1．下列加点字的注音，正确的一项是( )
A．沅水(Yuán) 朔日(sù) 洗濯(zhuó)
B．沔水(Mián) 沟壑(hè) 瓮牖(yǒu)
C．浸灌(ɡuàn) 憔悴(qiáo) 骋骛(wù)
D．倏忽(yōu) 飒然(sà) 谰言(lán)
答案 C
解析 A项“朔”读shuò。B项“沔”读Miǎn。D项“倏”读shū。
2．下列字形的书写，有误的一项是( )
A．赡养 波澜 汹涌 超凡脱俗
B．舟楫 冈陵 渔樵 混然一体
C．谪居 豁达 统揽 平易自然
D．酣畅 挚友 雄风 安贫乐道
答案 B
解析 混－浑。
3．下列句子中，加点字的意义和用法不完全相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
答案 D
解析 A项表顺承。B项竟，竟然。C项因为。D项动词＋介词/连词，另提一事。
4．下列加点实词的意义，与其他三项不同的一项是( )
A．以览观江流之胜
B．名胜古迹
C．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
D．喜不自胜
答案 D
解析 D项动词，承受，忍受。其他三项皆为美景。
5．下列各项中，没有词类活用现象的一项是( )
A．草木行列 B．动心骇目
C．蓬户瓮牖 D．举目而足
答案 D
【课内阅读】
阅读下面的文段，完成6～9题。
江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇、不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
6．对下列各句加点字的解释，错误的一项是( )
A．玉之言，盖有讽焉 讽：劝谏
B．悲伤憔悴而不能胜者 胜：忍得住
C．而况乎濯长江之清流 濯：洗涤
D．揖西山之白云 揖：面对
答案 A
解析 讽：讥讽、讽喻。
7．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是( )
A．寡人所与庶人共者耶 而风何与焉
B．穷耳目之胜以自适也哉 将何适而非快
C．玉之言，盖有讽焉 而风何与焉
D．今乃得玩之几席之上 此独大王之雄风耳
答案 C
解析 C项焉，均为句末语气词。A项和/参与。B项舒适、享乐/去、往。D项代词/结构助词。
8．下列句子编为四组，最能表现苏辙性情淡泊的一项是( )
①江出西陵，始得平地。其流奔放肆大 ②涛澜汹涌，风云开阖 ③濯长江之清流，揖西山之白云 ④此独大王之雄风耳，庶人安得共之 ⑤风无雌雄之异，而人有遇、不遇之变 ⑥此则人之变也，而风何与焉
A．①④⑥ B．②③⑤
C．④⑤⑥ D．①②③
答案 B
解析 文章主要通过景物描写表现人物的淡泊心境。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．作者通过对快哉亭的记叙和议论，对苏轼、张梦得在遭贬之后，能够自放山水之间和“不以物伤性”的坦荡心胸，表明了赞赏的态度。
B．文中“楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧”一句，颇具范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的神韵，是文章的主旨所在。
C．随着作者的笔触由江水的表面伸向内里，文章的境界也随着向幽深的方向拓展，思绪也随之而深化，让人体会到所谓“快哉”的真正含义。
D．文章时而江上风光，时而历史画卷，时而抒情议论，看似无踪可索，其实井然有序，主要原因是用“快哉”二字贯穿全篇。
答案 B
解析 文章旨在赞赏“不以物伤性”的坦荡胸怀。
【拓展阅读】
阅读下面的文言文，完成10～13题。
武昌九曲亭记
苏 辙
子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流②而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦，大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日④。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐，夫孰知得失之所在，惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
注 ①陂陁(pō tuó)：倾斜不平，不平坦。②乱流：横绝江水。③褰(qiān)裳：提起衣服。④移日：连续好几天。
10．下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A．子瞻迁于齐安，庐于江上 庐：结庐居住
B．要之一饱，而同委于臭腐 委：归，付
C．子瞻杖策载酒 杖：手杖
D．无责于外，而姑寓焉 姑：暂且
答案 C
解析 杖：拿着手杖，动词。
11．下列语句中加点的词语的意义和用法不相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 D
解析 A项均为并列连词；B项均为介词，可译为“在”；C项均为介词，可译作“拿”或“用”；D项①为其中的，代词；②为“如果”，表假设，连词。
12．下列对本文的解说与分析，不正确的一项是( )
A．本文语言明净，条理清晰，熔写景、叙事、抒情、议论为一炉，全文围绕着一个“乐”字，互为交融，浑然一体，耐人寻味。
B．作者在文中特别强调“以适意为悦”之乐，不以物伤情，这是劝慰别人的话。但文章说“孰知得失之所在”，却也表现了一种人生无常的消极的思想。
C．文中有二乐：一乐是“幅巾迎笑”，“徜徉”山水，“不知其久”；二乐为营亭坐观，俯视旁瞻远山近水，“风云变化”。
D．文中写景浓笔挥洒，给人以一种郁郁苍苍、气势奔流的动态美；写人，以融情于景、托物言志的写法，给人以一种劲操清芬的动态美。
答案 B
解析 B项“是劝慰自己的话”，“表现了一种人生无常的消极的思想”不完全对，作者主张超然物外的处世哲学，虽不无随遇而安、无所作为的消极因素，但联系作者当时的遭遇，这种在失意挫折中以达观自处，在贬官谪居中“以适意为悦”的思想，不只在当时，便是在今天，也仍然有其一定的积极意义。
13．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。
译文：________________________________________________________
(2)子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。
译文：_________________________________________________________
答案 (1)一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相慰劳，玩到心情舒适时，竟然忘记了回去。
(2)子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子。
参考译文
子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建房居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面风平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水。听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上。一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去。就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。
然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次到树下，就整天(无可奈何地)斜视着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，清除出倒树所占据的地方，亭子的空间才得以扩大。子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的胜景才算完备了。子瞻对这件事极为高兴。
从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方，子瞻就总是为这事连续好几天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐。到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物(无论好的还是不好的食物)同样变成了腐臭的东西，没有人能够知道人生乐趣是从哪里获得的，又是在哪里失掉的？只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨姑且把心思寄托在这山林之间(尽情享受它)。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。
(2013·山东)阅读下面的文言文，完成14～18题。
看松庵记
宋 濂
龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中。云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉。南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。
君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中。退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合、物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之，一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？(选自《宋濂全集》，有删改)
注 ①九节筇(qiónɡ)：一种竹杖。②唶(jiè)：赞叹。
14．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．采之可茹 茹：吃
B．皆竞秀献状 秀：开花
C．被鹤氅衣 被：通“披”，穿着
D．将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近
答案 B
解析 秀：美好，秀丽。
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 D
解析 本题考查文言虚词的意义和用法。A项“因”，第一个是副词，于是，就；第二个是介词，趁着，趁机。B项“于”，第一个是介词，在；第二个是介词，比。C项“而”，第一个是连词，表顺承；第二个是连词，表转折。D项“乃”，均为副词，表出乎意料，解释为“竟，却”。
16．以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树的一组是( )
①弥望入青云，新翠照人如濯 ②横敷数十寻，嫩绿可咽
③嘉树帖帖地上如荠 ④如元夫、巨人拱揖左右 ⑤日歌吟万松间 ⑥亦微微作笙箫音以相娱
A．①③④ B．②③⑤ C．①④⑥ D．②⑤⑥
答案 C
解析 本题考查筛选信息的能力。②是描写松树上的薜荔和女萝的。③是描写嘉树的。⑤是写章君在松树间歌吟的，重在描写章君。
17．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )
A．匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色优美，引人入胜。
B．章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。
C．章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看松庵”。
D．宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。
答案 B
解析 本题从无中生有的角度设误，考查对文章内容的把握。B项“在亭中弹琴、下棋、喝酒”在文中找不到依据，虽说章君因为这里风景优美适宜弹琴、下棋、喝酒而修建了环中亭，但并没有写他“在亭中弹琴、下棋、喝酒”。
18．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。
译文：________________________________________________________
(2)其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。
译文：_____________________________________________________________
答案 (1)章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经竖起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。
(2)那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。
解析 本题涉及一词多义、古今异义、通假字、文言虚词和特殊句式。(1)“负”是多义词，在这里可依据“背”的义项引申出“具有”；“尝”是副词，曾经；“植”是动词，建立；“见”是通假字，通“现”，显露；“自见”是宾语前置，即“显露自己”。(2)“其”是代词，那些；“凌”是动词，联系“凌寒独自开”可推知是“冒着”的意思；“易”是多义词，这里是“改变”的意思；“非……耶”是固定句式，译为“不是……吗”；“是”是代词，这样，后省略“之”，合在一起翻译为“因此”；“自厉”，宾语前置，即“激励自己”；“志”是多义词，结合语境解释为“志向”；“若”，动词，像，好像。
参考译文
龙泉多高山，它西南一百多里的各山更是特别高，其中有一座四面高耸中间低洼的山，形状像个筐，人们于是称它为“匡山”。山上有很多苍松，充满视野，高入云端，鲜绿照人，就像洗过的一样。松树上有薜荔和女萝类的野生植物缠绕，(这些植物)横向延伸几丈远，颜色嫩绿犹如可餐。松树根上生长的茯苓，像羹斗那么大，和黄精、前胡以及牡鞠的幼苗混杂在一起，采来可以吃。
我的朋友章三益很喜欢这座山，在山里新建了一座草屋。草屋西南若干步远的地方，有两个深潭，深潭里有蛟龙。云气(从深潭)慢慢往上升腾，顷刻间就弥漫了整个山谷，它的颜色是纯白色的，好像大海一样无边无际，大风从东边吹来，云气就飘走了，章君为此又(在这里)建造了烟云万顷亭。草屋的东北又若干步远的地方，山势更加高耸，山峰和山峦也更加陡峭，气势好像要连接天空。向南望去闽中几百里的地方，美丽的树木就像荠菜紧贴在地上，章君为此又(在这里)修建了唯天在上亭。草屋的正南又若干步远的地方，光线明亮，地势开阔，空气清爽洁净，东面、西面、北面的各个山峰，都竞相呈现美丽的山势，令人喜爱，玩赏不够，加之在这里可以弹琴可以下棋，可以带上酒器而饮酒，没有什么不适宜的，章君为此又(在这里)修建了环中亭。
章君在写诗作画的空闲时间里，披上披风，拄着竹杖，遍游三亭。回去坐在草屋里，回头凝望山上的苍松，(它们)就像善士、伟人一样在他的左右拱手作揖。章君注视的时间长了，精神专注聚合，达到了物我两忘的境界，好像在千年前正与古代的英雄豪杰对话。章君高兴极了，起来穿上谢灵运穿的那种木屐，每天在诸多松树间歌唱吟咏，木屐合着节拍发出清脆的声音，与歌声相应和。苍松好像理解章君的心意，也隐约发出笙箫般的音乐来使他快乐。章君赞叹说：“这是我得到了看松的乐趣了。”于是用“看松”来给他的草屋命名。
龙泉的一些有名望的人，听说后质疑说：“章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经竖起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。现在竟然用‘看松’来给他的草屋命名，好似隐居的人的做法，是看不起世人的搅扰因而不愿与他们接近呢，还是认为这些人不值得结交从而只去喜欢松树呢？”金华的宋濂(我)私下里却不这样认为。在植物之中，禀性正直有刚强气节的，只有松树具备这些品质。(我)曾经对此深思：春天回暖，不论是根部蕴藏力量的大树还是积蓄力量的草根，没有不枝繁叶茂呈现一时的美丽的。等到秋高气爽，霜露降下来以后，叶子就都变黄陨落而没有剩余了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。章君隐居，与松树结为朋友，就严格要求自己像松树一样卓异独立；等到他为了时局而出山，(依然)刚毅坚贞严格要求自己，不因为别人的议论而改变自己的志向，最终能够建功立业从而恩泽百姓，从一开始就未曾与松柏的个性有过背离。有的人不理解，牵强地说章君忘记了世人，从而质疑他隐居匡山，怎么可以呢？
第2课 黄州快哉亭记
减字木兰花
苏 轼
莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。
休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。
赏析 这首词上阕重在写景。词人集中描写了初春的景象。春天来临，黄莺婉转啼鸣；微雨润滑如酥，给人轻柔舒适的感觉；最惹人喜爱的是初生的春草，远远望去一层淡淡的嫩绿，走近去看，却几乎看不到春草的踪影。这些景物给人以生机和活力。上阕后两句化用了唐代诗人韩愈《早春呈水部张十八员外》中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的诗句，运用贴切自然，不露痕迹。下阕重在抒情。词人触景生情，感慨“花不看开人易老”，美景易逝，年华易老。但词人并未由此而消沉，反而更加萌生了热爱生活、享受人生的豪放情感。
一、作者简介
苏辙(1039－1112)，北宋散文家。字子由，眉山(今四川眉山)人，苏洵之子、苏轼之弟，与其父、其兄合称“三苏”，“唐宋八大家”之一。嘉祐进士，官至尚书右丞、门下侍郎。
苏辙的学术思想与人生观深受其父兄影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，如《新论》说“当今天下之事，治而不至于安，乱而不至于危，纪纲粗立而不举，无急变而有缓病”，分析当时政局，颇能一针见血。《上皇帝书》说“今世之患，莫急于无财”，亦切中肯綮。史论同父兄一样，针砭时弊，古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏，团结抗秦，暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐败的现实。《三国论》将刘备与刘邦相比，评论刘备“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求胜”，也有以古鉴今的寓意。
苏辙著有《栾城集》，包括《后集》、《三集》，共八十四卷。
二、背景资料
元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州，苏辙上书营救苏轼，因而获罪被贬监筠州(治所在今江西高安)盐酒税。两人手足情深，又同为逐客，时有书简往来，诗文唱酬。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为作记以志纪念。
[文白对照]
1．古今异义
(1)至于赤壁之下。
古义：至，到；于，介词。
今义：连词。
(2)渔夫樵父之舍皆可指数。
古义：一一指着数出来。
今义：数字。
(3)将何往而非病。
古义：忧愁、不快乐。
今义：疾病。
(4)窃会计之余功。
古义：指征收钱粮等公事。
今义：指从事会计的人。
2．一词多义
(1)当
(2)胜
(3)所以
(4)以
3．词类活用
(1)今张君不以谪为患：形容词作名词，悲伤之事。
(2)名之曰“快哉”：名词作动词，取名、命名。
(3)西望武昌：名词作状语，往西。
(4)亦足以称快世俗：使动用法，使……称快。
(5)蓬户瓮牖：名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。
(6)穷耳目之胜：使动用法，使……尽情(享受)。
(7)动心骇目：使动用法，使……动，使……骇。
(8)草木行列：名词作动词，排列成行。
4．文言句式
(1)谪居齐安：省略句，谪居(于)齐安。
(2)振之以清风：状语后置，以清风振之。
(3)此独大王之雄风耳：判断句。
(4)将何往而非病：宾语前置，“何往”即“往何”，到哪里。
5．翻译下列句子
(1)昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。
译文：白天能看见船只出没在亭子前，夜里能听见鱼龙悲鸣于亭子下面，景象变化迅疾，令人触目惊心，不可久看。
(2)西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。
译文：往西望见武昌的群山，冈峦起伏，草木排列成行，每当烟雾消尽日光泻出，渔夫樵夫的居舍都可以清楚地用手指点出来。
1．在文章开头你可以感受到什么景象？作者以江水入手的目的何在？
答：
答案 作者先从江水着笔，写黄州附近长江的浩渺的水面和壮阔气势，突出描绘江流之三变，让人感受到江流之盛。作者以江流的开展象征眼界与心境的渐次开阔，也为下文写造亭的目的和题意作铺垫。
2．文章结尾又回到写景，有何作用？
答：
答案 再次说明：若不自得，则风景适足以辅之而成悲。这里，作者彻底推翻风景使人快。
3．文中作者认为什么才是真正的快哉？
答：
答案 “自得”是快之与否的主因。若能“自得”，则风景能辅之以成快；若不自得，则风景反而成其悲。
一、结构图解
黄州快哉亭记
二、中心主旨
文章记述了建造亭子的有关问题，即描绘登临所见的景色并由此引发感慨，抒发议论，认为士处于世，应像张梦得那样心中坦然，“何适而非快”，并以此慰勉包括作者在内的所有被贬的人，反映出作者身处逆境的旷达胸怀。
三、写作特色
1．这篇文章题为《黄州快哉亭记》，通篇都围绕“快”字来发挥，因为“快”字在文章中贯穿始终，屡屡出现。如“余兄子瞻名之曰‘快哉’”、“此其所以为‘快哉’者也”、“亦足以称快世俗”、“快哉，此风”、“何适而非快”、“无所不快”、“乌睹其为快也哉”。这样就使得全文从头到尾都紧扣“快”字而展开，文笔随意晓畅如行云流水，而又结构严密，毫无散漫之感。
2．这篇文章虽题为“记”，但是有写景，有抒情，也有议论。写景为了抒情，抒情不离写景，在写景抒情中又间发议论，把写景、抒情、议论融合在一起了。因此整篇文章既描绘出了在快哉亭所见景色之壮丽，又抒发了作者心中的不平之气，还发表了具有哲理味道的议论。
