高中语文统编版（部编版）必修 上册第三单元7.1《短歌行》教学设计

教学设计《短歌行》教学设计
【教学目标】
1.诵读诗歌，理解诗歌内容，体会诗人委婉表达急于招贤纳士，渴望建功立业的心情。
2.学习诗歌“比兴”、“用典”等手法。
3.理解曹操“忧”的内涵，体会诗人统一天下的雄心壮志，培养学生的积极进取精神。
【教学重难点】
教学重点：分析诗歌意象和典故，体会曹操“忧思”内容。
教学难点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才、建功立业的心情。
【教学方法】
1.诵读法
2.讲授法
3.启发法
4.合作探究
【课时安排】
1 课 时
【教学过程】
01 导 入
同学们，大家好，今天我们一起学习四言古诗《短歌行》，作者曹操。我们曾学过诗歌《观沧海》和《龟虽寿》，感受过曹操老当益壮、雄心勃勃的远大政治抱负。今天，我们通过一首《短歌行》，进一步了解这位不同凡响的历史人物。
本诗创作于建安十三年，此时的曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等，又在官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。
当时曹操已经54岁，此诗作于“赤壁之战”前夕，一个月明星稀的夜晚，他乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，曹操横槊赋诗，吟唱出了这首千古名作。
02 读
1.学生诵读全诗，把握节奏；
2.名家诵读，感受情感；
3.学生诵读，读准节奏，读出情感。
03 品
（一）本诗的“诗眼”是哪一个字？能否用诗中的一个字总结概括。
提示：诗眼，是诗歌精神的凝聚点，是观照全诗情感的所在。
明确：“忧”。“慨当以慷，忧思难忘。”“何以解忧？唯有杜康。”“忧从中来，不可断绝。”短短一首诗中，“忧”字反反复复出现，忧正是全诗的感情基调。
意图：对诗意有整体把握，抓住感情基调“忧”。
（二）在全诗中，“忧”字在全诗各处出现了三次，是全诗的诗眼。使人不得不提出疑问：曹操为什么而忧？他又怎样表达自己的忧？
预设：曹操在《短歌行》中的“忧”，共分三个层次：
1.忧人生苦短；
2.忧贤才难得；
3.忧功业未就。
（1）“对酒当歌，人生几何! 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”
前四句：一边喝酒一边唱歌，正当宴饮的欢乐时刻，曹操忽然产生这样的感慨：这样的好日子还有多少呀？生命难道不如早上的露水一样吗？不过一瞬间便消逝了。这里透露了曹操因为人生短暂而忧。“譬如朝露”，把人生比作转瞬即逝的露珠，凸显人生苦短之悲。
后四句：我的心情如这歌声，多么慷慨悲凉，让人忘不掉心中缠绕的忧思。这忧思越来越浓重，如何解除呢？只有依靠那造酒的杜康了。也就是说，只能一杯接一杯地用美酒浇愁。借酒浇愁，愁上加愁。忧之浓重，可想而知。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩”
在这部分，曹操又强调了“忧”，“忧从中来，不可断绝”，其忧愁进一步加深，到了不可断绝的地步。同第一层相比，是什么加重了曹操的忧愁呢？
“青青子衿，悠悠我心”，您青色的衣领，牵动着我悠长的倾慕之情。但为君故，沉吟至今。正因为您，我低声念叨思虑到如今。青衿是周代读书人的服装，“青青子衿”指的自然是穿着青色衣衫的读书人。《诗经》中，这两句原本指的是女子对心上人的倾慕和思念。曹操在这里引用《诗经》中的句子，想表达对有学识的人的渴望。
接下来的四句，同样引自《诗经》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，以群鹿比兴，描绘了一幅招待宾客，其乐融融的场景。在《诗经·鹿鸣》原文中，后面写的是：“吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行”，我吹奏优美的笙歌，将丰厚礼物敬重献上，人们与我友善相待，纷纷向我指示光明大道。由此可见，曹操愿意热情款待广大贤能之士，借以实现天下大道正途。
两处用典，提示我们曹操在诗中忧愁的又一个重要原因：贤才难得，求贤不得。鉴于此，接下来所提到的月亮便有了更深层的含义。“明明如月，何时可掇”，“掇”是拾取、摘取的意思。何时才能采摘那天上明月一般美好的事物，为此我的忧愁绵绵不绝。在前八句的铺垫下，读者便能够感受出明月指的是贤才，用浪漫主义的手法揭示了曹操对人才的渴望。
念念不忘，必有回响。曹操的愿望如此迫切，于是在想象中他构造了一幅理想场景：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩”，陌、阡分别为东西、南北向的小路。存为挂念、问候。契阔，久别重逢。讌同饮宴。大家穿过纵横的小路屈驾来访，和我一起欢饮畅谈，一见如故。这一场景虽为想象，但栩栩如生，表现出自己求贤的真诚、恳切。
历史上，为了招揽人才，曹操先后发布了《求贤令》《举士令》《求逸才令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，重才轻德，唯才是举，足见其求贤若渴。
（3）“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”
最后八句没有“忧”字，但揭示了“忧”的根源，也是曹操第三种忧愁。这八句先写景，再抒情。乌鹊就是乌鸦，在古代是一种良禽，一种吉祥鸟，与我们今天的一般看法截然不同。三匝就是三圈。这里看似写景，实际上是不是也有某种象征含义呢？良禽择木而栖，绕树三圈而不落，暗示良才择明主而依。显然继承了前文贤才难得的忧愁。
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
此四句由两个典故构成。管仲《管子·形解》说，“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众”。厌是满足的意思。开明的君主因为不满足于人才，所以才能获得众人的拥护。“山不厌高，海不厌深”展现的依然是自己求贤若渴的诚心。周公吐哺，引用周公典故。周公吃饭时三次将饭食吐出来接待贤士，唯恐因为怠慢而失掉人才。
“周公吐哺，天下归心”，在表达礼遇贤才的决心基础上，指出自己的目标雄心所在——让天下人心归服。这一句也向我们指出他多种忧愁的根本——实现自己的政治理想。向我们展现了政治家曹操的宽阔胸襟。第三层以“乌鹊”比兴，用《管子》语典和周公事典，展现曹操的根本之忧——功业未就。
04 悟
曹操的《短歌行》表达了人生三忧：一忧人生苦短；二忧贤才难得；三忧功业未就。这三层忧愁有什么关系？
预设：由人生苦短之忧，引发现实贤才难得、功业未建之忧。或者曹操渴望更多时间和人才，正是为了用这些条件实现平定乱世、一统天下的宏图伟业。
这是一首求贤歌，更是一首言志诗。这首诗可以看作是作者在与不同的对象对话，借诗言志。忧人生苦短是在与自我对话；忧贤才难得是在与贤才对话；忧功业未就是在与天下对话。
人生短暂，是每个人都无法改变的忧愁，是人类永恒的困境，古今中外，无数英雄豪杰都在超越、化解，面对这一困境，曹操该如何化解呢？《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽”，曹操给出的答案是招贤纳士，建功立业，统一天下。通过建立不朽之功业，来平复人生短暂之遗憾。《短歌行》不失为一首英雄的慷慨悲歌。
身处乱世的曹操年近半百尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
接下来，请同学们再读全诗，读出诗歌的情感变化。
05 练
历史上，对曹操的评价众说纷纭，褒贬不一。
周瑜：“操虽托名汉相，实为汉贼。”
许劭：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”
裴松之：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”
唐太宗：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”
苏轼：“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”
毛泽东：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”
易中天说：“曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄统一于雄。”
他是奸是忠，是善是恶，你是如何看待历史人物曹操的？400字练笔。