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教学课件
初中语文
作者：施耐庵
九年级上册
感知文章内容，概括故事情节
赏析小说中主要人物形象，探讨生辰纲丢失的原因
体会古今汉语的联系与贯通
目録
壹
常识积累
贰
文章浅析
叁
深层理解
肆
拓展延伸
常识积累
CHANG SHI JI LEI
施耐庵
（1296年—1370年）
代表作品：
《水浒传》
是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说
我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说
名耳，字子安，号耐庵,元末明初文学家
被誉为“中国长篇小说之父”。
字词正音
省得
xǐng
嗔怒
chēn
兀自
wù
计较
jiào
怨怅
chàng
逞办
chěng
恁地
nèn
聒噪
guō
省
嗔
兀
较
怅
逞
恁
聒
喏喏连声
rě
喏
晓事
释义：明白事理。
例句：杨志也嗔道：“你们两个好不晓事！这干系须是俺的！你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处。”
忍气吞声
释义：形容受了气而强自忍耐，不说什么话。
例句：杨志大骂道：“你们省得甚么！”拿了藤条要打。众军忍气吞声，只得睡了。
絮絮聒聒
释义：絮絮叨叨，来回地说。
例句：那十一个厢禁军口里喃喃讷讷地怨怅，两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口。老都管听了，也不着意，心里自恼他。
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这是900年前的北宋徽宗宣和年间发生的一起抢劫案，其涉案金额之大，参与人数之多，作案手段之奇，堪称一时之绝，今天让我们一起来走进这起抢劫案去一探究竟
【时间】
【地点】
六月初四正午
黄泥岗松树林
【参与者】
吴用
晁盖
白胜
公孙胜
刘唐
阮小二
阮小五
阮小七
【参与者】
杨志
老都管1名
虞候2名
厢禁军11名
智多星——吴用
字学究，梁山排名第三，上应天机星，山东菏泽郓城县人。他满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称“智多星”。是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。
托塔天王——晁盖
晁盖，人称“托塔天王”。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主，是梁山泊的第二任寨主，山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡财主。他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。是一个真正敢于为民请命的好汉。
白日鼠——白胜
白胜，绰号“白日鼠”。原来是个闲汉，和晁盖等好汉一起智取生辰纲。案发后被抓，熬不过酷刑供出了晁盖等人，后来在梁山人马配合下逃走，上了梁山。大聚义时排名第一百零六位，为地耗星，担任走报机密步军头领，受招安后，在征讨方腊的途中病死。
入云龙——公孙胜
公孙胜，绰号“入云龙”，道号“一清”，蓟州人士，他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙。后来离开梁山，回乡探母，直到大破高唐州时才被岱宗请回。大聚义时，排第四位，上应天闲星，担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州，潜心修道。
赤发鬼——刘唐
刘唐，绰号“赤发鬼”，东潞州人士。与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙，是晁盖的心腹班底。梁山大聚义时，排名第二十一位，上应天异星，担任步军头领。征方腊时战死于杭州，追封忠武郎。
立地太岁——阮小二
阮小二，绰号“立地太岁”，在梁山好汉中排名第二十七位，梁山水军八员头领第二位，水性一绝。阮小二、阮小五、阮小七三兄弟是梁山泊旁边石碣村人，各个武艺出众，义气当先，敢为兄弟赴汤蹈火。高俅等多次攻打梁山泊，阮小二兄弟率水军大出风头，建立奇功伟业。征方腊时兵败自刎。死后追封忠武郎。
短命二郎——阮小五
阮小五，在阮氏三兄弟中排行第二，绰号“短命二郎”，梁山好汉中排名第二十九位，梁山水军八员头领第五位。高俅率大军围断梁山，阮小五水中奋勇杀敌。他与童威一起驻守梁山东北水寨，后随宋江征讨方腊时做细作，被娄丞相所杀。是梁山战死的最后一条好汉。
活阎罗——阮小七
阮小七，绰号“活阎罗”，是梁山英雄中第三十一条好汉，梁山水军八员头领第六位。阮小七在阮氏三兄弟中年纪最小，跟随两个哥哥行走江湖。受招安后，阮小七被封为盖天军都统制，因穿着龙袍戏耍被剥夺官职，贬成平民。阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了，60岁寿终。
青面兽——杨志
在梁山好汉中排名第十七位，是杨老令公杨家将的后代。本是殿帅府制使，因失陷花石纲获罪，在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，后因杀了泼皮牛二，被发配到大名府充军。后在北京斗武被梁中书赏识，为梁中书护送生辰纲去东京。生辰纲被劫后无奈与鲁智深打上二龙山落草。后归梁山泊。征讨方腊途中病故。
由于该案件的犯罪主体和犯罪对象都是古代人，初次整理记录的作者是元末明初的施耐庵，书中基础方言是当时的江淮话，其中有不少语义与现代普通话不尽相同
说说下列句中加点词的意思与现代汉语的区别。
（1）这里正是强人出没的去处
古：
强盗
今：
能人
（2）那计较都是吴用主张
（3）我们胡乱也买他这桶吃
古：
计策，办法
今：
计算比较得失
古：
干脆，直接
今：
任意，不按规章做
理解文中疑难词句
（1）“杨志提了朴刀……自去赶那担子”
就是挑担子的人，这里使用了借代的手法
（2）“杨志拿了藤条打将来”
就是打，“将”是个语气词
理解文中疑难词句
（3）“这干系须是俺的！”
相当于“难道只是”。
这是杨志反问责怪虞候的，意思是：“你们不替我打这夫子，却在背后慢慢挨，这责任难道只是我的？”这样更为合理。
杨志慎押生辰纲
七雄贩枣蒙杨志
白胜卖酒诱官军
英雄智取生辰纲
军士上当饮药酒
吴用巧下蒙汗药
文章浅析
WEN ZHANG QIAN XI
读文章了解案情，说说“智取生辰纲”“智”在哪里？
智用天时
智用地利
智用矛盾
智用计谋
智用天时
杨志押送生辰纲正赶上酷热季节，通过环境描写“此时正是五月半天气”“众军人看那天时，四下里无半点云彩，其时那热不可当”表明天气之热。酷热天气加上一路疲惫，杨志的随从们几乎没有还击之力。而晁盖等人以逸待劳，可以说已经掌握了智取的首要有利因素
智用地利
晁盖等人选择山岗和树林作为下手地点也有原因。黄泥岗可以作为掩护，松林既可引诱杨志一行人进入避暑，又可以模糊敌人视线，使他们看不清松林内的真实情况。小说中“只见对面松林里影着一个人”一句中“影着”足以说明问题。
智用矛盾
通过观察和分析，晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事，推迟动身时间，让手下一行人在烈日下负重行进，还以藤条鞭打，手下人心有不满，矛盾激化。这就注定了在松林休息时，无人再会理会杨志的打骂。矛盾导致内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。
智用计谋
前面几“智”的实现靠的就是“半瓢酒”。在众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，杨志等人喝的是药酒。白胜装作卖酒，晁盖七人装作贩枣人，看到卖酒的白胜就要买酒来吃，引诱杨志一行人；刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要人死心塌地相信酒中没有蒙汗药，打消杨志一行人的顾虑；无用去松林取出药来，抖在瓢里，趁着兜酒的时候，把药搅在了酒里。一“兜”一“瓢”之间，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说是吴用的计谋用到了家。
白胜的出场
“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”白胜挑着担桶唱上冈子,而唱的歌谣内容竟然是突显贫富阶级矛盾。中书府里的老都管和虞候明知此行强盗众多,明知卖酒的人对官家有怨忿,不满社会现实,竟然无动于衷,麻木不仁。这首歌谣突出了天气的酷热,显然是一首挑拨他与众军汉关系的歌,杨志怎么能放心买他的酒吃？
刘唐等七人的出场
杨志与老都管争论时,松林里“影”着一个人“舒头探脑”地探望,此人正是刘唐。赤发鬼刘唐的明显特征,在江湖肯定有一定知名度。杨志熟知江湖门道,怎会看不出异常？七个人脱得赤条条地提着朴刀走出来,会是普通人吗？先是鬼鬼祟祟“影”在那儿,后又神经过敏地拿刀,会是一般客商的表现吗？一方面他们口口声声说是小本经营,没有什么钱财;另一方面,却格外警惕,动不动就一齐拿出刀来,贼喊捉贼地说有歹人,实有蹊跷之处。
吴用一方出现的时间和空间
杨志一行人因有十万贯财宝,所以一反常理,冒着烈日而行,早晚凉休息,而他们居然在“红日当天,十分大热”的中午在黄泥冈遇着与他们同样反常的贩枣子的客人,以及卖酒的汉子。白胜在大中午挑酒去村子里卖,这难道正常吗？荒山野岭的哪来的卖酒的？再一,枣子一般在八月至十月成熟，六月初四正是最热的时候，何来新鲜的枣子贩卖？
吴用一方出行的装备
卖酒的白胜竟然没有带“瓢”用来兜酒，确实经不起推敲。最让人不理解的还不是这个，而是卖枣的人带着舀酒的工具，这对于谨慎的杨志来说难道不是明显的漏洞吗？为什么没有引起杨志的怀疑呢？
深层理解
SHEN CENG LI JIE
上面那么多破绽，杨志为何毫无察觉？梁中书真的所托非人？杨志真的不堪担此大任吗？
智变时间
离开北京五七日后杨志对时间作了调整：五更动身，日中歇息改为辰牌动身，申时歇息。说明他小心谨慎，怕在晨光或暮色中遭偷袭，而正午天光大亮、热不可当，强盗不容易藏身偷袭。
智选路径
杨志放着宽平的官道不走，而净找偏僻崎岖的小径，说明他智选路径。这样艰难的路径，连强盗也不愿走，或许强盗想不到杨志会走这样的路。
智藏行踪
他不多带兵，伪装成客商就是为了掩人耳目，智藏行踪。赶着催促行路，不许停留休息，不惜打骂逼赶军士、斥责虞候、得罪老都管。他不让军士进入林中休息，是希望趁着正午时分把那些容易藏匿强盗的危险之地赶快走过去，以免多生事端。
审察枣贩
在这里杨志表现出谨慎、多疑。但遗憾的是，他绷紧的神经却被七个好汉的乔装、表演轻松麻痹了，并开始一步步进入圈套。
警惕白胜，谨慎吃酒
杨志熟悉黑道的勾当，知道这酒不能随便喝。但此时押送队伍又累又渴，再加上贩枣七人喝酒的引诱，几乎已经不再受杨志的控制要去买酒；而此时刘唐、吴用、白胜三人合作上演的“偷喝”戏码，不仅神不知鬼不觉的下了药，而且被杨志看成“试喝”，彻底放松了他最后一根警惕的神经。只能说吴用技高一筹，人外有人，无力回天。
智者千虑，必有一失。吴用毕竟也是凡人，设定的计谋也不是无懈可击，有些漏洞杨志也并非看不出来，不然也不会那么多疑、谨慎。假如他的团队能够凝心聚力，使他有充足的时间和良好的心态，一定能发现破绽，争取主动。但是在他无法控制的局面，也不容他细想就糊里糊涂被别人牵着鼻子走了。作者主要以杨志的“智”来衬托吴用的“智”，以杨志团队的次要矛盾来伏笔黄泥岗两路人马的对峙。
拓展延伸
TUO ZHAN YAN SHEN
既然是一场惊天大案，为何课文标题不叫“诈劫生辰纲”，而叫“智取生辰纲”呢？
且看卷宗最后一段
我且问你：这七人端的是谁？不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个。却才那个挑酒的汉子,便是白日鼠白胜。却怎地用药？原来挑上冈子时,两桶都是好酒。七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意要他们看着,只是教人死心塌地。次后,吴用去松林里取出药来,抖在瓢里,只做赶来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。这个唤作“智取生辰纲”。
揭
兜
取
抖
劈手夺
倾
这些动词表现了动作的一气呵成,表达了作者对这次劫取生辰纲的肯定和赞赏。
“智取生辰纲”的发生时间大约在北宋徽宗宣和年间。北宋徽宗时,政治黑暗，官僚腐败,社会矛盾急剧恶化,发生了一次轰轰烈烈的农民革命斗争。施耐庵的写作背景是农民阶级和地主阶级的矛盾冲突剧烈的时候,其写作反映了“官逼民反”的历史真实现象,因而作品对于打劫蔡太师和梁中书的不义之财的行为是赞赏、肯定的。
通过深入的梳理和辨析这桩案件的起因、实施的过程、失败的结果，能获得什么启发和思考呢？
(1)在一个团队中要处理好团队的内部关系。杨志对军健的态度非打即骂,引起军健们的怨怅,虞候也怨怅,老都管亦恼他。攘外必先安内。内部矛盾重重,怎能不失败？所以我们群体在做事的时候一定要团结,只要团结了,没有什么事是解决不了的
(2)在现代社会生活中要学会和身边人进行和谐的沟通交流,以同理心尊重理解对方,相互体谅。杨志致命的弱点,则是不善带兵,不善处理关系。他是一个蛮横粗暴的人。他不顾天气酷热、山路难行和担子沉重,强迫厢禁军赶路,不许歇息,不许喝酒,一意孤行,动辄打骂。与老都管、虞候也不能很好沟通,成为对立面。
(3)面对失败要有平和的心态,不可急功近利。如:“杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。”“杨志跳起来喝道:‘那里去！且睡了,却理会。’”“杨志大骂道：‘你们省得甚么！’拿了藤条要打。”杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注,为确保其安全不惜采用任何方法,这种急功近利导致他欠理智,失人和。
(4)天外有天,人外有人。智多星吴用计谋比青面兽杨志的计谋要高明。杨志棋差一招。杨志之智,更加衬托出吴用之智的高明。可以说杨志输智,吴用有用。
(5)我们要明白“义”与“法”的辩证关系。虽然吴用等人劫的是不义之财,但是仍旧不能改变其违法犯罪的行为。梁山好汉的确能杀,有时杀得性起,杀得开心,杀得痛快,但这迟早是会杀出毛病,杀出问题的。这个样子乱杀一气,最后连无辜的好人或不该杀的人也跟着宰了。一个滥杀无辜、法统全无的社会是不可能长久的。梁山的最终失败与此不无关系。如今是法治社会，我们除了要继承梁山英雄的正义之心，也要培养法制观念，辩证看待“义”与“法”的关系。
环境描写、细节描写简练传神
环境描写使人身临其境。如写天气酷热，着墨不多：“正是六月初四时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩……”“看看日色当午，那石头上热了，脚疼……”只几句便把酷热难当的天气写的非常真切。细节描写生动形象，如写军士们“正在那里凑钱”，几个字便描摹出一个细节来，就不必再写军士们垂涎的样子了。
通过行动和语言描写塑造人物形象
杨志的精明警惕、粗暴蛮横，吴用等人的足智多谋，无一不是在言行中展现出来的。卖酒人的言行更是妙笔：唱着歌挑酒上山，其轻松和众军士艰难形成对比。卖酒人的语言分量也重：“你这客官好不晓事，早是我不卖与你吃，却说出这般没气力的话来。”一句话含义丰富，真是妙人妙语。
巧设复杂的矛盾，刻画人物性格
文中有两种矛盾，一种是杨志与军汉、虞候、老都管之间的内部矛盾。表现在押送途中快与慢、走与停的矛盾，喝酒与不喝酒的矛盾，这在故事中是次要矛盾。另一矛盾是杨志一行人送生辰纲与晁盖等人取生辰纲的矛盾，这是主要矛盾。小说对杨志的性格，对凉山众好汉群体描写都放在错综复杂的矛盾中进行。
照应、伏笔的手法运用自如，使全文浑然一体
如“轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行”与后文“拿起藤条劈头劈脑打去”相照应。这样前呼后应，较完整的刻画了杨志粗横野蛮的性格。再如“老都管听了，也不着意，心内自恼他”为后文“老都管喝到:‘杨提辖且住……’”埋下伏笔。这样前文为后文埋伏笔，使后文更好的张扬，而且能使全文浑然一体，给读者行云流水的感觉。
——施耐庵
