语文统编版选择性必修中册第13.4课《树和天空》（共23张ppt）

(共23张PPT)
来生，愿做一棵树
海子
如果有来生， 要做一棵树，
站成永恒， 没有悲欢的姿势。
一半在尘土里安详， 一半在风里飞扬。
一半洒落阴凉， 一半沐浴阳光，
非常沉默非常骄傲， 从不依靠从不寻找。
树与天空
特朗斯特罗姆
学习目标
了解诗歌的思想内容，体会诗歌的多元主题，如自然的生生不息、人与自然的关系、生命的奇迹等。
了解特朗斯特罗姆的创作成就及其在世界文学史上的地位。
体会诗歌的写作特色，如奇特的想象、鲜明的意象、朦胧的意境等。
1954年发表诗集《17首诗》，轰动诗坛，他一生共发表诗歌200余首，在2011年获得诺贝尔文学奖，理由是“他以凝炼、简洁的形象，以全新视角带我们接触现实”。
托马斯·特朗斯特罗姆（Tomas Transtr mer，1931年4月15日—2015年3月26日），又名托马斯·特兰斯特勒默，瑞典诗人、心理学家。
1949年，
发表第一首诗
1954年，《17首诗》
1962年，《半完成的天空》
1978年，发表诗集《真实障碍》
1989年，发表诗集《为死者和生者》
作者成就
作者成就
托马斯·特朗斯特罗姆（Tomas Transtr mer，1931年4月15日—2015年3月26日），又名托马斯·特兰斯特勒默，瑞典诗人、心理学家。
在托马斯·特朗斯特罗姆的诗中，自然始终存在于生活中，它如其他任何有形的无形的存在物同在，与人、与工业物、与日常思维、与人们存在的世界一起存在着，与相互包容于其中的一切呼应着，诗中的自然既非被人以“造物者”的眼光凝视的自然，也非与人的在世性相对立，脱离于人的社会历史处境而存在着的自然。
在他的诗中，生活世界与大自然向来关系密切，无须附加理智的连接，生活世界本身就是自发地发生的、具有大自然特征的显现过程。自然本身就需要一个世界才能来照面，自然立足于存在的实体，共在于人们生存的世界，与人们神秘的想象力。
写作背景
1931年4月15日，特朗斯特罗姆出生于斯德哥尔摩。三岁时，父母离婚，和母亲一起在斯德哥尔摩长大。而斯德哥尔摩群岛上的环境是他诗歌的一个重要起点。
他很早就对地理和科学，特别是昆虫学产生了兴趣。十几岁时，对艺术表现出兴趣，开始弹钢琴，并很快接触诗歌。在他的诗中，生活世界与大自然向来关系密切，无须附加理智的连接，生活世界本身就是自发地发生的、具有大自然特征的显现过程；自然本身就需要一个世界才能来照面，自然立足于存在的实体，共在于人们生存的世界，与人们神秘的想象力。
诵读诗歌
一棵树/在雨中/走动
在倾洒的灰色中/匆匆走过/我们身边
它有急事。/它汲取/雨中的生命
就像/果园里的/黑鹂
雨停歌。/树/停下脚步
它/在晴朗的夜晚/挺拔地静闪
和我们一样/它/在等待/那瞬息
当雪花/在空中/绽开
活动一：整体感知。
诗歌分为几部分，分清层次。
每部分的主要内容是什么，简介概况。
本文共分为两个部分：
第一节：描写、感受一棵在雨中走动的树。
第二节：描写、感受一棵夜晚静穆的树。
树
雨中
走动
雨停
汲取生命
停下脚步
等待雪花
静静地闪现
活动二：探究诗歌内容。
1、作为最核心的意象“树”，它有着哪些丰富的含义？请简要分析。
诗人选择“树”作为观照对象，在于树本身所具有的特性，包括树丰富的生态和文化内涵。
树是立足于大地同时又指向天空的最隆重和充分的表示，是生命的主体，是积极向上、蓬勃生长的生命的代表。
它对生命应有的在地下的深度以及永无止境的向上的高度都作了最为坚实而高贵的诠释。于是，树连接了大地与天空，此岸与彼岸，现世与终极一是树，让我们看清了自身的位置和应有的走向。
2、“我们”在诗中两次出现，请结合诗歌分析其象征意义，并探究使用这一意象得到好处。
象征意义：“我们”在这里代表人类与自然等存在，“我们”既是自然的旁观者和见证者，也是自然的参与者和存在者，“我们”相互关爱与扶持着。
好处：
① “我们”是树“走动”“有隐事”“汲取雨中的生命”“停下脚步”和“等待”的旁观者、见证人陈述者，使树的各种行为更加真实可感。
②以“我们”的旁观者视角，突出了本诗是将树作为生命主体，使之取得了超越人的自觉和主动性。
③以树“和我们一样”等待雪花绽开，体现出树与人和谐相处的状态，表明人应该有与其他物种和谐共生、成为伙伴的态度。
3、题目是“树和天空”，但是“天空”这一意象并没有出现在诗中，请说说“天空”的象征意义。
“天空”的象征意义：“天空”是“树”（自然生物）和“我们”（人类）共同的家，代表着自然界。所有生物既在“天空”下积极地承受它的所有赐予和挑战，同时又对天空怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。
4、诗的最后写树与“我们”都在等待“雪花在空中绽开”，那么，“雪花”在这里有什么寓意？“雪花”寄寓了诗人怎样的情感？请结合诗歌简要说说。
“雪花”的含义：作为冬天的象征，它预示着寒冷，然而它又恰恰突显生命的强大意志。另外，“雪花”也象征着一个洁白澄净的纯美境界，一种超越了世俗功利，摆脱了欲望和俗物的牵绊，万物融和无间、和谐共存的世界。
情感：诗人在雪花这一物象中寄寓推崇圣洁与美，欣赏生命之花，让生命归属自然的情感。
活动三：探究诗歌的手法。
1、本诗想象奇特，意境朦胧，请结合诗歌简要分析。
树在这里被作为生命主体，取得了超越于人的自觉性和主动性。树与人虽同处雨中，但是“走动”“有急事”“汲取雨中的生命”“停下脚步”和“等待”的却首先是树而不是人。“我们”在这里只是作为一个旁观者、见证人、陈述者——一个同路人。而“我”（如果可以这样推测诗人的话）则更是仅仅作为“我们”的一个代言人而已，仅仅是目睹了自然生命律动的一个记录员。树在这里有行动（“走”)、有计划（“有急事”)、有对生命自觉自为的争取与充盈，甚至还有着它的宗教般的静观和对于未来一种唯美的期待。
2、本诗运用了哪些表现手法？请简要分析。
①拟人。作者将一切都拟人化了。树怎么会走动？怎么会停下脚步？其实明明是人在走动，人在某一刻停下了脚步。这样写，就让整个林子披上了一层神秘的罩纱，一下子将夜雨中林子的寂静及一种看不见的生长（树木在雨中汲取生命），都呈现在我们的眼前。
②象征。例如：“雪花”象征着一个洁白澄净的纯美境界，一种超越了世俗功利，摆脱了欲望和俗物的牵绊，万物融和无间、和谐共存的世界。
3、这首诗的一、二两节之间有着怎样的内在联系，请具体分析。
这首诗的一、二两节有着层次与境界上的相承与递进的关系。前者主动，后者主静。前者充溢着生命的搏击与律动，启示着自然界一种积极向上的活力。而当“雨停歇”，世界便进人一种行动后的安宁、强力后的静谧。那曾因为争取而匆匆走过的躯体，也终于闪现了夜空下神圣而静穆的“挺拔”。
课外拓展：比较阅读。
1、《自己之歌（节选）》和《树和天空》两首诗都运用了象征手法，请结合诗歌具体分析。
《自己之歌（节选）》：诗歌中的“我”，表面上似乎是诗人自己，实际上是诗人在借用“自己”二字表现个大“我”，即改造大自然、开拓新大陆、建设新大陆的美国广大的劳动群众。诗中的“我”具有两重含义，一是具体的“我”，二是象征群体的“我”,“我”是一个综合形象。诗人置身于劳动者之中，诗中的“我”也是美国式新人的形象。
《树和天空》:“雪花”象征着一个洁白澄净的纯美境界，一种超越了世俗功利、摆脱了欲望和俗物的牵绊、万物融和无间、和谐共存的圆融化境。在这个世界里，人与物、人与人、物与物，一切存在之间的距离都将泯灭而消失殆尽，只剩下轻轻飘来的一阵宇宙间的清丽气息。
2、《自己之歌（节选）》和《树和天空》两首诗写到了“我”和“我们”，由此可以看出两位诗人在感知自然的方式上有什么不同？
《自己之歌》：是融入式的感知，作者对自然界的土地、山川、草木倾注了无限的热爱之情，在“我”的眼里，自然和宇宙都蕴涵着上帝的存在，因此，在自然界中的任何一分子，无论巨大还是纤小，都折射出无限的神圣性。诗人笔触细腻，从大自然的一草一木、一沙一石，从看似细小的景物里抒发伟大的情感。
《树和天空》：是观察式的感知，诗人以旁观者的身份来写树和大自然，角度新颖，使诗人与树的视角发生转移。树如同无言的智者，把诗人瞬间的感受表达了出来。诗人感受到了人生的匆忙，雨过天睛，树林静谧，这优美的情景，又让诗人的内心更加宁静，焕发出对美好生活的期待。
3、《树和天空》具有中国传统诗歌的意蕴，如“一棵树在雨中走动”之于“芙蓉泣露香兰笑”，“雨停歇”之于“骤雨初歇”，“和我们一样它在等待那瞬息”之于“泪眼问花花不语”等。请你使用鉴赏中国传统诗歌的方法，从语言、形象、手法、情感中任选两个角度，对这首诗进行赏析。
明确：
①语言。诗歌中使用“走动”“停歇”“等待”等质朴的词语，使语言在平易中增漆生活气息使用“倾洒”“匆匆”“急”“静”等修饰词，使诗歌节奏缓急并存，起伏有致。
②形象。诗歌选取“一棵树”“雨”“黑鹂”“雪花”等自然界的常见意象，组合成具有时序特色的自然和谐图景，为诗歌增添了自然气息和勃勃生机，为诗人带来了内心的宁静平和。
③手法。诗歌中综合使用拟人、象征等手法，将树人格化，赋予雪花以生命，将人自然物化，通过奇特的想象，创设了自然物与人你中有我、我中有你的朦胧意境，将人带入了一个奇异的世界。
④情感。诗歌通过人与其他有生命的和无生命的事物互换角色，描绘了一个自然中的一切成员和谐共融的场景，表达出与中国传统诗歌“天人合一”一致的自然观念，传达出万物和谐共生的情感态度。
小结
你认为这首诗的主旨是什么？
观点
壹
这首诗歌体现了人与自然的关系。大自然和人一样，也有情感，也有生命，也会等待美好的未来，人们应该敬畏自然，合乎自然，和大自然和谐相处。
观点
贰
这首诗歌体现了诗人对人生的思考。很多人忙忙碌碌，急于低头赶路，却忽视抬头看天空。其实，人们在匆忙赶路的同时，也应该偶尔停下来，欣赏身边的美景，静待雪花绽放。
生命、永恒