17 《短文两篇》之《陋室铭》课件（共39张ppt）

(共39张PPT)
陋室铭
一、新课导入
这首诗一反常态，不写悲秋，而写爱秋。它的作者是有“诗豪”之称的唐代著名诗人刘禹锡。今天我们一起走进刘禹锡被贬和州时居住的陋室，一起学习诞生于824年的《陋室铭》。
秋 词（其一）
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
二、学习目标
1.熟读课文，查工具书，对照注释，积累文言词句，疏通文意。
2.理解作者借“陋室”表达出的高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
3.体会本文句式整齐、音韵和谐的语言特点，感受“铭”文的韵律之美。
三、了解作者
刘禹锡（772—842），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。永贞元年（805），与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等名篇。有《刘梦得文集》。
四、朗读课文
朗读课文，读准字音。
馨（xīn） 儒（rú）
调（tiáo） 牍（dú）
调
tiáo：调整；风调雨顺
diào：调换；腔调
牍：古代写字用的木片。
连篇累牍：形容叙述的篇幅过多、过长。
四、朗读课文
朗读课文，注意停顿。
陋 室 铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。
斯/是陋室，惟吾/德馨（xīn） 。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
谈笑/有鸿儒（rú） ，往来/无白丁。
可以/调（tiáo） /素琴，阅/金经。
无/丝竹之乱耳，无/案牍（dú）之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
五、积累文言词句，疏通文意
结合课下注释，把课文翻译成现代汉语，积累重要的文言词句。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
名：出名，有名。
灵：神异。
参考译文：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。
五、积累文言词句，疏通文意
斯是陋室，惟吾德馨。
斯：这。
馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。
参考译文：这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。
五、积累文言词句，疏通文意
苔痕上阶绿，草色入帘青。
参考译文：苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
五、积累文言词句，疏通文意
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
鸿儒：博学的人。
鸿，大。
白丁：平民。指没有功名的人。
参考译文：说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。
五、积累文言词句，疏通文意
可以调素琴，阅金经。
调素琴：弹琴。
调：调弄。
素琴：不加装饰的琴。
金经：指佛经（佛经用泥金书写）。
参考译文：可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
五、积累文言词句，疏通文意
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝竹：泛指音乐，文中意为世俗的乐曲。
案牍：指官府文书。
形：形体，躯体。
参考译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
五、积累文言词句，疏通文意
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
诸葛庐：汉末大乱，诸葛亮隐居南阳，筑有草庐。
子云：即扬雄，字子云。西汉哲学家、文学家。
子云亭：扬子云在西蜀的屋舍。
参考译文：它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。
五、积累文言词句，疏通文意
孔子云：何陋之有？
何：什么。
之：宾语前置标志。
参考译文：孔子说：“有什么简陋的呢？”
六、再读课文，理解作者借陋室表达的高洁志趣
1.陋室是什么样的？
2.作者对自己的陋室是怎样评价的？
3.“陋室”与“何陋之有”是否矛盾？
4.作者借“陋室”表达怎样的志趣？
1.陋室是什么样的？（提示：用原文回答。）
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
“陋室”环境之清幽宁静。
“陋室”主人交往之高雅；
室内生活情趣之高雅。
思考：你认为刘禹锡的陋室简陋吗？
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
“可以调素琴……无案牍之劳形”：对比，突出了陋室主人超尘绝俗的胸襟。远离嘈杂的音乐，远离伤神的公务，这种既像隐士，又居于尘世的生活方式，是道德高尚之士羡慕的，也是凡夫俗子们向往的，让我们看到了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
对比
写法借鉴一：对比
2.作者对自己的陋室是怎样评价的？（提示：用原文回答。）
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。
类比：同类事物或有同种性质的事物之间的比较。
衬托：是用一种事物来衬托另一种事物，用来衬托的两种事物通常有主次之分（类比则没有）。
思考：作者写陋室，为什么先写“山”“水”“仙”“龙”？
写法借鉴二：类比
3.“陋室”与“何陋之有”是否矛盾？
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
诸葛亮：茅庐非馨，而惟诸葛亮德馨。
扬雄：子云亭非馨，而惟扬雄德馨。
孔子：九夷虽陋，而孔子君子也。
刘禹锡在忧患不断的谪居岁月里，确实感到了沉重的苦闷。但他始终不曾绝望，始终跳动着一颗斗士的灵魂。他曾写下：
“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”（《浪淘沙词九首》其八）
“穷则独善其身，达则兼善天下。”（《孟子》）我们可以从刘禹锡身上领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概，一种迎接苦难超越苦难的情怀。
资料连接
《陋室铭》结尾作者提到诸葛亮、扬雄，有何用意？
运用类比手法，作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的屋舍来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操与才能。
写法借鉴二：类比
《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？
最后一句引用孔子的话，更具有雄辩的力量。
“何陋之有”一句，语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”
一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句——陋室不陋关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。
写法借鉴三：引用
思考：我们可以将课文划分为几个层次？
第一层（从开头至“惟吾德馨”）：
类比开头，引出主旨。
第二层（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”）：
描写居室环境与日常生活。
第三层（“南阳诸葛庐”至“何陋之有”）：
运用类比手法，连举三位古人来证明“陋室不陋”。
4.作者借“陋室”表达怎样的志趣？
本文描绘了陋室的居室情景，极力形容“陋室不陋”，通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
物
志
托物言志
托物言志，即通过描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。
写法借鉴四：托物言志
于谦《石灰吟》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
此诗托物言志，借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。
《陋室铭》
高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣
山、水
仙、龙
类比
引出主旨
陋室
德馨
陋室不陋
陋室环境清幽宁静
陋室主人交往高雅
室内生活情趣高雅
引古贤以自况：
托物言志
陋室不陋
文章内容梳理
七、体会“铭”文之美
比如古代铭辞中有
《盘铭》：“苟日新，日日新，又日新。”
《衣铭》：“桑蚕苦，女工难，得新捐故后必寒。”
1.看课下注释①，画出注释对“铭”的解释。
铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
再如汉代崔瑗的《座右铭》：
“无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘……”
七、体会“铭”文之美
2.体会“铭”文的韵律之美。
再读课文，说说刘禹锡的《陋室铭》语言风格上有什么特点？
陋 室 铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
七、体会“铭”文之美
以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
七、体会“铭”文之美
3.再读一遍课文，体会《陋室铭》“句式整齐，音韵和谐”的特点。
陋 室 铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
文章内容：文章通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
八、课堂小结
写法借鉴：对比、类比、引用和托物言志。
语言风格：以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
《古文观止》卷七：“陋室之可铭，在德之馨，不在室之陋也。惟有德者居之，则陋室之中，触目皆成佳趣。”
九、课后作业
2.背诵并默写《陋室铭》。
1.与同学交流，回答：在物质生活日益丰富的今天，应如何看待作者所说的“惟吾德馨”？
十、反馈练习
阅读《陋室铭》，回答问题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
十、反馈练习
下列句子中红色词语的解释，不正确的一项是【 】
A. 惟吾德馨 德馨：德行美好。
B. 苔痕上阶绿 苔痕：苔藓痕迹。
C. 谈笑有鸿儒 鸿儒：博学的人。
D. 可以调素琴 素琴：雅致的琴。
D
十、反馈练习
把下面的句子翻译成现代汉语。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境；没有官府文书劳神伤身。（意思对即可）
十、反馈练习
“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句写出了陋室自然环境的什么特点？从中可以感受到作者怎样的生活状态？请简要分析。
苔痕能“上”阶，草色能“入”帘，一“绿”一“青”，色彩清丽，生机盎然。（意思对即可）
写出了陋室自然环境优美、清幽宁静的特点。从淡雅之色中可以感受到作者恬淡中充满生机的生活状态。（意思对即可）。