四川省成都市新津区成实外高级中学2023-2024学年高二上学期10月月考历史试题（含解析）

成实外高级中学2023-2024学年高二上学期10月月考
历史试卷
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、单选题
1．清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修
A．反映了科举制度的导向作用 B．体现了儒家思想观念
C．维持了士族家庭的血统纯正 D．确立了四民社会结构
2．汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法
A．反映嫡长子继承制得到执行 B．旨在预防外戚干政的重演
C．推动仁孝成为选帝主要标准 D．表明相权对皇权构成威胁
3．雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中
A．职业法官拥有审判权 B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权 D．公民陪审团维护所有人的法律权益
4．1689年议会通过《权利法案》，国王需按议会意志办事。但直到1832年改革前的一个半世纪，英国还是一个十足的贵族国家，包括议会在内的整个国家政权仍受王权、土地贵族势力所操纵，资产阶级代表人物很难涉足。这表明当时英国（ ）
A．资产阶级宪政形同虚设 B．君主立宪制度有待完善
C．封建君主专制色彩浓厚 D．政治实践与现代化脱节
5．袁世凯在清帝退位后致电临时政府，“共和为最良国体，世界所公认，今由帝政一跃而跻及之，实诸公累年之心血，亦民国无穷之幸福。大清皇帝既明诏辞位，业经世凯署名，则宣布之日，为亲政之终局，即民国之始基。从此努力进行，务令达到圆满地位，永不使君主政体再行于中国”。袁世凯通电旨在（ ）
A．淡化革命派在辛亥革命中的巨大历史功绩
B．表明推翻君主专制和杜绝复辟帝制的决心
C．认同共和制为世界潮流，最有利于中华民国发展
D．提高自己在民国创立中的地位来获取政治资本
6．武昌起义后，孙中山主张女子参政；南京临时参议院通过了女子有参政权的议案。此后，女子参政团体纷纷出现。这说明辛亥革命（ ）
A．改变了女性受歧视的地位 B．开启了中国妇女解放先河
C．有利于扩大政治统治基础 D．使男女平权得到真正实现
7．下图为商鞅变法时县及以下户籍管理的组织结构示意图。这表明商鞅变法（ ）
A．激化了阶级矛盾 B．加强了地方统治
C．瓦解了宗法制度 D．扩大了统治区域
8．戊戌变法期间，德国获悉《京师大学堂章程》中有聘任英文教习12人、德文教习1人的计划后，德国公使照会总理衙门，称这将会“损害中国的独立并使个别国家施加占优势的和不合理的影响”，要求增加德文教习名额。这一要求的实质是为了（ ）
A．缓和德英关系 B．推广德语教育
C．维护中国权益 D．争取在华利益
9．两宋时期，政府奉行“依资序迁”的官僚选人原则，重视对人事管理、财务审计、考察磨勘等诸多事务的复核。士大夫们对于政府行政运作程序及其内容密切关注。据此可知，两宋
A．官员选拔方式趋于多样化 B．政府行政运作繁琐且低效
C．士大夫深受程朱理学影响 D．官僚政治制度化程度较高
10．我国古代历来都重视对县官政绩的考核。秦汉时期，通过上计制度考察县官一年来的任职情况，并以此作为对县官奖惩的依据；唐朝对县官的考绩制度日趋完善，包含 德、勤、能、绩四个方面;明朝制定更加严密的考绩制度，分为考满和考察，两者相辅 进行。这一变化实质上反映了我国古代（ ）
A．管理水平不断提高 B．中央集权不断加强
C．监察制度不断完善 D．君主专制日益强化
11．19世纪以来，“政治中立”和“职务常任”是西方各国文官制度的基本特征，尤以英国为典型，而美国对于职务常任原则的态度则要保守得多，故自文官改革之初，美国人便一如既往地反对赋予文官终身任职的保障。美国此举的考虑是（ ）
A．保持政策的稳定性 B．割裂与英国的联系
C．保持事务官的活力 D．防止专制独裁出现
12．清末新政时，在地方兴办学校、企业的绅士得到朝廷重用，官场出现“绅比官更有前途”的观点，不少地方官辞去官职，“跑到日本去住几个月，回原籍就转为绅了”。这一现象反映当时（ ）
A．地方势力影响政府决策 B．效法日本成为社会共识
C．政府对新式人才的重视 D．官僚集团内部分崩离析
13．宋以前，御史台和谏院各司其职，御史台主要负责纠举官邪，是监督官吏的机构；谏院的主要职责是侍从规谏，为讽谏君主的机构。宋建立以后，虽仍置御史台和谏院，但谏官已有权监督大臣，特别是宰相，出现了“台谏合一”的趋势。宋代“台谏合一”
A．适应了传统政治的发展趋势 B．说明政府行政效率得到提高
C．反映了君权与相权矛盾激化 D．表明宰相位尊传统开始改变
14．河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。”这体现了（ ）
A．地方无选举权 B．选拔官吏以品评为主
C．察举制的弊端 D．自上而下的选官方式
15．有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调
A．君主无为而治 B．强化血缘等级
C．推行礼乐仁政 D．实行严刑峻法
16．秦律针对不孝的惩罚很细致，将不孝视为重罪，鼓励父母告发子女不孝，针对不孝施以流放、断足等严厉的刑罚，赡养老人逐渐成为强制性义务。这反映出秦代（ ）
A．社会稳定是施政的重要考量 B．改变了以法为教的治国方针
C．尝试采用外儒内法统治策略 D．维护纲常伦纪是其立国根基
17．“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时
A．礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深
C．崇尚法家思想 D．儒学独尊地位动摇
18．汉时，只有年俸二千石以上的官员，在执行死刑前须交由皇帝审核。《魏书》记载：“当死者，部案奏闻。以死不可复生，惧监官不能平，狱成皆呈，帝亲临问，无异辞怨言乃绝之。”《隋书刑法志》载：“（开皇）十五年制，死罪者，三奏而后决。”这表明
A．地方司法官员权力缩小 B．中央集权程度逐步加强
C．封建司法体系日益健全 D．儒家思想影响刑罚实施
19．加尔文认为：“凡欲求来世在天堂得到光荣的，在今世必须斗争，而斗争之胜利必须经历无数困难始能获得。”这样经斗争获得事业上的成功者，不仅死后可升天堂，而且在现世又可理所当然地获得财富，过优裕的生活，因为“一个人所享有的财富非出于偶然，而是上帝的分配”。据此可知，加尔文的宗教观
A．推动了民主思想的广泛传播 B．体现了对教皇的绝对忠诚
C．反映了资本主义发展的要求 D．未能摆脱天主教的财富观
20．古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了 非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马
A．不重视私有财产的保护 B．法律具有形式主义特征
C．审判程序缺乏公正性 D．审判结果取决于对法律的解释
21．古罗马法律制度是人类文明积淀的精华。他们的法律是基于理性而不是习俗，在长期司法实践中，罗马人认识到外来民族中有许多法律制度，但是近乎普遍适用的法律原则只有少数几条，因而他们制定了新的法律——万民法。下列选项中不属于该法律体系的是
A．贵族垄断立法 B．具有灵活性和实效性
C．广泛借鉴外邦人的法规 D．注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷
22．路德认为上帝设立了两个王国：一个是属灵王国，即教会。在属灵王国，人是完全自由的；一个是俗世王国，即国家。在俗世王国，人是国王受管辖的。二者都是上帝的王国，但两者是完全独立的。路德此言论意在
A．维护君主专制 B．阐明国家与教会关系
C．倡导信仰自由 D．驳斥教权至上的观点
23．如表说明，随着改革开放不断深入，中国在应对自然灾害、公共卫生和社会安全等突发事件时，着力于
通过年份 文件名称
1989 《中华人民共和国传染病防治法》
1997 《中华人民共和国动物防疫法》
2003 《突发公共卫生事件应急条例》
2005 《重大动物疫情应急条例》
2005 《国家突发公共事件总体应急预案》
2007 《中华人民共和国突发事件应对法》
A．加强政治制度建设 B．发挥舆论监督作用
C．探索民主管理机制 D．完善相关法制体系
24．1962年3月，毛泽东针对公安工作指出：“刑法需要制定，民法也需要制定，没有法律不行”。1964年7月形成民法草案（试拟稿），该草案共3编、24章、262条，包括总则、财产的所有、财产的流转。这反映出
A．国民经济调整任务完成 B．“左”倾错误得到全面纠正
C．依法治国方针正式形成 D．社会主义建设的有益探索
二、材料分析题
25．阅读材料，回答问题
材料一 四川古代交通闭塞，“蜀道之难难于上青天”。盆地内多山地、丘陵，将广袤的地域分隔成众多的小平坝（即小盆地），一平坝到另一平坝并不方便。四川人民为了消除空间阻隔，不断开拓交通路线。至两宋时期，由于都城都在四川东面，唯以长江水路为主体的峡路横贯东西，是四川与中央政府的唯一通途，成为四川最重要的交通路线。峡路是转输蜀布帛、粮草、川盐和纲马的重要漕运路线，也是军事上的重要通道。但峡路转输成本高昂，民困不支，且水路险恶，事故频发。
——据蓝勇《四川古代交通路线史》等整理
材料二1904年，川人设立川汉铁路公司，着手筹办铁路。虽尝试过官办、商办、官商合办等多种方式，但至1910年，该公司只筹到所需路款的约十分之一，开工日期一推再推。1911年，清政府宣布“铁路国有”，通过向四国银行团借款官办，剥夺了川汉铁路公司的筑路权，保路运动随即发生。民国成立后，北洋政府、国民政府屡有兴工之议，但至解放前，未能铺设一寸铁轨。
——据宓汝成《近代中国铁路史资料》《中华民国铁路史资料》整理
材料三为实现西南人民自清末以来40余年的愿望，展示中国共产党领导下新生人民政权的力量，成渝铁路于1950年6月15日正式开工修建。1952年7月1日，也即中国共产党成立31周年纪念日，新中国第一条由自己设计、自己建造，材料零件全部为国产的成渝铁路在重庆、成都两地同时举行隆重的全线通车庆祝大会。它的建成，是中国筑路史上的一个伟大创举。
——摘编自俞荣根等《当代重庆简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出四川古代交通状况，说明四川峡路交通在宋代的地位与作用。（12分）
(2)根据材料三并结合所学知识，概括成渝铁路修建的历史意义。（8分）
26．阅读材料，回答问题
材料 宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里，北宋吕大钧兄弟是乡约的创造者，吕大钧撰写的《吕氏乡约》，是儒学士人教化乡里的范本，其主要内容有：德业相劝、礼俗相规、患难相恤。明朝后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，六谕主劝喻，但也有禁约成分，使乡约逐渐带有强制力；明朝儒学士人常常引用《大明律》来解释六谕，不遵乡约的百姓要受到处罚，甚至送官府治罪。清朝乡约基本延续了明朝的模式，但宣讲内容变成了康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝的《圣谕广训》，宣讲时也常常引用《大清律例》。原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。
——摘编自《中国古代的法治与教化》（选择性必修一）
(1)根据材料并结合所学知识，概括从宋到清“乡约”发展的特点。（8分）
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价“乡约”所起的作用。（12分）
27．阅读材料，完成下列要求。
材料
有史以来，人们试图以各种方式认识历史。材料反映了一位学者对古代中国专制主义中央集权制度演变历程的认识，对此认识提出你自己的见解 (赞成、质疑、修改皆可)，并说明理由。(要求：见解明确，持论有据，表述清晰。)（12分）
参考答案：
1．B
【详解】“持家立业”、“报效国家”等思想都是儒家思想的内容，在族谱中存在这些内容说明宗谱的纂修体现了儒家思想观念，故选B；宗谱纂修不是选官，和科举制无关，排除A；仅依靠纂修不一定能维持血统的纯正，排除C；四民社会结构和经济基础及社会环境有关，不是靠纂修宗谱确立的，排除D。故选B。
2．B
【详解】结合所学内容可知，汉初的“诸吕”属于外戚，所以大臣在迎立刘恒为帝时的标准是刘恒本人的仁孝以及太后薄氏的谨良，所以这一做法是为了预防外戚干政的重演，故选B；刘恒是刘邦的第四子，不是嫡长子，排除A；仁孝只是选帝的标准之一，这一做法也不是为了确立选帝的标准，排除C；材料未涉及相权与皇权的矛盾，排除D。
3．C
【详解】雅典的陪审团成员是直接通过抽签产生的，代表了各阶层，而罗马则是由职业法官和法学家进行司法解释，这说明雅典是直接行使司法权，故C项正确；A项指罗马，排除；从材料来看，二者主体不一，雅典是公民，而罗马是职业法官，排除B项；“所有人”表述错误，排除D项。
4．B
【详解】本题考查英国君主立宪制。根据材料英国虽然在1689年就已建立君主立宪制度，但直到1832年资产阶级在议会中权力依然很小，可得出英国君主立宪制度并不完善，B项正确；“资产阶级宪政形同虚设”说法错误，排除A项；英国光荣革命后就已经成为资本主义君主立宪制国家，排除C项；英国的政治实践与现代化并未脱节，排除D项。故选B项。
5．D
【详解】袁世凯在通电中认为拥护共和，强调“大清皇帝既明诏辞位，业经世凯署名，则宣布之日，为亲政之终局，即民国之始基”，换言之，袁世凯对于民国建立有奠基之功，由此可见，袁世凯通电的目的是提高自己在民国创立中的地位来获取政治资本，D项正确；袁世凯提到了“共和为最良国体，世界所公认，今由帝政一跃而跻及之，实诸公累年之心血，亦民国无穷之幸福”，可见其并未淡化革命派的历史功绩，排除A项；B项只是表象而非主观目的，排除B项；C项不是通电内容所强调的重点，排除C项。故选D项。
6．C
【详解】根据材料可知，武昌起义后，“南京临时参议院通过了女子有参政权的议案，此后，女子参政团体纷纷出现”，这表明女子的政治权利有所扩大，这有利于扩大政治统治基础，C项正确；材料只是说明辛亥革命后妇女逐渐有了参政权，但女性受歧视的现象并未真正改变，排除A项；中国的妇女解放运动始于19世纪末，排除B项；辛亥革命后，男女平权并未得到真正实现，排除D项。故选C项。
7．B
【详解】根据材料可知，商鞅变法时期，县以下设乡，乡以下设亭，亭以下设邮，邮以下设里，里以下设什，什以下设伍，这有利于加强对地方的控制，B项正确；材料中的户籍管理组织结构加强了地方统治，与激化了阶级矛盾、瓦解了宗法制度、扩大了统治区域无关，排除ACD项。故选B项。
8．D
【详解】根据材料可知，京师大学堂的英文教习和德文教习数量涉及英国和德国在中国力量体现、文化影响和软实力渗透问题，德国认为德文教习少而要求增加，固然是为了加大德国在中国的影响力，为其在华利益服务，D项正确；材料反映的是英德在华的争夺，排除A项；推广德语最多也只是表象不是实质目的，排除B项；从列强对华政策实质来说，在C、D之间比较不可能选C项，排除C项。故选D项。
9．D
【详解】依据材料“重视对人事管理、财务审计、考察磨勘等诸多事务的复核”，可见政府对官员的管理更加的规范，反映官僚政治制度化程度较高，D项正确；材料未涉及选拔方式多样，排除A项；材料不能看出政府行政运作繁琐且低效，排除B项；材料不能反映士大夫深受程朱理学影响，排除C项；故选D项。
10．B
【详解】结合所学知识可知，从秦汉时期每年考察县官任职情况的上计制度，到唐朝考核县官德、勤、能、绩的考绩制度，再到明朝考满和考察的两者相辅，我国古代县官政绩考核制度的不断发展完善，实质上反映了中央集权不断加强，B项正确；管理水平不断提高并非变化的实质，排除A项；监察制度不断完善在材料中并未体现，排除C项；材料并未体现君主专制日益强化，排除D项。故选B项。
11．C
【详解】根据材料中的“美国对于职务常任原则的态度则要保守得多，故自文官改革之初，美国人便一如既往地反对赋予文官终身任职的保障”信息并结合所学知识可知，职务常任原则有助于保证政府工作的连续性和稳定性，但在实践中，常任的事务官不受政权更替的威胁，他们往往掌握着各部门的实权，甚至形成了自己的利益集团，从而在一定程度上影响大臣们的决策，从中牟取自己的私利。美国在职务常任原则上的保守态度表现了其对事务官权力的警惕，期望通过任期制保持事务官的活力，C项正确；材料主旨围绕西方各国的文官制度的基本特征而论述，“政策的稳定性”与题干主旨不一致，排除A项；“割裂与英国的联系”的说法与史实不符且对材料主旨理解错误，排除B项；材料讨论的是美国事务官的任职原则问题，而事务官主要负责政策的执行，他们不可能形成“专制独裁”，排除D项。故选C项。
12．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清末（中国）。材料显示清末新政时期，地方绅士得到朝廷重用，甚至有人为了得到朝廷重用，不惜辞官前往日本只为能够快速变为绅士，说明这一时期，地方势力影响政府决策，A项正确；材料涉及日本，是强调当时人们想方设法成为绅士，不能据此推断效法日本成为社会共识，排除B项；材料中的“绅士”没有强调是新式人才，排除C项；材料信息不涉及官僚集团内部情况，排除D项。故选A项。
13．A
【详解】宋代“台谏合一”把监督和讽谏合二为一，特别是谏官有权监督包括宰相在内的大臣，有利于削弱相权，加强君主专制，适应了君主专制不断加强的趋势，故选A；“台谏合一”后，仍然设置御史台和谏院，谏院也有权监督大臣，机构没有减少，无法体现行政效率的提高，排除B；材料只是反映了“台谏合一”，无法体现君权和相权矛盾的激化，排除C；材料没有步及宰相职权的变化，排除D。
14．C
【详解】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提炼有效信息的能力，由“推举六名孝廉”可直接判断是汉朝推行的察举制，但材料中“多有贵戚书信相命，又不好违背”说明了察举制存在的一些弊端，即重门第，据此分析可知C符合题意；依据已学知识可知察举制是自下而上的地方举荐制度，排除A、D；B是九品中正制，不合题意，故选C。
【考点定位】古代中国的政治制度 汉到元政治制度的演变 察举制
15．D
【详解】试题分析：依据所学知识材料属于韩非的话，其意为君主对于民众，危难时就要他们拼死作战，安定时就要他们尽力耕作，由此可知A强调无为不符合题意，B、与题干无关，C、为儒家思想，所以A、B、C都不正确，材料符合法家的主张，所以选D
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·法家思想
16．A
【详解】根据材料秦律针对不孝的惩罚可知，律法中融入孝伦理，来达到稳定社会巩固统治的作用，这反映出秦代社会稳定是施政的重要考量，A项正确；材料不能证明改变了以法为教，排除B项；“外儒内法”指的是以儒家伦理道德为中心,以法家严刑峻法为辅助，秦朝的治国思想是法家思想，不是“外儒内法”，排除C项；“维护纲常伦纪是其立国根基”，表述过于绝对，排除D项。故选A项。
17．B
【详解】试题分析：依据所学礼属于积极的规范，刑则属于消极的规范，两者相辅相成，共成一体的礼”：正面、积极规范人们的言行。 “刑”：多指刑法和刑罚，对一切违法背礼行为进行处罚“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也。”这种礼刑互为表里，礼在则法在，礼失则刑补的状况，正是古人眼里的法律，所谓礼法是也。维护礼制属于儒家思想，强调刑法属于法家思想，材料强调礼法的关系互为表里，没有可以突出哪一家，所以A、C、D，说法不正确，所以选B
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·汉代儒学特点（外儒内法）
18．D
【详解】根据“当死者，部案奏闻。以死不可复生，惧监官不能平，狱成皆呈，帝亲临问，无异辞怨言乃绝之。”可得出儒家思想强调慎刑杀，因此死刑要经过多重的复核才能得以实行，反映出儒家思想影响刑罚实施，D项正确；材料与司法官员权力大小无关，排除A项；材料没有强调中央与地方的关系，排除B项；材料不能体现司法体系的健全，排除C项。故选D项。
19．C
【详解】加尔文认为人应当通过斗争进而获得事业上的成功，然后在死后上天堂，而且认为一个人的财富是上帝的分配，这种宗教观肯定了获取财富的正当性，反映了资本主义发展的要求，C项正确；加尔文的宗教观和民主观念无关，排除A项；加尔文的宗教观冲击教皇的权威，排除B项；加尔文肯定人对于财富的追求，突破了天主教对于财富的认识，排除D项。故选C项。
20．B
【详解】原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而不符合《十二铜表法》的规定（非法砍伐他人“树木”应处罚金），就输掉了官司。这正好说明了当时罗马法律的形式主义（呆板、教条）的特点
21．A
【详解】万民法是在公民法的基础上，广泛借鉴了外邦人的法律，与公民法相比，它更加简洁高效，注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷，故BCD都不符合题意，所以排除；鼓足垄断立法权是在公民法出现的早期，而不是万民法实行的时代，故A符合题意。
点睛：这一题属于反向选择题（也叫否定式选择题），即选择不符合史实或者不正确的说法，这类题目的解题关键是看清题目要求中的“不”或“错误”，判定是选择不正确的选项或者不符合史实的选项，这是最重要的；另外，看全选项再选择，也是防止审题错误或者看不清题导致错选的手段，就是把题目设置的ABCD四个选项都看完，才可以作答，这样就会发现选项中会有三项是正确的，这样就可以避免因为没看清题目只看了一个选项就感觉表述正确而仓促选择，最终错选而失分的结果。
22．D
【详解】路德将俗世王国和教会割裂开来，而且强调了在属灵王国中，人是完全自由的，在俗世王国中，人受到国王的管辖，这种观点强调了人的自由，肯定了国王的权力，是对教会至上观点的驳斥，D正确；A、B并未体现出马丁·路德对人的态度，排除；C没有突出国家的独立性，排除。
23．D
【详解】材料中的法律文件体现的是中国注重对自然灾害、公共卫生和社会安全等突发事件的相关法制的完善，D正确；ABC与材料无关，未涉及，排除。故选D。
24．D
【详解】材料“刑法需要制定，民法也需要制定，没有法律不行”体现的是毛主席对社会主义民主法制的探索，D正确；国民经济调整任务完成是在1964年，A排除；B说法不符合史实，排除；依法治国是1997年9月提出的，C排除。故选D。
25．(1)状况:交通闭塞， 多山地丘陵空间阻隔；以长江水路为主；峡路是最主要的交通路线。地位：四川峡路交通是四川最重要的交通路线。
(2)原因：中国民族资本主义发展有限，在资金、技术、人才、管理等方面有所欠缺；清政府腐败无能，无法为铁路筹办提供实质性支持；外来资本主义侵略加剧，尤其是甲午中日战争后的资本输出对中国筹办铁路形成巨大压力；川汉铁路沿线地形复杂，修筑难度大，对技术和资金的要求极高。
(3) 意义：实现了西南人民对铁路发展的多年愿望；体现了中国共产党和新生政权的伟大力量和社会主义制度的伟大优势；有力支持了建国初期巩固政权、恢复经济等一系列重大措施；是中国自力更生设社会主义的重要证明；为一五计划的实施奠定了一定的基础；推动我国交通运输业的不断发展；有利于西南地区经济文化的发展。
【详解】（1）状况:根据材料一中“四川古代交通闭塞，‘蜀道之难难于上青天’。盆地内多山地、丘陵，将广袤的地域分隔成众多的小平坝”，结合所学知识可知，交通闭塞， 多山地丘陵空间阻隔；根据“（两宋时期）唯以长江水路为主体的峡路横贯东西，是四川与中央政府的唯一通途”可知，以长江水路为主，峡路是最主要的交通路线。地位：根据材料一中“（峡路）成为四川最重要的交通路线”可知，四川峡路交通是四川最重要的交通路线。
（2）原因：根据材料二中“（川人）尝试过官办、商办、官商合办等多种方式，但至1910年，该公司只筹到所需路款的约十分之一”“1911年，清政府宣布‘铁路国有’，通过向四国银行团借款官办，剥夺了川汉铁路公司的筑路权”，结合所学知识，从当时中国的经济、政治、国际环境和自然地理等方面分析可知，民族资本主义发展有限、清政府腐败无能、列强侵略加剧和川汉铁路沿线地形复杂等，导致清末川汉铁路筹办充满曲折。
（3）意义：根据材料三中“西南人民自清末以来40余年的愿望”可知，实现了西南人民对铁路发展的多年愿望；根据“展示中国共产党领导下新生人民政权的力量”，联系材料一、二和相关问题，结合所学知识，运用唯物史观，从历史到现实，从政治、经济到交通、文化和社会进步等方面分析可知，成渝铁路的建成体现了中国共产党和新生政权的伟大力量和社会主义制度的伟大优势，有力支持了建国初期巩固政权、恢复经济等活动，是中国自力更生设社会主义的重要证明，为一五计划的实施奠定了一定的基础，推动了我国交通运输业的不断发展，有利于西南地区经济文化的发展。
26．(1)特点：主体：从儒士倡导到政府推广；手段：从主教化到主训诫（自愿到强制性）；内容：从守德到受谕、守律（从规范乡民道德行为到宣扬君主圣谕）；目的：从强调互勉到强调顺从；结果：逐渐与法律融合。
(2)作用：积极：政治上：有利于维护社会秩序；有利于加强基层治理；为后世社会基层治理提供借鉴；经济上：有利于组织和发展生产；文化习俗上：促进儒家文化和道德的传播；扶持贫弱，邻里守望相助促进良好社会风气的形成。
消极：逐渐带有专制主义色彩。
【解析】(1)
特点：依据材料“原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流”可以得出主体上从儒士倡导到政府推广手段；依据“是儒学士人教化乡里的范本”、“宣讲内容变成了康熙帝的‘圣谕十六条’和雍正帝的《圣谕广训》，宣讲时也常常引用《大清律例》”可以得出手段上从主教化到主训诫；依据“德业相劝、礼俗相规、患难相恤”、“明朝后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的‘六谕’”可以得出内容上从守德到受谕、守律；依据“使乡约逐渐带有强制力”可以得出目的上从强调互勉到强调顺从；依据“经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流”可以得出结果上逐渐与法律融合。
(2)
作用：依据材料“德业相劝、礼俗相规、患难相恤”、“六谕主劝喻，但也有禁约成分，使乡约逐渐带有强制力”、“不遵乡约的百姓要受到处罚，甚至送官府治罪”、“原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流”并结合所学从积极和消极两方面分析，积极方面从政治上有利于维护社会秩序；有利于加强基层治理；为后世社会基层治理提供借鉴；经济上有利于组织和发展生产；文化习俗上促进儒家文化和道德的传播；扶持贫弱，邻里守望相助促进良好社会风气的形成等角度分析。消极方面从逐渐带有专制主义色彩角度分析。
27．示例
赞同：中国的专制主义中央集权制度开始于战国，秦朝时形成并上升为国家制度，隋唐宋元明清逐渐僵化、严密、强化并达到顶峰。
理由：战国时期法家思想盛行，生产力的发展和土地私有制的较大范围实行，各诸侯国大多确立了君主集权的政治体制，为后来秦朝确立专制主义中央集权奠定了重要基础。经过了春秋战国的混论割据的局面，秦始皇采用韩非子的法家思想确立起了专制主义中央集权制度。汉景帝刘启削藩，平定七国之乱，汉武帝实行推恩令，听从董仲舒意见“罢黜百家，独尊儒术”，找到了最实用于当时政治经济文化环境的一套专制主义中央集权制度。隋唐采用三省六部制，削弱了丞相的权力，同时实行科举制，扩大了政治基础，完善了专制主义中央集权制度。宋太祖赵匡胤鉴于历史上藩镇割据之教训，“杯酒释兵权”采纳了重臣赵普提出的“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”的建议，想尽办法削弱地方官僚权力，以加强中央集权。同时，派文臣做地方官，派转运使管理财政，通过将地方的行政、财政、军事都收归中央管理，大大降低了地方割据势力的出现，加强了专制主义中央集权。元朝在中央设立中书省，在地方实行行省制度，是专制主义中央集权制度的新尝试。明朝在中央废丞相，权分六部，设内阁，地方废行省，设三司。清朝设军机处，大兴文字狱。明清时期专制主义中央集权制度达到了顶峰。
综上可知，中国的专制主义中央集权制度的演变历程是秦朝建立，西汉时得到巩固，隋唐时完善，北宋时加强，元朝时发展，明清时期皇权得到进一步强化。
【详解】本题为论述题之选择观点说明题，时空是：古代中国。要求：见解明确，持论有据，表述清晰。
首先，结合材料以及所学知识，明确个人观点，如：对材料中的专制主义中央集权制度的演变历程认可，赞同。即：赞同：中国的专制主义中央集权制度开始于战国，秦朝时形成并上升为国家制度，隋唐宋元明清逐渐僵化、严密、强化并达到顶峰。
其次，结合所学知识，根据材料中图片的提示，从秦朝、汉朝、隋唐、宋元、明清各代在加强皇权和中央集权方面的措施进行总结分析描述，如：战国时期法家思想盛行，生产力的发展和土地私有制的较大范围实行，各诸侯国大多确立了君主集权的政治体制，为后来秦朝确立专制主义中央集权奠定了重要基础。经过了春秋战国的混论割据的局面，秦始皇采用韩非子的法家思想确立起了专制主义中央集权制度。汉景帝刘启削藩，平定七国之乱，汉武帝实行推恩令，听从董仲舒意见“罢黜百家，独尊儒术”，找到了最实用于当时政治经济文化环境的一套专制主义中央集权制度。隋唐采用三省六部制，削弱了丞相的权力，同时实行科举制，扩大了政治基础，完善了专制主义中央集权制度。宋太祖赵匡胤鉴于历史上藩镇割据之教训，“杯酒释兵权”采纳了重臣赵普提出的“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”的建议，想尽办法削弱地方官僚权力，以加强中央集权。同时，派文臣做地方官，派转运使管理财政，通过将地方的行政、财政、军事都收归中央管理，大大降低了地方割据势力的出现，加强了专制主义中央集权。元朝在中央设立中书省，在地方实行行省制度，是专制主义中央集权制度的新尝试。明朝在中央废丞相，权分六部，设内阁，地方废行省，设三司。清朝设军机处，大兴文字狱。明清时期专制主义中央集权制度达到了顶峰。
最后，再次总结概况赞同的观点，明确观点的准确性，如：综上可知，中国的专制主义中央集权制度的演变历程是秦朝建立，西汉时得到巩固，隋唐时完善，北宋时加强，元朝时发展，明清时期皇权得到进一步强化。
开放性试题，言之有理即可。