南安市2023-2024学年高一上学期10月月考
语文试题
姓名：___________ 班级：___________ 座号：___________
考试时间150分钟 考试分值150分
一、非连续性文本阅读（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
进入21世纪，互联网的发展使社会生活方式发生了颠覆性的变化。“微”时代的文艺批评活动也走进文艺批评的版图里。
在一个人人都有麦克风的时代，文艺批评活动的主体大大扩张了。朋友圈的点赞、微博的跟帖、“豆瓣”的批注、短视频的弹幕……都可以视为一种“微话语”批评。有学者将“微”时代的批评主体命名为“微众”。“微众”主体消除了身份界限，也消除了专业与业余的界限，超越了过去“批评家/艺术家”的门槛，是媒介时代艺术生产的参与者、欣赏者、评论者、创作者。微众批评主体完全不同于传统纸媒的单向性主体，是一种“在线交互主体”。在微圈里，微众批评就是一种“欣赏者即批评者，批评者即创作者”的在线交互主体活动，因为微圈里批评者之间可能有多次、多层的互动，从而不断产生新的意义。从严格意义上说，只做点赞动作很难说是批评，只能说是一种欣赏，就如古代小说评点中常见的“好”“妙”一样，因为表明了态度，从广义上也构成了批评。欣赏是一种态度，如果继续展开发表意见与评论，就构成了文艺创作，更不用说通过剪辑来臧否作品了。微众批评常常是通过接收、反馈、回应等在线互动来产生意义的。
微众批评的活动形态在文体上的表现往往与纸媒有很大差异，它零散、简短、即时，语言幽默且带讽刺性，有时甚至是颠覆性的。微众批评的丈体与传统意义上的专业批评，尤其是刊物的长篇大论相距甚远，但从适应传媒时代和技术时代的发展看，这种文体恰恰也构成了一种革命，或者是一种“破体”。伊格尔顿说过：“革命的艺术所改造的不止是艺术生产的内容，也包括它的形式。”从印刷文化时代到电子媒介时代，为适应读者接受的需要，文艺批评也根据媒介时间的分布改造自己的文体。当下，短评、弹幕、跟帖、批注、视频剪辑与重组等就成为新的批评文体。在人机不离、媒介时间分成若干片段的当下，还有谁能花半个小时或者一个小时去读一篇一万字的文学评论呢？除非是学院派批评家与职业批评家。就连文学批评专业刊物的微信公众号也要对长文做节选发表，以拉近与读者的距离。报纸上的文学批评专栏，也提倡两千字以内的短文。批评家们开始主张将学术文章、文学批评、散文随笔、演讲谈话等融会一体，进行“破体写作”。文章的破体化、筒短化已经成为当今微众批评的趋势。
多样与复杂，而不仅仅是为了批评。自娱、社交与刷存在感相融合是微众批评的首要动机。“弹幕”在视频播放某一节点，讨论剧情、品评人物、聚焦细节，这种互动方式使弹幕不同于一般针对剧情和表演进行评价的文艺评论，而显示出参与式文化的特征。视频内容成为引发话题的媒介，观众借助参与式对话，或展示知识储备、或寻求文化认同、或制造相互陪伴的氛围。可以说，弹幕是对过去客厅式集体观剧、闲聊式社交文化的虚拟化转换，是一种新型网络社交文化。”第二个动机是赚流量。有流量才有关注度，这导致大量以短视频剪辑进行的文艺评论以赚流量为主要目的。第三个动机是商业性，如豆瓣影评，如抖音直播夹带广告。当然，不可否认，微众批评中也有超越这些动机的比较纯粹的文艺批评。
微众批评主体的多元化与在线交互主体性批评活动形态的破体化与简短化，以及活动动机的多样化，改变了文艺批评的生态环境。“微”时代的文艺批评，如何走向正向建构，获取它的价值与意义？
一是处理好个人意见与公共空间的关系。“微”时代的文艺批评虽然是个人发表意见，有时是即兴的，但话语一旦出口，就进入了公共空间，每个人的虚拟空间既是独立的又是共通的话语空间。网络文艺批评可以以个体化的表达方式呈现，但不能违背公共空间应有的道德、法律底线。如果一味地强调个人意见，为“博位”而“出圈”，就有可能失范。
二是要处理好专业批评与非专业批评的关系。微众批评大多数是非专业的、即兴的批评，要求它具有专业性也不现实，但是从接受者的角度看，许多人还是希望有专业性的批评或者带有专业性的批评存在。缺乏文本细读的批评，没有学理性基础的批评，难以满足接受者的阅读需要。学院派批评家要向微众批评中的优秀者学习，积极介入媒介分众化时代，适应微众的文化与审美需要。而微众批评中的非专业批评，也要向专业化批评学习。承认微批评存在的合理性与现实性，并不一定就排斥文艺批评的专业性。只有专业化，批评才能走近艺术、推进艺术。在“微”时代，提倡专业性与非专业性的融合才是“自我调控”的最好途径。单小曦也强调要“实现新媒介文艺批评的新专业化”，形成“内外综合”的模式，调和数字文化背景下的粉丝批评家和学者批评家身份，做到“粉丝学者化”和“学者粉丝化”。
（摘自蒋述卓《“微”时代文艺批评活动的定位与正向构建》，有删改）
材料二：
文学批评是对作品的价值判断，它需要的是审美判断力。这个能力，一方面是天赋，即对文学艺术的直觉；另一方面也需要后天培养，就是大量读书，读好书，开阔视野，提高自己的学养。梁实秋说：“在中外文学史上尚没有一个人能专靠才气而成为批评家的。批评家必须多少具备一点‘学者’的气质，对于文艺作品不仅要博览，而且要精研，对于文艺发展的历史必须有系统的探讨，对于有关文艺的学科必须有相当彻底的领悟。”
从事文学批评，对文本的感觉才是关键。文学批评回到文本，做文本细读，这是真正的批评之路。当下的文学批评太社会化、文化化、心理化，甚至人情化了，洋洋洒洒，文采飞扬，但都是不及物的批评，把里面的作品和作家，换一个其他的，这篇文章照样成立。优秀的批评家，需要丰厚的学养，要读很多经典作品，要读很多理论书，但最关键的是要将这些理论化成自己的血肉，化成自己的慧眼。
（摘编自杨光祖《文学批评：价值判断和文本细读》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．“微众”主体，消除了身份界限，也消除了专业与业余的界限，超越了过去“批评家/艺术家”的水平。
B．点赞也是文艺批评，因为表明了微众的态度；更是一种欣赏，就如古代小说评点中常见的“好”“妙”一样。
C．除了学院派批评家与职业批评家，没有人会花半个小时甚至一个小时去读一篇比较长的文学评论。
D．“弹幕”是一种新型网络社交文化，具有参与式文化的特征，通过多层次的在线互动，产生新的意义。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．“人人都有麦克风”，形象地写出了微时代信息传播的特征；“点赞”“跟帖”“弹幕”等显示出评论的参与之广。
B．报纸上的文学批评提倡短文，连专业刊物的公众号也对长文做节选发表，这说明简短化成为微众批评的趋势之一。
C．“微”时代的文艺批评是即兴的，非专业的，尽管微众发表的是个人意见，但也不能违背应有的道德、法律底线。
D．梁实秋先生认为，成为批评家要靠对文艺作品的博览精研，对文艺学科知识的系统研究与彻底领悟，而不仅靠才气。
3．下列选项，不能作为材料二的论据的一项是（ ）（3分）
A．刘勰在《文心雕龙》中指出进行文学批评的方法：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器；故圆照之象，务在博观。”
B．王国维在他的文学批评著作《人间词话》中提出并深入论述了“境界说”，并将“境界”视为诗词的创作原则和批评标准。
C．朱熹强调要做好诗歌批评，首先应先吟咏四五十遍方可看注，然后再吟咏三四十遍，“使意思自然融液浃洽，方有见处”。
D．有的批评家不细读作品就理直气壮地发言，经常用一些“大词”评价作品，动不动就“里程碑”“史诗性”“开创性”等。
4．微众批评与传统纸媒的文艺批评相比，有哪些特点？（4分）
5．结合材料分析，怎样“实现新媒介文艺批评的新专业化”？（6分）
二、文学类阅读（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
掌灯人
闫红
我五岁那年，搬到父亲所在报社的家属院。我家在巷子里靠西边，东边的院子空着，高高地长满了草，夏天里会开出花朵，有风没风都轻轻曳动。①我经常一个人溜进去，唱歌，跳自己编的舞蹈，像个原始人，体会那没有章法的快乐。
空院子朝东是某官员家，再朝东就临近巷口了，住着王叔一家，他们家异常安静，只是偶尔会飘出琴声，是他们家女儿在练琴。王叔是副刊编辑，恢复高考后第一届大学生，在二十世纪80年代初，算得上高学历。有几回，我在我爸办公室里写作业，王叔闲闲地踅进来，丢过来一本《诗歌报月刊》或是别的什么知名刊物，上面往往是他的新作，让我心气极高的老爸，也为之叹服。
在当时普遍鸡飞狗跳的生活中，王叔一家活出了某种优裕的规整，我本能地有一种距离感，远远看见了心里也会犯难，不知道该不该像对别的叔叔伯伯那样打一声招呼。我隐隐感到，他看不上这些俗世规矩，②况且，许多时候，他的眼神也是飘忽的，我就是打招呼，他也看不见吧。
这种状况到我十四岁那年被打破。那年我读初二，学习成绩一般，唯有作文写得还行，五四青年节前，班主任嘱我写首诗在学校的庆祝活动上朗诵，我花了一节数学课的时间，写了出来。在家里试着朗诵时，被我爸听到了，他当然认为这是一首佳作，但残存的理性告诉他，还是应该听一听业内人士的意见。他拿着这首诗，来到王叔家，王叔看完后，说：“不错，不错!”
这让我爸更加兴奋，说王叔向来眼高于顶，能说两个“不错”，那一定是真不错。又过了几天，我爸说，王叔让他转告我，把那首诗誊抄给他，可以在副刊上登一下。
那是我发表的处女作。我心中感谢王叔，却还是很畏惧他，要不要打招呼这件事，比以前更加困扰我，但无疑，我写作的热情提高了，开始在闲暇时写点自己想写的东西。
有一次，我写了一篇对于三十岁的向往的文章，以我如今四十岁的高龄，看三十岁的姑娘都是少女，但在我十四岁的时候，却觉得三十岁的女人，已经饱经沧桑，只是那沧桑是美丽的，因此让我向往。
我爸作为第一读者读完，完全找不到北，只好又拿去给王叔看。在我爸回来之前，我心里一直是忐忑的，我想他会怎么说呢？矫情？无病呻吟？大人不会懂这种感受，何况，我自己也觉得，我有意无意地将某种情绪放大了。
我爸很快就回来了，让我跟他一块儿去王叔家。当着我的面，王叔嘲笑了我爸审美落伍，说他不能看懂这种文字里的“情怀”，又从书架上取下几本书，让我拿回去看看，其中有两本是三毛的，还有一本是都德的《磨坊文札》。一个新世界就此打开，我的阅读和写作，进入了一种全新的状态，我想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，那些不易说出口的心事，言过其实的情绪，以及突兀得不合乎语法的表达，王叔都能看出好处来。有的，他还会拿去发在报纸上。
此外，王叔还有一种读书人罕见的慷慨，他把自己才买的书《文化苦旅》借给我看。③有时，王叔也不是很认真地荐书，但三言两语中就能让我有种领悟。比如，他说杜甫好，我原本是喜欢王维和李白更多一点的，对于杜甫，只知道《石壕吏》这些政治正确的“史诗”，但王叔将“人生不相见，动如参与商”随口一念，我也顿感惊心。
王叔也跟我说鲁迅好，也是随口念出几个句子，我曾经有口无心地背下来的句子，被他念出了奇妙的质感，我再去看鲁迅的文字，果然如香菱学诗所形容的，仿佛舌尖上有个几千斤重的橄榄。有一段时间，我读鲁迅读得如醉如痴，如今看鲁迅，不再全盘接受，但我依然爱他银钩铁画般的文字，感谢王叔，让我早早感受到那种美。
我再大一点的时候，他又对我说，不要再读三毛了，其实她有一点矫情。他交给我的书，是《异端的权利》和《人类群星闪耀时》。有时，他也会把最新出的《读书》交给我，说里面有篇什么什么文章，你可以看看。
他不只是这样待我，那几年，小城里但凡写得好一些的作者，都会被他所注意，我常常会听他愉快地说起，谁谁写得不错，虽然俗了一点，但那种俗有俗的好；谁谁读书很多，笔法艰涩，但像书法里的枯笔，也是一种美。他的那种孜孜然，超出了一个编辑的本分，我不知道是什么让他乐此不疲。下面县市的作者经过小城时，甚至都住在他家里。
在1999年底，感觉很难在合肥生存下去，给王叔打电话，想回小城到他手下谋个生计——他时任某周刊总编，他却坚决地说，你不要回来，你回来干吗？
在当时，我是有点怨艾的。数年后，才觉出他的用心良苦，我只身一人，为什么不走得更远一点呢 我感谢他当时坚定的拒绝。
这几年，我跟王叔见面不多，有一次，他途经我家，同行者为一对夫妇和一个小姑娘，他说这小姑娘擅长写剧本，他带他们去找他的一个同学，看看能否有更多机会。我心中失笑，在这个女孩身上，我看到当年的自己。
我庆幸我在那条巷子里遇见王叔，在人的一生中，有许多次遇见，遇到友谊，遇到爱，遇到懂得，遇到崇拜……遇到一个领路人尤其重要。
④在如吸墨纸一般，随便吸收个什么就能晕染得一塌糊涂的年纪，遇到一个有水准、可信任而且还助人为乐的人是多么好，他读过的书，走过的路，看过的云，起伏过的心思，都有可能成为你的某个起点，你一下子就站到那里，然后走下去。
而王叔最让我敬重的地方是，他总希望，有一些人，能走得比他更远。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．王叔对于“我”作品的肯定，以及让我看《磨坊文札》《文化苦旅》之类的书，对于我的写作生涯起到了很好的引领作用。
B．王叔经常在一些有名刊物上发表作品，父亲也时常拿着女儿的作品向王叔请教等都表现出王叔业务精湛，有水准。
C．文章写王叔评价小城里的作者时，提到其“孜孜然”和“乐此不疲”，前者凸显行为上的勤勉，后者则强调精神上的快乐。
D．从文章结尾部分可知，所有遇见中，遇见领路人尤为重要。“我”庆幸见王叔，由于他的引领，“我”比他走得更远。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．语句①中的“溜进去”“像个原始人”“没有章法”凸显作者儿时充满活力，天真烂漫。
B．语句②中“飘忽”一词写出王叔眼神的不集中、不固定，表现其清高、自以为是的特征。
C．语句③中的“也不是很认真”并非指的是敷衍塞责，而是“随意”“若不经意”之意。
D．语句④中的“一塌糊涂”本来指状况极其糟糕，此处更强调对于所接触事物的无法把握。
8．根据文本内容，简述“我”在与王叔交往时的情感变化过程。（4分）
9．文章题目为“掌灯人”，可是主体中并未出现“掌灯人”一词，以此命名是否合理？请谈谈你的看法并阐述理由。（6分）
三、文言文阅读（本题共5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成各题。
文本一：
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（节选自韩愈《师说》）
文本二：
辱书云欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗众笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬幸大雪逾岭被南越中数州数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已然后始信前所闻者今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
（节选自柳宗元《客韦中立论师道书》）
10．下列各项中，加点词的意义相同的是（ ）（3分）
A．师道之不传也久矣！ 古之圣人，其出人也远矣
B．不意吾子自京师来蛮夷间 是夕始觉有迁谪意
C．如是者数矣 是日观道中石刻
D．非独见病 稍见云中白若樗蒲数十立者
11．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．二年冬/幸大雪/逾岭被南越中数州/数州之犬皆苍黄/吠噬狂走者累日至/无雪乃已/然后始信前所闻者/
B．二年冬/幸大雪逾岭/被南越中数州/数州之犬/皆苍黄吠噬狂走者累日/至无雪乃已/然后始信前所闻者/
C．二年冬/幸大雪/逾岭被南越中数州/数州之犬/皆苍黄吠噬狂走者累日/至无雪乃已/然后始信前所闻者/
D．二年冬/幸大雪逾岭/被南越中数州/数州之犬皆苍黄/吠噬狂走者累日至/无雪乃已/然后始信前所闻者/
12．下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一中，作者慨叹古来的“师道”久已失传，接着回到现实问题上来反面论证，具有极强的现实针对性。
B．文本一运用对比论证，批判之意直接而鲜叨；文本二第三段则运用比喻论证，冷嘲热讽，辛辣有力。
C．文本二中，作者以孟子之言表明，好为人师将招来祸患，并以此为由，委婉拒绝了韦中立从师的请求。
D．文本二中，作者先是认为“邑犬吠日”有些过分夸大，后来自己看到类似事件以后，方才相信这一说法。
13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（4分）
②仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。（4分）
14．对于韩愈抗颜为师的做法，柳宗元和世人的态度有何不同？请结合文本二简要说明。（4分）
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅阅读下面的宋诗，完成下面小题。
和①仲蒙夜坐
文同
宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。
风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。
少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。
砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。
【注】①题中“和”，读hè，指唱和，和答。仲蒙是诗人的友人。
15. 下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）
A. 首联“断雁”“尘劳”等词写出孤雁哀号、尘世烦劳的景象，表现出诗人孤寂困苦的沉重心情。
B. 颔联对仗工整，视听结合，描写了窗外北风呼啸，霜气肃杀，阴云密布，大雪将至的景象。
C. “灯花”指灯芯燃烬所结成的花状物，“砚冰已合灯花老”说明诗人夜深难眠，读书时间之长。
D. 这首酬和诗结构严谨，前两联侧重写景，后两联侧重抒情，前后内容紧密关联，脉络清晰。
16. 黎靖在《人生之贵》中提到“人以正为贵，心以静为贵，欲以寡为贵，学以精为贵，情以挚为贵……”，在这首诗中，能看到哪些可贵之处？请结合全诗简要分析。（6分）
五、情景默写（本题共1小题，10分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中，“ ， ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（2）《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“ ， ？”
（3）韩愈《师说》中点明“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的名句是：“ ， 。”
（4）《涉江采芙蓉》抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句：____________，____________ 。
（5）《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：______________ , _______________。
六、选择题组（本题共5小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
改革开放40多年来，我国已经建成世界规模最大的职业教育体系，职业教育实现历史性跨越。在规模不断扩大的同时，我们也要理性地看到，（ ）；职业院校在推进产教融合、校企合作的过程中面临“校热企冷”的现象，我们的职业教育发展依然_______________。
“职业教育与普通教育是两种不同教育类型，具有同等重要地位。”《国家职业教育改革实施方案》（“职教20条”）_______________地指出了职业教育的特点和应该遵循的发展方向。对于没有机会进入大学的学生来说，职业教育不失为另一种受教育的方式，让千千万万年轻人在不同岗位上都能发挥人生光彩。尤其是在脱贫攻坚过程中，“职教一人，就业一人，脱贫一家”的例子_______________，职业教育成为阻断贫困代际传递的有力抓手。
职业教育在促进个人成长成才的同时，还有一项更重要的职责，就是要瞄准技术变革和产业优化升级的方向，为实体经济输出大量优质劳动力。随着产业升级和经济结构调整不断加快，对高素质技术技能人才的需求愈加急切，职业教育应该承担起了更重大的责任。在发展职业教育过程中，许多职业院校的办学理念都与当地的产业发展、就业需求_______________。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．任重道远 开宗明义 比比皆是 息息相关
B．任重道远 开门见山 俯拾即是 息息相关
C．山高水远 开门见山 比比皆是 休戚相关
D．山高水远 开宗明义 俯拾即是 休戚相关
19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．随着产业升级和经济结构调整不断加快，对高素质技术技能人才的需求愈加急切，职业教育承担起了更重大的责任。
B．随着产业升级和经济结构调整不断加快，对高素质技术技能人才的需求愈加迫切，使职业教育承担起了更重大的责任。
C．随着产业升级和经济结构调整不断加快，高素质技术技能人才的需求愈加急切，职业教育应该承担起了更重大的责任。
D．随着产业升级和经济结构调整不断加快，对高素质技术技能人才的需求愈加迫切，职业教育承担起了更重大的责任。
20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．不少地区的职业教育不仅要成为社会广泛认可的类型教育，而且要成为学历教育的补充
B．不少地区的职业教育已成为社会广泛认可的类型教育，也是学历教育的补充
C．不少地区的职业教育还远未成为社会广泛认可的类型教育，而是成为学历教育的补充
D．不少地区的职业教育虽还远未成为社会广泛认可的类型教育，但成了学历教育的补充
阅读下面的文字，完成下面小题。
江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
一提到雨，也就必然地要想到雪。“__①__”自然是江南日暮的雪景。“__②__”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“__③__”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“__④__”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
21.下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是 ( )(3分)
A.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 B.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
C.落红不是无情物，化作春泥更护花。 D.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
22.给文中画横线的部分填上恰当的诗句，符合原文意境的一项是 ( )(3分)
A.①寒沙梅影路，微雪酒香村 ②晚来天欲雪，能饮一杯无？ ③柴门闻犬吠，风雪夜归人
④前村深雪里，昨夜一枝开
B.①晚来天欲雪，能饮一杯无？ ②寒沙梅影路，微雪酒香村 ③柴门闻犬吠，风雪夜归人
④前村深雪里，昨夜一枝开
C.①晚来天欲雪，能饮一杯无？ ②柴门闻犬吠，风雪夜归人 ③寒沙梅影路，微雪酒香村
④前村深雪里，昨夜一枝开
D.①前村深雪里，昨夜一枝开 ②晚来天欲雪，能饮一杯无？ ③寒沙梅影路，微雪酒香村
④柴门闻犬吠，风雪夜归人
八、话题作文（60分）
23．阅读下面文字，根据要求作文。
杂交水稻之父袁隆平在田间完成了伟大的创造，挑起全球的饱食之担；全国劳动模范张秉贵用他心头的“一团火”温暖别人，照亮别人；钟扬教授的足迹延伸到植物学家的“无人区”，投身于科普、教育工作……试问，哪一个伟大的成就不是源于内心的热爱？
请结合自己的经历、体验或感悟，以“因为热爱”为话题写一篇不少于800字的议论文。立意自定，标题自拟，不得抄袭，不得套作南安市2023-2024学年高一上学期10月月考参考答案
1．D 2．C 3．B 4．①微众批评主体是多元化主体，是一种“在线交互主体”，批评者之间可能有多次、多层的互动，从而不断产生新的意义。②微众批评在文体上的特点是破体化，简短化，零散即时，语言幽默讽刺。③微众批评的活动动机呈现出多样化与复杂化的特点。（每点2分，共4分，答出两点即可） 5．①在“微”时代，提倡专业性与非专业性的融合才能实现“新媒介文艺批评的新专业化”。要调和数字文化背景下的粉丝批评家和学者批评家身份，实现“粉丝学者化”和“学者粉丝化”。②学院派批评家要承认微批评存在的合理性与现实性，向微众批评中的优秀者学习，积极介入媒介分众化时代，适应微众的文化与审美需要。③微众批评中的非专业批评者，要学习专业化批评，增加学养，细读文本。只有专业化，文艺批评才能走近艺术、推进艺术。（每点2分，共6分）
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“水平”错，材料一原文“超越了过去‘批评家/艺术家’的门槛”，“门槛”在材料中不等同于“水平”；
B.“点赞也是文艺批评，因为表明了微众的态度；更是一种欣赏”错，材料是说“从严格意义上说，只做点赞动作很难说是批评，只能说是一种欣赏”；
C.表述过于绝对，材料一原文是说“在人机不离、媒介时间分成若干片段的当下，还有谁能花半个小时或者一个小时去读一篇一万宇的文学评论呢？除非是学院派批评家与职业批评家”，“半个小时甚至一个小时”的表述不合逻辑。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“文艺批评是即兴的，非专业的”错，材料中“微众批评大多数是非专业的、即兴的批评”，并非表示所有的“文艺批评是即兴的，非专业的”。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.谈论的是“境界说”，不能证明材料二的观点“从事文学批评要进行文本细读”。
故选B。
6．D 7．B
8．①刚搬到父亲家属院时，对王叔家的异常安静和优裕的规整，本能地有一种距离感。
②十四岁时，王叔肯定“我”的诗歌，“我”对王叔充满了感谢，但是仍存在畏惧。
③当王叔读懂“我”向往三十岁的作品里表达的“情怀”，有针对性地指导“我”阅读写作，且在三言两语中，让“我”有所领悟时，“我”发自内心地佩服。
④成年后，对于王叔用心良苦地拒绝“我”回小城，以及他坚持无私帮助县市作者和小姑娘，希望别人走得更远的情怀，“我”由衷感到敬重。（每点1分，共4分）
9．合理。理由：①“掌灯人”字面意思为“举着灯的人”，更多指的是那些给予别人光明、赋予别人力量却不求回报、默默付出的人。②文章主体主要围绕王叔对“我”的肯定与帮助，如对“我”作品的肯定，对“我”读书的建议和引导，对“我”回小城的拒绝等展开。此外，还提到了王叔对小城写得好一点的作者、下面县市的作者、擅写剧本的小姑娘等的无私帮助。③文章主体内容表面未提“掌灯人”一词，但是所有内容都凸显出王叔的阅历学识成为“我们”的起点，他是“我们”这些人人生的指路人，进而称赞其不计回报、无私付出，希望他人走得更远的美好品行。（每点2分，共6分）
【解析】6．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“由于他的引领，‘我’比他走得更远”错误，根据原文内容“他总希望，有一些人，能走得比他更远”可知，王叔希望有一些人比自己走得更远，但并未确切说明“我”比他走得更远。
故选D。
7．本题考查学生赏析句子的能力。
B.“表现其清高、自以为是的特征”错误，眼神飘忽只是“我”看到的王叔的一种状态，并不一定就是“清高”“自以为是”，也可能是思考。
故选B。
10．C 11．B 12．C
13．①不通晓句读，不能解决疑惑，有的从师，有的却不从师。（4分）
②我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的地方。（4分）
14．①世人对韩愈为师进行诋毁攻击；
②柳宗元对韩愈为师高度称赞，肯定其反抗世俗、教授后学的做法。（每点2分，两点3分）
【解析】10．本题考查学生理解文言实词含义的能力。
A.助词，取消句子的独立性/助词，的。句意：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。/古代的圣人，他们超出一般人很远。
B.料想/心意。句意：没有想到您从京城来到偏远的永州。/这天傍晚听到了她的身世，才开始感到被贬谪的忧伤。
C.都是“这”的意思。句意：像这样的情况有好几次了。/这一天,我还观看了路上的石刻。
D.表被动/看见。句意：不仅我会被辱骂。/依稀看见云中几十个白色的像骰子似的东西。
故选C。
11．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：元和二年的冬天，遇到下大雪，越过了五岭，覆盖了南越的几个州；这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。
“逾岭”作“大雪”的谓语，中间不能断开，排除AC；
“苍黄”同“仓皇”，张皇失措的样子，作状语修饰“吠噬”，中间不能断开；“至无雪乃已”强调到没有雪了才停下来，不能断开。排除AD。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“好为人师将招来祸患”错误，“人之患在好为人师”中的“患”意为“缺点、毛病”。故“以此为由”说法也欠妥。
故选C。
参考译文：
文本一：
唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！
文本二：
承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西，即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？
孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师。”从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声，他住在长安，煮饭都来不及煮熟，又被外放而匆匆忙忙地向东奔去。像这样的情况有好几次了。
屈原的赋里说：“城镇中的狗成群地乱叫，叫的是它们感到奇怪的东西。”我过去听说庸、蜀的南边，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。六七年前，我来到南方。元和二年的冬天，遇到下大雪，越过了五岭，覆盖了南越的几个州；这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗？不仅我会被辱骂，人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人，因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同，来招惹人们的喧闹和恼怒呢？
15. A 【详解】A.“表现出诗人孤寂困苦的沉重心情”理解有误。首联是说，归巢栖息的鸟儿惊动飞起，孤雁发出声声哀号。“我”独自凭着幽雅的茶几而坐，一洗白天的尘劳，表现出诗人超然的心境。
16. ①心境淡泊宁静。诗人虽倦于尘劳，却能淡泊超然，内心宁静，悠然自得。
②性情豪迈洒脱。“霜威重”“雪意高”“遣酒争豪”表现了诗人的豪迈气概。
③为学勤奋精进。墨水已结冰，灯花也即将燃尽，诗人却仍然裹紧破旧的棉袄勤奋苦读。
④对友感情真挚。诗人将自己在大寒之夜的感受与远方的友人分享，寄托深深的思念之情。（每点2分，共6分，答出三点即可）
17．故木受绳则直 金就砺则利
吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎
闻道有先后 术业有专攻
同心而离居 忧伤以终老
问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“受”“砺”“庸”“乎”“攻”。
()18．A 19．D 20．C
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。山高水远：形容路途遥远。此处强调职业教育发展担子重，应用“任重道远”。
第二处，开宗明义：指说话写文章一开头就点明主要的意思。开门见山：比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。此处指《国家职业教育改革实施方案》开头点明主要意思，应用“开宗明义”。
第三处，比比皆是：到处都是，形容极其常见。俯拾即是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。此处是说例子很多，应用“比比皆是”。
第四处，息息相关：形容彼此关系非常密切。休戚相关：形容关系密切，利害一致。此处与利害无关，应用“息息相关”。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有：
“需求愈加急切”搭配不当，“急切”形容人的性格，“迫切”是形容社会形势，“急切”应改为“迫切”。
“应该承担起了”不合逻辑，“应该”与“了”矛盾，应去掉“应该”。
B.“使职业教育承担起了更重大的责任”缺少主语。
20．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
前面是“要理性地看到”，后面应接存在的问题，排除AB；
前后两句话之间应该是并列关系，不是转折关系，排除D。
21答案 B“在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨……”运用了比喻的修辞手法，将“细的白雨”比作“粉”。A、C两项运用了拟人，B项，运用了比喻，D项，运用了借代。
22. 答案 B①处后的“自然是江南日暮的雪景”点明了所写的对象与时间：江南雪景、晚上。能体现这几个因素的诗句为：晚来天欲雪，能饮一杯无。②处后的“则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了”则点明了雪月梅与酒姑娘。包含这些内容的无疑是“寒沙梅影路，微雪酒香村”。③句后的具体语境是“是江南雪夜，更深人静后的景况”。而“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，诗人风雪夜归，犬吠以动写静，又显示了夜深。故应填此句。④处后的“又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了”交代了“第二天的早晨”这个时间点，所以与之相符的为“昨夜一枝开”，故应填“前村深雪里，昨夜一枝开”。
23．例文：
因为热爱，所以追求
高晓松说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”而那诗和远方，便是热爱的方向。不能不说，许渊冲的热爱给我们速度与激情的震撼，如果“茂德渊冲，天资玉裕”许他一世聪慧，那么“狂做文章信手书，一章一句真性情”则极言其追求的炽烈。成功于人，几乎都是一样的；因为热爱，所以追求；因为追求，所以成功。
把意念沉潜得下，何理不可得？把志气奋发得起，何事不可为？热爱可以让人不惧生死，遇到困难时，秉持信念，勇往直前。
最美舞者廖智在汶川地震后失去了双腿，同时也失去了未满十一个月大的女儿，这无疑是对她身体与心灵的摧残。恢复期间，她想过自杀，但最终让她活下来的是舞蹈。她热爱舞蹈，甚至嗜舞如命。治疗期间，她脑海里总是想像自己重返舞台的样子。然后，她想出了《鼓舞》。可对廖智来说必须从跪立这个对常人来说很简单的动作开始训练。每天要疼3个小时，廖智硬是咬牙挺过来了。为了完成《鼓舞》，她第二次手术一推再推，当双腿残缺、一袭红装的廖智在大鼓上翩翩起舞时，震撼了现场所有人。之后，雅安地震，她戴着假肢送粮、送衣；为家乡义演，用所得善款回报社会，传递爱心。尽管肢体残缺，但她用独特的生命展示了对舞蹈的热爱、对生命的热爱、祖国的热爱……
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命；谁能以昂扬的斗志完美每个当下，谁就是世界上真正的英雄主义。真理的发现，道德责任的完成，都会引起人们的欢呼和心灵的震颤，而这些永远都离不开热爱——恒久的信念之火！
万理澄彻，则一心愈精而愈谨；一心凝聚，则万理愈通而愈流。热爱可以让人摆脱世俗的眼光，下手处是自强不息，成就处是至诚无息。
号称智商只有“007”的憨豆先生，现实却曾是主攻电机工程学的牛津大学硕士，所以屏幕上那个“轻度智障”的搞笑形象，实在不是他的本色出演。那么他又为什么放弃硕士学位来演戏呢？因为热爱。他放弃了前途，去努力追求他热爱的东西。虽然刚开始，并没有人买他的帐，只是觉得这个人很傻，但后来，他慢慢的靠着他独特的方式与脸庞，收获了大批粉丝与观众的喜爱。也许，他按照原有的生活过下去，也会有不错的收入，但为了追求热爱的东西，他宁愿受苦，也要拥抱快乐。
在通向理想的道路上，为什么很大一部分人坚持不到最后？并不因为他们欲望不够，意志力不坚强，能力荒芜，而是他们从来没有从内心热爱自己。只有当一个人真正和灵魂合二为一时，世界上就没什么事让你受挫，因为这时你更在乎奋斗路上的满足与安宁。热爱是人生的一扇窗，虽然为了开启这扇窗，可能会放弃很多，但也会收获更多。
热爱吧，明星朗月，何处不可翱翔？热爱吧，嘉卉清泉，何物不可饮啄？热爱吧，也许千辛万苦，但不在吃苦的时候选择享受，苦尽就会有福。
