语文九年级下册第三单元整合教学 课件（共27张PPT）

(共27张PPT)
单元活动
单元活动
何为士？
《说文·士部》：“士，事也。数始于一，终于十。从一，从十。孔子曰：‘推十合一为士。’凡士之属皆从士。”
先秦时期，“士”为贵族阶层中最低的一级， “四民”（士、农、工、商）中的最高一级，是介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。
春秋时，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄为生，有的有食田。战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是脱离生产劳动的读书人。
单元活动
为了弘扬“士人精神”，学校公众号推出以“士人情怀”为主题的篇章连载，请同学们阅读九下第三单元的古诗文后，协助做好以下策划：
士者巍峨千古不朽
——语文九年级下册第三单元整合教学PPT
单元活动一
初识士人精神
诵读活动
要求：读准字音，读清句点（注意句中的停顿，不要读破句。一些较长的句子，要在句中停顿，必须辨清语意和语言结构，使语音上的停顿和语意、语言结构一致。），读出语气。
单元活动一
初识士人精神
合作探究，疏通文意
疏通文意一般可按照“解词—串意—顺意”三步进行。可以采用以下几种方法:(1)充分利用课下注释、工具书理解词义，翻译语句；(2)理解字词时用归纳法和比较法，即将一课中或每课中的某一多义词、古今异义词、活用词、通假字或虚词的不同用法加以归纳、比较，以巩固知识结构；(3)理解文意要用联系法，即在学习中要联系前后文，联系多个段落，联系时代背景，理清文章的内在条理，理解全文大意。
单元活动二
请大家协助主编将本单元的诗文进行整合和归类。
1. 从本单元的诗文中选择合适的人物，摘抄能代表该人物价值取向的言论；
2.，归纳这些诗文内容及情感，将这些代表人物按“仁义之士”“苦学之士”“爱国之士”进行分类；
3.请从宋濂、范仲淹、苏轼、辛弃疾、秋瑾中任选一人之言论为例，将卷首语补充完整。
补写卷首语
单元活动二
按照示例填写表格
代表人物 篇 目 经 典 言 论 诗文内容情感
孟子 《鱼我所欲也》 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 本文写的是孟子对人生观的论述，强调“义”比生命更重要，关键时刻要做到“舍生取义”
…… …… …… ……
仁义之士
单元活动二
世之纷纷乱人心，事之扰扰万绪起。士之浩浩谁能量？释之荡荡在何夕？孟子“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”崇义尚道，舍生取义；唐雎“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”不畏强暴，视死如归；_________________。士人，总能靠着一股精神立于天地，他们是时代的先锋，是国家的脊梁。
补写卷首语
单元活动三
为了给读者提供更好的体验，主编提议在每篇推文中插入课文朗读音频，请同学们自行选择喜好的诗文文段，设计朗读脚本并进行朗读。
要求：
1.脚本设计：注意标注语速、语调、停连、重音等；
2.选择合适音乐进行配乐朗读。
我是特优声
单元活动三
朗读PK
一个人朗读，一种味道
嘻嘻品味文字间的那一份感触
用你最深情的朗读
来唤醒你那最真挚的情缘
期待，期待，期待
你的朗读
我是特优声
单元活动三
请根据《唐雎不辱使命》中人物对话内容，在括号里填写恰当表示人物神态、动作等词语，并说说理由。
秦王（ ）谓唐雎曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”
·唐雎（ ）对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
盛气凌人，质问
镇定自若，不卑不亢
我是特优声
单元活动三
请根据《唐雎不辱使命》中人物对话内容，在括号里填写恰当表示人物神态、动作等词语，并说说理由。
秦王（ ）谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”
唐雎（ ）对曰：“臣未尝闻也。”
秦王（ ）曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
唐雎（ ）曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”
秦王（ ）曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”
唐雎（ ）曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
骄横狂妄
面不改色
盛气凌人，不可一世
针锋相对，面不改色心不跳，正色
轻视，鄙夷不屑
凛然正气，不畏强暴
我是特优声
单元活动四
感受逻辑力量
1.诵读课文《鱼我所欲也》，补全本文论证结构图，理解课文主旨；
2.理清《送东阳马生序》的文章脉络和表意层次，了解文章的基本内容，并完成表格；
3.理清《唐雎不辱使命》文章思路，把握情节。
（反面）
（正面）
所欲有甚于生者——故不为苟得
所恶有甚于死者——故不避患
所欲莫甚于生——何不用——有不用所恶莫甚于死——何不为——有不为
人皆有之，贤者能勿丧耳。
（道理论证）
提出论点：类比：舍鱼取熊掌——舍生取义
（事实论证）
（对比论证）
（比喻论证）
勿失其本心
（对比论证）
（正面）：行道之人、乞人不受嗟来之食
（反面）：不辨礼义而受万钟
单元活动四
《鱼我所欲也》思维导图
单元活动四
理清《送东阳马生序》的文章脉络，完成表格
宋濂 今诸太学生
书籍
求师
路途
吃穿
结果
得书之难
求师之难
求学之苦
生活之艰
业不精、德不成、用心不专
单元活动四
理清《唐雎不辱使命》文章思路，把握情节
开端
发展
高潮
结局
使秦原因
抵制骗局
（_____ )
取得胜利
秦王： （_______ )
安陵君：（________)
秦王： （_______ )
安陵君：（________)
秦王： （_______ )
安陵君：（________)
秦王： （_______ )
作者： （________)
反击护国
欲易安陵
愿终守之
轻寡人与
千里不易
天子之怒
布衣之怒
色挠，长跪而谢
徒以有先生也
单元活动四
感受逻辑力量
唐雎不辱使命，与秦王进行了针锋相对的斗争，说一说，唐雎外交手段的技巧“巧”在哪里？
巧
否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
大王尝闻布衣之怒乎？……夫专诸之刺王僚也……伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
挺剑而起。
言辞委婉、言之有“节”
针锋相对，言之有“据”
以行证言、言之有“力”。
单元活动五
比异同学方法
比较《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》三文在表现手法和表达方式上的异同点，完成表格
篇 目 相 同 点 不 同 点
《鱼我所欲也》
《唐雎不辱使命》
《送东阳马生序》
（都采用对比手法进行说理）
将“一箪食，一豆羹”和“万钟”作对比
·将先前宁愿死也不愿接受施舍的行为和现在不辨礼仪接受优厚俸禄的行为进行对比
将秦王和唐雎的思想行为、秦王前倨后恭进行对比
以议论为主
以记叙为主
以记叙为主，兼有描写、议论和抒情。
将先达的严厉和作者的谦逊、同舍生的奢华与作者的俭朴、太学生的学习条件优越和作者学习条件艰苦作对比
单元活动六
析几种坚守 悟士之精神
《鱼我所欲也》中写了三处难以抉择的极端情景，请找出来，并说说孟子分别做了怎样的抉择？
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
舍鱼而取熊掌
舍生而取义
宁死不食
单元活动六
析几种坚守 悟士之精神
极端情景下为什么会有这样的抉择？谈谈你对孟子的认识。
“义”高于“利”
单元活动六
析几种坚守 悟士之精神
孟子认为“本心”人人都有，而“贤者能勿丧”那么“非独贤者有是心也”的“是心”指什么？“本心”具体指什么？这与“舍生取义”有何联系？
恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等
“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。
单元活动六
析几种坚守 悟士之精神
宋濂在求学的过程中，曾遇到哪些困难？他又是如何克服的呢？请从他的坚守中，探究他的精神。
遇到的困难 克服的方法 体现的精神
单元活动六
析几种坚守 悟士之精神
反复品读《唐雎不辱使命》中唐雎与秦王三个回合的斗争过程，品析人物形象。
秦王 唐雎
第一回合（文斗) 不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君逆寡人者，轻寡人与？ 否，非若是也，受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
第二回合（武斗） 天子之怒，伏尸百万，流血千里。布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。 大王尝文布衣之怒乎？若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。挺剑而起。
第三回合 秦王色挠，长跪而谢之。
单元活动六
析几种坚守 悟士之精神
盛气凌人、骄横狂妄、不可一世、蛮横狡诈、色厉内荏、前倨后恭
不卑不亢、有理有节
智勇双全、忠君爱国
单元活动七
翩翩风骨耀千秋
1. 谈一谈：你还知道哪些“士”的事例？
2. 辨一辨：如今天下何人为“士”？
3. 想一想：怎样才能做一个真正的“士”呢？