第三单元7.2《归园田居（其一）》课件(共29张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共29张PPT)
陶渊明
了解陶渊明的生平、以及本诗的写作背景。
反复诵读诗歌，抓住诗眼，把握诗歌内容。
赏析写景之妙，掌握田园诗的艺术手法。
理解诗人的隐士情怀，领悟其返朴归真的人生志趣和境界。
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学习目标
面对动荡的社会，要么兼济天下，要么独善其身，没有第三条路可走。而在文学的世界里，兼济天下和独善其身都闪烁着耀眼的光芒，给我们以美的享受，并带来启发。
曹操：拥有百兵，四方征讨，统一北方，号称一代枭雄。
陶潜：放弃官场，回归田园，悠然采菊，誉为千载一隐。
二人同处乱世，却有不同的人生选择。今天我们一起走进《归园田居（其一）》，感受诗中不同的人生取向。
田园诗人
隐逸诗人
五柳先生
靖节先生
（开创田园诗）
（41岁归隐田园）
（自号，门前五棵柳）
（他的亲属、朋友或门人在其去世后给他的谥号）
早年“大济苍生”
中年“误入歧途”
晚年“归隐田园”
《归园田居》一组五首，描绘田园风光的美好，农村生活的淳朴，抒发归隐后的愉悦心情。
诗人简介
早年
28岁前
“大济苍生”
陶渊明的仕隐经历
陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。
一起一落：29岁江州祭酒，因厌恶官场污浊而辞职归家，后被召为江州主簿，不就。
二起二落：36岁江陵，任荆州刺史桓玄的幕僚，但桓玄阴谋篡权，陶再度失望，次年，借陶母去世，丁忧归家，闲居3年，田园避世。
三起三落：39岁任镇军将军刘裕的参军，又改任建威将军刘敬宜的参军。但因时局动荡，再度辞官。
四起四落：40岁（公元405年8月）为彭泽令，11月弃官归隐，只做80天县令。
陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐田园共20多年，作《归园田居》诗一组，共五首。44岁时家遭火灾，急剧贫困，427年秋，深感不久于人世，写三首《挽歌诗》，一篇《自祭文》。“夏日长抱饥，寒夜无被眠”乃窘迫之写照。
中年
29 — 41岁
“误入歧途”
晚年
41岁后
“归隐田园”
诗意朗读，
寻找诗眼
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zhuō
少无／适俗韵，性本／爱丘山。
误落／尘网中，一去／三十年。
羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。
开荒／南野际，守拙／归园田。
方宅／十余亩，草屋／八九间。
榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。
暧暧／远人村，依依／墟里烟。
狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。
户庭／无尘杂，虚室／有余闲。
久在／樊笼里，复得／返自然。
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朗读课文《归园田居（其一 ) 》／陶渊明
归
从何而归？
归向何处？
归去如何？
为何而归？
诗意朗读，寻找诗眼
从何而归？
守诗意心境
误落尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
第一部分 从何而归
思考1：试赏析“误落尘网中，一去三十年”两句。
“误落”一词，既是诗人对自己做官的感叹，又是诗人对“尘网”般的官场的蔑视和厌恶。“误”字显示了诗人的悔恨之深，“三十年”写时间之久。
为何而归？
寻诗意生活
少无适俗韵，性本爱丘山。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。
第二部分 为何而归
思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？
运用比喻的修辞，将身处官场的自己比喻为笼中鸟、池中鱼，失去自由，失去最适合的生存环境，只有痛苦。
表明诗人身在官场心系田园，体现诗人对自由的向往，对官场的厌倦。
鸟要回到山林中，鱼要回到江河中，
诗人要回到田园中。
为何而归？
思考：既然“性本爱丘山”，为何要做官？
“误落尘网中”。
入仕做官，非其本性，而是一种失误。
陶渊明一生多次辞官做官，难道仅一个“误”字就能解释？
①深受儒家思想的影响。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
②家学渊源：曾祖父陶侃为开国元勋，祖父、父亲均担任过太守。
③生活所迫：父亲在9岁去世后，家道中落
做官
退隐
官场的黑暗与纵横交错的人际关系让其感到束缚
矛盾心理
归向何处？
赏诗意美景
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
选景：
方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树
第三部分 归向何处？
宁静、恬淡、富有生活气息的田园风光图
画面风格：
诗人运用了什么手法来勾勒这幅图景？
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
一切景语皆情语（情景交融）
白描
动静结合
远近结合
知识链接：白描
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。
在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。如初中所学“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。
诗人以白描手法不事雕琢地描绘了一幅的生态田园生活图景，是陶渊明所追求的现实生活，也是陶渊明所渴望的能抚慰他心灵的精神皈依之所。
归去如何？
抒诗意心境
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
第三部分 归去如何？
尘网
樊笼
田园：
方宅 草屋
榆柳 桃李
村庄 炊烟
狗吠 鸡鸣
宁静、优美、和谐
恋
归
黑暗
官场：
厌
弃
小 结
从这首诗中我们看出陶渊明舍去官场的尔虞我诈，回到田园求得一种平和、宁静和精神的自由，他不仅因此留下很美的诗文，而且也塑造了最完美的人格。他的独特的艺术成就和伟大品格深刻影响着一代又一代的人。
诗意灵魂，
悟光辉人格
从物质条件、耕作情况等角度分析陶渊明“归园田”后的真实处境。
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
——《五柳先生传》（节选）
联读诗文
《归园田居》（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
从物质条件、耕作情况等角度分析陶渊明“归园田”后的真实处境。
（1）物质条件：
衣：“短褐穿结”，穿的是粗布短衣，上面还打满了补丁；
食：“性嗜酒，家贫不能常得”，因贫而不能满足“嗜酒”的爱好；
住：“环堵萧然，不蔽风日”，简陋的居室里空空荡荡，还遮挡不住严寒和烈日；“草屋八九间”，据《考工记》记载：“葺屋三分。”《疏》曰：“谓屋南北深一丈二尺。”换算成今天的面积，八九间共九十多平方米。陶家一家七口住，有点拥挤。
收入：“方宅十余亩”，据考证，晋时的十余亩，约合今天的七亩地，按当时的生产力，年产粮约两千多斤。
联读诗文
从物质条件、耕作情况等角度分析陶渊明“归园田”后的真实处境。
（2）耕作之苦：
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”，清上早起下地铲除杂草，夜幕降临披月光扛锄归去，不辞辛苦、披星戴月地劳作，也只能得到个“草盛豆苗稀”，野草茂盛，豆苗稀疏。
联读诗文
综上，你怎么看待陶渊明“归园田”后的生活？
陶渊明，一介文人，不擅农事，辞官后的生活并不想人们想象的那般闲适潇洒，也由此可知，弃官归隐不是一件轻而易举的浪漫之事。即便如此，在以“学而优则仕”为读书人的必然追求、以士人劳动为耻的古代，陶渊明毅然决然离开官场、回归田园，开荒南野、箪食瓢饮，还能自得其乐，这是难得而又可贵的。
联读诗文
课堂小结
结合时代背景和诗人的生平经历，谈谈曹操和陶渊明不同选择与其文化背景的关系。
曹操面对诸侯割据的乱世，胸怀平定天下的政治抱负，关注现实，表现时代精神，引领建安风骨。
陶渊明自幼受儒家“修齐治平”思想的影响，希望大济苍生；然而政治动荡，隐逸之风盛行。道家返归自然、追求精神自由等思想是他反抗现实、蔑视权贵与功名的精神支柱。
结合时代背景和诗人的生平经历，谈谈曹操和陶渊明不同选择与其文化背景的关系。
虽然受到老庄思想和魏晋玄学的影响，但陶渊明却试图以身体力行的躬耕和固守节操，从社会底层影响当时污浊的社会。他用行动教育了后代文人要不屈服于权贵，不附庸俗之流。同时，也让自己成为中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出仕和归隐的选择自由。
课堂小结
是仕，还是隐？是直面现实，心怀天下，还是坚守本性，退隐山林？不同的人会有不同的选择，不同时代也会有不同的选择。陶渊明是不幸的，他生逢乱世。而我们何其有幸，生逢盛世中国，愿每一个平凡如的我们都能找到自己的人生坐标，有一分光发一分热，爱自然爱生活也爱自己。
课堂小结