湖心亭看雪

课件61张PPT。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》空 寂
悠远脱俗 中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰，寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水，在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都言作者痴，
谁解其中味!　　张岱，字宗子，明末清初文学家。清兵南下灭亡明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。他的代表作是小品集《陶庵梦忆》和《西湖寻梦》。 朗读课文，展开想象，用自己的语言描述一下，这是一幅怎样的西湖雪景图？品读：读出美感课堂讨论：独往湖心亭看雪：“独”反映出他怎样的情感？ 充分展示作者与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映他内心深处的孤独与落寞。独往湖心亭看雪：“独”反映出他怎样的情感？解释是日更定
余拿一小船
拥毳衣炉火
雾凇沆砀
上下一白这 凌晨
撑，划
鸟兽的细毛
冰花一片弥漫
全白焉得更有此人
强饮三大白
客此
舟子哪能 还
痛饮 酒杯
在此地客居
船夫【读文·知意】 如月当空，偶以微云点河汉
在人为目，且将秋水剪瞳神是日： 惟:
更定： 拿一小船:
拥毳衣炉火: 上下一白：
而 已: 烧酒炉正沸 ： 大喜： 焉得更有此人 ： 问其姓： 痴：代词,这。只,只有。完了,结束。撑，划。穿着，带着。语气词，罢了。（ 1）是日更定
（ 2）湖中焉得更有此人！ 全白。这一天凌晨后在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!滚烫，沸腾。很，非常。哪能；还。代那两人。傻。找出描写雪景的句子,看看它们在语言上有什么特点?“悠远脱俗”也是作者所推崇的人格品质，这一点从文中哪些地方可以看出？崇祯五年大喜……焉得更有此人……强饮三大白而别。问其姓氏……舟中人两三粒独往看雪大雪三日，湖中人鸟声俱绝痴清高自赏的感情和怀恋故国往事的淡淡愁绪。痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。江雪柳宗元1、运用白描手法，描画一个人。
2、由“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，你联想到柳宗元的哪首诗？它和本文在描写手法和表达的情感上有何不同。 作业：白居易《钱塘湖春行》《春题湖上》《钱塘湖石记》
苏轼《饮湖上初晴后雨》
杨万里《秋山》
林升《题临安邸》
唐寅《题西湖钓艇图》
宋濂《湖上》
张岱《西湖七月半》3、搜索关于西湖的诗文。白描手法的特征:《答谢中书书》： 高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 简练朴素，不加渲染痴行上下一白一痕、一点、
一芥、两三粒喜—知己之乐痴—醉情自然痴景
（奇景）
（白描）湖心亭看雪痴人痴情
（雅趣）大雪独行痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。十、小结：1、《秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯，
2、 “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强的一簇簇直竖起来的头发……” ——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生
白描手法用于写人的范例: (抽象、概括) 我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦林在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起绒布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的风……《土地的誓言》端木蕻良渲染的例子：（形象、具体） 父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。……我看见他……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。判断是否白描手法:《天净沙-秋思》 马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯。 口头训练：白描湖心亭资料： 湖心亭旧为湖心寺，后因天灾人祸被毁，嘉靖三十一年，太守孙孟寻其遗址，建亭其上。万历四年重建。后改为清喜阁，金碧辉煌，规模壮丽。“游人望之，如海市蜃楼。”“夜月登此，悄寂凄凉，如入鲛宫海藏，月光晶沁，水气滃之，人稀地僻，不可久留。”【观雪·赏画】 雾 淞 沆 砀课文介绍：本文选自张岱的《陶庵梦忆》。这是一篇追忆西湖雪夜景色的散文，抒发了作者深挚的湖山隐逸之思。江山如画 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。疏通文意 明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。连续下了三天大雪，西湖中人、鸟、声音都没有了。江山如画黄山白堤三潭印月西湖夕照 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是 日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
思考：
1、 作者是在什么时间、什么环境、以什么方式前往湖心亭？（用原文回答） “是日更定”,“大雪三日，人鸟声俱绝”，此时、此境，你会怎么做？2、请从文中找一个字来评价作者的行为？ ①小雪霏霏，冷风拂人如泼水。长堤高起之地，和所有一切高低不平的屋顶，都撒着白面粉似的。所有的山上，都堆积着很厚雪块，虽然不能如瓦屋上那样铺填得均匀普遍，却流溢着清白的光彩。湖里除了我们的一只小划子以外，再看不到别的舟楫。湖面上云烟密集，一切都沉默无哗。舟穿过西泠桥，缓泛于西湖中，孤山和对面远山及上下的楼亭、房屋，都白了头，在风雪中兀立着。 ②雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。
白描
原指国画创作中只用线条勾画物像轮廓而不着色彩渲染的一种创作手法。
在文学创作中用最简练的笔墨，不加烘托地勾描出人物形象、自然景象的主要特征。“有真意、不粉饰、少做作勿卖弄。”
尝试把马致远的《天净沙·秋思 》扩写成一段散文。
《天净沙·秋思 》
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
扩写要求：
1、展开合理的想象，对原文加以扩展补充，形成一幅完整的画面。
2、扩充情节要合乎逻辑，突出中心意思和情感。二、读准下列加下划线字的音：崇祯
是日更定
毳衣炉火
雾凇沆砀
铺毡对坐
焉得更有此人
余强饮三大白
喃喃(chóng zhēn)(gēng)(cuì)(sōng) (hàng) (dàng)(zhān)(gèng)(qiǎng)(nán nán) 崇祯五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人鸟俱绝。 崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。 是日，更定矣，余拏 一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。 雾淞沆砀，天与山与水，上下一白， 树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。 湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已！ 湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。 到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。 见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。 及下船，舟子喃喃曰 ：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。” 湖心亭 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 来到湖心亭，看见还有两个人铺着毡子，面对面坐着，一个小书童在温酒　，酒烧开了。（他们）见到我，喜出望外，说：“湖中怎么可能还有这种人？” 拽着我一起喝酒。我勉强喝下三大杯就告辞。问他们的姓名，他们说是金陵人，现客住这里。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。七、翻译课文.. 明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟声音都消失了。 是日更定矣，余?一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。......这一天，更声初定，我划一条小船， 穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天空与白云、与山峦与湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（清晰的）物影，只有长堤的一道痕迹，湖心亭的一点（轮廓），和我的一叶小舟，船上的两三个人罢了。 ..翻译课文 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。.. 来到湖心亭，看见有两个人铺着毡子，相对而坐。一个童子把酒炉里的洒烧得正沸。（他们）见到我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰到像你这样（有闲情雅趣）的人呢？”（随即）拉我共饮。我痛饮了三大杯，然后告别。问他们的姓氏，他们说是金陵人，现客住这里。翻译课文 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 下船后，船夫自言自语地说：“不要说相公痴，还有像我们相公一样痴的人啊。”　.翻译课文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三
日，湖中人鸟声俱 绝。是 日更定，余
拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看
雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下
一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭
一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。这结束撑，划全白 白气弥漫的样子只痕迹罢了人称代词，“我” 都无理读：读懂句意 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧
酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更
有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而
别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下
船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴
似相公者。”相对而坐哪能高兴痛饮酒杯客居等到还像还