第9课《论教养》课件（共15张ppt）

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一个有文化人，有教养的人，我想，应该是梁晓声先生所说：
根植于内心的修养，
无需提醒的自觉，
以约束为前提的自由，
为别人着想的善良。
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论教养
利哈乔夫
学习目标：
理解本文的论证思路、论证方法。
理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。
体会本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。
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利哈乔夫（1906—1999），前苏联学者、作家。
他关心青少年教育，本文选自他为青少年写的《善与美书简》。书中有三十封信，论述心灵美、行为美、自然美与艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述哲理，耐人寻味，论述的都是道德情操的修养问题。
走进作者
读读写写
贸然（mào） 涵养（hán） 恪守（kè）
自持（chí） 汲取（ jí ） 遵循（zūn xún）
箴言（zhēn） 彬彬有礼（bīn） 大发雷霆（tíng）
随心所欲 一意孤行 自吹自擂（léi）
矫揉造作(jiǎo róu) 附庸风雅（yōng） 忸怩作态（niǔ ní）
随机应变 絮絮叨叨（xù dāo） 侧目而视
结合课下注释，读一读词语及理解词语意思
字词意思
汲取：吸取、吸收。
大发雷霆：指大发脾气，高声训斥。
一意孤行：不听劝告，固执地照自己的意思行事。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。含贬义。
忸怩作态：故意做出不好意思或不大方的样子。
侧目而视：斜着眼睛看人。表示敬畏、憎恨等。
1.划分课文层次，理清文章的论证思路。
第一部分（1-2）开门见山，引入论题：什么是真正的教养
第二部分（3－12）先谈无教养的表现从反面提出观点：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人，再谈有教养的表现进一步深化观点。
第三部分(13－17)分析什么是优雅风度，以及优雅风度与教养的关系
第四部分 (18)总结全文，重申中心论点：必须以尊重的态度对待别人，做一个有教养的人。
标志
在家里的表现往往更能反映出一个人的本质。
一个在家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人可能是一个自私虚伪的人。
2.作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看？
3.作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处 ？
运用对比论证，通过有教养和无教养的对比，引起读者的重视和思考，突出强调“什么是真正的教养”，加深读者对“有教养”的表现的认识。
4.第13段由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？
教养：强调的是一个人的内在气质
风度：强调的是人的言谈举止和仪态
基础
外在表现形式
有风度的人不一定有教养，有教养的人一定有风度。
5.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？
是教养的重要的表现形式，是判断一个人教养水平高低的重要因素。
优雅风度
有教养
基础
5.归纳总结本文的论证方法，作用是什么？
正反对比论证：5-10段先谈“无教养”的例子， 11-12段再谈“有教养”的表现，突出强调了什么是真正的教养。
举例论证：5～12段集中列举了无教养和有教养的例子，具体有力地论证了什么是真正的教养。
17段集中列举了优雅风度的具体表现，具体有力地论证了什么是真正的优雅风度。
道理论证：12段引用谚语，论证了再有教养的人懂得珍惜别人时间的观点。
6.体会本文的写作特点。
1、丰富的生活实例，生动具体，富有生活气息
2、思路清晰，主旨鲜明突出，行文灵活活泼。
标志
板书设计
论教养
说教养
说风度
总结全文，重申论点：尊重
开门见山，提出论题
反面论证无教养的六种表现
正面论述有教养的具体表现
优雅风度是教养的重要表现形式
做一个有教养的人
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
己所不欲，勿施于人 ——《论语》
言必行，行必果。 ——《论语》
礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记》
君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《礼记》
行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
人有礼则安，无礼则危。 ——《札记》
关于教养名言