2024届高考作文主题训练：厚于责己，薄责于人（含解析）

作文主题训练-------厚于责己，薄责于人
1．阅读下面的材料，按要求写作。
①静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
②与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也。
——颜之推《颜氏家训》
③玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——欧阳修《诲学说》
④厚于责己而薄责于人。
——袁采《袁氏世范》
⑤人或毁己，当退而求之于身……谚曰：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修。”
——王昶《诫子书》
⑥勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。
——刘备《敕后主辞》
家训，是中国传统文化的组成部分，优良家训化育后世。读了以上六条家训，你有什么感触与思考 请以其中一两个观点为基础确定立意，写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，800字左右。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
己所不欲，勿施于人。——《论语》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子
厚以责己，薄以责人。——蔡元培
世界上最远的距离，我看着你，你却看着手机。——网络流行语
互联网极其发达的今天，这些关于人际交往的格言闪烁着智慧的光芒。学校德育论坛举办以“如何处理当今时代的人际关系”为主题的讨论活动，请结合材料和现实写一篇论坛发言，发表你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
《论语》中说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意为人要能够自我反省，多责备自己，而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
《格言联璧》中也有言：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”意为一个人独自静坐时，要经常反省自己的过错；和他人聊天闲谈时，不要说人闲话。
你怎样看待古人这种责己恕人的做法？请结合自己的思考写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
己所不欲，勿施于人。——《论语》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄 子
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子
厚以责己，薄以责人。——蔡元培
最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。——培根
格言是人类智慧的结晶，能教给我们处世之道，哪怕是到了互联网极其发达的今天，这些关于人际交往的格言也不过时。学校德育论坛举办以“如何处理当今时代的人际关系”为主题的讨论活动，请挑选材料中的2至3句格言写一篇发言稿谈谈你的看法。
答案
1．例文：
修善行，养美德
古人崇尚行善，告诫后人“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，虽然“从善如登”，行善绝非易事，然而，这如登山一样的从善之路却是中华儿女孜孜不倦的追求，更有诸多有识之士将其写入家训，谨敦后人近善远恶，于是修善行、养美德成了人生的必修课。
善行没有昙花一现的惊艳，没有桃李争春的热烈，没有云霞乍现的炫目。善行如小草一样平凡，却能绿满天涯，点缀出美丽的春色；如露珠一样弱小，却能滋润大地，映现太阳的光辉；如沙石一样寻常，却能积善成德，铸成社会和谐的大厦——塑道德丰碑，托民族希望。
圣人的古训，激励着人们施善举，暖世道，温人心。王珏，化名“兰小草”坚持15年，每年捐款2万，用善行散发生命的芬芳；“化缘校长”莫振高，到机关、企事业单位演讲、动员，筹集3000多万元善款用于资助贫困学生，用善心托起瑶乡少年的希望；“最美妈妈”吴菊萍，当危险裹挟生命呼啸而来，她挺身而出，伸出双手，拯救了一个幼小的生命；“最美司机”吴斌，当铁块刺入胸部，他忍受剧痛，缓缓减速，用76秒的时间，完成他生命里最后一次安全操控，用善良、坚强挽救了24名乘客的生命——这些善举，昭示仁爱、勇气，山河动容，苍生感动。
然而，我们也应该看到经济大潮中的一些人，面对种种诱惑放松品行修炼，放弃善行追求，成为名利的俘虏、道德的弃儿，甚至逐渐堕落，滑向了违法犯罪的深渊。当与“善”渐行渐远，当心灵蒙上太多的名利灰尘，请放慢奔跑的脚步，聆听先贤的忠告：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”唯有思想纯洁、不沾恶习，约束名利欲望，既“静”又“俭”，心灵的净土里才能绽放向善的花朵。既如此，就会在富足的生活里，想到那偏远山区还有未脱贫的人民，尽己所能，捐献财物，奉献技能，使他们早日过上衣食无忧的生活；就会在和平的环境里，想到利比亚、也门、乌克兰战火里哀号的难民，发扬特蕾莎修女的精神，给苦难中的生命之花送去温暖。
让我们以“积善成德，而神明自得，圣心备焉”共勉，少一点名利纷争，多一份淡泊情怀，以滴水穿石之志，行施善助人之举，以善为舟，以德为桨，在新时代开启善举新航程！
【详解】审题：
本题考查学生的写作表达能力。材料给出的六条家训，无不是在教育后辈向善，向美，蕴含着对后辈的深切期待与美好祝愿。具体来说，①强调“淡泊”“宁静”的处事态度；②讲的是择友观，强调交友要交有善良品质的人；③强调磨炼，学习对于成才，明理的意义；④强调要宽容待人，严格责己；⑤是说面对别人的指责诽谤，最好反省自己，加强自己的道德修养；⑥强调要施善行，不要做恶事，要以德服人。我们可选取其中一两条家训，找出共同点，确定立意，进行作文。
立意：
1.勤俭是修身的基石；
2.好的朋友，是你永远的精神财富；
3.人生需要磨砺；
4.宽容待人，严格责己；
5.反省自我；
6.善良，让世界更美好。
素材：
1.易中天的成长得益于良好的家庭环境的影响，他的父亲是大学教授，热衷于搞学术研究，家里藏书丰富。孩子在这样的环境中成长，自然地就好学乐学了。他的儿子个个都很有优秀。易老在电视采访中说：“我从来没有为儿孙们的学习操过心，也从来没有打骂过他们。”最后总结时说，家庭潜移默化的教育最关键，言传不如身教。
2.周恩来总理生前经常穿一件毛巾浴衣，那是件由公务员高云秀补了又补、缝了又缝的衣服，高云秀曾说：“没有一天不缝补的。”可见那件衣服已经不能再穿了，但总理就是不肯换新的。这件衣服现在也保存在天津周恩来邓颖超纪念馆。周恩来总理一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。
3.歌德和席勒是十八世纪末德国最著名的两位诗人，歌德二十几岁成名，三十岁出头就当了国务大臣，而且出身富裕，一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒则出身贫寒，一生坎坷，虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛，但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此，歌德与席勒却保持着真诚的友谊。席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起，又拿起笔来写作，包括《浮士德》在内的许多名作的问世，都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地对席勒说：“你给了我第二次青春，使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。”席勒也在朋友的鼓励下，抱病完成了最后一部伟大作品《威廉" 退尔》。这部作品的素材，都是歌德提供的。他们一起出版过《女神》杂志，合办过文艺刊物《霍伦》，共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人构思，起草，另一个人修改润色，然后发表。互助的力量，使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。当听到席勒早逝的消息，歌德沉痛地说：“我的存在丧失了一半。”二十七年后，歌德也逝世了，亲人按照歌德生前的遗愿，把他和席勒葬在一起。
4.清初著名学者、史学家万斯同参与了《二十四史》重要史书的编纂。但万斯同小时候也是个淘气的孩子。由于他们的顽皮，万斯同在客人面前丢脸，受到了客人的批评。万斯同一气之下掀翻了客人的桌子，被父亲关在书房里。万斯同从气愤、厌恶读书到闭门造车、反省自我，在《茶经》的启发下，开始努力学习。一年多后，万斯同在图书馆读了很多书。他父亲原谅了他的儿子，万斯同也理解他父亲的好意。经过长期的努力学习，万斯同终于成为一位熟悉历史、博览群书的著名学者，并参与了《二十四史·明史》的编辑工作。
5.1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议。参加会议的有中央和中央各部门、各中央局、各省、市、地、县的主要负责人，以及一些重要厂矿和部队的负责干部，共七千余人。鉴于之前一些决策错误，中央各主要领导人对此都进行了反思。毛泽东在大会上作长篇讲话，也作了自我批评：“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。”“在社会主义建设上，我们还有很大的盲目性。社会主义经济，对我们来说，还有许多未被认识的必然王国。今后要下苦功夫调查它，研究它，在实践中逐步加深对它的认识，弄清楚它的规律。”邓小平、周恩来在大会上讲话，分别代表中央书记处和国务院作自我批评。在当时的历史条件下，会议对缺点错误抱着比较实事求是的态度进行了反思，七千人大会取得了重大成果。
结构层次：
《修善行，养美德》是一篇优秀的考场作文，文章针对材料第六条，提出中心观点：修善行、养美德是人生的必修课。文中采用正反对比的手法，写出善举让山河动容、苍生感动；不行善让心灵蒙上尘埃。文中使用了大量的事例论证，列举了王珏、“化缘校长”莫振高、“最美妈妈”吴菊萍、“最美司机”吴斌等人的事迹，使文章具有很强的说服力。本文最大的特点就是中心突出，紧紧围绕中心来展开论证，逻辑流畅，结构清晰。
【点睛】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系、主次关系、取舍关系和条件关系等。
2．例文：
和谐人际关系需要我们从自身做起
各位网友：
大家好！我们的国家所倡导的和谐社会其实是在倡导和谐人际关系，人是社会的主
体，若人人和谐我们的国家就会和谐。正所谓“爱出者爱返，福往来福来”。和谐人际关系需要我们每个人从自身做起，从小事做起，当我们和他人的关系如同亲人时，爱将洒满中华大地。人际关系对于我们来说是很重要的，但是，随着我们逐渐成长进步，我们很多时候都会面临一种困惑，特别是一些经常在职场上混的人，如果人际关系处理不好，会经常遇到各种问题，领导不赏识，同事不理解，下属不满意，等等情况非常让人头疼，那么，我们应该如何处理人际关系呢？我觉得我们自身要从以下三方面做起。
第一，学会对人的宽容。宽容是一个人最基本的素质，如果凡是斤斤计较的话，没人要原因跟你相处，更不会愿意与你有任何利益的往来，只有宽容，才能让大家喜欢你。能够换位思考对待别人。我们有时候遇到问题，总是感觉别人不理解自己，或者以为别人总是刁难自己，其实，这时候我们需要进行一下换位思考，让我们站在别人的角度去想问题，看问题，就好多了。要懂得去关心别人。当别人有苦难的时候，特别是遇到突发事件或者家庭有变故或者身体有疾病等情况的时候，一定要去关心别人，让自己的心灵充满爱，把爱送给大家，这样才能让自己也得到大家的爱。
第二，要负有同情心。同情心是一个人的真情流露，很难想象，如果一个人连同情心都没有的话，那谁还能真正信任他呢，领导能够放心把重要的任务交给他吗？同事能放心把伤心的事说给他听吗？要善于沟通协作。当我们在一个集体里面的时候，沟通协作是我们职场生存最重要的法宝，如果我们能够在一个团体里面发挥重要的作用，那么，很多人就会离不开你，自然就会搞好人际关系。
第三，要始终保持诚信正直。人无信不立，这句话的意思是必须要有诚信，因为我们如果一旦给别人一个不好的印象，经常说谎话，不办实际的事情，或者人品有问题，那么，我们将失去很多朋友。要有乐于吃亏的精神。我们不要总是不愿意吃亏，凡事都想要拔尖，这样以来，别人会认为你不好相处，就会渐渐疏远你，所以，我们在一些不影响大局的事情上，要懂得谦让才行，吃亏是福就是说的这个道理。我们每个人要通过自己的努力来改善人际关系。一方面，不断提高自己的心理健康水平，另一方面，掌握人际交往的原则与方法，并通过不断的实践和努力让它总终成为自己的习惯，成为自己个性的一部分。
我相信如果我们每个人都能这样做，和谐人际关系离我们不会再远。
我的发言完毕，谢谢天家！
【详解】一、审题立意
本题属于多则名言的任务驱动型作文，这些名言都是关于人际交往的，总结其内容就是互相尊敬爱护，严于律己，宽以待人。不苛求朋友，交友不带功利色彩。人与人之间要建立真正的友谊。从“互联网极其发达的今天，这些关于人际交往的格言闪烁着智慧的光芒”一句可知考生写作时要谈论互联网极其发达的今天的人际交往。从“请结合材料和现实写一篇论坛发言，发表你的看法”可知本次作文要求写发言稿，文章内容应该是以“谈论互联网极其发达的今天的人际交往”为主题的议论文。写作时注意四点：一是以“如何处理当今时代的人际关系”为中心，谈其方法。二是指出当今时代人际关系的特点，如互联网发达了，人们在网上的联系就多了，当面交流的机会就少了。三是注意引用材料中的名言，借以指出怎样处理人际关系。四是注意发言稿的格式。
二、参考立意
1.互联网时代更需要和谐人际关系
2.敬爱他人才会有好的人际关系
3.别让网络疏远了人际关系
三、参考素材
1. 用“感恩”构建和谐的师生关系，是人际关系成熟的标志。人的成长道路上，给我们以深远而重大影响的，除父母之外，就是我们敬爱的老师了！他们不辞辛劳，在教授我们知识的同时，更注重培养我们的人格。对于我们所犯的错误，老师们不厌其烦的为我们纠正，而有些同学却埋怨老师过于严格。“古之学者必严其师，师严然后道尊”。我们要体会老师的良苦用心，要对他们敞开心扉，主动和老师交流内心的想法，以便得到老师的指导和帮助。当我们真正用感恩的心去理解老师时，才是我们告别幼稚，走向成熟的标志。
2. 交际是情感的交流，是人的一种心理现象。复杂的人际关系常常使人在结交时悲喜交织，苦乐参半。一次交际中引起的苦恼，会影响另一次交际的情绪，造成情感表达的不适当，使预期目标流产。要避免这种状况，就要学会控制自己的情绪，及时地进行心境转换，同时摆脱对方情绪的影响，以一个玩笑或一句妙语去掉感觉上的不快。
相互交流是理解的桥梁。直接交往是交流，特别是建立感的最有效的形式，即使宿怨较深，通过直接见面交往，也可消除误会，所谓“相逢一笑泯恩仇”。在面对面面俱到的接触中，双方使用口语，没有中介物，可以更直接、方便和集中地表达各自的感情，使相互之间影响力加大。
3. 躬自厚而薄责于人，或许朋友是有种种过错，那我们也尚有信心去完善自我。当年马克思和恩格斯可谓是亲密的思想伙伴，两位大哲学家其固有的才智创撰人类新的思想史，而这其中最功不可没的还是他们的合作实践了。只要朋友间能坦诚宽容，那就有金石为开。如李白杜甫，如钟子期与俞伯牙，只要坦诚相待，到处是友谊之花开烂漫。
四、结构模式
文章开篇首先阐述和谐人际关系的重要性，然后从反面列举人际关系不好的烦恼，接着作者提出“如何处理人际关系”这一论题，进而从“学会对人的宽容”“要负有同情心”“要始终保持诚信正直”三个方面进行论述，最后总结提出希望。
【点睛】技巧，可以让阅卷老师眼前一亮！
1、题目紧贴材料
俗话说：“题好一半文，文好题先行。”作文拟题是十分重要的。题目自拟其实就是考查考生的拟题能力。拟题的一般要求是：概括内容、观点鲜明、新颖别致、简洁生动。能在第一时间抓住评卷老师的眼球，博得好感，占据获取高分的良机。
2、适当运用名言警句
引用名言警句切忌滥用；要与作文材料关系密切，概括或者深化主旨；语言要简洁，一般控制在一行字以内为佳，写出几十字往往弄巧成拙。
3、开头紧扣主题
材料作文的开篇最好能够扣合材料，入题迅捷，观点鲜明，语言精练。在分析材料的基础上，顺势明确立场，语言干净。这就是阅卷老师希望看到的开篇。
4、结尾申明主题
如果前面的环节考生都没有把握住，那么，结尾就是最后一次结合材料的机会，处理得当，仍可力挽狂澜，使文章提档升分。但遗憾的是，有一小部分考生行文至结尾仍然没有贴合材料，错失最后的良机，令人感到非常惋惜。结尾不仅要在形式上照应开头，而且在内容上贴近材料的核心，从而把文章从“不切题”的深渊中打捞上来。
写作文需要主题鲜明，贴近材料；开头要先声夺人，结尾要互相照应。
3．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道引语式材料作文题。
“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”的意思就是“严于律己，宽以待人”。这句话是指点人们的为人处世方法的，人与人交往，难免会有意见不合的时候，于是纠纷和矛盾就产生了，一旦发生了矛盾，不能一味地指责别人，甚至把过错推到别人身上去，而要多“反躬自省”，作好自我批评，从自己身上找原因。这就我们现在经常提到的“严于律己，宽以待人”。孔子强调，“躬自厚而薄则于人”才能“远怨”。试想，能对自己严格要求，而对别人则采取宽容的态度，自然不会招致怨恨。在现实生活中，就要求我们对自己多反思，对别人要宽容，并把这一点作为立身处世的重要法则加以实践。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”同样为我们指点为人处世之道，强调了“思己过”和“莫论人非”的重要性，强调与人相处时，“严于律己”，多从自己身上找不足和过错，少去苛责别人的过错。因此两则材料的立意方向是一致的。
本文适合写作议论文，写作时围绕“责己恕人的做法”展开论证，写作关键词是“责己”和“恕人”，“责己”是“恕人”的前提，也是必要条件，如果做不到多从自身找原因，也很难真正的宽恕别人，真正做到了“责己恕人”，才能让自己“远怨”，才能处理好自己与他人的关系。
立意：
1.责己恕人才能“远怨”。
2.多思己过才能真正的宽恕他人。
3.责己恕人展现处世高格调。
4．例文：
严以律己，宽以待人
亲爱的老师、同学们：
大家好！今天我发言的题目是“严以律己，宽以待人”。
在座的各位同学大多是家中的独生子，在生活中，每个人都有很强的个体意识，每个人都有自己为人处世的行为方式和习惯。今天我想跟大家谈一谈关于人际交往的一点看法，我认为严以律己，宽以待人，乃是同他人处好关系的关键。
待人接物要做到“严以律己，宽以待人”。其实，真正在生活中做到这一点是很难的。孟子经说过，一个有道德的人，在同别人的相处中，由于他能够很好地关心别人，尊敬别人，所以，他也能够得到别人的关心和尊重，这也就是他所说的“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
为人处世，我们首先要严格要求自己：要和蔼可亲，平易近人，给人一张微笑的脸；时刻反省自己，提醒自己，尊重别人推己及人，己所不欲，勿施于人，为人处世，三思而后行。要记住在这世上，没有谁要与你过不去，你也别给人家制造难处。
同时，我们也要做到宽以待人：见面三分笑，得饶人处且晓人。只要不是原则性的问题，就不必求全责备，哪怕别人有缺点，我们也要尽可能去包容，要知道人非圣贤孰能无过？因此我们应学会宽容别人，理解别人。
“严以律己，宽以待人”不仅是一种待人接物的态度，同时也是一种高尚的道德品质，它能够化解人和人之间的许多矛盾，增强人和人之间的友好情感，有利于我们所从事的事业的共同发展。
齐桓公在逃亡过程中被管仲射了一箭，他做了国因君，心记一箭之仇常想杀死管仲。鲍叔牙对桓公说：“您要想管理好齐国有高候和我就够了：您如想称霸，非有管仲不可！”桓公胸怀大度，放弃前嫌，当即接受了鲍叔牙的意见，并派他亲自前往迎接管仲，厚礼相待，委以重任。得到管仲之后，桓公如鱼得水如虎添翼，大刀斧地进行了改革，最后成了著名的霸主。
在生活和工作当中，看人、对人，要见人之长，容人之短“己所不欲，匆施于人”，希望别人宽容自己，自己也应该宽容别人，不情愿别人苛求自己，也就不应该苛求别人。学会将心比心，以责人之心责己，爱己之心爱人就一定能豁达地宽容别人。
同时，一个人如果能够养成“严以律己，宽以待人”的优良品德，就一定可以在同他人的处中严格要求自己，宽容对待他人，不断提高自己的思想境界，使自己成为一个道德高尚的人。
自省并不是一件轻松的事情，把书上读到的道理贯穿到自己的生活中更是一件不容易的事情，所以自己才需要努力去做到“吾三省吾身”，用责备别人的心来责备自己，用原谅自己的心来原谅别人，每日都多用些心力来反省自己的言行，才能提高自己的修养。
同学们，秉承“严以律己，宽以待人”的良好品德，我们一定能很好地处理好人际关系心无旁的管理好学习。
我的发言完毕，谢谢大家！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对学校德育论坛举办以“如何处理当今时代的人际关系”为主题的讨论活动，并“请挑选材料中的2至3句格言写一篇发言稿谈谈你的看法”，任务指向性非常明确，既有内容上的指向，也有文体上的指向，这就要求考生分析五则格言，找到材料的连接点，然后确定发言重点来写发言稿。
首先分析五句格言：
①“己所不欲，勿施于人”意思是自己不喜欢，也不要强加给对方。
②“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”意为正人君子之间的交往不带任务功利色彩，淡得像水一样，于是就成为真正的朋友，取得对方的信任；小人之间的交往像甜酒一样甘浓，虽过于亲密，但是容易因为利益断交。
③“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
④“厚以责己，薄以责人”意为做人应严于律己，宽以待人。
⑤培根的名言“最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊”说的是培养真正的友谊可以消除孤独。
然后对五则格言合并同类项，进行分组：①③可写互相尊重；①③④如何处理人际关系；②⑤如何获得真正的友谊；①②交友不功利，互相尊重……
写作时注意四点：一是以“如何处理当今时代的人际关系”为中心，谈其方法。二是指出当今时代人际关系的特点，如互联网发达了，人们在网上的联系就多了，当面交流的机会就少了。三是注意引用材料中的名言，借以指出怎样处理人际关系。四是注意发言稿的格式开头的“称呼”，结尾的“我的发言就到这里，谢谢大家”的等等。
立意：
①互相尊敬爱护；
②严于律己，宽以待人。
③不苛求朋友，交友不带功利色彩。
④建立真正的友谊。
素材：
1．“茫茫人海，知音难觅”，在人生长河中，我们要做的是取得成就，在我们努力奋斗的过程中得到的是朋友的支持，有了友情，往往能推动人们积极向上，共同发展；有了友情，往往能在迷失方向后，找回前进的道路有了友情，更能感受到生活的乐趣。
2.古人云：“人生得一知己足矣”。所谓知己，听来似是众里寻上千百度也难以遇求的。其实不然，一切伟大友谊的开端，并不是信誓旦旦的豪言壮语，更不是污浊腐臭的物质利益，而是和善的态度，是温和的话语，是发自内心的关爱。当我们的躯体游弋于纷纷扰扰的世间，心也似久早的河床即将干涸时，友善便如同天降的甘霖，即使只有几滴也能起无限的希望。那么，这位好心的施恩者，便顺理成章地成了旅途上的知心旅伴。知己，便是这样炼成的。
3.在社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念。被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏，应该是一种做人的美德，肯定了别人也是肯定了自己，诚如爱默生所言：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助了别人之后，同时也帮助了自己。”
4，如果你和你的同学之间有误会你又不知情，不妨试者和他们沟通一下，不会沟通就一点点学。如果是你的问题，以后要改改。如果不是你的问题就不用担心了，时间长了大家会了解你是怎样一个人的。假如你已经没什么大的过失或是碍着别人的事，就好好学习吧、再好的人，也有人说他不好，再不好的人，也可能有朋友。只是说他好的人有多有少而跟喜欢你的人多相处就行了
参考结构：发言题目是“严以律己宽以待人”开头提出论点后，论述了“严以律己，宽以待人”的意义。尊别人，所以，他也能够得到别人的关心和尊重，也阐述了宽以待人的具体做法：并通过齐桓公的事例论证了在生活和工作当中，看人、对人，要见人之长，容人之短。最后提出了具体办法，努力去做到“吾日三省吾身”，用责备别人的心来责备自己，用原谅自己的心来原谅别人，每日都多用些心力来反省自己的言行，才能提高自己的修养