2024届高考作文主题训练：诺贝尔奖获奖者（含解析）

作文主题训练------诺贝尔奖获奖者
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
诺贝尔文学奖的获得者奥克塔维奥·帕斯说：“‘恍然大悟’需有一个缓慢而又曲折的过程。”
请你根据这句话，自拟标题，自定立意，写一篇记叙文。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
西汉学者戴德《大戴礼记·曾子制言上》说：“人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。”意思是：人不和人聚在一起就不会得到补益或成功，马不和马走在一起就不会追逐、竞跑，土不和土堆在一起就不能增高，水不和水汇在一起就不会流动。
材料二：
诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森曾说：“毕竟个体才能作出发现而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代，从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”
以上材料对我们颇具启示意义。请综合材料内涵，联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面材料，根据要求写作。
诺贝尔化学奖获得者普里高津在北京师范大学演说时，讲到了“懒蚂蚁”现象。在蚂蚁世界里，不管蚂蚁数量有多少，在勤快地寻找、搬运食物的蚂蚁背后，总有一批固定比例的蚂蚁不是窝着不动，就是在巢穴附近随意闲逛，人们称它们为“懒蚂蚁”。有意思的是，一旦整个蚂蚁王国即将陷入食物来源消失危机时，那些平时工作很勤快的蚂蚁表现得一筹莫展，“懒蚂蚁”们则“挺身而出”，带领众蚂蚁向它们早已侦察到的新食物源转移。原来“懒蚂蚁”们把大部分时间都花在“侦察”和“研究”上了，它们观察到了组织的薄弱之处，同时保持对新食物的探索状态，从而保证群体不断得到新的食物来源。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：①选好角度，确定立意；②题目自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围作文；④议论文；⑤不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
瑞典时间10月12日中午，2020年诺贝尔经济学奖正式揭晓。来自美国斯坦福大学的教授保罗·米尔格罗姆和罗伯特·威尔逊获此殊荣。但获奖名单公布时，正值美国当地凌晨时间，米尔格罗姆正在熟睡，手机关机，谁都无法联系上他。于是，就住在他家对面的另一位获奖者，也是米尔格罗姆的老师——威尔逊，只能跑到他家按门铃将保罗·米尔格罗姆叫醒。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息不少于800字。
参考答案：
1．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料引用奥克塔维奥·帕斯的名言“‘恍然大悟’需有一个缓慢而又曲折的过程”。其中“恍然大悟”的意思是一下子明白、觉悟过来，句中强调这“需有一个缓慢而又曲折的过程”，意即“恍然大悟”代表结果，需要一个过程。
由此看来，“恍然大悟”可以用于形容人们对于某个问题的理解，也可以用于形容人们对于自己的情感、人生等方面的领悟。指一个人在之前对于某个问题或事情的认知程度较低，但是在某种触发下，突然领悟到了事情的真相，从而感到心情畅快、豁然开朗。这种领悟的感觉往往是一种瞬间的，难以言喻的快感，让人倍感欣喜和满足。
行文构思时，写“恍然大悟”的情景，需要注意描绘出一个缓慢而又曲折的过程，让读者能够感受到主角的困惑和迷茫，以及最终的启示和觉醒。可设置悬念，在故事开始时，让主角陷入一种困惑或迷茫的状态，让读者感到好奇和关注。为主角设置一些难题或挑战，让他进行思考和探索，在探索和寻找答案的过程中，设计曲折情节，让读者感受真实而充满挑战的过程。
立意：
1.写听了老师的讲解，终于明白问题的本质。（师生之情，知识之悟）
2.写经过多年的生活阅历，终于感悟人生大道。（生活是最好的老师）
3.写通过日积月累的学习和经验积累，感知、思考和认知不断深入而豁然开朗。（循序渐进，欣然了悟）
2．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料一强调个人需要融入团体，才能创造更大的价值，人们相交共事，相互帮助才能通达。这是强调群体力量的重要性，一滴水只有融入海洋才能不干涸，一个人融入社会群体，才能汇聚无限力量，正如马克思所言，我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。材料二强调团体价值固然重要，但个体创造力同样值得提倡。群体强调的是趋同、一致，这就难免造成对创造力的忽视甚至是遏制，个体往往能拥有创造力，进而带领群体走向新的突破。因此，我们要辩证地看待个体和群体的关系，个体既需要融入群体，借助群体的力量，以更好地实现自我价值，同时人还需保持独立思考，善于发现的创造力，才能避免在群体中迷失自我，同质化。进而有新的发现，取得创新性突破，由此也能更好地带领群体走向新的高地。写作时可以思考，个人如何融入集体，个体创造力如何在集体中凸显，如何利用集体环境成就个体价值等等。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：栖居于群，独立于世。接下来从为什么的角度展开论述，融入“我们”，找到归属感，成就大事业；融入集体而不盲从，保持自我的清醒与创造力，才能同时获得归属感和自我价值感；身体栖居于群的同时，思想独立于世，成为步履稳健、精神明亮的人。
立意：
1．汇聚力量，众志成城。
2．集体拼搏与个体创造相辅相成。
3．团队要尊重个人的创造价值。
4．融入团队，展个人风华。
5．中华民族伟大复兴需要“我”，“我”在中华民族伟大复兴中实现个人价值。
6．栖居于群，独立于世。
3．例文：
以“小懒”成大事
懒蚂蚁真的懒吗？我看未必。
在工蚁勤勤恳恳、费尽周折搬食运粮时，懒蚂蚁坐享其成，是“小懒”——不拘小节、疏于杂务。而在其它成员倾心于工作时，懒蚂蚁能够敏锐观察，悉心探索，是“大智”——未雨绸缪、高屋建瓴。“懒”蚂蚁有大智，于是成大事。由此可见“小懒”的重要性。
这样地宣扬“懒”似乎与当下倡导的艰苦奋斗背道而驰，实则不然。懒蚂蚁的“小懒”，恰是一种哲学，一种能力。此种“懒”，退一步便是倦怠消极，无论周遭人如何奋斗，自己始终无所事事，久之，肌肉松弛，思维退化，人终将会被绝望地缠入“无为”的绷带，木乃伊般让最后一滴血浆被榨干。此种“懒”，进一步则成为一种“动若火燎，不动如山”的稳重，平日里默默无闻，然而睿智的目光与高速运转的头脑从不停息。静坐中，观一叶而知秋，于无声处听惊雷，方能在危难关头挺身而出，率众化险为夷——这样的“懒”，是大智者的沉稳，是运筹帷幄而决胜千里之外的神机。懒蚂蚁正是将懒“进一步”发挥到了极致。这样的“小懒”，怎不令人称道？
智者于“懒”中取胜。曾有人戏言，正是人的“懒”性构建了高度发达的物质文明：懒得浇水，发明筒车；懒得走路，发明汽车；懒得送信，发明互联网……仔细想来，其实也不无道理。有的“懒”只是一种表象，与单纯的放空头脑舒展四肢不同，它是沉淀下内心的躁动，张开思维的双翼，将自己的观察力、思辨力、创造力变得锐利无比。躬身抬眼，像蛰伏于草莽中的猎豹一般凝神屏息，出手后既准又狠——于静坐处把握时局，通晓旧道新路。正是因为摈弃了简单的机械劳动，大智之人才能有全副精力投入到更高的思维精神领域，才能掌握全局。道家讲究静坐，看似偷小懒，其实打坐之人心神早已与万化冥合。
勤劳不好吗？当然不是，勤劳是一切种族繁衍生息的基本特性，如“懒蚂蚁”没有其他蚂蚁的食物供给，终日饥肠辘辘，形销骨立，焉能“目送千里”“心骛八极”？只是一味埋头犁地，而不抬头看天，却是对人类智慧大脑的一种饕餮！人们真正需要的是熙来攘往中、焚膏继晷时“偷得浮生半日闲”的境界。懒于形而勤于心，懒于机械反复而勤于探索——这便能使人始终保持清醒的头脑，同时也可以在不至于过度劳乏的前提下事半功倍。小懒须有大智，懒中须有道。当下的工作者大致有两种：第一种被机械劳动拖得麻木倦怠，第二种不思进取得过且过虚度光阴。两种均是悲剧：前者失去了思维的力度，后者消沉了斗志的热情。泰山崩于前时，自然是无法“猝然临之而不惊”的了。形懒，如果辅之以心勤，让自己始终保持高度远见，成为世界大局中的弄潮儿。
《孟子 滕文公章句上》云：“劳心者治人，劳力者治于人。”自然有其封建糟粕，众生平等，劳力与劳心，社会分工不同而已，但亦启示我们从杂务中摆脱出来，去思考、发现、探索。智者，偷得“小懒”，用得大智，成得大事。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
材料呈现了一个现象，大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物，少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望，人们把这少数蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。对于这一懒一勤它们有各自适用的情形。平时，勤者，在寻找搬运食物；懒者，在趴窝、闲逛。危机时，勤者，一筹莫展；懒者，挺身而出。勤者，是大多数，做着基础工作，脚踏实地。懒者，是少数，做着思考者、发现者的工作，仰望天空。懒蚂蚁并非真的“懒”，它们看似懒散，实则却是一个组织的决策者和领导者。在组织出现危机的时候，它们能够挺身而出，及时化解危机。“懒”不是不劳而获，不是少劳多得；“勤”不是知识短浅，不是死板，不是缺陷，而是需要完善。写作的角度呼吁的是对懒者的价值的认同。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：思而后行，事半功倍。接下来从为什么的角度展开论述，首先，观察是思考的基础，而思考是成功的保障。刻苦训练必不可少，但是不妨学会先思考而后行动。然后，思考让我们拥有内省的时空，人生需要有正确的前进方向，所以在选择方向时不如学学懒蚂蚁做些“侦察”与“研究”。最后，勤于思考，助力我们保持对新事物的探索，在困难来临前做好思考和准备。
立意：
1.“懒”于杂物才能勤于动脑。
2.藏器于身，待时而动。
3.成功因有准备而实现。
4.做一只善于思考的“懒”蚂蚁。
4．例文：
轻视俗利，看淡荣誉
英国诗人瓦特 兰德曾言：“我和谁都不争，和谁争都不屑。”在如今物欲纵横的时代，对荣誉的竞争早已根植于每个人的心里，真正能独守内心一方净土的总是寥寥。因而我更钦羡于不与百花争艳、看淡荣誉的人生态度。
淡泊随性并不意味着碌碌无为和自甘堕落，不看重荣誉也不意味着不思进取，更不是道家倡导的生与死等同的消极待世观。不看重荣誉，更多的是回归本我，为内心留得一方净土，这样的人生态度就能不被物欲遮蔽双眼，不为俗世所累心。
人生本过客，何必千千结；快乐活在当下，尽心就是完美。别让职场竞争的压力摧毁自己的身体，占据灵魂的全部；别让金钱和名誉成为你终生的追求和奋斗目标，因为我们不仅有眼前的苟且，更有诗和远方。
陶渊明看淡荣誉，注重本心，便有了“采菊东篱下”的闲逸；海子看淡荣誉，才有了“面朝大海，春暖花开”的憧憬；杨绛看淡荣誉，恬然一世，便有了“和谁都不争”的洒脱。正是他们不与桃李争繁华，也不与柳絮争飞扬，轻视俗名浮利，看淡竞争、荣誉，甘守一方净土，他们才为世人所尊崇，走出自己的一世芳华。
而当今世界，因为过于注重竞争、荣誉而产生的不利现象比比皆是。有多少人因为追求世俗荣誉，精神压力过大而疾病缠身，甚至英年早逝。前几年我们为央视主持人罗京的去世而扼腕叹息，今年我们又不得不遗憾送走所喜爱的歌手李玟。这些公众人物给我们带来喜悦赢得赞誉的同时也承受着生活的高压，正是这荣誉的压力过早的夺去了他们的健康和生命。所以啊，我们宁愿生活慢一个节拍，宁愿生活的味道淡一些，还生活以平淡，也不要透支自己。
还有些人，他们看淡名与利，确实因为心有家和国。从屈原的《天问》到万户侯的飞天壮举，从“嫦娥”探月到“天问”探火，再到“羲和”逐日，一代代中国航天人接续奋斗，叩问苍穹，践行初心。初心是什么？是对祖国和人民的挚爱，是对事业的坚守。邓清明二十多年始终身居二线，但从未因此而觉得委屈，反而说“宁可备而不用，决不用而不备”。他对个人荣誉看得很轻，对国家腾飞看得很重。中国共产党人践行初心，从江竹筠到董存瑞，从张思德到雷锋，从焦裕禄到杨善洲，从邓稼先到彭士禄，用无悔生命赴使命，实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。他们对个人小利看得很轻，对民族大义看得很重。践行初心，不是一句口号，而是在行动中，在坚守中。
一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一笑一尘埃。让我们停下过分追求个人荣誉的脚步，倾听陌上花的低诉，与江南的一程烟雨相遇见。让我们明白该追求什么、为谁而奋斗，以无我之心砥砺前行，让心灵得到洗涤，让灵魂得到升华。
看淡荣誉，让心灵飞扬；看淡荣誉，宁静致远！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则记叙类材料作文题。
材料讲述了2020年诺贝尔经济学奖获得者保罗·米尔格罗姆的故事。诺奖获奖名单公布时正是凌晨，保罗因为正在熟睡，手机关机，谁也无法联系到他，直到最后还是他的老师跑到他家里将他叫醒。面对巨大的荣誉，保罗表现出来的超然淡定之态度是令人惊讶的。而这种现象在我们普通人的生活中，应该还是比较少见的。从材料看，保罗无疑是成功的，我们可以由此推究其成功的原因，他看淡名利，初心坚定，潜心治学，他平凡而又卓越，他有着一种对荣誉的超然态度，他有着一种耐得住寂寞的治学精神，他有着一种执着坚定的品格。可以说，再大的荣誉也是一时的光彩，而初心的坚定才是成就大事的基础。并不是埋头苦学就没有结果，而是内心的动摇才是我们成功路上的最大障碍。
从“感悟和思考”可知，文体是议论文。据此，考生在写作过程中，可以将问题引申到我们的学习、生活、工作中去，可以由个人延伸到集体的层面，从事业的发展到民族的复兴，从不同的层面阐述我们在面对成功时应有的态度和作为：不以名利为目的，而应永远保持为人做事的初心。为此，当我们遭遇失败时，不会为此而沮丧颓废，而是能勇敢站起来重新起步；当我们获得成功时，也不会因此而得意忘形，而是放下荣誉继续耕耘。行文时要注意观点要明确，脉络要清晰。
立意：
1.看淡荣辱，保持初心。
2.以出世的态度做人，以入世的态度做事。
3.不论输赢，都需要一份超然和淡定