，推动工业化有利于冲破封建思想的束缚经济：思想：政治：消极： 思考1：近代以来我国人民生活发生了哪些重要变化？ 从“衣”来说，由清末的笨拙的旗人服装转变为西装和五彩缤纷的休闲服装；
从“食”来说，引进了西餐，而且更多的考虑到膳食结构和营养配餐；
从“住”来说，以传统的平房为主转变为整洁宽敞的楼房为主；
从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简约文明的习俗。 思考2：引起近代社会生活变化的原因是什么？西方文明的影响 民主平等思想的带动中国政府改革的推动社会习俗本身自我更新经济和科技发展的促进外内政治经济思想自身新潮冲击下的近代中国社会生活新事物：大体而言，中国近代社会习俗变迁的原因可归结为如下三点：①西方资产阶级生活方式、思想观念的影响；②政府政策的推动；③一些传统习俗不适合近代社会发展趋势和世界潮流。总之，中国近代社会生活呈现出中西交汇的特点，这既是西方物质文明和民主思潮影响下的产物，同时也反映了中国社会的进步。
外国资本主义入侵中国政、经、思变化社会生活变迁传统农业社会近代工业社会加快中国近代化进程课堂小结C课堂达标：
1、下列对中国近代服饰变化的叙述，正
确的是（ ） A．服饰改革的潮流首先从政府官员开始??? B．清政府始终反对进行服饰改革
C．民国期间新服饰逐渐走向社会中下层民众????????
D．中国近代服饰逐渐被西化
２、下列哪一生活现象不能反映中西
文化碰撞与交汇的是（ ） A．中山装和旗袍的出现? B．照相馆的出现
C．中西大菜????????? D．长拜、作揖礼仪 D课堂达标：D３、从下列两幅图片中可以看出，近代以来人们的物质生活和社会习俗发生了巨大变化，表现在．．．．（ ） ①服饰的变化? ②发式的变化
③礼仪的变化??? ??④是否缠足的变化 A、① ② B、① ② ③
C 、① ③ ④ D、① ② ③ ④
4、1909年初，《大公报》上的一篇文章
称：“第一是开眼界，可以当作游历，看
看欧美各国的风土人情．．．真如同身临
其境，亲眼看见一样．．．时常看看，岂
不比听戏强得多么？”使人们“开眼界”
的是（ ） A．电视? B．电影 C．报纸??D．广播 B课堂达标：
5、近代以来引起人们物质生活和社会习
俗发生变化的原因有（ ）
①西文思想文化的传入?
②近代民族资本主义的发展
③资产阶级改革和革命的影响??? ?
④中国人善于学习和借鉴外来的科技与发明 A、① ② ④ B、① ② ③
C 、① ③ ④ D、① ② ③ ④
B课堂达标：1、1930年，有人到广州旅游，他不可能经历
A、看到有人穿中山装
B、见一男士拖着长辫子
C、阅读报纸
D、听到有人称呼他“同志”
达标训练B2、清末的一首打油诗云：“洋毛洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学不来。”该是反映了当时
A．服饰的西化
B．洋货倾销中国?
C．社会上的崇洋现象????
D．学习西方的迫切愿望C3．戊戌变法时，社会上流传着一首打油诗：“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳。脚跟形势先融化,锐首莲钩六寸长。”对该诗，下列说法正确的是①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象②当时不缠足运动推广得很快
A．①②都正确????
B．①②都不正确???
C．①正确，②不正确?????
D．①不正确，②正确C4、“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是
A.戊戌变法????
B. 洋务运动???????
C.辛亥革命????
D.护法运动C5、下列措施中不仅是移风易俗，还带有反清革命色彩的是
A、断发易服
B、废止缠足
C、婚姻自由
D、改用西方葬礼
A巩固练习：
1、在近代，首先突破中国人传统服饰、穿上西装
的是
A.留美幼童 B.部分买办 C.孙中山 D.康有为
2、 近代生活习俗变化最大的城市是
A. 广州 B. 上海 C. 福州 D. 宁波
3.集邮、收集票证、收集货币和文物收藏的人越来
越多。从活动的方式的角度，这些人所从事的属于
A.商业经营 B.历史研究
C.娱乐休闲 D.风俗习惯4、1920年，一人到广州玩耍，他不可能
A.看到有人穿中山装上班
B.随身带有粮票
C.在西餐馆就餐
D.听到有人称呼他“同志”
5、对社会习俗变革产生重大影响的事件有
①戊戌变法 ②辛亥革命
③新中国的成立 ④改革开放
A.①②③④ B.①②④
C.①③④ D.②③④6.“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这首诗所描写的社会现象与哪一历史事件有关( )
A.洋务运动 B．维新变法
C.义和团运动 D.辛亥革命
7. “黄金周”假日是人们休闲放松的一种方式，也拉动了我国经济的发展。它透出的主要历史信息是( )
A. 改革开放以来人民生活水平的提高
B. 旅游业、餐饮业的快速发展
C. 假日经济是一种新经济
D. 是几千年来家庭生活的重大变革AD20世纪初，中国社会发生了深刻变化，旧的习俗被打破，新的观念逐渐形成，社会风气也在悄然改变。阅读材料，回答问题。
今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗，如有能合以上诸格及自愿出嫁，又有完全自主权者，毋论满汉新旧、贫富贵贱、长幼妍媸均可。????????????????????????????? ――《大公报》1902年6月26日
（1）上述材料反映了当时新妇妇观的哪些内容？（4分）
（2）这种新妇女观受到了哪种思想影响？列举近代中国在这种思想影响下发生的思想解放运动和反封建革命。（6分）答案要点：
（1）破除缠足陋习，提倡女子学文化。摒弃旧式结婚礼俗。婚姻自主
（2）资产阶级民主思想：维新变法，新文化运动，辛亥革命谢谢大家！
