2024届高考语文复习：作文主题训练名人篇 墨子（含解析）

作文主题训练-------名人篇（墨子）
1．写作。
子硕问墨子道:“从事正义的事业，哪件事最为重要 ”墨子说:“好比筑墙一样，能捣土就捣土，能填土就填土，能递土就递土，然后墙就筑好了。从事正义的事业也一样，能论辩就论辩，能讲解就讲解，能干具体事就干具体事，这样，正义的事业就完成了。”
请以“做好自己能做的事”为话题写一篇议论文。
要求:①立意自定。②题目自拟。③不少于800字。
2．阅读以下材料，按要求作文。
墨子批评耕柱子，耕柱子不服气地说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“我将去太行山，是骑马还是骑牛呢？”耕柱子说：“应该骑马。”墨子说：“为什么要骑马呢？”耕柱子说：“好马走得快，如果走得慢了，也是应该鞭打的。”墨子说：“我认为你也是值得鞭策的。”
请以“批评”为话题写篇文章。
要求：(1)写议论文或记叙文；(2)题目自拟；(3)不少于700字；(4)不得抄袭、不得套作。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
子曰:“举国上下交争利，则国之殆矣。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
“有义则富，无义则贫。”
——墨子
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
——《史记 货殖列传》
有许多关于“利”与“义”的名言。读了上面几句，你有怎样的感触与思考？请以其为基础确定立意，并合理引用，写一篇议论文。要求：明确角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：《墨子》中有这样一句话：“江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”意思是长江、黄河的水，不是只来自一个源头；价值不菲的裘皮大衣，不是只由一只孤狸的纯白皮毛做成的。
材料二：疟疾曾严重危害人类健康，在战胜疟疾的艰苦而伟大的历史进程中，不止一人做出卓越贡献。法国军医夏尔·路易·阿方斯·拉韦朗因发现寄生虫是导致疟疾的生物而获得1907年诺贝尔生理学或医学奖。英国医师罗纳德·罗斯因发现疟疾是经由蚊子传染而获得1902年诺贝尔生理学或医学奖。中国药学家屠呦呦因发现用于抗疟疾的青蒿素而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考？写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．例文：
与自己能做的事相约
路边的小草，也许不引人注意，但它仍然向世界默默奉献自己的一星浅绿。
幽谷的百合，虽然无人得知，但它仍然向大自然展示着自己的美丽。
深秋的菊花，虽已不再灿烂，但它仍然延伸着自己的生命，吐露着淡淡的芳香。
它们虽无法大红大紫，却得到了人们的称颂和讴歌，因为它们做好了自己能做的事。
人也一样，只要做好自己能做的事，我们的人生就有价值；只要做好自己能做的事，我们的人生就有意义。纪伯伦说：“如果你用不甘心去烤面包，那么你烤的面包是苦的；如果你用怨恨去酿造葡萄酒，那么你就在清冽香醇的酒中滴入了毒液……”这话从反面说明我们要安心于自己能做的事，愉快地做好自己能做的事。
做好自己能做的事，才能扬起人生前进的风帆；做好自己能做的事，才能在茫茫大海上驾驭好自己的人生之舟；做好自己能做的事，才能使我们此生平凡但不平庸。
做好自己能做的事，就能在自己的平凡岗位上创造辉煌。李素丽，一名普普通通的售票员，在自己平平凡凡的岗位上作出了不平凡的业绩。每天一上班，她就给每个乘客带来清晨的第一声祝福；临下班，又给乘客送去春阳般的微笑，使每个乘客脸上漾起笑容。一位外国老人亲自领受了她那阳光般的爱后，专程到她的公司致谢，她只说“自己只是做了自己能做的事”。她做好了自己能做的事，被评为杰出青年，受益的不仅是自己，更影响了整个社会。
徐虎，也是一个平凡但不平庸的名字。他只是一位整天与下水道、水龙头、马桶打交道的管道修理工。也许有人认为这个岗位卑微，可正是他三十多年如一日做着自己能做的事，及时地疏通家家户户堵塞的管道，及时地修好每家每户的水龙头，才保证了家家户户的正常生活。正是他及时地解决了家家户户的小事，做好了自己能做的事，才被选作劳模，实现了自己的人生价值，也创造了无穷的社会价值。
一些年轻人好高骛远、自命不凡，对有些事情不屑去做，总认为自己应该去做更大、更重要的事情，不安心自己现实的工作，对自己能做的事却不屑去做，结果往往一事无成。为此我抄录著名诗人鲁藜的《泥土》共勉：
若是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
愿我们做一抔泥土，做好该做的事，用道路延伸出自己的人生价值。
【详解】此题考查考生写作的能力。此题是材料+话题作文。
审题：
先看材料，材料由对话体构成，子硕的问话属于提出话题的部分，即“正义事业中什么最重要”，墨子的回答解决了问题，可作为考生立意的切入口，如从“能捣土就捣土，能填土就填土，能递土就递土”分析，考生可从社会分工的不同，但都是为正义的事业添砖加瓦的角度立意；从“从事正义的事业也一样，能论辩就论辩，能讲解就讲解，能干具体事就干具体事，这样，正义的事业就完成了”分析，考生可从强调正义的重要性，强调人们在以正义为目标的基础上的社会管理与统筹，强调牺牲，讲究奉献，做社会正义的螺丝钉的角度切入。从整体上把握，此材料强调正义的事业无所谓上下，合适就好；再然后，正义的事业不是孤军奋战，合作才能成功。
审话题：
“做好自己能做的事”为话题，此话题实际是对材料的概括和延伸，该话题适宜写议论性散文，当然也可以编写故事。如写祖孙三代各自做好自己能做的事，如编写孔子根据弟子能力帮他们树立适合自己的志向；唐僧师徒换岗记；上帝创造万物等。
参考立意：
1.努力做好自己的事就是最大的底气。
2.最重要的是做好自己的事情。
3. 每个人都应各司其职，各负其责，认真做好属于自己的事，属于自己的工作，担当起属于自己的责任，不推诿、不妥协，做到干一行爱一行，做自己领域的状元。
4.正义的事业就是以天下为己任，做好自己。
5.做好自己能做的事，就是要敢于担当，敢于拼搏，无惧困难；做好自己的事，认真负责，把最简单的事情做到极致。
6.对能做的工作要热爱执著。做自己做得了的事要安心去做。
7.做一个好的领袖是一支燃得亮亮的蜡烛，做一个好的家庭主妇也是一支燃得亮亮的蜡烛，如果每个人都做一支燃得亮亮的蜡烛，那世界上便没有了黑暗的地方。
8.做好自己能做的事，人活着就有了价值；做好自己能做的事，人活着就有了意义。
作文素材积累：
1.克里姆林宫里的一位老清洁工说：“ 我的工作同叶利钦的差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫，我俩都在做好自己能做的事。”从表面看来，二人的工作不可同日而语，但他们都在努力做着自己能做的事。
美国总统杜鲁门当选后不久，有记者采访他的母亲。记者道：“ 有哈里这样的儿子，你一定感到很自豪。”杜鲁门的母亲赞同地说：“是这样的，不过，我还有个儿子，也同样使我感到自豪，他正在地里挖土豆。”
2.王章程：年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于美国加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低廉，30岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在他35岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。
3.20世纪早期，戴维 麦凯在苏格兰的斯特林——古苏格兰国王的出生地——找到了自我。他远离家乡，而学生又对他所教的东西不感兴趣。他又冷又饿又失望，正打算放弃。当他走在城镇的街道上，抬头看见一个走廊顶的石头上刻着：“无论你是谁，做好你自己的事情。”
60年后，当他已经成为伟大的精神和道德领袖的时候，谈起自己在苏格兰的经历。他说到在他生活的关键时刻，那走廊石头上的题词带给他观念上的突然转变。他从没想到自己是在履行生活中的角色。他在心灵深处对这个题词的告诫进行了回应，读到这个题词是他生活的一个转折点。它激励他尽自己所能去完成在苏格兰的任务，在其服务他人的整个生命中也继续鼓励着他。
作文结构示例：
这是一篇切合题意、内容充实的考场作文。考生开篇着笔花草：它们尽自己所能，做着自己所能做的事，然后推己及人。继而引用名人名言进行阐述，然后运用事例加以论证，李素丽、徐虎的事例既具典型性和说服力，又充实了文章内容。最后联系现实说明“做好自己能做的事”这一话题的现实意义，且用著名诗人鲁藜的诗句作结，既有号召力，又增加了文章的文采。
文章的过渡与衔接也颇有讲究。如“ 人也一样……”，使文章的接榫处严丝合缝，浑然天成。
2．例文：
面对批评
人生得意与失意总是对半平分的，好比一台天平的两个托盘，当一个得意洋洋时，天平便不再平衡，而是高低不平地摇晃着，总有一天失意的“重量”会超过得意。在这个时候，我们往往需要一个关键的“砝码”，那就是批评。批评有助于缓冲天平的失衡，从而鞭策人们，使人们有所警惕，不至于酿成大错。
爱迪生是众所周知的发明大王，他一生的发明贡献能与第一次工业革命相媲美。可是晚年的爱迪生被成功冲昏了头脑，听不进批评。当晚辈向他提出质疑时，他总是不以为然，从而无法超越年轻时的自己，为其辉煌的一生留下了一个淡淡的遗憾。
魏征被世人称做唐太宗的一面“镜子”，就是因为他敢于批评皇帝的过失。当唐太宗犯下错误或错误即将要成形时，魏征总是能及时拔掉这将发芽的错误之根。唐王朝开创贞观之治，走向开元盛世，忠言直谏、敢于批评的魏征功不可没。
秦始皇俯视六合，横扫八荒，一统天下，成为中国历史上第一个皇帝，是何等的英雄了得！可也正是这不可一世的功业助长了他的得意与骄纵，使他以为自己是无所不能的，是永远正确的。刚愎自用，不听批评。于是他横征暴敛、大兴土木、穷兵黩武、奴役天下，导致大秦王朝顷刻间土崩瓦解，灰飞烟灭。如果秦始皇能像齐威王一样广纳批评，听听百姓的声音；如果他的身边能有一位忠言直谏的魏征为他护航，或许大秦真可以递三世以至万世而为君！正是批评的缺席，使秦始皇生命的天平倾向于骄纵的极端，并最终陷入无法挽救的失败的旋涡中。批评缺席，注定与成功绝缘。
如今，我们生活在文化多元、节奏快速的现代社会，更应该握住批评这把钥匙，去开启成功的大门。如果前行遭遇黑暗，批评会像明灯一样指引你方向；如果生命陷入险境，批评会像天使一样守候在你身旁；如果心灵快要干涸，批评会像雨露一样给你滋润。
成就千里马的，不仅是伯乐，更是那条不时抽打它的马鞭。成功的路上，不仅需要鲜花与赞美，更需要批评的鞭策。
批评是成功者的翅膀，插上它，就可以翱翔于碧空！
【详解】本题考查考生的写作能力。根据材料后面的要求“请以‘批评’为话题写篇文章”可知，本题属于话题作文。话题作文就是围绕着所给话题，也就是围绕着所给谈话中心谈话内容写成的文章，它具有拟题自由、选材自由、文体自由的特点。而话题作文的审题要点在于：审关键词，审提示语，审题目要求。
审题：
首先，审关键词。“请以‘批评’为话题”可知，本次作文的关键词是“批评”。可以联想到谁批评？批评谁？接受批评还是拒绝？批评接受或拒绝之后会怎样……
其次，审提示语。这则材料是一个小故事，故事写了墨子对他的门生耕柱子的批评。耕柱子骄傲自满，自以为还有胜过他人的地方，墨子用马和牛作比的方式，告诫耕柱子，正因为马有能力上太行山，所以要策马。以此勉励学生不断进步。所以可以知道，墨子敢于对自写己的学生进行批评，而且是用比喻的方式，这就可以联想到邹忌讽谏齐威王；也可以从耕柱子的角度写接受批评的，或者拒绝接受的会有怎样的后果等等。
第三，审题目要求。(1)写议论文或记叙文；(2)题目自拟；(3)不少于700字；(4)不得抄袭、不得套作。四点要求全部要做到。
如果你擅长写记叙文，在记人叙事中必须体现记文叙文的六个要素；如果你擅长写记叙性散文，就要体现散文“形散神聚”的特点，语言凝练，尽量显文采；如果你擅长写论文，在逻辑严密的论证过程中要有鲜明的论点，要有充分有力的论据。
立意：
1.敢于批评
2.接受批评
3.给成功插上隐形的翅膀
4.当我被批评时
素材：
1.道理论据：
以铜为鉴，可正衣冠，以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。——唐太宗
接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德
千万别讨厌批评，它是你忠实的门警，假如把它一脚踢开，你的一切将会被错误偷尽。——格言
2、事实论据：
齐桓公不听忠言。周处改过自新。
希腊的进谏日。在希腊，狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋，或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演节目的行式进谏，政府官员们端坐在看台上或者街道一两边，边看边记录。
张籍对韩愈直言不讳 。韩愈是唐代著名诗人，才华横溢，才名四播，但有一个明显的毛病，就是不能耐心听取别人的意见，而且生活不检点，喜欢赌博。张籍结识韩愈后，发现了他的这一毛病，就一再写信给他，直言不讳地提出忠告和批评，最终促使韩愈认识并改正了自己的毛病。韩愈在给张籍的回信中表示：“当更思而悔之耳”，“敢不承教？”他们的友谊并没有因为开展批评而断送，反而在这种批评中得以不断地加。
不怕批评。1923年，海明威的第一本小说《三个故事与十首诗》出版了，只印300本，受到批评；隔了一年，另外一本《在我们的时代里》出版了，印了1735本，只卖掉了500本，又遭到批评；第二年推出《太阳照样上升》，突然非常轰动，一下子卖掉了26000本，还是遭到批评。1954年，海明威获得了诺贝尔文学奖，当时也有人批评他最轰动的小说《战地钟声》粗糙紊乱，《老人与海》单调无味。可是，海明威仍然我行我素，写作不辍。
3.语句
剑被“淬火”，而成名剑；人遭刺激，恍若醍醐灌顶，终成大器。人有时候还是应该泼泼冷水，当然这个冷水必须是充满智慧和卓见的。但是，“刺激”并非万应灵丹，也不是在人人身上都可以运用，关键还在于自己。
结构：
这是一篇依据材料立意，以“批评”为话题的一片议论文。文章开头以一个形象的比喻，引出关键词——批评，阐述批评能“鞭策人们，使人们有所警惕，不至于酿成大错”这一论点。论述过程中二三四段选取了爱迪生、唐太宗和秦始皇的例子，事例选取典型，并且构成正反对比的论证特点，有信服力的证明“批评接受批评能够鞭策人们使人们有所警惕”，不至于酿成大错。在第五段中 ，又结合现实进一步指出批评的重要意义。最后升华主旨，紧扣论点。
3．例文：
义与利
从小到大，我们听到的大多是这样的说法，君子重义不见利、施恩不图报、大公无私、无私奉献等。在义与利的交锋中，咱们民族一贯视义为荣，瞅利为耻。也正因为此，历朝历代涌现了不计其数的大爱无私之人，他们以自己的光风霁月般的义举绚烂了中华民族精神的天空，凭自己的拯弱扶贫的精神温暖了千千万万颗悲冷的心灵。这些不计回报的馈赠，这些挺身而出的义举让我们活着有意义、有方向、有力量。但是现在的世界，很多人奉行的是利益至上，而我们怎么对待义与利呢？
义与利的关系，自古以来，备受争议。人们都不断地思考着，想要找出一个支点，来平衡两者的关系。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”圣人孔子早已将这一利义观纳入君子之风，让弟子们好好继承发扬。“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对义，孟子毅然将生死置之度外，至于远不及生的利，则更不必言之了。
《吕氏春秋》载：著名的四公子之一孟尝君，可谓逐利的一把好手。一次他派门客冯谖替他去讨债。临行前，冯谖问他是否需要带些东西回来，孟尝君随口说，你看我缺什么就带什么吧。冯谖到了地方，将契据烧毁，并假托孟尝君之命，将债款赏赐给了百姓。次日，他回齐向孟尝君交差，孟尝君倍感意外。冯谖说：“我为您买了义。您只有一块封邑，却渔利百姓，我将债全部放还，这就是我为您买的义。”次年，孟尝君因不受赏识而被贬回封地。离地百里，便见百姓上前相迎，不禁感叹：“先生替我买的义，真是重于利百倍啊！”以此可见，信义的价值之深。
不过，朱熹在《孟子集注》中说，君子不言利并不是完全不想利，只不过是不唯利是图而已。孟子之所以说的那么坚决，是因为当时的人唯利是图，不知世上有“仁义”二字，所以才“拔本塞源而救其弊，此圣贤之心也”。“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒也曾说过“天之生人也，使人生义与利，利以养其体，义以养其心，心不得义，不能乐，体不得利，不能安。”
由此可见，义与利也并不是一定要站在对立面上。并不是淡泊名利，安贫乐道就一定能体现大义，而腰缠万贯也不一定就是耻辱。
所谓“君子爱财，取之以道”，在义的范围内追求利，是完全值得提倡的，也是完全符合历史发展的。伯夷叔齐不食周粟而被活活饿死纵然值得敬佩，但现世的我们完全可以通过其他的方式来体现自己心中的大义。
义与利本就是一朵双生花，在面对取舍时，希望你能舍利取义，但更希望你能“利义双收”。
【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。通读材料，从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。第一句，“举国上下交争利，则国之殆矣”，意思是全国上下都争利益，那么国家就危险了；第二句“君子喻于义，小人喻于利”，意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益；第三句“有义则富，无义则贫”，意思是有义就富裕，没有义就贫穷；第四句“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，意思是天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。这四句都谈到了“利”与“义”，“利”——利润，好处（对私，小我）；利者，主要指实际利益。“义”——道义，正义（对公，大我）；义者，即伦理规范和道德原则之下所持的道义。“利”与“义”本身无褒贬，但对待“利”与“义”的立场态度，特别是在“利”与“义”发生矛盾时的倚重取舍，不仅体现一个人的“利”“义”观，而且也能反映人品、觉悟境界和人生态度。由此，在社会道德中，“利”“义”观通常更为人们所看重，而在“利”与“义”的矛盾面前能否心端行正，则是识辨一个人正直与否、高尚与否、担当与否的“试金石”。中华民族历来讲求做人做事道义为先，“重义轻利”是中华民族优秀传统文化之精髓，也是古人眼中的君子人格。孔子认为“不义而富且贵，于我如浮云”，荀子强调“义胜利者为治世，利克义者为乱世”，孟子则倡导生与义“二者不可得兼”时要“舍生而取义”。这种“利”“义”观，历来为世人所推崇，成为熔铸中华民族精神人格的重要基石，由此造就了一大批为了大德大义，而不惜以身赴死、舍生取义的仁人志士和英雄豪杰。马克思言：“人们奋斗的一切，都与他们的利益有关。”我们从来都不否定人们对正当利益包括物质利益的追求，而坚决反对的是“非正义的剥削”“冷冰冰的利己主义的算计”，坚决反对功利之心当头、个人利益至上和拜金主义当道。
参考立意：
1．谈谈“利”和“义”的辩证关系；
2．为人处世不能只看重利益，更要看重道义；
3．理智对待“利”和“义”；
4．追求义与利的统一。
行文结构：开篇通过历史与现实的比较提出问题“我们怎么对待义与利呢”；接着通过引用和孟尝君的例子阐述“在面对取舍时，我们能舍利取义”；接着引用朱熹和董仲舒的名句阐述“义与利也并不是一定要站在对立面上”，在义的范围内追求利，是完全值得提倡的；结尾点明两者的关系，“义与利本就是一朵双生花，在面对取舍时，希望你能舍利取义，但更希望你能‘利义双收’。”
素材：
1．自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，把为了公众利益而付出的大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，把为正义而战的军队称为“义师”……
2．舍小利，取大义，可实现人生价值。正如臧克家诗中所说：“有的人死了，但他还活着。”这“有的人”便是愿意放弃个人利益，保全大局利益的君子。解放军空军飞行员李剑英在执行运输军用装备的任务中，遭遇飞行故障，无法下降，但机下是居住着百姓的村庄，身为人民的保卫者，他毅然放弃弃机逃生的机会，避免了机上军备可能坠落爆炸给人民安全造成的巨大损失，坚持最后驾驶飞机至耗完原油在无人区坠落，人民生命财产安全才得以保全，但李剑英却魂归蓝天。他用自己的生命向人们诠释了大义的内涵，大义在于着眼于集体利益，优先顾全大局。大利在先，小利在后，便是实现人生价值的大义体现。
3．舍大义，取小利的行为则是人生的污点，是为人们所谴责的行为。在物欲横流的社会之中，存在着一些有偏差的义利观导向，诸如弃学生生命于不顾的“范跑跑”和视病人生命如草的“医跑跑”，他们在紧急关头都只求个人安全，冷漠的忽视他人的生命利益，事后还大义凛然地庆幸自己的作为，最后终是受到社会各方批评，被人们所指责。所以这种只顾个人利益而忽视甚至蔑视他人利益的行为是有偏差的，其人生价值是轻如鸿毛的，精神灵魂是污浊的，是为他人与社会所反感的。　
4．大义应还有王茂华火场救人的勇气，有金晶稳保圣火的无畏，有沈浩爱民如己的无私，有德兰修女一生奉献他人的伟大。这些大义者便是社会的骄傲，是人们应追求的道德模范。大义与利益应有机统一，重视集体利益和他人利益才能成就大义人生。正是由于人人追求大义，社会方能和谐发展。
【点睛】材料作文写作策略：
1．引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
2．议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
3．提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
4．联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
5．深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
6．结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
4．例文：
成功源自于积累
一朵花绽放一个春天，是因为积累了阳光；一滴露珠折射出多彩的世界，是因为它心中蓄满了彩虹。正所谓，聚沙成塔，集腋成裘，成功是源自于积累的。
学习需要日积月累，成就事业需要有良好的知识储备。积累是个坚持不懈的学习过程，是使人由浅陋跃升成渊博的必经之路，是成就事业、实现人生价值的前提。《逍遥游》有言“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力”，说的正是这个理。
积累是成就事业的前提条件。西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来要撰写一篇《三都赋》。面对旁人的种种羞辱与嘲笑，左思矢志不渝。他游历各地名胜古迹，到民间广泛调查访问，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。他在房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸和笔，只要想起写作的好词好句，就随手记录下来，并反复修改。从搜集资料、整理写作到完成，他整整花了十年的心血，终于完成了传世名篇《三都赋》。是啊，不断地积累词语，才能得到句子；不断地积累句子，才能形成诗赋；不断地积累诗赋再加以修改，才能完成鸿篇巨著。每一个积累的细节都不可少，都是成就事业的必备前提。
积累是实现人生价值的必然保证。李贺虽然只活到27岁，但留下了大量优秀诗篇。他的成功得益于他勤奋积累的好习惯。他习惯于随身携带大量的纸片，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再拿出来整理。如此日积月累，大大丰富了他的创作素材，最终成为一名著名诗人。当积累成为一种习惯，一张名片，知识必然会更加渊博，再加上为目标而不懈地奋斗，成功才会与你牵手。
积累是由量变到质变的飞跃。相声大师侯宝林只上过三年小学，他的成功完全得益于勤奋好学，不断积累。他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊。后来，他得知北京图书馆有这本书，于是不顾冬日严寒，顶着狂风，冒着大雪，一连18天来回奔跑，到图书馆去抄书。一部洋洋10万字的书，终于被他抄录到手，他对此书爱不释手，反复把玩研读，积累了大量知识。侯宝林正是凭着不达目的绝不罢休、坚持不懈丰富知识的劲头，使他的艺术水平不断提高，最终达到了炉火纯青的程度，成为享誉天下的一代相声艺术宗师。他以行动告诉我们：只有持之以恒地学习与积累，才能促成事业的飞跃发展。
成功源自于积累。古人说得好，千里之行，始于足下，九层之台，始于垒土；合抱之木，生于毫末。一个人若能每次进步一点点，持之以恒，天天向上，就一定能积小胜为大胜，变平庸为神奇。他一定能找到成功的钥匙，实现人生的价值，创造人生的辉煌业绩。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料作文题。
材料一墨子的话，比喻干大事需要众多的人才或有利因素，也指事情的成功需要持久的积累。材料二列举了在战胜疟疾的过程中，三位医学家不断进行研究，陆续地发现了疟疾产生的原因、传播的途径和治疗的药物，为抗击疟疾作出了卓越贡献。
据此可知，材料一通过墨子的话提出了本次作文的主题，材料二通过具体的典型事例进一步的印证了材料一的观点。可见干大事，需要持久的积累，循序渐进，积少成多；而伟大事业的成功，绝非一人绵薄之力可以实现的，而是需要许多人为之殚精竭虑，前赴后继，不懈努力，才能最终实现。
从“感悟和思考”“谈谈看法”可知，文体是议论文。考生可以用层进式的结构，谈干一件大事时，个人、社会、国家三个层面分别应该以什么样的姿态、如何投身到其中出一份力尽一份责，这样做的意义何在。也可以运用并列式的结构，选取其中的一个层面来谈如何通过持久的积累，循序渐进干好一件事，也可以谈积累的重要性。考生务必注意，议论文一定要观点明确，脉络清晰。
立意：
1.众人拾柴火焰高。
2.汇聚涓涓细流，方可大江奔涌。
3.聚沙成塔，积腋成裘