内蒙古自治区赤峰市名校2023-2024学年高二上学期10月月考语文试题（扫描版含答案）

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2023 学年第一学期高二年级 10 月答案
1.【C】“只有……才能……”错误，原文为“西方国家仍掌控着文化博弈的主
动权，文化冲击、价值渗透从未间断，他们试图凭借话语优势竭力维持世界文化
交往的‘中心一边缘’结构。事实上，随着经济全球化发展，世界各民族文化在
同一空间交错互动、融合共享成为不可逆转的历史潮流”,可知前者不是后者的
必要条件，
2.【B】“传统文化积弊产生的文化自卑”错误，原文为“西方在殖民侵略中表
现出的现代性优势使中国人陷入文化自卑，把民族的衰落归咎于传统文化的积
弊”,可知“传统文化积弊”与“文化自卑”因果不当，“文化自卑”来自西方
在殖民侵略中表现出的现代性优势。
3.【D】 A.强调格局、眼界；B强调推己及人；C.强调团结；D.体现了包容开放
的特点。
4.①材料二首先指出“共同体团结悖论”的实质，是来自对西方“某国优先”模
式的归纳；②其次从中华民族共同体建设和人类命运共同体构建的关系入手，指
出两者是密切相关、同向共进的，并不是对外部排斥的；
③接着举例说明中国力所能及地为世界抗疫提供医疗物资等，都是致力于人类命
运共同体的稳定与发展；
④最后从当今中国式现代化的特点入手，指出中华民族共同体建设致力于团结和
造福中国人民和世界人民，并不是所谓的矛盾体。
(每点 1分，共 4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。)
5.①同则相亲。中华民族内部各民族之间有着共同的血缘、地缘、文缘和共同的
民族认同而多元一体，团结友善、融合发展；
②异则相敬，中华民族共同体内部各民族之间虽存在差异性，但能相互尊重，继
往开来；中华民族共同体
与人类命运共同体交错互动，开放包容、共同发展。
(每点 2分，答对两点得 4分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。)
6. B 文章并没有对他的心理描写。
7.①环境上，瓦猫开光的描写，营造了神秘的氛围，展现了西南地区独特的风土
人情。②情节上，瓦猫是乔迁新居的必备之物，丰富了小说的内容，推动了情节
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的发展。
③人物上，提醒用瓦猫镇宅，表现了当地人善良友好。
④主题上，瓦猫寄托了人们对驱邪避害、平安幸福的美好生活的向往，深化了小
说主题。
8. 第三人称全知视角。
①本文从宁怀远、荣瑞红两个第三人称视角——全知视角叙述故事，通过他们的
见闻和感受介绍“瓦猫”故事，拉近与读者的距离，增加作品的真实性。
②第三人称角度叙述闻一多先生找房子、装修等情节，真实地塑造了一个革命领
导者谨行勤奋、躬身革命、与人民群众打成一片的亲民形象。
③通过宁怀远细致观察瓦猫“开光”的工程，寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好
生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害的美好愿望，深化了小说的主题。
【答案】9. CEG 10. B 11. C
12. （1）我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的
礼节，所以先奖赏他。
（2）请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否。
13. 赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见。
【解析】
【9题详解】句意：韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，以此来强调
“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？
【10 题详解】A.“傅说举于版筑之间”句意：傅说从筑墙的劳作之中被选拔。
“围”和“举”都是实词的被动用法，二者用法相同。正确。B.“不可以不劝爱
人”句意：不能不鼓励关爱他人。此处的“劝”也是鼓励的意思，二者词义相同。
C.正确。
D.现在所说的“诬蔑之辞”是指捏造事实毁坏他人名誉的言论，和“诬说”词义
不同，正确。
【11 题详解】C.“世人”“常通过引经据典……使自己更加贤能，以争取民众
的信任”说法错误。根据材料二中的“好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自
贤，欲以取信于群愚而度其说也”可知，在言谈中一定引经据典来自我修饰，援
引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞的人是
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“好事而穿凿者”而非“世人”，选项的说法扩大范围。
【12 题详解】
（1）“骄侮”，高傲轻慢；“唯”，副词，只有；“先”，动词，以……为先、
放在前面。
（2）“一隅”，一小部分、一个方面；“审”，仔细考察；“信”，真实。
【13 题详解】根据材料二中的“韩非书云……岂有不似哉？然实诈也”可知，
子鲋批驳韩非书云“夫子善之”是欺诈之言，由“何以明其然？”引出子鲋批驳
韩非“实诈”的事实依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二
十七年荀瑶与韩、赵﹑魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿
皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”这一时间上的梳理，以及“此先后甚远”的
总结可知，赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见，子
鲋便是用这一事实依据来批驳韩非的。
参考译文：
材料一：
赵襄子被围在晋阳城中，晋阳解围后，他奖赏有功的五个人，高赫是受赏的
首位。张孟谈说：“晋阳的战事，高赫并没有大功，现在成了第一个受赏的，这
是为什么？”赵襄子说：“晋阳的战事，让我的国家宗庙都陷入了危机。我的大
臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏
他。”孔子听到后说：“这是懂得正确行赏啊，襄子！奖赏一个人而能使天下做
臣子的没有敢失礼的了。”有人说：孔子不懂得正确行赏的道理。善于赏罚的人，
能使百官不敢越权，群臣不敢失礼。君主设立法令，而臣下没有奸诈之心。这样
的话，就可以算是善于赏罚了。襄子有君臣关系密切的恩泽，掌握着令行禁止的
法令，这样尚且还有骄傲轻慢的臣子，这是襄子不善于惩罚的原因。做臣子的人，
谋事有功才应该奖赏。现在高赫仅仅是不骄傲轻慢，而襄子却奖赏他，这是不善
于奖赏。所以说，孔子不懂得正确行赏。
材料二：
陈国有个武将，对子鲋说：“韩非子制定的法律，有太多和夫子的理论截然
不同之处。我经常探索他们的意图并比对他们的行为，经过长时间的观察，我发
现他们在止恶劝善这方面，韩氏未必是错的，孔氏也未必完全正确。像韩非这样
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的人，也是当世的圣人。”子鲋回答说：“世人说到高必定会以上天作比，说到
低必定会以深渊作比。好事而喜欢穿凿附会的人，在言谈中一定引经据典来自我
修饰，援引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞。
像诸子的著作，其中的义理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分,您来
仔细考察它真实与否。”武将答应了。子鲋说：“最近赵国和韩国一起攻打知氏，
赵襄子先奖赏臣子然后才有战果。韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，
以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？然
而这其实是欺骗。如何能够证明这一点呢？早年我国先君在哀公十六年四月己丑
日去世，直到哀公二十七年时荀瑶与韩国、赵国、魏国攻打郑国，遇到了陈恒而
返回，而这时夫子已经去世了十一年，而晋四卿都还活着。后来在悼公十四年，
知氏才灭亡。这两个事件之间相隔很久，韩非子竟然提到了它们，没有一点惭愧
之意。所以世上有很多无事生非的人，这都是韩非的罪过。因此我对这些旁门左
道的道理保持沉默、不去听取诸子的言说已经很久了。而你却使用以测日影的仪
器来测量天空，用手指来测量深渊，失明于大道而不觉悟，相信谎言而怀疑圣人，
恐怕不是我所期望的。”
14、B
15、D（例句和 D 项为宾语前置句，A 项为省略句，B项为判断句，C 项为状语后置句。）
16、C（①“而”表顺接，②“而”表修饰，③“其”指示代词，这，那，指代前文的行为，
④“其”，人称代词，自己的。）
17、B（群：提高人际交往能力。）
【答案】18. A 19.①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力
已经不再。②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底
欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。
【18 题详解】“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错误，
“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛，且“逢
人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道，而是讽刺当下人们对圣
人之道的学习流于表面。
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20、常于几成而败之 慎终如始
见贤思齐焉；见不贤而内自省也
在明明德，在亲民，在止于至善
21.眼花缭乱(目不暇接)
深思熟虑
无可比拟(不可企及、望尘莫及)
22.弹幕是观众在网络上观看视频时发到屏幕上的即时性交互性的碎
片化评论。
(评分标准：不符合下定义的基本格式 0 分；符合格式的前提下，中
心语“评论”1分和修饰语“观众在网络上观看视频时发到屏幕上”
“即时性交互性”“碎片化”有 2 个即 2 分。)
23.尽管弹幕的即时评论也诉诸文字符号，但这些字符被加工为另一
种奇特的屏幕形象，开启了另一种性质的空间，譬如视觉经验。
(评分标准：语序不当，关联词“尽管”放在“弹幕的即时评论”之
前，得 2 分；“诉诸于”语义重复，删除“于”,得 1 分。)
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