菏泽市重点中学2023-2024学年高一上学期10月第一次月考
语 文
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共５小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？
要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。
要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。
概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》）
材料二：
诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。
每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。
诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。
回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。 （摘编自刘晓平《新诗写作要体现时代性和人民性》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 百年来，中国新诗的崇高美多姿多彩，诸多优秀作品为新时代诗歌创作提供了很好的范例。
B. 当前一些诗人的诗歌创作故意让人读不懂，孤芳自赏，主要原因是他们缺乏责任感和使命感。
C. 新时代的诗歌创作，应以净化和升华思想为价值取向，极力避免真平庸，警惕伪崇高。
D. 诗人应该对新时代有深刻的认知，超越“小我”，与时代同频共振，与人民同呼吸、共命运。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 真情的恰当流露对诗歌崇高美的产生有重大影响，所以诗人在强烈情感的驱使下创作的诗歌就具有崇高美。
B. “刘又源／一个人／在玩／手机／游戏”，这样的诗歌缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。
C. 当前诗歌写作的社会化被庸俗化、浅显化，诗歌强调个人的体验，忽视社会大生活的深度和广度。
D. 诗歌创作既要关注社会生活表象，也要关注诗歌的时代性、社会性、人民性，二者同等重要。
3. 结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是（ ）
A. 在新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的好诗。
B. 伟大的诗人一定有伟大的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。
C. 新时代诗歌与互联网的联动，是诗歌打开自我空间、走进百姓生活的新路径。
D. 诗人在语言技艺上的精进和成熟，一定是在和时代的回应关系中完成的。
4. 材料一使用了哪些论证手法？请结合材料简要分析。
5. 阅读郭沫若《立在地球边上放号》一诗，请分析这首诗从哪些方面体现了材料一的观点。
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
神 叉 李广贤
我接到除奸令时，太阳刚露半张脸，天边的赤霞让我想到了“流血”。难道我这朵花要在十八岁这一年凋落吗？
打粉成漂亮的小媳妇，我挎着篮子，快步来到了古渡边。放好搓衣板，抚了抚怦怦跳的胸口，让自己进入了洗衣状态。
一对野鸭子幸福地游来游去，丝毫没有预感到即将来临的危险。我抓把泥投过去，把它们吓飞了。我真怕待会儿狗子们的子弹伤到了它们。
也就在这一刻，我的眼前浮现出了龙腾师哥刚毅的面庞。若有他暗中配合，该有多好。师傅哇，当初你为啥不让师哥和我一块儿下山呢？你非说他练的是笨重钢叉，除了叉鱼一无所用。嘿，真是个老顽固！
太阳慢慢升起，血色渐渐凝去。一只小船孤零零地漂荡在岸边，未看到摆渡人的身影。
内线报告，今天伪军司令张八要回古渡镇为其父亲庆寿，这个爱耀武扬威的汉奸头子，天没亮就带着一个手枪队，乘着一艘机动船往家赶了。
从县城到渡口四十余里，算算这个时辰也该到了。
就在我焦急张望的当儿，忽听扑通一声水响，惊然扭头，只见不远处一棵柳树下现出一个巨大的涟漪，许久方才消散。还好，未见异常。我长吁了口气。天哪，这该是一条多么大的鱼呀。
不久，上游传来了机动船的轰鸣。我下意识地摸向了腰间的飞镖。“只有镇定，才能确保一镖致命。”来前，队长对我千叮咛万嘱咐。
目标还没到跟前，紧张个啥？真没出息！想想被张八残害的百姓，还有不少因他而牺牲的战友，你区区一条小命又算得了啥？
轰鸣声越来越近，看清了，船上站满了手握寿礼盒子的黑狗子，足有四十来个。我抑制着忐忑，若无其事地洗着衣服，眼角的余光时刻没敢离开船上。其实这会儿飞镖已被我藏在了手里，只等着目标出现了。张八是个瘦麻秆，常在县城游击的我早就认清了他。
机动船紧挨着摆渡小船靠了岸。
“司令，有个漂亮小娘们在这儿洗衣服。”一黑狗子喊。
“快让老子瞧瞧。”有人应答。
我做出收拾衣服要走的样子。张八站到了船头。为麻痹他，我套起了近乎：“哟，是八哥回来了。”果然那双狗眼里放出了笑嘻嘻的光芒。
就在我握镖的右手暗中发力的时候，哪料船头忽地钻出半条赤身，紧接着嗖地飞起一物，张八应声栽进了水中。事发突然，待我回过神来，发现一连串的漩涡朝着下游方向去了。黑狗子们想起向水里放枪时，对岸响起了接应我的枪声。我趁机飞奔上岸，躲到了一棵大柳树后。我怕他们救走张八，向下船者发去了飞镖。接连倒下几个后，黑狗子们没敢恋战，丢下他们的司令，掉过船头逃走了。
张八死了，可让他喉穿命毙的并非我的飞镖，而是一把眼熟的钢叉！谁会有这般精准功夫？我立马想起了方才远处的那声水响，继而想到了师哥龙腾，急忙划起那条摆渡小船，顺流找了二十余里，并没发现什么尸首。我这才放下心来。
得到队长允许，我提着那把钢叉上了山。问明来意，师傅指着屋角的叉说：“龙儿私自下山已有月余，走时并未带叉。”我傻了眼。
莫非……我又想到了摆渡人。你想，吃这碗饭的，哪有缺岗的道理？有没有这种可能：此人恨透了张八，得知他这日回家，口噙芦苇管，提前埋伏在了自己船下？可是一见到那人，我立马失望了：他的鱼叉就在船里。
后来，我又走访了这一带所有的靠叉鱼谋生的汉子，结果都是摇头否认。
难道这是一把神叉？
中华人民共和国成立后，我留在古渡镇当了名小学教师，后来又带着钢叉进了古渡抗战纪念馆工作，目的就是有朝一日能够找到或者等来那位暗中帮了我的英雄。我不言放弃，因为我始终怀疑着一个人。只要他还在人世，迟早会现身。谁知从十八岁起整整找了七十二年，依然未见他的踪影。师哥呀，你到底去了哪里……
祖母九十岁那年，给我讲完她的故事，带着那难以释怀的遗憾，离开了人世。
某日，一位言称捐赠革命遗物的耄耋老人，带着把钢叉，由其儿子推着轮椅，来到了抗战纪念馆。他告诉我，他大哥当新四军时，用这把钢叉叉死过数不清的鬼子与汉奸。我肃然起敬，忙问其兄尊姓大名。老人颤抖着手递给了我一张尚能辨认字迹的烈士证书。
“龙腾？！”我惊诧莫名，眼泪瞬间奔涌而出。
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说中的祖母去执行危险的除奸任务时，开始也有胆怯的心理，但对汉奸的嫉恨让她克服了这种心理。
B. 小说中的祖母年轻时曾经和师哥龙腾一起在山上练就了一身硬功夫，祖母善于发飞镖，师哥善于使用钢叉。
C. 为了能够找到神叉的主人，即帮助祖母的英雄，祖母费尽心思，多方打听，并为此去了古渡抗战纪念馆工作。
D. 祖母未找到神叉主人而抱憾离世，这对“我”触动很大，为实现祖母遗愿，“我”毅然去了抗战纪念馆上班。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头处对天边赤霞的描写，交代了故事发生的时间在早上，同时也烘托了人物惨淡的心境。
B. 小说第八段对巨大涟漪的叙写，看似是不经意之笔，实则是作者有心为之，为下文神叉除奸情节做铺垫。
C. 小说采用第一人称进行叙述，使故事显得真实可信，并缩短了与读者之间的距离，便于心理描写。
D. 小说叙述了祖母与一把神叉的故事，主要通过人物的心理、动作、语言等描写来刻画人物形象。
8. 小说以“神叉”为标题有什么好处？请结合文本简要分析。
9. 请结合小说分析文中“祖母”的形象特点。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔僖字仲和，鲁国人。曾祖父子健，少游长安，与崔篆友善。及篆仕王莽，尝劝子健仕，对曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！道既乖矣，请从此辞。”僖与崔篆孙骃相友善，同游太学，习《春秋》，因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：“若是，所谓画虎不成反为狗者。”骃曰：“然。昔孝武皇帝始为天子，年方十八，崇信圣道，师则先王，五六年间，号胜文、景，及后恣己，忘其前之为善。”僖曰：“书传若此多矣！”邻房生梁郁和之曰：“如此，武帝亦是狗邪？”二者默然不对郁怒恨之阴上书告诽谤先帝讽讥当世事下有司，骃诣吏受讯。僖以吏捕方至，恐诛，乃上书肃宗自讼曰：“孝武皇帝，政之美恶，显在汉史，坦如日月。是为直说书传实事，非虚谤也。且陛下即位以来，政教未过，而德泽有加，天下所具也，臣等独何讥刺哉？臣之所以不爱其死，犹敢极言者，诚为陛下深惜此大业。昔齐桓公亲扬其先君之恶，以唱管仲，然后群臣得尽其心。今陛下乃欲以十世之武帝，远讳实事，岂不与桓公异哉？臣恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者，擅以陛下有所方比，宁可复使子孙追掩之乎？”帝始亦无罪僖等意，立诏勿问，拜僖兰台令史。
元和二年春，帝东巡狩，还过鲁，幸阙里，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六代之乐，大会孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者讲《论语》。僖因自陈谢。帝曰：“今日之会，宁于卿宗有光荣乎？”对曰：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德。至于光荣，非所敢承。”帝大笑曰：“非圣者子孙，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，赐褒成侯并孔氏男女钱帛，诏僖从还京师，使校书东观。冬，拜临晋令，崔骃以《家林》筮之，谓为不吉，止僖曰：“子盍辞乎？”僖曰：“学不为人，仕不择官，凶吉由己，而由卜乎？”在县三年，卒官，遗令即葬。
（节选自《后汉书》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 二者默然不对/郁怒恨之阴上/书告诽谤先帝/讽讥当世/
B. 二者默然不对/郁怒恨之/阴上书告诽谤先帝/讽讥当世/
C. 二者默然不对郁怒/恨之阴上/书告诽谤先帝/讽讥当世/
D. 二者默然不对郁怒/恨之/阴上书告诽谤先帝/讽讥当世/
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《春秋》，“四书”之一，据说鲁国史官分春、夏、秋、冬四季记录各国重大事件，故名。
B. 有司，古代设官分职，各有专司，故称主管某部门的官吏为有司，后泛指官吏、衙门。
C. 巡狩，天子出行，视察诸侯为天子所守的疆土，文中“东巡狩”是向东巡行视察邦国州郡。
D. 太牢，古代帝王祭祀用的牺牲先饲养于牢，故称祭品为牢。牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 孔僖的曾祖父面对朋友的劝仕，道不同不相交，决然分手，而两人的后辈却成了同学和朋友。
B. 孔僖、崔骃在太学对孝武帝进行评论，太学生梁郁告发他们诽谤，于是他俩上书自辩。
C. 在皇帝祭孔后，孔僖回答问题，得到了皇上的赞许，被授为郎中，还赏赐了孔家人许多钱帛。
D. 孔僖被任命为临晋令，好友认为不吉利，劝他辞官，但他有做官的原则，不听劝告，后卒于官。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①且陛下即位以来，政教未过，而德泽有加，天下所具也，臣等独何讥刺哉？
②学不为人，仕不择官，凶吉由己，而由卜乎？
14. 面对“讽讥当世”的诬告，孔僖在上书中是如何自辩的？请简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗歌，完成下列小题。
移居（其二）
陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。
此理将①不胜，无为忽去兹。衣食当须纪②，力耕不吾欺。
【注】①将：岂，难道。②纪：经营。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “春秋多佳日”领起全篇，说明诗歌展现的是四季常有的乐趣，虽无一字刻画景物，却能让人真切地感受到风光的清爽和诗人兴致的高昂。
B. “农务各自归”上承三、四句招饮之事，展现了与邻居交往的无拘无束；又下启后句相思之情，“辄”字展现了与邻居情意的真挚淳朴。
C. “此理将不胜”承接上文，转入议论说理，诗人认为人生哲理也不应该被忽视，展现了诗人在移居后对躬耕劳作和生命哲思的双重追求。
D. 本诗以乐发端，以勤收尾，中间穿插交游、劳作之事，用语自然，文气畅达，全诗看似散缓，实则浑成，展现了诗人任情适意的自然之乐。
16. 本诗和《归园田居（其一）》都表现了诗人躬耕田园的喜悦之情，但表达方式和内容侧重点不同，请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个安乐和宁的世界，其中“鸡犬相闻”的画面在《归园田居》（其一）也有描绘“________，________”。
（2）《沁园春 长沙》上阕使用了动静结合的手法描写近景的诗句是“_____，_____”。
（3）杨万里《插秧歌》中，用比喻手法刻画环境，反衬插秧时的紧张气氛的两句是“_____，_____”。
三、语言文字运用
（一）语言文字运用I
阅读下面的文字，完成下面小题。
语言一直是传媒的工具，偶被提及也只是作为文艺作品中的配角。央视纪录片频道在兔年春节长假的黄金时段开播了其最新纪录片《中国话》，是第一部我国以语言为对象的纪录片。该片 _____①_____我们：语言学既是基础科学，也是应用学科，语言需要我们给予关注，需要我们积极发展。
在横向空间的尺度上，除却思维工具和交际工具，语言同样是民族共同体的重要支持与载体。就我国而言，中国的语言是铸牢中华民族共同体意识的重要基础。该片定名《中国话》而非“汉语”“中文”，一方面因为使用口语化的称呼更加亲切，另一方面则是彰显中国的语言 ______②______范围十分广泛。在纵向时间的尺度上，语言是维系我们与祖先、与传统文化最重要的纽带之一。价值、情感、公共记忆无不以此为_____③_______，更深受语言本身的影响。所以民间才有“宁卖祖先田，不忘祖先言”的说法。可以说，继承中华语言是对中华文化最关键的继承，而传播中华语言也是对中华文化最重要的传播。
因此，推动语言的发展和繁荣至关重要。我们希望每个个体都能有意识地过好自己的语言生活，教育者重视语言的关键性地位，政府部门努力推动语言和相关技术、服务的发展，共同_______④_______，我们的语言文化。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 警醒 涵盖 媒体 宏大 B. 提醒 涵盖 媒介 光大
C. 提醒 覆盖 媒体 光大 D 警醒 覆盖 媒介 宏大
19. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
20. 材料末段明确提出了推动语言发展和繁荣的要求，请根据这一要求拟制一条公益宣传语。要求：语言生动得体，至少使用一种修辞手法，不超过20字。
（二）语言文字运用II
阅读下面的文字，完成下面小题。
都说春暖花开，可是冰天雪地中为何也有植物开花？植物开花、展叶、结实等，都是对其生存环境的适应。在自然界，植物开花的目的是繁衍，实现自身基因的延续。在恰当的时节开花，能保证获得更大的生存优势。 ① 也遵循这条规律。
梅花等植物冬季开花是对温度的一种适应，它们早开花、早结实，可以避开夏季的酷暑。春夏秋季，温度较高，昆虫、鸟类等动物较为活跃，更容易帮助植物完成花粉传播。然而，研究发现，即便是冬天，依然有蜂类、蛾类等传粉动物在活动，虽然这些动物数量相比春天、夏天要少，但此时开花的植物也少，冬季开花的植物得以躲开激烈的传粉竞争， ② 。
冰天雪地，植物也可以开花，但 ③ 。实际上，不管是冬天开花的植物，还是高寒地区开花的植物，开花时节都存在另一条规律：往往是在初冬或者冬末气温略微回升时，几乎没有哪种植物的花朵在深冬时节盛开。类似梅花、腊梅这些冬季开花的植物，遇到极端低温也无法顺利开花。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
22. 请用一个疑问句为文段拟一个恰当的标题，不超过15字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
从今年秋季学期起，劳动课全面“升级”，从原来的综合实践活动课程中独立出来，正式成为中小学生的一门必修课。清洁与卫生、整理与收纳、烹饪与健康、农业生产与劳作将贯穿广大青少年的教育阶段。近年来各地都在积极探索，力求将这门人生必修课上好、教活。
然而，仍有不少家长反映，学校虽然开了劳动课，但孩子回家后，劳动意识并未明显增强，不想劳动、不会劳动、不珍惜大人劳动成果的现象仍时有发生。
对于劳动这门人生必修课，你有没有类似的经历？又有怎样的展望？请结合你的观察和思考，展开联想或想象，写一篇不少于800字的记叙性文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。菏泽市重点中学2023-2024学年高一上学期10月第一次月考
语文答案
1. B 2. B 3. A
【1题详解】B.“主要原因是……”错误，曲解文意，原文是“这样的诗人缺乏一种责任感和使命感”，没有强调主要原因。故选B。
【2题详解】A.“……就……”错误，说法绝对，由材料一“并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高”可知，“诗人在强烈情感的驱使下创作的诗歌就具有崇高美”说法错误。
C.“当前诗歌”错误，扩大范围；“忽视社会大生活的深度和广度”错误，材料二说的是“当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活”。选项将“一些”变为“当前的诗歌”；将“忽视社会大生活”变为“忽视社会大生活的深度和广度”。
D.“二者同等重要”错误，曲解文意，由材料二“优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的”“只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面”可知，关注诗歌的时代性、社会性、人民性比关注社会生活表象更重要。故选B。
【3题详解】材料二的中心观点是“当下的诗歌写作要体现时代性和人民性”。
A．强调了新时代诗歌写作的方向，与材料二观点吻合。B．描述了伟大诗人抱负远大、不畏困难、勇敢搏击的特征。C．仅指出新时代诗歌写作在“诗歌与互联网的联动”方面的变化。
D．强调重心是诗人的语言技艺问题。故选A。
4. ①举例论证，以田间的《假如我们不去打仗》，贺敬之的《桂林山水歌》为例论证诗歌创作要有“庄严伟大的崇高思想”。
②引用论证，引用朗吉弩斯的话，“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高”，强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。
③对比论证，通过“个人写作”和“宏大写作”对比，论证“个人写作”和“宏大写作”是可以互为借鉴的。
5. ①该诗用大量呼告“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！”“啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”，具有呐喊型的崇高美。
②该诗表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬，具有心系人民的激越真情和心系祖国的崇高思想。
6. D 7. A
【6题详解】D.“为实现祖母遗愿，‘我’毅然去了抗战纪念馆上班”于文无据。原文只是说“某日，一位言称捐赠革命遗物的耄耋老人，带着把钢叉，由其儿子推着轮椅，来到了抗战纪念馆。他告诉我，他大哥当新四军时，用这把钢叉叉死过数不清的鬼子与汉奸”，暗示了“我”在纪念馆上班，至于原因，文中未作交代。故选D。
【7题详解】A.“烘托了人物惨淡的心境”分析有误，赤霞让“我”联想到鲜血与牺牲，虽然心里有些担心，但并非惨淡的心境，而是让“我”更勇敢地去执行任务。故选A。
8. ①“神叉”是全文的线索，贯穿着全文，起着串联故事情节的作用。②“神叉”是让汉奸张八喉穿命毙的物件，象征着英雄抗战的决心与精神。③“神叉”到底神奇在哪里，为全文设置了悬念，引发读者的阅读兴趣。（答出任意两点即可）
9. ①机智勇敢。祖母是个抗日战士，接到除奸令后去执行危险任务，从中可以看出她的勇敢；为除奸打扮成一个洗衣媳妇，可见她的机智。②沉着冷静。在除奸过程中，和张八套近乎，一连射杀几个黑狗子等可以看出她的沉着冷静。③细心谨慎。在除奸过程中对周边情况的观察以及在寻找钢叉的过程中，都可以看出她的细心谨慎。
10. B 11. A 12. B
【10题详解】句意：孔僖、崔骃默然不做声。梁郁发怒恨他们，暗地里上书告崔骃孔僖诬陷先帝，讥讽当世。“郁”作“怒恨之”的主语，指梁郁，前面断开，排除CD；
“上书”，固定词组，不能拆开，排除A。故选B。
【11题详解】A.“《春秋》，‘四书’之一”错误，《春秋》为儒家“五经”之一。故选A。
【12题详解】B.“他俩上书自辩”错误，原文为“僖以吏捕方至，恐诛，乃上书肃宗自讼”，是孔僖上书自辩。故选B。
13. ①况且皇上即位以来政治教化没有过失，而且恩德给与百姓很多，天下人都是知道的，我们为什么要讥讽呢？
②学习不为个人，做官不选择官职，凶吉在于自己，难道是由占卜决定的吗？
【13题详解】
①“政教”，政治教化；“过”，过失；“德泽”，恩德；“加”，很多。 ②“为人”，为个人；“仕”，做官；“卜”，占卜。
14. ①先说自己是直说书传实事，不是虚谤；②再赞美皇帝德泽有加，百姓受益；③最后通过齐桓公的事例，陈述自己是为皇帝着想。
【14题详解】
结合“孝武皇帝，政之美恶，显在汉史，坦如日月。是为直说书传实事，非虚谤也”，可概括出先说自己是直说书传实事，不是虚谤；
结合“陛下即位以来，政教未过，而德泽有加，天下所具也”可概括出，再赞美皇帝德泽有加，百姓受益；
结合“臣之所以不爱其死，犹敢极言者，诚为陛下深惜此大业。昔齐桓公亲扬其先君之恶，以唱管仲，然后群臣得尽其心。今陛下乃欲以十世之武帝，远讳实事，岂不与桓公异哉？”可概括出，最后通过齐桓公的事例，陈述自己是为皇帝着想。
参考译文：
孔僖字仲和，鲁国人。曾祖父孔子建，年轻时游学长安，与崔篆友好。崔篆在王莽朝做官，曾经劝孔子建出仕，子建回答他说：“我有做老百姓的心愿，您有做官的志气，各人有各人的所爱，不是很好吗！我们所走的道路，既然不同，请从此分别。”孔僖与崔篆的孙子崔骃是好朋友，同游太学，学习《春秋》，因为读吴王夫差的时事，孔僖丢下书叹息说：“如此，这是所谓画虎不成反为狗。”崔骃说：“是的。从前孝武皇帝做天子时，年纪轻轻的，才十八岁，崇信圣人之道，以先王为学习的榜样，五六年的时间，号称胜过文帝、景帝。到后来任意而行，忘记了自己以前的好处。”孔僖道：“书传上这样的事情多着呢！”邻屋的另一位太学生梁郁附和着说：“这样，武帝也是狗吗？”孔僖、崔骃默然不做声。梁郁发怒恨他们，暗地里上书告崔骃孔僖诬陷先帝，讥讽当世。朝廷把这件事交管事的人处理，崔骃去狱吏受审讯。孔僖看到逮捕他的人快来了，害怕被诛，于是上书肃宗申诉：“孝武皇帝，政治的好与坏，在汉史上写得明明白白，有如日月。这是直说书传事实，不算捏造。并且皇上即位以来，政治没有什么过失，德泽及于百姓的却很多，天下的人都是知道的，我等为什么要讥刺他呢？我之所以不吝惜死，还敢于毫无顾虑地这样说，真正是为皇上爱惜这天下大业。过去齐桓公亲自揭露他先君的过错，来称赞管仲，然后全体臣子得以尽心为国。现在皇上居然想为远在十世的武帝隐瞒事实，难道不是与桓公大相径庭吗？我恐怕官吏突然陷害我，今我含恨蒙受冤屈，不能申诉，使后世议论的人随便以皇上作比较，难道可以再使子孙补教遮掩吗？”皇帝本来无加罪孔僖等人的意思，马上下诏不问罪，授孔僖兰台令史。
元和二年春，皇帝巡视东方，回来时经过鲁地，去阙里，用牛羊猪祭祀孔子及七十二弟子。奏黄帝、尧、舜、禹、汤、周六代的音乐，召集孔氏中二十岁以上的男子六十三个人参加集会，命令儒者讲《论语》。孔僖因此向皇上道谢。皇帝说：“今天的大会，难道不是对于您孔氏的一种荣光吗？”孔信回答道：“我听说贤明的圣主，没有不尊师重道的。现在皇上作为天子，亲自到我们这里，这是崇敬致礼老师，使圣德增辉。至于说到荣光，是不敢承当的。”皇帝大笑说：“不是圣人的子孙，哪里说得这样的话啊！”就授孔僖郎中官职。这年冬天，授临晋令，崔骃用《家林》占卜，说不吉利，阻止孔僖道：“你为什么不辞官呢？”孔僖说：“学习不为个人，出任不选释什么样的官职，凶吉在于自己，难道由占卜决定吗？”做了三年临晋县令，死在任上，遗言就地埋葬。
15. C “人生哲理”错。“此理将不胜，无为忽去兹”的意思是这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。所以，“此理”指的是上文饮酒言笑的田园生活，并不能理解为“人生哲理”。故选C。
16. ①《归园田居（其一）》通过对房屋、村舍、庭院等环境的描写，（或答“运用白描的手法”）勾勒出恬淡自然的乡村日常生活图景，抒发了回归田园的欣喜之情；②本诗通过对登高赋诗、相呼酌酒、归田务农、披衣言笑等典型活动的叙述，展现了与邻居共同生活、劳作的场面，抒发了躬耕生活的满足之情。
17.（1）狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 （2）漫江碧透 百舸争流 （3）笠是兜鍪蓑是甲 雨从头上湿到胛
18. B 19. 央视纪录片频道在兔年春节长假的黄金时段开播的其最新纪录片《中国话》，是我国第一部以语言为对象的纪录片。
20. 树立语言规范意识，提高民族文化素质。
21. 示例：①冬天开花的植物 ②完成花粉传播（或“成功实现繁衍”） ③并不能说越冷越好
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处，结合前文“都说春暖花开，可是冰天雪地中为何也有植物开花？”可知，此段是对“冰天雪地中为何也有植物开花”的解释，故此处可填“冬天开花的植物”。
第②处，结合前文“冬季开花的植物得以躲开激烈的传粉竞争”和此段重点讲述植物完成花粉传播这一问题，故此处可填“完成花粉传播（或“成功实现繁衍”）”。
第③处，结合后文“往往是在初冬或者冬末气温略微回升时，几乎没有哪种植物的花朵在深冬时节盛开。类似梅花、腊梅这些冬季开花的植物，遇到极端低温也无法顺利开花”及前文“冰天雪地，植物也可以开花，但……”可知，此处与“冰天雪地，植物也可以开花”形成语意转折，故此处可填“并不能说越冷越好”
22. 示例一：冰天雪地，为何也有植物开花？
示例二：为何冰天雪地也有植物开花？
示例三：有些植物为何在冬天开花？
【22题详解】
本题考查学生压缩语段之拟写标题的能力。
首先抓住文段中心进行分析可知，语段主要在讲冰天雪地中为何也有植物开花的问题，再结合题干用一个疑问句的要求，故拟题为“冰天雪地，为何也有植物开花？”或“为何冰天雪地也有植物开花？/有些植物为何在冬天开花？”
23.例文：
劳动的滋味
今年寒假回到老家，和外婆在一起的那段时光真难忘啊！
外婆的小屋前连着一大片田地，一个月前刚刚收回了一屋子的白菜萝卜，看着这些蔬菜，真是满心的踏实和畅快。约五点左右，外婆便已经上田了，她这儿松松土，那儿施施肥，隔一会儿还总是去拨弄一下别家的小树。
一转眼又是二月初，外婆开始忙碌起来了，每日天不亮便起身开始锄草松土，又上仓库里选种，挑出最大最圆润的。我不解的问她：“外婆，现在市场上的菜那么新鲜，你为什么还要那么辛苦呢？”外婆只是摸摸我的头，示意我拿一篮子的种子，跟她去到田里。
我随手抓出一把种子，往田地上一丢，一颗颗的落下，好似雨珠一样发出清脆的声音，我一下子来了兴致，摩拳擦掌的准备跑起来，带着一篮子的雨。那一瞬，好似小时候年幼的我，穿着外婆织的短袖衫，站在田边逆着低沉的日光，去追逐那永远捉不住的风。而如今的欢乐，又像是小时候埋下的种子发了芽，在心头开花结果。
午饭后，外婆带我来到后院，那里的果树已经郁郁葱葱，形成了一片浓绿的树影，投下了一地的清凉。外婆带我来到树下，踮着脚从最下面的树梢上摘下一颗黑漆漆的果子，用手一捏，“噗”的一声爆开来。外婆对我说，这些都是影响果树结果的果子，都要摘下来。我早已经兴奋的不行，挽起袖子就开始往树上爬，好兴奋啊，在城里哪里可以爬树啊！我手脚并用一气儿爬上树梢，然后又麻利地从斜斜的枝干上滑下来，乐呵呵摔在草坪上。
表妹被我的笑声吸引过来，很快的加入了我。我们一人背个小箩筐，她甩着她的双马尾跟在我后面，一路摘着果子，一路的欢声笑语。积了满满两大筐，我们又开始比赛谁扔的最远，哪个落地的声音最响亮，在我们的欢笑和叫声中，一颗颗的果子飞向了远处，在我们的远方扎了根。
跟着外婆下田，即使顶着高高的烈阳，我也依然兴奋满满。在汗水落下的时候，拾起了幸福，在埋下种子的时候，种下了幸福，在劳动的谱子上，写满了幸福和快乐。
如果问我劳动的滋味是什么，我想劳动的滋味就是甜蜜，就是幸福和快乐吧！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料第一段主要介绍中小学教育中劳动课的全面升级。根据教育部正式印发的《义务教育课程方案》可知，2022年秋季开学起，劳动课将正式成为中小学的一门独立课程。之所以如此，是因为劳动教育是素质教育的需要。当今社会对人的素质要求越来越高，而人的素质主要包括思想道德、文化知识、劳动技能、身体心理素质等。其中，劳动技能素质在现代社会越来越重要。开展劳动教育，可以使学生掌握一定的劳动技能，养成劳动习惯，这对于学生的成长和发展有着重要的意义。劳动教育是强化劳动观念的需要。开展劳动教育，可以让学生了解劳动的意义和价值，树立正确的劳动观念和劳动态度，珍惜劳动成果，认识到劳动是每个人应尽的义务和责任。这对于学生的思想品德教育有着重要的促进作用。劳动教育是学生全面发展的需要。开展劳动教育，不仅可以让学生学到一定的劳动技能，还可以在劳动中锻炼身体，增强体质；同时也可以培养学生的团队合作精神、交流能力、创新能力等，促进学生的全面发展。劳动教育还是社会发展的需要。劳动教育是社会发展的需要，是社会生产力发展的必然结果。通过开展劳动教育，可以培养更多的高素质劳动者，为社会经济发展提供重要的人力资源保障。因此，劳动教育具有重要的意义和价值，应该在中小学教育中得到广泛开展。
但是，依据材料第二段展现的现实结果来看，现阶段部分地区、学校的劳动教育还很难落到实处，达到真正的教育目标。学生们只是被迫接受了一些技能教育，但并未深入领悟并贯彻劳动精神、勤俭节约精神等。长此以往，劳动教育很难实现真正的目标。而想要真正实现劳动教育目标，就必须依靠家校共同努力，把劳动教育落实到实处。当然，作为学生更要认识到劳动教育的重要性，自己能够积极主动地进行劳动教育。
试题要求据此写一篇记叙文，重点就是要求学生在叙述自己对于劳动课的言行举止、所思所想中，感受到劳动教育的重要性。对此，可以通过写难忘的一次劳动经历，从劳动成果、劳动体验、劳动感受几个方面写自己对劳动的认识及思想上的收获，写出劳动的获得感和幸福感，劳动的意义或新时代劳动精神的内涵。主题要深刻有深度，发人深思。所写事件和“劳动”关联，应是侧重 “印象深刻”的事、人或物，可以让考生想到劳动过程中情怀激荡的瞬间和兴奋激动的时刻，或是劳动过程中印象深刻的老师、同学，或难忘的语言交流或打动内心的关爱，从中选择出印象深刻的事、物、人。
行文构思上，在切合题意的前提下，应该有一个和劳动有关的相对完整的事件，有一个或几个具体鲜明的人物形象、物象，主次分明，突出主体形象。如写“我”对劳动的认识不到位，通过其他人物的引导启发让“我”的思想有了转变。此处要设置引发劳动感悟的契机，让这种转变更自然。还应该有生动传神的细节描写，如描写劳动的过程，自己的感受等，为后文真挚深刻的情理表达作铺垫。表达方式上，以记叙、描写为主，后文可以议论抒情升华文章的内涵。
立意：
1.劳动带来满足感和幸福感。 2.辛勤的劳动才有充实的生活。
3.劳动伴我成长。 4.幸福生活靠劳动来创造。
