一、学习目标：
1、掌握文中重点实词、虚词。
2、文言语法
3、把握情感脉络
二、学习重难点：重点实词及虚词
三、课时安排：二课时
一、预习案
自主学习
1、兰亭：是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍 ( http: / / www.21cnjy.com )兴市）城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12．5公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花 ，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。
2、《兰亭集序》由来
古人每年三月初三，为求消灾除凶，到 ( http: / / www.21cnjy.com )水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会的41人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著名的《兰亭集序》，被称为“天下第一行书”。
3、王羲之（303-361，一作321-379）
东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为“书圣”。
4、序
“序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“ ( http: / / www.21cnjy.com )引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。
作为书序，本文介绍了作诗缘 ( http: / / www.21cnjy.com )由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。
本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
5、名句积累（有关儒、道与魏晋士人的死生观）：
逝者如斯夫！不舍昼夜。（《论语 子罕》）
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子 知北游》）
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（王勃《滕王阁序》）
前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《前赤壁赋》）
朝闻道，夕死可矣。（《论语 里仁》）
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语 卫灵公》）
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 （《孟子 告子上》）
死生亦大矣，而不得与之变。（《庄子 德充符》）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）
功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。（鲍照《拟行路难》）
二、生词
癸丑（ ） 修禊（ ） 流觞（ ） 形骸（ ） 彭殇（ ）游目骋怀（ ）
感慨系之（ ） 趣（ ）舍 激湍 （ ）会稽（ ) 曾不知老之将至（ ）
三、整体感知: 用课文中的话填空
课文第一段记叙了兰亭集会的盛况。首先介绍了盛会的时间、地点、事件，其语句是____________________________。接着记叙了到会的人物场面：_______________________。再接着介绍了盛会所在地的环境：_____________________、氛围：________________、天气：____________________，最后记叙了与会者的行为：____________________。
第二段在第一段的基础上进行议论，交 ( http: / / www.21cnjy.com )待了这场“诗会”中诗的由来。先由社会人事的应酬周旋谈起，其语句是____________________________，指出尽管人们的生活方式不同，其语句是________________________、爱好不同、性格不同，其语句是_________________，但是“情随事迁”的感慨相同，其语句是___________________________。然后指出，正是这种共同的感慨，引起人们写诗的欲望，用诗记下这种感慨，其语句是___________________。
第三段，交待诗会所作成集的目的。分为两个层次。第一层抒发看古人之诗的感受及受到的启示，其语句是______________________。第二层交待将诗成集之目的，其语句是____________________________。
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4、引（之）以（之）为流觞曲水。
古义： 今义：
5、所以游目骋怀
古义： 今义：
6、俯仰一世
古义： 今义：
7、俯察品类之盛
古义： 今义：
（三）词类活用
1、形容词作名词 群贤毕至，少长咸集 短况修随化 死生亦大矣
2、形容词作动词 齐彭殇为妄作
3、名词作动词 映带左右 一觞一咏
4、数词作动词 固知一死生为虚诞
5、动词的使动用法 所以游目骋怀 犹不能不以之兴怀
6、动词活用为名词 足以极视听之娱
（四）一词多义
临
１、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀： ２、把酒临风，其喜洋洋者矣：
３、临不测之渊，以为固： ４、故临崩寄臣以大事也：
一
1、若合一契 2、其致一也
3、固知一死生为虚诞。 4、 一觞一咏
次
1、列坐其次 2、又间令吴广之次所旁丛祠中
3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 4、余船以次俱进
5、太上不辱先，其次不辱身 6、陈胜、吴广次当行
致
1、所以兴怀，其致一也 2、假舆马者，非利足也，而致千里
3、家贫，无从致书以观 4、此人可就见，不可屈致也
修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、况修短随化，终期于尽
3、怠者不能修，而忌者畏人修 4、是故事修而谤兴，德高而毁来
5、乃重修岳阳楼，增其旧制 6、修守战之具
期
1、况修短随化，终期于尽 2、不期修古，不法常可
3、会天大雨，道不通，度已失期 4、期（jī ）年之后
5、、君与家君期日中
（五）虚词运用
1、所以
所以兴怀，其致一也 所以游目骋怀，足以极视听之娱
吾知所以距子者，吾不言
2、之
仰观宇宙之大，俯察品类之盛 曾不知老之将至
及其所之既倦 每览昔人兴感之由
以之兴怀 暮春之初
（六）特殊句式
1、判断句：死生亦大矣。
2、倒装句：
⑴ 介宾短语后置
会于会稽山阴之兰亭 不能喻之于怀
亦将有感于斯文 当其欣于所遇
⑵ 定语后置：
虽无管弦之盛 仰观宇宙之大，俯察品类之盛
( http: / / www.21cnjy.com )
2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
翻译：
3、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外
翻译：
4、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
翻译：
二、探究案
五、合作探究
1、文章第一段写了哪些内容？“乐”从何来？
2、概括第二段议论的问题，说说与第一段叙事有怎样的联系？
3、最后一段，作者从“临文嗟悼”写到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？
三、练习案
1、运用了“对偶”修辞手法的一项是( ( http: / / www.21cnjy.com ) )
A．天朗气清，惠风和畅 B．崇山峻岭，茂林修竹
C．清流激湍，映带左右 D．人之相与，俯仰一世
2、对下列句式判断正确的是( )
①岂不痛哉 ②死生亦大矣 ③当其欣于所遇 ④则与斗卮酒
A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句
B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句
C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句
D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句
3、下列句子翻译错误的一项是( ( http: / / www.21cnjy.com ) )
A．或因寄所托，放浪形骸之外
(译文)就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。
B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
(译文)面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。
C．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
(译文)原先兴盛的，转眼之间，已成为旧迹。
D．固知一死生为虚诞。
(译文)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
4、对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义 ( http: / / www.21cnjy.com )理解最确切的一项是( )
A．后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。
B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。
C．后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。
D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。
[延伸阅读] 加标点
性 爱 鹅 会 稽 有 孤 居 姥 养 一 鹅 善 鸣 求 市 未 能 得 遂 携 亲 友 命 驾 就 观 姥 闻 羲 之 将 至 烹 以 待 之 羲 之 叹 惜 弥 日 又 山 阴 有 一 道 士 养 好 鹅 羲 之往 观 焉 意 甚 悦 固 求 市 之 道 士 云 为 写 道 德 经 当 举 群 相 赠 耳 羲 之 欣 然 写 毕 笼 鹅 而 归 甚 以 为 乐 其 任 率 如 此 尝 诣 门 生 家 见 棐 几 滑 净 因 书 之 真 草 相 半 后 为 其 父 误 刮 去 之 门 生 惊 懊 者 累 日 又 尝 在 蕺 山 见 一 老 姥 持 六 角 竹 扇 卖 之 羲 之 书 其 扇 各 为五 字 姥 初 有 愠 色 因 谓 姥 曰 但 言 是 王 右 军 书 以 求 百 钱 邪 姥 如 其 言 人 竞 买 之 他 日 姥又 持 扇 来羲 之 笑 而 不 答 其 书 为 世 所 重 皆 此 类 也一、学习目标
1、了解“赋”的特征，鉴赏本文的音韵 ( http: / / www.21cnjy.com )美和意境美。
2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
3、学习赋主客问答这一传统手法在表达思想情感中的作用。
4、结合作者处境，体验作者情感，理解作者的人生感悟。
5、熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。
二、学习重难点
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一、预习案
一、作者简介：
苏轼（1037——1011），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。北宋代文学家、书画家。他在诗、词、歌、赋、散文、书法、绘画、医药、禅理、哲学、饮食、服饰、金石、园林艺术等方面均有较高的造诣，学识广博。是中国文学史上少有的全才之一。
诗歌：代表北宋诗的最高成就，与黄庭坚并称为“苏黄”；
词： 开“豪放派”的先河，与辛弃疾并称为“苏辛”；
散文：发展了欧阳修平易舒缓的文风，与欧阳修并称为“欧苏”；与“韩愈、柳宗元、 欧阳修、 王安石、 苏洵 、苏辙 、曾巩 ”合称“唐宋八大家”；
书法：自成一家，长于行书、楷书，同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；他又是我国古代楷书的四大流派的开创者之一（颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼）；
画作：开创了湖州画派。
他仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。这与他既反对王安石比较激进的改革措施，也不同意司马光的废新法的政治主张有莫大的关系。有《东坡集》《东坡乐府》传世，谥号“文忠”。
二、写作背景：
苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职， 苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈，其西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些象鼻子，人们称它为“赤鼻矶”；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟夜游。江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。这段时期，苏轼创作了三篇千古杰作——一词二赋。
【注】在新旧两派的激烈斗争中，苏轼因反对主张变革的王安石一派，元丰二年（1079），李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些讽刺新法的诗句，加以弹劾。（“乌台”，即御史府，是专任弹劾百官的中央机关。）这就是有名的“乌台诗案”， “乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。苏轼差点儿被杀头。
三、有关“赋”的文体简介：
1、含义：本是一种诗歌表现手法，到汉代形成一种有韵的特定体制，成为一种形体比较自由灵活的韵文。
2、 特点：
A、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶，且允许有参差错落。
B、语音上要求声律和谐；
C、文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法。
3、分类：
大赋：以铺叙事物为主；
小赋：以抒情为主；
文赋：近于散文；
骈赋、律赋：接近于骈文；
四、整体感知：
1、生字词：
壬戌（rén xū）之秋 举酒属（zhǔ）客 歌窈窕（yǎo tiǎo）之章
徘徊于斗（dǒu）牛之间 如冯（píng）虚御风 桂棹（zhào）兮兰桨
击空明兮泝（sù）流光 倚歌而和（hè）之 余音袅袅（niǎo）
泣孤舟之嫠（lí）妇 苏子愀（qiǎo）然 山川相缪（liáo）
舳舻（zhú lú）千里 酾（shī）酒临江 横槊（shuò）赋诗
渔樵于江渚（zhǔ）之上 驾一叶之扁（piān）舟 举匏（páo）尊以相属
寄蜉蝣（fú yóu）于天地 无尽藏（zàng）也 相与枕藉（jiè）乎舟
2、诵读方法指导：
读出重音:
如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕
长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今
安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。
读出节奏:
如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者//而观之。
读气势:
如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千
里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈）而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”。
读出情感:
如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜
然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……
而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，
又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。
3.听专家朗读音频：教师从酷狗音乐中下载著名演员鲍国安朗诵的《赤壁赋》，让学生跟着小声读，体会文章的韵味。熟读全文，力争背诵。
二、探究案
一． 探究第一自然段
1、作者开始游赤壁时，景色如何 用原文回答。给我们营造了怎样的意境？
2、 这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？本段的感彩什么为主？
3、思考：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句在全文中起到什么作用？
二． 探究第二自然段
1、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？
2、作者是怎样描写箫声之悲？
3、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀？
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四．探究第四和第五自然段
1、作者是如何从“变与不变” 的角度来分析自己的人生感悟的？
2、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的？
3、最后一段酒后一片狼藉 “相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的景象作结的作用？
4、这样结尾有什么深刻含义？
5、思考：第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达？如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾？即本文的感情基调应该是什么？
6、本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用？
五、复习巩固：
1、一词多义：
歌：
扣舷而歌之。（动词，歌唱。）
歌曰：（名词，歌词。）
倚歌而和之。（名词，歌曲。）
望：
七月既望。（名词，阴历的每月十五日。）
望美人兮天一方。（动词，眺望。）
下：
方其破荆州，下江陵。（动词，攻克，打下。）
苏子与客泛舟游于赤壁之下。（方位名词，位置低的，与“上”相对。）
如：
飘飘乎如遗世独立。（像，动。）
纵一苇之所如。（往，到，动。）
之：
哀吾生之须臾。（助词，用在主谓之间，取消句子独立性。）
惟江上之清风。（结构动词，的。）
耳得之而为声。（代词，它。）
月出于东山之上。（助词，不译。）
乎：
浩浩乎如冯虚御风（助词，形容词词尾。）
此非孟德之困于周郎者乎。（语气助词，用于句末，相当于“吗”。）
相与枕藉乎舟中。（介词，在。）
于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下。（介词，在。）
此非孟德之困于周郎者乎。（助词，表被动。）
月出于东山之上。（介词，从。）
2、通假宇
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（“属”通“嘱”，劝人喝酒。）
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（“冯”通“凭”，乘。）
山川相缪，郁乎苍苍。（“缪”通“缭”，盘绕。）
肴核既尽，杯盘狼籍。（“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。）
3、词类活用：
西望夏口，东望武昌。（“西”“东” 名词作状语，向……。）
舞幽壑之潜蛟。（舞，动词的使动用法：使……起舞。）
泣孤舟之嫠妇。（泣，动词的使动用法：使……哭泣。）
侣鱼虾而友麋鹿。（侣，以……为伴侣；友，以……为朋友。）
月明星稀，乌鹊南飞。（南：向南，名词作状语。）
4、特殊句式：
①凌万顷之茫然 （定语后置）
②而今安在哉？ （宾语前置）
③而又何羡乎！ （宾语前置）
④是造物者之无尽藏也 （判断句）
5、成语：
遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、
月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉
三、练习案
一、巩固训练题(12分，每小题3分)
1．下列词语中，字形全都正确的一项是
A．蕴藉／慰藉 工夫／功夫茶 轶事／卷帙浩繁
B．振幅／辐射 照相／摄像机 汇合／融汇贯通
C．诀窍／抉择 叶片／百页窗 部署／按部就班
D．搏弈／脉搏 掉价／掉书袋 倍加／备尝艰辛
2．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是
A．迪拜 一座在沙漠里规划出来的城市，是够梦幻、够浮华、够美丽的了，但这座海市蜃楼却潜伏着重重危机。
B．追星之风愈演愈热，很多人别无长物却扬短避长，把当明星看成是成功的一条捷径投身其中，这种做法有失明智。
C．丽江大火折射出我国森林火灾管理的残酷现实：森林火灾隐患众多，森林防火捉襟见肘，重行政问责轻预警监测。
D．在今年的车展中，奔驰精品展台面积比以往扩大了许多，那些琳琅满目的配饰和运动产品，让所有热爱奔驰的人趋之若鹜。
3．下列各句中，没有语病的一句是
A．“十二五”期间，我省将加速“再造一个都江堰灌区”的任务，将原规划的目标任务的完成时间从2016年提前到2015年。
B.为期仅四天的春季全国糖酒商品交易会，为成都的餐饮、宾馆。交通、旅游、广告、通讯、娱乐等产业获得巨大商机。
C．当日本地震影响到产品元件的供应时，全球的汽车和电子厂商才开始明白，产业链的中断会对生产造成何种影响。
D.在成都举行的第十届四川十大财经风云人物暨四川财经人物大奖颁奖典礼，被誉为四川财经界的“奥斯卡”美称。
4．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是
，相比之下，规划更具体实用，具有阶段性和可操作性强的特点，可以不断修正、调整，甚至改变。
① 人生理想”是一个远大的目标，有时远得让人无法企及
② ②而“人生规划”是一个过程性的目标，是理性的
③ 们易将它与“人生理想”混淆
④ 人生规划”一直以来是我们很少谈及却又十分重要的话题
⑤ “人生规划”则是一个切近的可以通过努力实现的目标
⑥ ⑥“人生理想”是一个结果性的愿景，是感性的
A.④⑥①⑤②③ B.⑥②③①④⑤ C.①④③⑥⑤② D.④③①⑤⑥②
二、本大题共7小题，共35分。
阅读下面文言文，完成5—9题.
书谢御史
【清】吴敏树
谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘珅车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以归。
先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。
及道光癸巳之岁，河南裕州知州谢兴峣，以卓异荐入都。裕州，御史之子，由翰林改官也。引见时，唱陈名贯毕，皇上问曰：“汝湖南人，作京语何也？”兴峣对言：“臣父谢振定，历官翰林御史，臣生长京师。”上悟曰：“尔乃烧和珅车谢御史之子耶？”因褒奖兴峣家世，勉以职事。明日，上语阁臣：“朕少时闻谢御史烧车事，心壮之。昨见其子来，甚喜。”未几，命擢兴峣叙州府知府。方裕州入见时吾乡人士在京师者盛传天语以为谢氏父子之至荣也又幸芗泉先生之生于其乡而以相夸耀也。敏树得知其本末如此云。
敏树又记在都时，有郎官当推御史者，语次，因举芗泉先生之事。郎官谓曰：“芗泉负学问文章，又彼时清议尚重，故去官而名益高，身且便。今我等人材既弗如，而时所重者，独官禄耳，御史言事，轻则友人笑，重则恐触罪，一朝跌足，谁肯相顾盼耶？且家口数十，安所赖耶？”余无以进之。嗟呼！昔之士风人情，犹之今也。以裕州今日家世之荣，孰不欣羡而愿其有是？孰知当芗泉先生罢官时，同朝行辈中，必有相侮笑者，讥毁者，畏罪累而不敢附和者。其家人居室，必不如在官之乐者。且使先生官不罢，其进取抑未可量，一遭斥逐，终以不振，独气节重江湖间耳。然则先生之烧车之时，亦可谓计虑之不详尽者耶？
5． 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．先生文章名一时，喜山水 名：闻名
B．朕少时闻谢御史烧车事，心壮之 壮：雄壮
C．语次，因举芗泉先生之事 次：中间
D．昔之士风人情，犹之今也 之：到
6.下列加点字中，意义和用法相同的一组是（3分） （ ）
A 先生为御史 公为我呼入，吾得兄事之
B 故去官而名益高 固一世之雄也，而今安在哉？
C 喜山水，乃遍游江浙 而陋者乃以斧斤考击而求之
D 昨见其子来 汝其勿悲
7． 以下六句话，分别编为四组，全都能表现谢御史“气节重江湖间”的一组是（3分）（ ）
①先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车 ②所至，人士争奉筇屐迎
③和珅诛，复官部郎以卒 ④朕少时闻谢御史烧车事，心壮之
⑤以裕州今日家世之荣，孰不欣羡而愿其有是？ ⑥使先生官不罢，其进取抑未可量
A．①③④ B．①②⑤ C．②④⑤ D．③⑤⑥
8．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．谢御史名振定，号芗泉先生，因鞭打飞扬跋扈的和珅宠奴、焚烧和珅车辆而遭和珅报复，被削职为民。
B．谢御史之子谢兴峣因为父亲的名望和官声受到皇帝喜爱，在裕州知州任上被召入京城，提拔为叙州府知府。
C．作者向那位“郎官当推御史者”谈起谢御史，意在用谢御史不畏权贵、敢于执法的事迹勉励他做 一个刚正不阿的好官。
D．“郎官当推御史者”的腐败言行和谢御史形成强烈的反差，作者对这种只重官位、只重身家利益的庸俗之辈进行了猛烈的抨击。
9．用斜线(／)给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译
成现代汉语。(10分)
（1）用斜线(／)断句：（3分）
方裕 州 入 见 时 吾 乡 人 士 在 京 师 者 盛 传 天 语 以 为 谢 氏 父 子 之 至 荣 也 又 幸 芗 泉 先 生 之 生 于 其 乡 而 以 相 夸 耀 也。
（2）翻译：（7分）
①唱陈名贯毕，皇上问曰：“汝湖南人，作京语何也？”（3分）
②孰知当芗泉先生罢官时，同朝行辈中，必有相侮笑者，讥毁者，畏罪累而不敢附和者。(4分) 一、学习目标
1、熟读并背诵全文。
2、识记并掌握本文中出现的文言字词和特殊句式
二、学习重难点
总结虚词“其”的用法
三、课时安排：两课时
一、预习案
一、 指出下列句中的通假字并解释
长乐王回深父
二、 解释下列句中加点词的古义
1 至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：
2．此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义：
3．比好游者尚不能十一 古义：
三、解释下列句中加点的字
1、卒
（1）而卒葬之
（2）夫以疲敝之卒
2、道
（1）有碑仆道
（2）何可胜道也哉
（3）传道受业解惑
（4）师道之不传也久矣
3、观
（1）古人之观于天地……
（2）非常之观
4、得
（1）而不得极夫游之乐也
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
5、夷
（1）夫夷以近，则游者众
（2）芟夷大难
6、相
（1）无物以相之
（2）曹虽托名汉相
（3）相面
五、指出下列句中的活用词并解释
1．慧褒始舍于其址 2．以故其后名之曰“褒禅”
3．有泉侧出 4．入之甚寒，问其深
5．则其好游者不能穷也 6．则其见愈奇
7．则其至又加少矣 8．火尚足以明也
9．常在于险远 10．至于幽暗昏惑
11．后世之谬其传而莫能名者
二、探究案
分段讨论问题：
①第一自然段记了什么？有什么特点？
②第二段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写？为什么这样处理材料？
③第三段作者写游山的心得体会。他阐述的主要内容是什么？请指出具体例句。
三、练习案
一、 翻译下列句子
⑴既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也
⑵夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
⑶、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也
⑷此所以学者不可以不深思而慎取之也
二 课外文段拓展
（山东省潍坊市2009年3月高三教学质量检测）阅读下面的文言文，完成1-5题。
屈突通仕隋为虎贲郎将。（隋）文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通日：“人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士 ”帝叱之，通进顿首日：“臣愿身就戮，以挺众死。”帝寤，日：“朕不明，乃至是。今当免悉达等，旌尔善言。”遂皆以减论。擢左武卫将军。莅官劲正，有犯法者，虽亲无所回纵。其弟盖为长安令，亦以方严显。时为语曰：“宁食三斗艾，不见屈突盖；宁食三斗葱，不逢屈突通。”
秦、陇盗起，授关内讨捕大使。安定人刘迦论反，众十余万据雕阴。通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其无备，夜简精甲袭破之。后隋政益乱，盗贼多，士无斗志，诸将多覆。通每向必持重，虽不大克，亦不败负。
高祖（唐高祖李渊）起，代王遗通守河东，战久不下，高祖留兵围之，遂济河，破其将桑显和于饮马泉。通势蹙，或说之降，日：“吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难 独有死报尔！”每自摩其颈日：“要当为国家受人一刀!”俄闻京师平，家尽没，乃留显和保潼关，率兵将如洛。既行。而显和来降。．刘文静遗窦琮、段志玄精骑追及于稠桑，通结阵拒之。琮纵其子寿往谕使降，通大呼日：“昔与汝父子，今则仇也!”命左右射之，显和呼其众日：“京师陷，诸君皆家关西，何为复东 ”众皆舍兵。通知不免，遂下马东南向，再拜号哭日：“臣力屈兵败，不负陛下。”遂被禽，送长安。帝劳日：“何相见晚邪 ”泣曰：“通不能尽人臣之节，故至此．为，本朝羞。”帝日：“忠臣也!”释之，授兵部尚书、蒋国公，为秦王行军元帅长史。
从平薛仁果，时贼珍用山积，诸将争得之，通独无所取。帝闻，日：“清以奉国，名定不虚。”判陕东道行台左仆射。从讨王世充。时通二子在洛，帝日：“今以东略属公，如二子何 ”通日：“臣老矣，不足当重任。然畴昔陛下释俘累，加恩礼，以蒙更生，是时口与心誓，以死许国。今日之行，正当先驱，二儿死自其分，终不以私害义。”帝太息曰：“烈士徇节，吾今见之。”
赞曰：屈突通尽节于隋，而为唐忠臣。（《新唐书·列传第十四》）
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．今当免悉达等，旌尔善言 旌：表彰
B．通阳言旋师 旋：凯旋，胜利
C．率兵将如洛 如：到
D．众皆舍兵 舍：放下
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①陛下以至仁育四海 ②越国以鄙远
B．①虽不大克，亦不败负 ②苟非吾之所有，虽一毫而莫取
C．①次安定，初不与战 ②备他盗出入与非常也
D．①通独无所取 ②较秦之所得
3．以下六句话，分别编为四组，全都说明屈突通“尽节于隋”的一组是）
①臣愿身就戮，以挺众死。
②吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难 独有死报尔!
③京师陷，诸君皆家关西，何为复东
④要当为国家受人一刀!
⑤是时口与心誓，以死许国。
⑥昔与汝父子，今则仇也!
A．①③④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．②⑤⑥
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．屈突通为人正直，秉公办事，他的弟弟屈突盖也以刚正严厉而知名。从民间歌谣中就能看出他们为官的威严。
B．隋末政治日益腐败，各地纷纷起兵反抗朝廷，隋军全无斗志，将领皆降，只有屈突通凭自己超人的谋略与胆识苦苦支撑。
C．战事失利，屈突通的处境十分窘迫，但他决心以死殉国，面对别人甚至自己儿子的劝降，他意志坚定，不为所动。
D．大势已去，回天无力而降唐，并没有损伤屈突通一代名将的形象；为官清廉，报国无私更增添了这位忠臣的光彩。
三、素材积累
写景与写心的交融：古代游记散文的创作特点
前人说过：“山川之美，古来共谈。”但真正把山水作为审美对象进行文学创作则是在汉末建安之后。魏晋南北朝以来，随着山水诗的兴起，山水文也渐渐多起来了，特别到了唐代，出现了独立的完整的游记散文，自此以后，这一古代散文的重要支派得到了蓬勃的发展。
写景记事简洁生动，是我国古代游记散文的特点之一。
这个特点在早期的写景散文中就已经出现了，如北朝郦道元的《水经注》。这散文著作虽然属于地理人文方面的专著，但其中许多记述山水名胜、风土人情的精彩篇章，则富有文学价值，对后来游记散文的发展影响深远.节选自《水经注·江水》的《三峡》，作者就以峻洁的笔墨具体而生动的描绘了三峡奇险壮丽的山光水色。
唐以后的游记散文吸取并发展了这一写作特点，简洁精练、生动传神成为古代优秀游记散文的一个鲜明特色。如清代桐城派姚鼐的游记散文《登泰山记》，这篇文章在组织结构上就有主次分明、简繁得当的特点：首尾两段概括地叙述了泰山总的地理形势和冬季自然景象，中间两段则具体地记叙了登泰山的经过和日观峰观日出的情景，而将日观峰作为全文描写的核心。融情于景，即事寄慨，是我国古代游记散文的又一大特点。
唐代柳宗元在贬官永州后所撰写的“永州八记”，既开创了独立完整的游记散文，又开创了游记散文以山水抒写怀抱的一种优良传统。宋代欧阳修的《醉翁亭记》也是寄情山水的名篇。。作者在山水风景的描写和记录里，不声不响地寄寓以至抒发了作者的性情，作者的欣慰和悲苦都含蓄地蕴藏在风景的描绘和气氛的渲染当中。
记游说理，借景立论，是中国古代游记散文的再一特点。
游记散文发展到北宋时代，由于受当时思想界学术界比较注重务实和进取精神的影响，产生了说理性的游记，反映了宋代散文议论化的倾向。这类作品虽然大多记述了他们游览的山水名胜，文物古迹，但有的发表游后的感触，记议结合，有的则立意于议论，借记游来说理。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》就是这类游记中的名篇。
齐、梁的刘勰在《文心雕龙·物色》里说：“是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”以“山川之美”作为基本描写对象的我国古代优秀的游记散文 作家也深其三味。他们的创作往往不停留于对自然景物的单纯描摹，而是在简洁生动的写景过程中融入感情，抒发感慨，或阐明道理，发表议论，从而使作品既具有景趣、理趣，达到写景与写心互相交融的艺术境界。
【名句·回味】
春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜洲》
春风取花去，酬我以清阴。《半山春晚即事》
折得一枝香在手，人间应未有。。《甘露歌》
浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》
四、一课一词 :其
1．用作代词。分以下几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） \ 郯子之徒，其贤不及孔子。（“贤”在此形容词作名词）《师说》）
\工欲善其事，必先利其器。（《荀子·天论》
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语，或宾语，或修饰语）应译为“他”、“它”，不能加“的”。如：秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》，“其破壁”作宾语） \ 其闻道也固先乎吾。（《师说》），“其闻道”作主语） \ 媪之送燕后也，……念悲其远也，亦哀之矣。（《触龙说赵太后》，“其远”作第二个动词“悲”的宾语）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》，译为“我的”） \ 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》，译为“我自己”） \ 庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。（《〈指南录〉后序》，译为“自己的”） \ 失其所与，不知。（《触龙说赵太后》，译为“自己的”） / 寡人不知其力之不足也 。 / 寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》，译为“自己的”）
（四）指示代词，表远指，作定语。可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）\ 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） \ 即以其人之道，还治其人之身。（朱熹《中庸集注》）\ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）
（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）\ 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
2．用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。
①表测度，译为“大概”。如：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）\ 则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
②表反诘，同“岂”，译为“难道”。如：其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）\ 且行千里，其谁不知？（读本《崤之战》）
\ 子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？（《勾践灭吴》）\ 如吾之衰者，其能久存乎？（《祭十二郎文》）
③表婉商，译为“还是”。如：汝其勿悲！（《与妻书》）\ 吾其还也。（《烛之武退秦师》）
④表期望，“可要”。如：尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
3．用作连词。作连词用时，通常放在句首。
①表假设关系，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》，“业有不精，德有不成者”在客观上还未发生） \ 其若是，孰能御之？（《孟子见梁惠王》P156下）\ 其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（《祭十二郎文》）
②表选择关系，两个“其”连用，可译为“是……还是”。如：其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）\ 其然乎？其不然乎？ \ 汝其知邪？其不知心也邪？\ 其信然耶？其梦耶？（《祭十二郎文》）
4．用作助词。用在句中，起衬字作用，无义。如：既其出，则或咎其欲出者，……（《游褒禅山记》）
