24 大道之行也

本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
　24 大道之行也
　　一、积累与运用
　　1.给下列句子中加点的字注音。
　　（1）选贤与能，讲求修睦 与： 睦：
　　（2）矜、寡、孤、独、废疾者 矜：
　　（3）男有分，女有归 分：
　　（4）货恶其弃于地也 恶：
　　2.指出下列各句中的通假字并释义。
　　（1）选贤与能。 通 意思：
　　（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 通 意思：
　　（3）可爱者甚蕃。 通 意思：
　　（4）有朋自远方来，不亦说乎。 通 意思：
　　 3.解释下列加点字的意思。
　　（1）男有分，女有归 分： 归：
　　（2）货恶其弃于地也 恶：
　　（3）盗窃乱贼而不作 乱： 作：
　　（4）故外户而不闭，是谓大同 闭： 大同：
　　4.翻译下列句子。
　　（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
　　（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
　　（3）货恶其弃于地也，不必藏于己。
　　（4）盗窃乱贼而不作。
　　5.指出加点字在句中的词性及用法。
　　不独亲其亲，不独子其子 亲： 子：
　　6.填空
　　（1）《礼记》是中国儒家经典著作之一 ( http: / / www.21cnjy.com )；它是由 （朝代）的 （人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有 篇。
　　（2）“四书”是公认的儒学经典，它不是 ( http: / / www.21cnjy.com )一本书，而是《 》《 》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。其中《大学》《中庸》是《 》中的两个篇章。21教育网
　　7.根据对课文的理解，用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。
　　二、阅读
　　阅读下列文段，回答文后问题。
　　（一）
　　大道之行也 天下为公 选贤与能 ( http: / / www.21cnjy.com )讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同。21·cn·jy·com
　　8.给下列各字注音。
　　睦（ ） 矜（ ） 分（ ） 恶（ ）
　　9.解释下列句子中加点的字。
　　（1）讲信修睦 信： 修：
　　（2）货恶其弃于地也 货：
　　（3）盗窃乱贼而不作 贼： 作：
　　（4）故外户而不闭 闭：
　　10.给选文加标点。在“ ”内填入正确的标点符号。
　　11.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。
　　（二）
　　故圣人耐以天下为一家， ( http: / / www.21cnjy.com )以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。
　　（《礼运》）
　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。2·1·c·n·j·y
　　（《学记》）
　　是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼 ( http: / / www.21cnjy.com )知自别于禽兽。大上贵德，其次务施报。礼尚往来；往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。
　　（《曲礼》）
　　12.给下列字注音。
　　弗（ ） 琢（ ） 兑（ ） 尚（ ）
　　13.解释下列句子中加点字的意思。
　　（1）弗学而能 弗：
　　（2）其次务施报 施：
　　（3）玉不琢，不成器 琢：
　　（4）人有礼则安 安：
　　14.《礼运》中“然后能为之”中的“之”是指文中的 （原句）。
　　15.平常所说的“七情六欲”中 ( http: / / www.21cnjy.com )的“七情”是指 ，“六欲”是指 。【来源：21·世纪·教育·网】
　　16.解释下面两个词语并造句。
　　天下为公
　　解释：
　　造句：
　　礼尚往来
　　解释：
　　造句：
　　17.翻译下列句子。
　　（1）何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。
　　译文：
　　（2）玉不琢，不成器；人不学，不知道。
　　译文：
　　（3）人有礼则安，无礼则危，故曰礼不可不学也。
　　译文：
　　18.熟读《曲礼》中的选文，结合实际浅谈你对礼的见解。
　　三、写作
　　19.材料：清代画家郑板桥老年 ( http: / / www.21cnjy.com )得子，却不溺爱。他病危时，要求尝一口儿子亲手做的馒头。儿子不会做，郑板桥就命他请教厨师，儿子将馒头做好时，郑板桥已经咽气了。他只留下一张纸条，上面写道：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠人靠祖上，不算是好汉。”21世纪教育网版权所有
　　认真阅读上面材料，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇500字以上的议论文。
　　参考答案：
　　一、1.(1)ｙǔ ｍù (2)ɡｕāｎ (3)ｆèｎ (4)ｗù
　　2.（1）“与” “举” 推举
　　（2）“矜” “鳏” 老而无妻的人
　　（3）“蕃” “番” 多
　　（4）“说” “悦” 愉悦、高兴
　　3.（1）分：职分 归：女子出嫁
　　（2）恶：憎恶
　　（3）乱：造反 作：兴起
　　（4）闭：用门闩插门
　　大同：指理想社会
　　4.（1）大道通行的时代，天下为天下人所共有，选举拥戴品质好能力强的人担任领导，讲究信实，培养和睦的气氛。www.21-cn-jy.com
　　（2）老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。
　　（3）对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
　　（4）盗窃、造反和害人的事情不发生。
　　5.亲、子，都是名词用作动词，以……为亲；以……为子。
　　6.（1）西汉 戴圣 49
　　（2）论语 孟子 礼记
　　7.课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征。
　　二、（一）8.ｍù ɡｕāｎ ｆèｎ ｗù
　　9.（1）信：诚信 修：培养、修致
　　 （2）货：财货
　　（3）贼：指害人 作：兴起
　　（4）闭：用门闩插门。
　　10.，，，。，，，，，，，。，；，。，，，
　　11.（仅作参考）古代时的理想社会就是要 ( http: / / www.21cnjy.com )求所有人无私心杂念，做事出于公心，讲求诚信，与人为善，每个人的聪明才智都得到发挥，所有人都能得到照顾，社会安定无犯罪现象，做到“夜不闭户”，作为跨世纪的中学生应从自身做起，从小树立“天下为公”的理想，提高自己的文化素质、道德水平，争做有文化、有良知、有社会责任感的人。
　　（二）12.ｆú ｚｈｕó ｄｕì ｓｈàｎɡ
　　13.（1）不 （2）实行、引申为给予恩惠 （3）琢磨、雕琢 （4）安定
　　14.以天下为一家，以中国为一人
　　15.喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲
　　佛教指的色欲、形貌欲等六种欲望。
　　16.（1）解释：不把君位当作一家的私有物，后多以它为一种美好的政治思想。造句（略）
　　（2）解释：在礼节上注重相互往来，现用作施以怎样的行为即以相应的行为报之。造句（略）
　　17.（1）什么是人情呢？人情就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种心理因素，不必学习就能做到。
　　（2）玉的质地虽好，但不加琢磨，就不会成为美好的器物。人虽贵为万物之长，但不通过学习，也不会明白道理。21cnjy.com
　　（3）人有了礼，才能得到安定；失去了礼，就要发生倾覆。因此说礼是不可不学习的。
　　18.（仅作参考）人际 ( http: / / www.21cnjy.com )关系，处理上应该重礼尚往来，通过学习提高自己的道德修养，注重社会道德以礼为度养成一个良好的社会氛围，这样社会才安定，人们才能过上幸福美好的生活。21·世纪*教育网
三、19.（略）
21世纪教育网 -- 中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。 版权所有@21世纪教育网