浙江省金华市曙光学校2023-2024学年高一上学期第一次阶段考试语文试题（无答案）

曙光学校2023-2024学年高一上学期第一次阶段考试
语文试题卷
考生须知：
本试题卷共8页，满分150分，考试时间120分钟。
请在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。
所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。
考试结束后，只需上交答题卷.
现代文阅读（36分）
（一）现代文阅读I（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成1 4题。
材料一：
眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。这种态度由何而来？社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车，而是需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。
诚然，从文学概念上讲，直接介入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。这种介入也应该是立体的、深入的，不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诗人要研究作为个体怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。
新时代已经到来，新时代必然有新的时代特征和时代精神。诗歌是所有文学门类中最敏锐、最前沿的社会观察哨，我们对新时代的现实书写责无旁贷。这样的现实书写有一个最重要的标尺就是，要观察、思考、解读、把握新时代不同于其他时代的特质，诗歌的现实书写需要找回的就是人民的立场，这不仅是新时代对诗人创作方向的定位，更是现实社会对新时代的文化要求和价值期待。面对新时代，诗人更需要密切关注人类实践活动和社会现实，关切人类生存的多维度和精神成长、据示现实生活本相和时代特质，书写人类丰富饱满的心灵世界。中国诗歌应该、也必须积极参与和介入这个伟大的历史推进，让诗歌与时代同步，观照社会的愿景、与时代共鸣。
（摘编自梁平《让诗歌回归现实》）
材料二：
新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关；诗歌更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这也是当代诗歌应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神，高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。
我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现实内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能完成诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。
（摘编自微博《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》）
材料三：
现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义精神不是现实主义的专利，现实主义精神属于一切文学和艺术。它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义等等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。中国新诗要走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。
但是目前我们的诗坛却出现了这种精神的断裂，主要表现在以下几个方面：第一，个体经验的极端强调却放纵为琐屑的自恋情结，助长大面积的浅薄与平庸，真诚的使命感与宝贵的艺术良知消失得无影无踪，诗完全蜕变为纯个人隐私的喋喋不休的器皿。具有现实主义精神的诗歌决不等同于一幅写真画，一台摄影机。它应当给人以心灵的震颤而不是满纸涂鸦。第二，在一些先锋诗歌中，由于作者一味跟随西方现代主义大师的步伐，放弃了很多中国传统诗歌的东西，使得诗歌更加晦涩难懂。在这些诗歌中我们看到的只是欧化语言的游戏，而诗人的现实关怀精神缺失了。诗歌成了语言的迷宫。读者陷进去找不到精神内涵，这是此类诗歌的致命伤。如果说前一种诗歌是白开水的话，那么这些诗歌则是苦涩的药，难以下咽。支配这些诗作的知识背景和写作理念是西方知识谱系的，它完全漠视了当下的社会和生活，造成了诗歌的麻木，诗歌被冷落也成必然趋势了。
（摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（▲）（3分）
A.社会大众之所以基本对新诗持淡漠乃至排斥的态度，是因为当代诗歌创作与社会变化、现实生活越发疏离。
B.因为诗歌是文学门类中最敏锐、最前沿的社会观察哨，所以诗歌会比其他文学门类更好地把握新时代的特质。
C.紧扣时代脉搏和当代现实，诗人才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就诗歌的伟大。
D.现实主义并不等于现实主义精神，以现实主义为写作方式的诗人并不一定具备介入、关怀现实的创作精神和态度。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（▲）（3分）
A.诗歌想要真正的介入现实并非易事，因为诗歌并不等同于写真画或摄影机，文学创作需要沉淀和发酵。
B.关怀现实既能让诗人找到向外延展自己生命与精神的重要基地，也体现了一个诗人的责任担当和历史使命。
C.如果诗人只是深入现实内部，全然接纳与切近时代，那么极有可能丧失诗歌写作必要的美学与思想的高度。
D.站在人民的立场创作诗歌，要摒弃个体经验的极端强调和欧化语言的使用，让诗歌与时代同步，从而引发共鸣。
3.三则材料的论述重心有何不同？请分别概括。（6分）
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4.微博公布“2021年十佳抗疫诗歌”，《做核酸》一诗（见右框）位列其中，假设你是编辑，请结合材料三为这首诗写出推荐理由。（6分）
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成5 8题。
三三（节选）
沈从文
杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿到山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了一这座石头碾坊，这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。
从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴同撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。
一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人轮流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，枧槽里水冲动了下面的暗轮，石磨盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情，一面清理到簸箩筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。
到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所羡慕的。
凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢的长大了。
妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子时，三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。
这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了，就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时，什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那横蛮无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止。
这磨坊上游有一潭，四面有大树覆荫，六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于不听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲的吸着烟管，望到这小姑娘发笑，使三三急了，三三便喊叫她的妈，高声的说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来折断他的竿子，你快来！”
母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子，照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦，梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子，听到这个话，也就没有什么可说了，只静静的看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目，回头好告给妈妈。
有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给母亲，母女两人同笑。
有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气，就照例不忘记问：“三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓。”同一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼。
钓鱼的是熟人时，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁边看鱼上钩，且告给这人，另一时谁个把钓竿撇断的故事。到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼，掏出白色的鱼脬来，就放到地下用脚去踹，发声如放一枚小爆仗，听来十分欢乐。鱼洗好后了，揉了些盐，三三忙取麻线来把鱼穿好，挂到太阳下去晒。到有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到折钓竿的话，将说：“这是三三的鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里的鱼若不是我照管，早被村里看牛孩子捉完了。”
三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。（有删改）
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（▲）（3分）
A．小说开篇用大量笔墨介绍杨家碾坊及周围环境和碾米过程，交代了故事发生的地点，以及当地的生存境遇和社会关系，为人物的出场作了铺垫。
B．文中的三三看到爸爸去世后，妈妈“成天全身是糠灰”，以孩子视角彰显悲剧色彩。
C．三三的母亲在文中虽然着墨不多，但通过她碾槽转和对待别人来钓鱼等情节，写出了她的勤劳和善良，以及面对生活中的磨难时的软弱和无奈。
D．文章按照时间顺序展开内容，情节安排详略得当，详写三三对钓鱼者的不同态度，略写三三吹唢呐、喂鸡等事情，淡化情节冲突，叙事散文化。
6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（▲）（3分）
A．小说以比拟的手法写水车“咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”，十分形象，且用拟声词“咿咿呀呀”传神表达，有着拟声似歌的音韵之美。
B．“主人全身是糠灰，常常如同一个滚入豆粉里的汤圆”，这里运用比喻的修辞手法，写出碾坊主人的辛苦，与下文内容相呼应。
C．怎么不是三三的鱼？这里作者用细致入微的心理描写表现人物情态；同时，作者还借助“大鱼吃鸭子”的梦境来展示三三的心理状态。
D．“三三换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了”，作者借助场景的转换加速叙事，也将三三盼望长大的心情表现了出来。
7.小说中的三三有怎样的形象特点？请结合文本作简要分析。（6分）
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8.与传统叙事小说不同，像《百合花》《哦，香雪》和《三三（节选）》这样的小说打破了小说和散文的界限，具有“散文化叙事”的特点，请结合《三三（节选）》对此加以分析。（6分）
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二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成9 13题。
杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。
会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁，万里抗疏留栻，又遗允文书，以和同之说规之，栻虽不果留，而公论伟之。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路，俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。淳熙十二年五月，应诏上书曰：臣窃闻，论者或谓弃淮而守江，是大不然。昔者吴与魏力争而得合肥，然后吴始安；李煜失滁、扬二州，自此南唐始蹙。今日弃淮而保江，既无淮矣，江可得而保乎？
王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献，淮次第擢用之。历枢密院检详，守右司郎中，迁左司郎中。万里为人刚而褊。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄患，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告，忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声亟呼纸书曰韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！又书十四言别妻子，笔落而逝，年八十三。
（节选自《宋史·杨万里传》）
9．下列对文中画波浪线部分的断句，请选择断句正确的三处。（▲）（3分）
万里恸哭A失声B亟呼纸C书曰，韩侂胄奸D臣E专权F无上G动H兵残I民，谋危社稷。
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（▲）（3分）
A．进士，科举考试中会试及第者，分为三甲，一甲的第一名是状元，二、三甲的第一名皆称为传胪。
B．诚斋，杨万里的书斋名。古代文人常给自己的书斋取一个寓意深刻的名字，用以体现自己的品位和追求。
C．孝宗，宋朝皇帝赵睿的庙号。庙号是皇帝死后在庙中被供奉时所称的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。
D．“杜门谢客”与“长跪而谢之曰”（九年级《唐雎不辱使命》）两句中的“谢”含义不同。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（▲）（3分）
A．张栻因论说唐朝宰相张说被谪守袁州，杨万里上书直言请求留张栻在朝，又写信给宰相虞允文，用和同之说加以劝说。
B．杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡，在潮州用来镇慑盗贼的巢穴，在惠州用来扼住盗贼的道路，但不久杨万里因居丧离职。
C．王淮做宰相时，向杨万里询问宰相第一要务是什么，杨万里认为选拔人才最重要。他举荐的朱熹等六十人，先后被王淮提拔任命。
D．因为杨万里闲居十五年期间不问政事，所以凡是有邸吏前来通报当时朝廷的政治形势，他的家人都隐瞒着不告诉他。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①万里三往不得见，以书力请，始见之。（4分） ▲
②臣窃闻，论者或谓弃淮而守江，是大不然。（4分） ▲
13．“万里为人刚而褊”，在对待权臣韩侂胄的事情上，杨万里的哪些做法体现了这种性格？（3分）
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（二）古代诗歌阅读（9分）（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14 15题。
十亩之间
《诗经·魏风》
十亩之间兮，桑者闲闲兮。行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄①兮。行与子逝②兮。
【注】①泄（ yì）泄：和乐的样子。②逝：还，返回；一说往，离去。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（▲）（3分）
A．诗歌前三句描绘姑娘们在一片桑园里悠闲自在地采桑，勾画出一派清新恬淡的田园风光。
B．诗中每句后面都用了语气词“兮”字，这就自然地拖长语调，表现出舒缓而轻松的心情。
C．本诗与《芣苢》都运用了《诗经》中重章叠唱，回环往复的表现手法，音韵优美令人神往。
D．本诗与《芣苢》都细腻生动地描绘了劳动的过程，充满诗情画意，体现快乐幸福的生活。
15.《十亩之间》《芣苢》都是《诗经》中写劳动的诗篇，它们刻画的劳动场景有所不同，但表达的情感却相似，请结合诗句作简要分析。（6分）
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（三）名篇名句默写（10分）（本题共1小题，10分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》中“ ▲ ， ▲ ”两句表现了青年学子意气奔放，正当强劲有力之时。
（2）《诗经·芣苢》一诗通过动词的变换，将劳动的细节和劳动的过程真实地表现出来。其中，由“ ▲ ”到“ ▲ ”，是对采摘过程的细腻观察。
（3）《插秧歌》中暗示着抢插稻苗无异于一场紧张的战斗的诗句是： ▲ ， ▲ 。
我们的古人常常借用香花美草来传情达意。如《诗经·静女》中“ ▲ ， ▲ ”借茅草表达安慕之情；《涉江采芙蓉》中“ ▲ ？ ▲ ”以设问的形式表达采撷花草却欲赠不能的淡淡忧伤。
三、语言文字运用（15分）（本题共3小题，15分）
【原创题】阅读下面的文字，完成17-19题。
①近日，浙江宁波一条新闻【甲】“令人破防”①。一对在工地工作的夫妇，去学校接孩子的时候没来得及换下脏衣服，本来还担心这样会让儿子“没面子”，结果儿子一句“我爸爸妈妈又不偷不抢，有什么好嫌弃的”，不仅温暖了父母，也温暖了网友。
②良言一句三冬暖，小男孩的一句贴心话语驱散了父母一天的疲惫，也道出了连小朋友都明白的道理，（1） ▲ 。在生活中，有许许多多的劳动者工作在平凡的岗位上，从穿着黄马褂的环卫工人到骑电动车送外卖的小哥，从路边推车卖水果的小贩到修自行车的师傅，他们平时很低调，奋斗在城市的各个角落。但正是这些普通人的辛勤付出，我们的生活才舒适美好，城市运转才井然有序。各行各业的劳动者们，用他们看似【乙】“很小很小”的力量，汇聚成一股股巨大的能量，推动着社会的进步，创造着美好的生活。
③我们的幸福生活与辉煌成就，没有哪一件不是劳动创造出来的，每一座城市繁荣发展，无不凝聚着劳动者的汗水。而关心关爱劳动者，为他们营造良好的奋斗环境，不仅需要来自孩子、家庭的支持理解，更（2） ▲ ，让每一位劳动者被温柔以待。
④济南市设立24小时服务专线A举办网络招聘会B将就业服务延伸到农民工家门口C丽水市图书馆在闭馆日给从乡村赶到图书馆的老农单独开放D还有10分钟便民停车位E摆放在地铁站的爱心伞F加开的公交班次等等G无不体现着城市在细微处的发力。正是劳动者【丙】“很辛苦地工作”，早出晚归，才让我们的城市更加美好。将关心他们的工作向更细、更实、更深方向发展，不断提升公共服务，在更多方面发力善待这些城市的建设者们，是政府和全社会的责任。
⑤只有城市传递出对劳动应有的尊重，对劳动者应有的关怀，满怀憧憬而来的人们才会安心放心留下，充满信心打拼，凝聚起推动城市不断向前发展的强大力量。期待每一位努力打拼、用心生活的劳动者，不仅（3） ▲ ，更能感受到城市的温度。
【注】①破防：网络用语，意思是突破人的心理防线。
17.第④段划横线句子中有且仅有三处应为逗号，请填写相应的字母。（▲）（3分）
18.请用四字成语替换文中画双横线的【甲】【乙】【丙】三处的语言表达。（6分）
19.请联系上下文，补写文中空缺的部分，每处不超过15个字。（6分）
四、写作（本题共1小题，60分）
20.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①毛主席的《沁园春·长沙》，抒发了昂扬向上的青春激情，表达了雄视天下的凌云壮志。
②闻一多的《红烛》化用“蜡烛”这一古典意象，写出了青春时期的困惑，赞美了“烧烛成灰”点亮世界的青年人的奉献精神。
③《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围，展现了勃发的青春和强劲的生命力。
④《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的心理波澜，折射出山村生活的新变化。
⑤“国士无双”袁隆平、“心有烈火”张秉贵和“探界者”钟扬用脚踏实地的劳动掂量“青春”的价值。
请以“青春情怀”为主题，围绕上述材料展开讨论。从以上材料中选择1-2个素材，再结合自身的感受和思考，谈谈你心目中的青春应该如何度过，写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。