二、非攻
墨子认为各国家间、各诸侯国内部贵族间的攻伐兼并战争，荒废生产、耗损财物、夺民之用，是不义的，因此，他主张“非攻”。“非攻”是墨子思想的重要组成部分。
《非攻》的条理极为清楚，从窃人桃李不义，说到窃人犬豕鸡豚不义，再说到窃人牛马不义，再说到杀死清白无罪的人并抢劫其财物不义，最后说到最大的不义是攻国。之后，反复说明世人指责小的不义，却赞誉大的不义，可谓混乱荒谬到了极点。文章逻辑严密，具有很强的说服力。
1．掌握文中出现的重要的文言实词、虚词和文言句式，能翻译课文。
2．理解墨子的“非攻”思想及其对现实的指导意义。
3．学习体会墨子层层进逼说理和类比说理的方法。
1．字音字形
①园圃(pǔ) ②攘(rǎnɡ) ③豕(shǐ)
④鸡豚(tún) ⑤栏厩(jiù) ⑥扡(tuō)
⑦衣裘(qiú) ⑧兹甚(zī) ⑨不辜(ɡū)
2．通假举要
①其不仁兹甚：“兹”通“滋”，更加
②扡其衣裘、取戈剑者：“扡”同“拖”，强夺或费力取得
③则必以此人为不知白黑之辩矣：“辩”通“辨”，分别
3．实词类举
(1)常见实词
①众闻则非之：责怪，反对
②上为政者得则罚之：捕获、抓住
③以亏人自利也：损害
④罪益厚：大、重
⑤扡其衣裘、取戈剑者：夺取
⑥情不知其不义也：确实、的确
⑦夫奚说书其不义以遗后世哉：留传
(2)一词多义
①国
②故
③遗
(3)词类活用
①从而誉之：名词活用为动词，赞美
②故书其言以遗后世：名词活用为动词，写下
③众闻则非之：形容词活用为动词，责怪，反对
④以亏人自利也：使动用法，使……亏
(4)古今异义
①罪益厚
古义：大、重。
今义：扁平物上下两面之间的距离大。
②从而誉之
古义：从，跟随；而，而且。
今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。
4．常见虚词
①以
②则
5．特殊句式
(1)判断句
是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
(2)宾语前置句
以亏人自利也。
6．名言名句
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？
1．选文主旨
本课选文墨子采用层层进逼说理及类比说理的方法，反复证明了自己“天下之君子”不知道义与不义的分别的观点。从而得出了“是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也”的结论，一针见血地指出了天下的君子们在如何看待攻打别人的国家这种事情上，显示了价值判断上的混乱，他们根本不懂得义与不义的区别。墨子在谴责“天下之君子”的同时，言明了战争是最大的不义的观点，表达了自己“非攻”的思想主张。
2．句段赏析
(1)苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
赏析 如果损害别人更高，那么他的不仁就更严重，罪过就更大。墨子从损害别人的程度提出了自己的观点，为下文讲攻打别的国家损害别人更多是最不仁义、罪过更大提供了依据。
(2)今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？
赏析 用类比的方式，进一步论证天下君子分辨不清义和不义的观点，体现了墨子对他人关怀的价值观。
3．精读深思
(1)本文在说理上层层铺垫，对照鲜明，试结合课文分析。
答案 文章主旨的表现没有开门见山，而是作了层层铺垫。先从情节极其轻微的窃人桃李说起，说到情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说到情节较为严重的取人马牛，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是以上种种行为即使再严重，也比不上侵人之国严重。按正常来推理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得了一片颂扬之声。性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，就更能看出君子的逻辑才真是不合乎逻辑的逻辑。鲜明的对比使得文章的主旨突出而且鲜明。
(2)墨子认为最大的不义是攻国，可为什么要说窃人桃李、鸡鸣狗盗、取人马牛和杀人越货？这是否是多余的？
答案 从窃人桃李不义，说到窃人犬豕鸡豚不义，再说到窃人马牛不义，再说到杀死清白无罪之人并抢夺其财物不义，最后说到最大的不义是攻国。之后，反复说明天下君子指责小的不义，却赞颂大的不义，可以说是荒谬之至。这些不是多余的话，是为了对比，来说明天下君子攻人之国的不义特征，显示出文章的条理极为清楚。
(3)墨子的“非攻”是反对一切战争吗？
答案 墨子反对战争，却不是简单的和平主义者。他只主张非攻，而不主张非战；他反对攻，却讲究守；他不主张“去兵”，而主张备兵自守；他既不赞成国家间的攻伐掠夺，也不盲从“春秋无义战”的看法。墨子主张非攻，特指反对当时的“大则攻小也，强则侮弱也，众则贼寡也，诈则欺愚也，贵则敖贱也，富则骄贫也”的掠夺性战争。墨子以是否兼爱为准绳，把战争严格区分为“诛”和“攻”，即正义与非正义两类。“兼爱天下之百姓”的战争，如禹攻三苗、商汤伐桀、武王伐纣，是上中(符合)天之利、中中鬼之利、下中人之利的，因而有天命指示，有鬼神的帮助，是正义的战争。反之，大攻下，强凌弱，众暴寡，“兼恶天下之百姓”的战争，是非正义的。因此，“非攻”绝不是不加分析地反对一切战争，而是在分清战争性质的基础上，对诛战赞同，对攻战反对。
(4)墨子反对“不义”战争的原因是什么？
答案 墨子反对“不义”战争，主要是因为这样的战争对人民的损害最惨重，罪孽深重。①贻误农时，破坏生产，斩断了百姓的衣食之源。②抢劫财富，不劳而获。窃人桃李、抢人犬豕鸡豚、牛马，杀人越货者，“谓之不义”，攻小国，“入其沟境，刈其庄稼，斩其树木”，同样是“不与其劳就其实，以非其所有而取”的不义行为。③残害无辜，掠民为奴。墨子指出，大国君主命令军队攻小国，“民之格者，则迳杀之。不格者，则系操而归。丈夫以为仆圉胥靡，妇人以为舂酋”。墨子把“亏人自利”视为不仁不义，文章以这种思想为基础，表达了反对侵略战争的观念，认为攻打别国是最大的不仁不义，是最大的罪过，因为它是最大的“亏人自利”。
(《墨子·非攻上》)
一、积累与运用
1．下列句子中，含有通假字的一项是( B )
A．其不义以遗后世哉
B．扡其衣裘、取戈剑者
C．若以此说往
D．天下之君子皆知而非之
解析 “扡”同“拖”，强夺或费力取得。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( B )
A.
B.
C.
D.
解析 A项副词，厉害、严重/动词，超过、胜过。B项均为解释、说明之意。C项名词，分别/动词，区分。D项动词，责怪、反对/形容词作名词，错误的事情。
3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( B )
A.
B.
C.
D.
解析 A项顺承连词，就/转折连词，却。B项均为第三人称代词，他。C项介词，根据/介词，因为。D项第三人称代词，他的/指示代词，这、这样。
4．下列各句中，加点词的意义跟现代汉语相同的一项是( D )
A．夫爱人者，人必从爱之
B．少见黑曰黑，多见黑曰白
C．则弗知非，从而誉之
D．故书其言以遗后世
解析 A项中“爱人”的意思是“关爱别人”，而在现代汉语中“爱人”的意思是“丈夫或妻子”“指恋爱中男女的一方”。B项中“少见”的意思是“看见很少的”，而在现代汉语中“少见”的意思是“很少见到”“难得见到”。C项中“从而”的意思是“从，跟随；而，并且、而且”，而在现代汉语中“从而”是连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等或指因此就。D项中“后世”的意思是“后代”，与现代汉语相同。
5．下列各句，中加点词的古今意义相同的一项是( A )
A．情不知其不义也
B．则弗知非，从而誉之
C．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
D．而听细说，欲诛有功之人
解析 B项“从而”，古义是两个词，指跟从、并且；今义指表结果的连词。C项“非常”，古义指意外的变故；今义指很。D项“细说”，古义指小人的谗言；今义指详细地说。
二、阅读与鉴赏
课内阅读
(一)阅读下面的文字，完成6～11题。
今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？(《墨子·非攻上》)
6．给文中画波浪线的文字加上标点符号。
今 有 一 人 入 人 园 圃 窃 其 桃 李 众 闻 则 非 之 上 为 政 者 得 则 罚 之
答案 ……一人，……圃，……李，……之，……之。
7．解释加点的词语。
(1)上为政者得则罚之：上面执政的人。
(2)取戈剑者：夺取。
8．该段文字证明的观点是义与不义是有区别的。
9．指出下列词类活用现象。
(1)众闻则非之：形容词活用为动词，责怪，反对。
(2)以亏人自利也：使动用法，使……亏。
10．下列“之”字的用法，与其他三项不同的一项是( D )
A．众闻则非之
B．从而誉之
C．谓之不义
D．此可谓知义与不义之别乎
解析 D项“之”为结构助词，译为“的”。A、B项皆为代词，译为“他”。C项也是代词，译为“他”。
11．翻译文中画横线句子。
此可谓知义与不义之别乎？
译文：这能说知道义与不义的区别吗？
(二)阅读下面的文字，完成12～14题。
杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？
是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
(《墨子·非攻上》)
12．下列各句加点词与例句中加点词用法完全相同的一项是( A )
例句：故书其言以遗后世
A．今王鼓乐于此
B．众闻则非之
C．扡其衣裘、取戈剑者
D．窃其桃李
解析 B项“非”，形容词活用为动词，责怪，反对。C项“取”，动词，夺取。D项“窃”，动词，偷窃。例句与A项均为名词活用为动词：“书”，写下；“鼓”，弹奏。
13．下列各句中，加点的“之”作动词用的一项是( D )
A．杀一人，谓之不义
B．天下之君子皆知而非之
C．今小为非，则知而非之
D．孟子将之楚
解析 A项代词，译为“他”。B项结构助词，的。C项代词，他。D项动词，到……去。
14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。
译文：现在有人干小的错事，就知道谴责他；有人干大的错事，攻打别国，却不知道谴责他，反而称赞他，说他义。
(2)是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
译文：因此知道天下的君子，在分辨“义”与“不义”的问题上是混乱的。
拓展阅读
阅读下面的文段，完成15～18题。
万事莫贵于义
子墨子曰：“万事莫贵于义。今①谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言②以相杀，是贵义于其身也！”(选自《墨子·贵义》)
注 ①今：若，如果。②一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
15．下列句子中加点字的解释，有误的一项是( C )
A．万事莫贵于义 贵：可贵
B．必不为 必：一定
C．予子天下 予：你
D．争一言以相杀 争：争论
解析 予：给。
16．对下列句中加点的“之”字的用法和意义，判断正确的一项是( D )
①予子冠履而断子之手足 ②予子天下，而杀子之身，子为之乎 ③则冠履不若手足之贵也 ④吾欲之南海
A．①与②相同，③与④不同
B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④也相同
D．①与②不同，③与④也不同
解析 ①结构助词，的。②代词，代“予子天下，而杀子之身”。③用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。④动词，到。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)则冠履不若手足之贵也。
译文：就是因为鞋帽不如手足可贵。
(2)争一言以相杀，是贵义于其身也！
译文：(但是)为了争论一句话而互相厮杀，这就是把大义看得比生命更为可贵啊！
18．表明本文观点的句子是哪一句？意思是什么？
答案 万事莫贵于义。没有什么事物比正义更可贵的。
参考译文
墨子说：“没有什么事物比正义更可贵的。如果向某人说：‘给你鞋帽，然后砍断你的手足，你干不干？’(某人)一定不干。什么缘故？就是因为鞋帽不如手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你干不干呢？’(某人)一定不干。什么缘故？就是因为天下不如生命可贵。(但是)为了争论一句话而互相厮杀，这就是把大义看得比生命更为可贵啊！”
