4 《孙权劝学》课件(共21张PPT)

(共21张PPT)
读史使人明智，读诗使人聪慧
演算使人精密，哲理使人深刻
道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩
孙权劝学
S N QU N QU N XU
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孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。
陈寿:“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。”
曹操 :“生子当如孙仲谋。”
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吕蒙，东吴大将。字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。
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鲁肃，字子敬，临淮东城(今安徽定远)人。三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。
文学常识
司马光，字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。
他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。
《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂（zuǎn）的一部编年体通史，记载了从战国到五代共 １３６２年间的史事。
书名是当时皇帝宋神宗定的，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”命名为《资治通鉴》。
读一读写一写
卿 岂
治经为博士邪
孰 即更刮目相待
遂
qīng
qǐ
yé
shú
gèng
suì
jí
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
文词对应解释
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！
推托。
古代君对臣或朋友之间的爱称。
当道，当权。
研究儒家经典。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
事务
古时王侯的自称
通 “耶”，语气词。
当时专掌经学传授的学官。
当初
对……说
用
难道
文词对应解释
但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
粗略地阅读。
于是
了解历史。见，了解。往事，指历史。
比得上
以和为连用，认为
好处
只、只是
文词对应解释
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
到、等到
军事方面或政治方面的才干和谋略。
原指三国时期吴国大将吕蒙，意思是人没有学问，泛指缺少学识文才的人。
经过
不再是
十分
如今、现在
文词对应解释
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
重新
另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
认清事物
为什么
于是
表顺承，就
无实义
孙权 学
吕蒙 学
鲁肃 学
劝
就
赞
学
吕蒙
鲁肃
抢答：
孙权
文章写了哪三个情节？围绕什么中心来写？
首先指出学习的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；
然后现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推托，“乃始就学”。
孙权是怎样劝诫（说服）吕蒙学习的？
吕蒙有非凡的才略和谋略，所以与之结友。
既说明了孙权的善于劝学，又表现了吕蒙才略的惊人长进。还说明了鲁肃的敬才、爱才。
鲁肃为什么与吕蒙结为好友？这个结尾说明了什么？
人物形象概括
①从劝学中的一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，继而现身说法，使吕蒙无可推辞。既可以看出孙权的善劝，又说明孙权是一个对下属亲近、关心、充满期望，而又不失人主的身份的人。
②鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，他的话语从侧面表现了吕蒙变化之大。说明吕蒙是一个知错就改、虚心好学、才干、谋略都大有长进的人。
③从对吕蒙的夸赞和与吕蒙结友，可以看出鲁肃是一个喜爱人才尊敬人才的人。
吕蒙由不学到学有所成的经历给了我们怎样的启发？
求知可以改进人的天性；
要善于听取别人的正确意见；
不能找借口轻言放弃。
开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干；
吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识的人。比喻人学识尚浅。
刮目相看：另眼相看，用新的眼光来看待。刮，擦拭；待，相看待。
1.对自己的称呼有很多，其中可以直译为“我”的有：吾、余、予、其、之、某、窃、不才、在下、小可、鄙人等。
2.百姓的称谓：白衣、布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
3.帝王对自己的称呼：朕、孤、孤王、寡人。
4.臣子对自己的称呼：臣、微臣、下臣、老臣、末将、下官、奴オ。
5.老人对自己的称呼：老朽（男子）、老身（女子）。
6.和尚对自己的称呼：贫僧（男子）、贫尼（女子）。
7.女子对自己的称呼：妾、贱妾、妾身、奴婢、婢子、民女、小女子。
常见古人称谓
1、文中写孙权语重心长，谆谆告诫吕蒙的句子：
2、孙权用反问否定吕蒙事务繁多的句子：
3、孙权以现身说法，劝吕蒙学习的句子：
4、鲁肃赞扬吕蒙才学长进的句子是：
5、文中表现要用发展的眼光看待人和事物的句子是：
孙权劝学
S N QU N QU N XU