第5课 孔乙己 第3课时 教案

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孔乙己 第3课时 教案
【教学目标】
1.品读课文，整体把握文章的结构和内容。
2.学习小说通过人物的外貌、语言、动作表现人物性格的写作手法。
3.品味作品语言，分析人物形象及其性格矛盾表现。
4.分析造成孔乙己人生悲剧的原因，认识作品的主题。
【课时安排】3课时
第3课时
【教学过程】
【学情回顾】
上节课，我们了解了故事发生的具体环境、社会背景及孔乙己的不幸遭遇。今天我们继续学习，探究造成孔乙己人生悲剧的原因，认识作品的主题。
【精读课文】
1.文中两次写道“店内外充满了快活的空气”，孔乙己的哪些方面使人快活？使哪些人快活？
2.酒客、掌柜、孩子、“我”等人对孔乙己的态度说明了什么？
说明在封建科举制度的毒害下，人们对科举中不幸的失败者的冷酷。
3.孔乙己身上的矛盾表现。
站着喝酒 穿长衫
竭力争辩维护清白 偶尔偷窃
穷的将要讨饭 好喝懒做
穷困潦倒、偶尔偷窃 从不拖欠酒账
以读书为傲 半个秀才都没捞到
4.造成孔乙己自身矛盾的原因有哪些
思想原因——思想僵化，因循守旧，深受科举制度的毒害。
社会原因——“吃人”的封建社会和封建科举制度。
《孔乙己》是一幕悲剧，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么？
笑
作者这样安排线索用意何在？
课文几次写到笑，各有什么不同的含义？
如何理解各种人对孔乙己的取笑？
作者这样安排线索用意何在？
小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。 这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
课文几次写到笑，各有什么不同的含义？
第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。
如何理解各种人对孔乙己的取笑？
孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。
小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。
邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。
短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。
掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。
“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
以乐写哀 倍增其哀
——揭示麻木、冷漠的国民性，希望引起疗救的注意，衬托孔乙己的悲剧。
读完了孔乙己的故事，你觉得造成孔乙己悲剧的原因有哪些？
根本原因：
封建科举制度的毒害。
社会原因：
贫富悬殊，阶级对立，人际关系的冷漠势利。
直接原因：因为偷窃而遭到毒打，被打折了腿。
自身原因：好喝懒做，鄙视劳动，偷窃成性。
孔乙己是一个怎样的人？谈谈你的理解。
考点：分析小说中的人物形象
常见的考查形式：
（1）文中的××是一个怎样的人？请结合全文内容简要分析。
（2）结合文章内容，简要分析××这个人物形象的特点。
答题技法：
1.分析环境描写，了解人物命运。
2.品析人物描写，感知人物形象。
3.分析情节发展，概括人物性格。
4.探读细节描写，分析人物性格。
5.抓住关键语句，把握人物形象。
【深层探究】
再读课文，找出文中与孔乙己有关的含有“半”字的语句或暗含“半”字的内容
语言:说话半懂不懂
事业:苦读半生,“半个秀才也没捞着”
遭遇:打了大半夜, “被打折了腿”
身份:“长”、“短”各一半
工作:半途而废
归属:肉体死了,可灵魂却还留在人间,真是死一半,活一半
……
社会:半封建半殖民地的旧中国
孔乙己的“半”字人生:
病态、扭曲、残缺、麻木不仁、不知觉醒的人生
默读课文，完成孔乙己的履历表。
【课文主旨】
小说通过对孔乙己悲惨遭遇的描写，反映了封建文化和封建科举制度对读书人的毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶，揭露和批判了封建社会的世态炎凉、人们精神的麻木。
【写作特色】
1.详略得当，人物丰满
小说没有平铺直叙地从孔乙己的年轻时代写起，而是简单地穿插了“人家背地里谈论”来介绍孔乙己这一失败的读书人的形象。文中浓墨重彩写的是他出现在咸亨酒店时的情形，突出写他是众人的笑料。详述与插叙相结合，使人物形象富有深度和广度。
2.巧妙对比，凸显主题
孔乙己“第一次”与“最后一次”到店时的外貌、动作、神态、语言的对比描写，凸显了其性格特征与不幸遭遇。
通过科举考试胜利者（丁举人）与失败者（孔乙己）境遇的对比，揭露了科举制度的危害之大。
【板书设计】
【积累拓展】
鲁迅笔下的看客形象
《孔乙己》中，咸亨酒店聚集一帮看客，他们以取笑孔乙己为乐事，就算孔乙己被打断了腿，他们也没有丝毫的同情。鲁迅写道：“店内外充满了快活的空气。” 一帮冷漠的看客形象跃然纸上 。
一路赶到刑场，华老栓站到街边一家铺子的屋檐下，身体才开始发冷。随后，三三两两鬼魅般的人物陆续出现，这些人“像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光”。
直到“兵”出现，那三三两两的人跟随着兵来到丁字街口，簇成一个半圆，脖颈伸得很长，像一群被无形大手捏住脖子的鸭；又过了一会，围成半圆的人猛地散开。
《药》中，作者通过华老栓的眼睛，描写看客们如何专注地观看杀人，革命者们悲壮的死和看客们的麻木不仁形成了鲜明的对比。
《祝福》中，当祥林嫂不厌其烦地和大家哭诉“儿子阿毛被狼吃了”的故事时，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。” 看客们喜欢来听祥林嫂讲不幸的经历。
《阿Q正传》中， 阿Q临刑前游街示众，周围是“张着嘴的看客”、“蚂蚁似的人”，而那些喝彩的人们“游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。”看客们看着阿Q赴刑场，却充满了兴奋，让人感到不可理喻。
没有思考能力的看客
看客的一大特征就是：他们于是喜欢凑热闹，没有自己的思想，不具备独立思考的能力。
比如，孔乙己在科场失意，那些看客们，大部分人连科举考试也没参加过，却在嘲讽孔乙己，完全是一种从众心理。
阿Q被枪毙，未庄的人们都说阿Q是一个坏蛋，因为阿Q被枪毙，就说明他不是个好人，否则怎么会被枪毙呢？他们不会去深究事实，没有思考你能力，他们甘于充当当权者的奴隶而不觉悟，行尸走肉般的活着。
欺软怕硬的看客
看客们在“吃人者”面前显十分怯弱，在孔乙己、祥林嫂、阿Q等人社会底层面前，却十分刻薄狠毒。
《狂人日记》 中的看客，有的挨过知县老爷的打，有的被绅士掌过嘴，也有的老婆被衙役霸 占，却都加入了看客的行列。
他们自己被人凌辱，但也可以凌辱别人；自己被人“吃”，但也可以“吃”别人。这就是看客们的精神世界。
《孔乙己》视频解读
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