马说

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名称 马说
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文件大小 997.5KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-02-03 12:43:55

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文档简介

课件28张PPT。作者:韩愈 (768~824),字退之,河南河阳人。祖籍昌黎,人称韩昌黎。 唐代著名文学家、思想家。 有“文起八代之衰”的美誉,名列“唐宋八大家”之首。 韩愈初登仕途时,很不得志。他曾三次上书宰相求任用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹,对埋没人才强烈不满,并加以揭露和抨击。
背 景 “说”: 古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点与看法,跟现代的杂文大体相近。
是一些文人志士 对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。
说  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
  马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn  世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
 马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?
  策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn疏通文意:1、小组合作翻译。
2、对有疑难的句子请你大胆提出来。让我们共同解决。一食或尽粟一石( )是马也,虽有千里之能( )
且欲与常马等不可得( )
安求其能千里也( )
策之不以其道 ( )
才美不外见( )
食之不能尽其材( )
其真无马邪( )词义巩固有时这等同怎么规律,方法通“现”, 表现通“才” ,才能通“耶”, 吗 一食或尽粟一石( )
食马者不知其能千里( )
食 食不饱( )
食之不能尽其材( )

吃通“饲”喂养吃通“饲”喂养
故虽有名马( )

虽有千里之能( )
策之不以其道( )

执策而临之( )

安求其能千里也( )
其 其真无马邪( )
其真不知马也( )即使虽然鞭打鞭子代指“千里马”难道 ,表反问语气恐怕,表推测语气
食马者不知其能千里而食之
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪通“饲”,喂
通“现”,显示
通“才”,才能
通“耶”,表疑问,
相当于“吗”
通假字:归纳整理:  世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会因为它日行千里而著称。   日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的才能,吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的马等同尚且不能够,又怎么能要求它日行千里呢?   鞭打它,不能按照驾驭千里马的方法,喂养它,又不能充分施展出它的才能,马嘶鸣,却不能通晓它的意思,还拿着鞭子面对着它说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 全文翻译千里马——
伯乐——
辱——
骈——
称——
而——
故—— 于——
之——
以—— 虽——学习第一段实词:日行千里的马.擅长相马之人.辱没;这里指受屈辱而埋没才能两马并驾著称,出名虚词:表转折,但是因此在结构助词,的凭借即使。分析文段一:1、本段表达了作者什么观点?世有伯乐,然后有千里马。3、本段文字说明了什么?伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐,千里马命运如何呢? 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 实词
一食——
食马者——
才美——
外见——
等——
常——
是——吃一顿通“饲”,喂才能,美好的素质表现在外面,“见”通“现”等同,一样普通的学习第二段这种,作代词虚词:或—— 其—— 安—有时代“千里马”怎么分析文段二:1、千里马被埋没的原因是什么?食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者?无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得,安求其
能千里也?”表达了作者什么感情?对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。 实词
策之——
执策——
道——
尽——
材——
鸣——
通——
执——
临——
知——学习第三段用马鞭子打马鞭子正确的方法竭尽通“才”,才能鸣叫通晓握
面对识别,了解策之——
以——
邪——虚词作代词,代千里马按照通“耶”,表示疑问语气,相当于“吗”。分析文段三:2、本段哪句话能体现作者的写作目的?“其真无马邪?其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情? 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不
能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”对人才埋没的愤懑之情马 说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。揭示主旨“不知马” 。千里马人才伯乐赏识人才的人 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。 马说课文理解1、文章塑造了哪三个形象?
2、文章中千里马遇到了哪些不幸的遭遇?哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?
3、文章中哪些语句表现食马者的浅薄愚妄?点明全文中心的句子是哪一句?问题探究
4、本文通篇不离千里马,难道作者只是在谈“马”吗?有什么写作意图?
意图:揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸。
5、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
情感:抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
6、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻了什么样的人?

伯 乐:识别人才、任用人才的人
千里马:人 才
食马者:愚昧昏庸者拓展延伸:在韩愈生活的那个年代里,有千里马难遇伯乐,我们现实生活中是否还有此现象?如果自认为是千里马又没有伯乐,该怎么办?1、本文的作者是 ,他是 代著名的文学家, 之一。与 并称为“韩柳”。
2、“说”是古代一种散文文体,以 为主,类似于今天的 。我们学过的文体相同的作品还有 等。
韩愈唐唐宋八大家柳宗元议论杂文《爱莲说》随堂练习5、本文运用了 的写法,“千里马”比喻 ,“伯乐”比喻 ,
食马者比喻 。这篇文章尖锐地讽刺了 ,抒发了 的愤慨之情。
托物寓意人才识别和重用人才的人埋没、摧残人才者封建统治者埋没、摧残人才的愚昧和昏庸怀才不遇 我们在学习生活中,不能马马虎虎,心猿意马,走马观花,更不能指鹿为马,溜须拍马,成为害群之马。路遥知马力,日久见人心。所以说话就要一言既出,驷马难追。有了缺点错误,赶快悬崖勒马,马上改正。从现在起,只要我们发扬龙马精神,勤奋学习,马不停蹄,快马加鞭,相信大家今后都能成为千里马,前途一马平川,事事马到成功!老师寄语:
针对文章中作者的观点,结合自己现实生活中的实际,写一篇不少于600字的感言。
作业再 见谢谢