韩非子寓言[上学期]
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课件32张PPT。智子疑邻《韩非子?说难》韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。
自由朗读
1、注意字、词的读法
2、断句
3、有感情朗读宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，
必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大
亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
疏通字词：智子疑邻以……为聪明怀疑yù,下雨，名作动毁坏修补将要（盗贼）偷窃fǔ,古代对老年男子的称谓。也这样说晚上果然丢失连词，表转折，却以……为聪明宋国他家里的人智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”
其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，
其家甚智其子，而疑邻人之父。 宋国有一个富人，一天下雨，他家的墙被毁坏了。他的儿子说：“如果不(赶紧) 修补它，必然将要有窃贼来偷东西。”他的邻居家的老头也这样说。晚上，果然他家的财产丢失了很多，他家认为他的儿子非常聪明，却怀疑邻家的老头。疏通文意：思考：1.对相同的正确的意见，宋人为何“智子疑邻”？
2.对正确的意见应该采取怎样的态度？ 1. 向人进言，要注意自己跟听者的
关系，关系疏远，即便说的意见正确，
效果也不见得好。（消极）
2.只要是正确的意见都要听取，不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见（积极）——寓意。理智VS情感须用理智去支配情感，免得情感越位。
塞翁失马《淮南子?人间训》自学指导
1、根据书下注释翻译，将不会的
字用笔画上。
2、尽量找出文中的古今字、词。
3、看看文中重复出现的字是否一
个意思。塞翁失马 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰 “此何遽不能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
读准字音sàijùhàobìxiánbǒfǔfǔfùjiàngduò 近塞上之人有善术者，马无故亡 而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”指长城一带精通术数的人对其不幸表示安慰怎么就，表反问逃跑经过带领靠近，形作动缘故顺接连词都那个老年男子成为几他，指那精通术数的人他的疏通字词：家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 富余，有很多，形作动他的喜欢大腿掉是壮年男子拉连词，表修饰十分之九，指绝大部分此人，这个人保全父亲因为瘸腿大举唯独塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎﹖”
居数月，其马将胡骏马而归。 靠近长城一带，有一个精通术数的人，有一次他的马无缘无故跑到胡人那边去了。人们都来安慰他，那个老人说：“这怎么就不能成为好事呢？”过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。疏通文意：人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”
家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”
人们都来祝贺他， 那个老人说：“这怎么就不能成为祸事呢？”老人家里有许多好马，他的儿子喜欢骑马，有一次他从马上掉下来跌断了大腿。人们都来安慰他，那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
?
住在边塞附近的人，绝大部分都战死了。这个人唯独因为瘸腿的缘故(没有被征去打仗) ，父子俩都保全了性命。过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。塞翁失马 ------《淮南子·人间训》 近塞上之人有善术者，马无
故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：
“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰 “此何遽不能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。塞 翁 失 马马亡而入胡将胡马归子骑马折其髀父子相保祸福《淮南子》转化转化 吊之 贺之吊之塞翁失马寓意： 告诉人们好和坏，祸和福，在一定的条件下，是可以相互转化的，要辨证地看待事物。
失马（坏）—得马（好）折髀（坏）保命 （好）—— “祸兮福所倚，福兮祸所伏”——老子塞翁失马,焉知非福3、在这则寓意中概括出一个成语？比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
讨论：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举出生活中与之同类的事例说说好事、坏事在什么条件下转化? 注意福与祸的转化，好事变坏事或坏事变好事，都是有条件的，不是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。 文言知识归纳实词1.古今异义
（1）不筑，必将有盗。
（2）近塞上之人有善术者。
筑：这里指修补，今指建造、建设。术：这里指术数，推测人事吉凶祸福的法术，
今指技艺。2.一词多义
将：A.必将有盗。
B.其马将胡骏马而归。
亡：A.暮而果大亡其财。
B.马无故亡而入胡。
父： A.其邻人之父亦云。
B.父子相保。文言知识归纳jiāng将要。jiàng带领。丢失。逃跑。fǔ古代对老年男子的称谓。fù父亲。虚词 1.而：A.而疑邻人之父。 B.堕而折其髀。 C.丁壮者引弦而战。 2.之：A.其邻人之父亦云。 B.人皆贺之。连词，表转折，却。连词，表顺接。连词，表修饰。助词，的。代词，他，指那精通术数的人。3.词类活用 （1）天雨墙坏。 。 （2）其家甚智其子。 （3）近塞上之人有善术者。 （4）必将有盗。 （5）家富良马。 雨：名词作动词，下雨智：名词作动词，以……为聪明。近：形容词作动词，靠近。盗：名词作动词，（盗贼）偷窃。富：形容词作动词，富余，有很多。小练习：寓意概括 买椟还珠卖珠买椟漂亮（形式）贵重（实质）寓意：告诉人们要注重实质，不要过分看重形式，这样会适得其反。阅读《杨子之邻人亡羊》①
杨子②之邻人亡③羊，既率其党④，又请杨子之竖⑤追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者众？”邻人曰：“多歧路。”既反⑥回，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑦亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。 注：①选自《列子·说符》。 ②杨子：杨朱，战国时著名的思想家。 ③亡：丢失。 ④率其党：带领他的亲属。党，亲族。 ⑤竖：仆人。 ⑥既反：已经返回。既，已经。反，同“返”。 ⑦奚：何，为什么。 1. 邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？ 2. 用一个成语概括这个故事的意思，并说说人们用这个成语比喻什么？邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？
2、用一个成语概括这个故事的意思，并说说人们用这个成语比喻什么？ 因为岔道太多了，岔道之中，又有岔道，邻人不知羊跑到哪条道上，没有去追，只好回来了。 歧路亡羊。 人们用迷个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。 阅读《黔之驴》①柳宗元
黔之驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，来憫然②，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远循；以为且噬③己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢博。稍近，益狎④，荡倚冲冒。驴不胜⑤怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉⑥大 ⑦，断其喉，尽其肉，乃去。
注：①选自《柳河东集》。 ② 憫(yìn)然：小心谨慎的样子。 ③噬：咬。 ④狎（xiá）：态度亲近而不庄重。 ⑤胜（shēng）：禁住。 ⑥跳踉（liàng）：跳跃。⑦：虎怒吼。
1. 这则寓言被后人概括为成语____________.
2. 这则寓言的寓意是什么？ 1. 这则寓言被后人概括为成语____________.
2. 这则寓言的寓意是什么？黔驴技穷 对待任何貌似强大的东西，我们都不要惧怕，要敢于斗争、善于斗争，最后的胜利一定属于自己。 枭逢鸠
鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣。不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
（汉·刘向《说苑》）
枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您将要去哪里？”枭说：“我将要往东方迁徙。”斑鸠说：“为什么呢？”
枭说：“乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。”斑鸠说：“您能改变鸣叫的声音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁往东方,别人还是会厌恶您的声音啊。”
译文：
自由朗读
1、注意字、词的读法
2、断句
3、有感情朗读宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，
必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大
亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
疏通字词：智子疑邻以……为聪明怀疑yù,下雨，名作动毁坏修补将要（盗贼）偷窃fǔ,古代对老年男子的称谓。也这样说晚上果然丢失连词，表转折，却以……为聪明宋国他家里的人智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”
其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，
其家甚智其子，而疑邻人之父。 宋国有一个富人，一天下雨，他家的墙被毁坏了。他的儿子说：“如果不(赶紧) 修补它，必然将要有窃贼来偷东西。”他的邻居家的老头也这样说。晚上，果然他家的财产丢失了很多，他家认为他的儿子非常聪明，却怀疑邻家的老头。疏通文意：思考：1.对相同的正确的意见，宋人为何“智子疑邻”？
2.对正确的意见应该采取怎样的态度？ 1. 向人进言，要注意自己跟听者的
关系，关系疏远，即便说的意见正确，
效果也不见得好。（消极）
2.只要是正确的意见都要听取，不要看这意见是什么人提出的，对人不能有偏见（积极）——寓意。理智VS情感须用理智去支配情感，免得情感越位。
塞翁失马《淮南子?人间训》自学指导
1、根据书下注释翻译，将不会的
字用笔画上。
2、尽量找出文中的古今字、词。
3、看看文中重复出现的字是否一
个意思。塞翁失马 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰 “此何遽不能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
读准字音sàijùhàobìxiánbǒfǔfǔfùjiàngduò 近塞上之人有善术者，马无故亡 而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”指长城一带精通术数的人对其不幸表示安慰怎么就，表反问逃跑经过带领靠近，形作动缘故顺接连词都那个老年男子成为几他，指那精通术数的人他的疏通字词：家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 富余，有很多，形作动他的喜欢大腿掉是壮年男子拉连词，表修饰十分之九，指绝大部分此人，这个人保全父亲因为瘸腿大举唯独塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎﹖”
居数月，其马将胡骏马而归。 靠近长城一带，有一个精通术数的人，有一次他的马无缘无故跑到胡人那边去了。人们都来安慰他，那个老人说：“这怎么就不能成为好事呢？”过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。疏通文意：人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”
家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”
人们都来祝贺他， 那个老人说：“这怎么就不能成为祸事呢？”老人家里有许多好马，他的儿子喜欢骑马，有一次他从马上掉下来跌断了大腿。人们都来安慰他，那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
?
住在边塞附近的人，绝大部分都战死了。这个人唯独因为瘸腿的缘故(没有被征去打仗) ，父子俩都保全了性命。过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。塞翁失马 ------《淮南子·人间训》 近塞上之人有善术者，马无
故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：
“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰 “此何遽不能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。塞 翁 失 马马亡而入胡将胡马归子骑马折其髀父子相保祸福《淮南子》转化转化 吊之 贺之吊之塞翁失马寓意： 告诉人们好和坏，祸和福，在一定的条件下，是可以相互转化的，要辨证地看待事物。
失马（坏）—得马（好）折髀（坏）保命 （好）—— “祸兮福所倚，福兮祸所伏”——老子塞翁失马,焉知非福3、在这则寓意中概括出一个成语？比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
讨论：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举出生活中与之同类的事例说说好事、坏事在什么条件下转化? 注意福与祸的转化，好事变坏事或坏事变好事，都是有条件的，不是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。 文言知识归纳实词1.古今异义
（1）不筑，必将有盗。
（2）近塞上之人有善术者。
筑：这里指修补，今指建造、建设。术：这里指术数，推测人事吉凶祸福的法术，
今指技艺。2.一词多义
将：A.必将有盗。
B.其马将胡骏马而归。
亡：A.暮而果大亡其财。
B.马无故亡而入胡。
父： A.其邻人之父亦云。
B.父子相保。文言知识归纳jiāng将要。jiàng带领。丢失。逃跑。fǔ古代对老年男子的称谓。fù父亲。虚词 1.而：A.而疑邻人之父。 B.堕而折其髀。 C.丁壮者引弦而战。 2.之：A.其邻人之父亦云。 B.人皆贺之。连词，表转折，却。连词，表顺接。连词，表修饰。助词，的。代词，他，指那精通术数的人。3.词类活用 （1）天雨墙坏。 。 （2）其家甚智其子。 （3）近塞上之人有善术者。 （4）必将有盗。 （5）家富良马。 雨：名词作动词，下雨智：名词作动词，以……为聪明。近：形容词作动词，靠近。盗：名词作动词，（盗贼）偷窃。富：形容词作动词，富余，有很多。小练习：寓意概括 买椟还珠卖珠买椟漂亮（形式）贵重（实质）寓意：告诉人们要注重实质，不要过分看重形式，这样会适得其反。阅读《杨子之邻人亡羊》①
杨子②之邻人亡③羊，既率其党④，又请杨子之竖⑤追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者众？”邻人曰：“多歧路。”既反⑥回，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑦亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。 注：①选自《列子·说符》。 ②杨子：杨朱，战国时著名的思想家。 ③亡：丢失。 ④率其党：带领他的亲属。党，亲族。 ⑤竖：仆人。 ⑥既反：已经返回。既，已经。反，同“返”。 ⑦奚：何，为什么。 1. 邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？ 2. 用一个成语概括这个故事的意思，并说说人们用这个成语比喻什么？邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？
2、用一个成语概括这个故事的意思，并说说人们用这个成语比喻什么？ 因为岔道太多了，岔道之中，又有岔道，邻人不知羊跑到哪条道上，没有去追，只好回来了。 歧路亡羊。 人们用迷个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。 阅读《黔之驴》①柳宗元
黔之驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，来憫然②，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远循；以为且噬③己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢博。稍近，益狎④，荡倚冲冒。驴不胜⑤怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉⑥大 ⑦，断其喉，尽其肉，乃去。
注：①选自《柳河东集》。 ② 憫(yìn)然：小心谨慎的样子。 ③噬：咬。 ④狎（xiá）：态度亲近而不庄重。 ⑤胜（shēng）：禁住。 ⑥跳踉（liàng）：跳跃。⑦：虎怒吼。
1. 这则寓言被后人概括为成语____________.
2. 这则寓言的寓意是什么？ 1. 这则寓言被后人概括为成语____________.
2. 这则寓言的寓意是什么？黔驴技穷 对待任何貌似强大的东西，我们都不要惧怕，要敢于斗争、善于斗争，最后的胜利一定属于自己。 枭逢鸠
鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣。不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
（汉·刘向《说苑》）
枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您将要去哪里？”枭说：“我将要往东方迁徙。”斑鸠说：“为什么呢？”
枭说：“乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。”斑鸠说：“您能改变鸣叫的声音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁往东方,别人还是会厌恶您的声音啊。”
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