作文主题训练----纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
“人生最高之理想,在求达于真理。”
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
“业绩都是干出来的,真干才能真出业绩、出真业绩。”
上述材料给努力成长为担当时代重任的当代青年以启示,请结合个人的自身发展写一篇文章,体现你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
“我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。”(韩寒《后会无期》)
这句话在“知乎”平台上引起了许多探讨,有共鸣也有争鸣。有人说,还是个人对道理的认知水平不够吧;有人说,纸上得来终觉浅,行动起来才真难啊;还有人说,大道至简,多则生乱嘛;也有人说,莫非是我们对“过好”有什么误会……那么这句话引起了你的哪些联想和思考呢?
你所在的班委会准备以“道理与人生”为话题组织一次班会课,邀请你写一篇发言稿,在班会课上表达你的相关思考与看法。
要求:选好角度,确定立意,文体鲜明,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
3.阅读下面的材料,按要求作文。
①旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(苏轼)
②纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
③不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(黄蘖禅师)
④合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
⑤天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白)
⑥看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(王安石)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础,自定立意并合理引用,写一篇议论文。要求:自选角度,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
陆游说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”董其昌《画禅室随笔》说应“读万卷书,行万里路”。然而哲学家康德一生几乎没有离开自己的故乡哥尼斯堡小镇,据说他书房也只有几百本书。但是哲学界普遍认为康德开启了德国古典哲学的大门。可以说康德之前,德国没有知名的哲学家,康德之后,德国哲学家层出不穷。
读了上面的材料,你有怎样的感悟和思考?请结合你的感悟和思考写一篇文章。
要求:①结合材料,选好角度,自定立意;②不得套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。
答案
1.略
【详解】本题考查学生写作的能力
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料选择了李大钊的“人生最高之理想,在求达于真理”、陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”、习近平“业绩都是干出来的,真干才能真出业绩、出真业绩”。在理解三句话的关系上,“人生最高之理想,在求达于真理”重在强调追求理想、真理;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”重在强调“躬行”,实践、实干;“业绩都是干出来的,真干才能真出业绩、出真业绩”则进一步强调实干、真干的作用一一真出成绩、出真成绩。对三句话的理解需要建立在引导语努力成长为担当时代重任的当代青年这一前提之下,启示考生,身为时代青年,努力成长为堪当时代重任的栋梁之才需要坚定理想信念,以实干真干的姿态干出真业绩,实现个人人生价值,助力民族复兴。考生在对材料的立意基于理想和实干,却不能简单的理解为努力成长为堪当时代重任的栋梁之才需要坚定理想、实干真干。考生需要以自我审视的意识理解坚定理想、实干真干的价值与意义。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:理想引领方向,实干谱写华章。接下来从怎么办的角度展开论述,一、坚定理想信念之于我们而言是明确个人实现价值的方向,只有胸怀天下、志存高远,将个人的发展融入国家民族事业发展之中,才能拥有高尚、充实的人生;明确理想的实现是一个漫长的过程,是一步一个脚印的奋斗,是一个阶段一个阶段的不断突破,对前进路上的坎坷和挫折有足够清醒的认识,矢志不渝。二、实干真干之于我们而言,个人当下的发展需要脚踏实地,出实招、务实功,以积极进取,踔厉奋发的姿态不懈奋斗。拒绝口嗨式、自我感动式的形式主义,以目标为导向,以科学的精神、求实的态度善作善成。
立意:
1.理想闪耀谋发展,干在实处向未来。
2.淬炼理想信念,实干谱写华章。
3.理想引领方向,实干成就未来。
2.略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
“道理与人生”是班会课的话题,提出两个概念,即“道理”和“人生”,考生需要思考二者的关系。而材料本身也有一个“道理”,比如你从小到大,从父母、老师和书上知道了很多道理,但在你进入社会以后,发现它们基本没什么用。但是,我们却不能仅仅去怪“道理”本身。因为人,只能是对自己负责。首先,应该明白“道理”是从哪里来的。道理一般源于两大方面,一个是书上记录的道理,一个是长辈传授的道理。两者都是我们的前辈根据自己的经历、实践得出的经验。所以说,“道理”是有用的,非常有价值。如果人类没有这些经验、知识的传承,那人类会一直保持在幼儿的状态,没有发展和进步。但很多“道理”跟不上时代的变化,因为不同的人有不同的经历,不同的人有不同的“道理”。除了一些自然科学领域的“道理”,这世上的大多数道理都是有其主观性、片面性的一面。这就导致人们在学习、吸收这些道理的时候,其实是在不断加深自己的偏见。对“听过很多道理,依然过不好这一生”,我们又是否应该尽听尽信呢?不,实际上,这个“魔咒”是可以破解的。方法主要有两点,一个是“道理”的来源问题,一个是自己的修行问题。两者需要同时进行。古人说“尽信书则不如无书”,就是强调不能盲信,如果没有选择,什么“道理”都往脑子里塞,这就把大脑搞乱了。所以,过不好这一生,不能仅仅去怨“道理”。道理应该活学活用,而且道理要知行合一,听过和做到是两码事。很有道理,但还未尽。
而从人们对此句话的不同看法中,也可得出“知”与“行”的不同道理。如,针对“对道理的认知水平不够”,可以得知:个人对道理的认知水平不足、认知水平有限,需要提高自我的认知水平。从“行动起来才真难”可知:实践检验真理有难度,缺少行动,需要知行合一。从“大道至简”,可以得知:理解和认知道理应该追求简洁性,切忌繁琐,删繁就简,抓大放小,不被生活琐碎困扰。从“对‘过好’有什么误会”可知对“过好人生”的定义需要重构,尊重百样人生,需要变通,没有一样道理适用百样人生。
写作时,可以首先阐述“道理”本身,指出我们每个人终其一生,其实都在追寻人生的大道理,“朝闻道,夕死足矣”,每个人都有自己的“道”。然后说明我们做任何事,都要学习、明白其中的道理,不然的话,就不可能做成功。然后进行思辨性论述,若认同材料的话,则可举例比如小孩子也听过很多道理,可他们不能去管理一个国家或企业,因为他们只听过却并不明白其中的道理。其次,则应分析这句话的片面性,指出它把“道理”主观化、狭隘化和笼统化了,也否定了人的主观能动性,有点为失败人生推卸责任的意思,从而论述我们对待道理不能仅仅是去“听”,而更应该去“吸收”,去“实践”,唯有这样我们才有资格质疑道理是否有用。由此,材料可得出最终的为人处世的行为方法:我们对道理、知识要批判性地学习和吸收。同时,还要坚定地学习、践行一种道理,并以此为根基,然后才能博采众长,厚积薄发。
最后,写作时要注意题干中“写一篇发言稿”的要求,注意发言稿的写作格式,除开篇的称呼语和问候语之外,结尾要有结束语和致谢。同时要注意发言稿的语言要求,体现出新时代青年的热忱与理性。
立意:
1.知行合一,形塑自我。
2.通权达变,才是赢家。
3.没有一样道理适用百样人生。
3.例文:
勇于付出,乐于实践
古语有云:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”没有行动付诸实践,理想只能是水中月镜中花;行动起来,才会收获缤纷落英,迎来一路芬芳。
陆游有诗曰:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”任何知识想要运用到现实中,就必须通过实践来实现。黄蘖禅师说的“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”意为摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。这两句话就是告诉我们,人生要勇于付出,乐于实践,实践离不开付出的准备。
勇于付出,乐于实践,是成功的奠基石。十年磨一剑,没有哪一项伟大的成就不是在反反复复的实践钻研中得出的。历史上,长平之战,赵国名将赵奢的儿子年轻时就熟读兵法的赵括,替廉颇为将,却一反廉颇所为,只善谈兵,致使赵军大败,自身也被后人耻笑。没有实践,纸上谈兵,注定失败。太史公司马迁,为了实践著书立传的理想,从二十岁开始便游历天下。在身受宫刑又身陷囫囵,受尽歧视的情况下,最终完成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的千古名作《史记》,被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,展现了在史学和文学上巨大的价值。
屠呦呦为了成功提取青蒿素,她和她的团队试验了两千多次,终于在实践中摸索到了低温提取的方法,成功制服了夺走无数人生命的病魔——疟疾;袁隆平为了研究杂交水稻几乎天天扎根泥土中;中国航天团队为了保障每次发射成功,一次又一次实验,改变数据,总结经验。无数的事实证明,实践出真知,实践长才干,勇于付出,乐于实践,才有成功的到来。
蝴蝶可以轻舞飞扬,只因承受了旁人不能忍受的破茧之痛;苍鹰可以飞上苍穹,只因接受了旁人无可比及的训练;帝王蛾可以称王,只因经历了旁人无法理解的挣扎。勇于付出,乐于实践,是个人生存和社会发展的需要。对于那些怀揣梦想、勇于付出、乐于实践,做出超于常人努力的人,上苍总会为他的前路投以光明,从“智慧宝库”中给予灵感,给他成功的希望。
实践是一种追求,一种信念。只有能吃大苦,肯付出行动真正去实践的人才能探寻到成功和幸福的所在。青年朋友们,时代在发展,人人需要进步,要记住,想有所作为,就要勇于付出,乐于实践,不怕“寒彻骨”,才有“扑鼻香”。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
首先读懂每句名言的意思。第①句“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”的意思是古人所著的书不要满足于反复地读,熟读了,再加上深入地思考,你自然会领会其中的意思。经典的书籍不要怕麻烦,多次品味后才知其中蕴含的真正意义。强调“熟读”“读书要思考”“反复阅读”。第②句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的意思是从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践。强调实践的重要性;实践是检验认识真理性唯一标准。第③句“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”的意思是如果不经住冬天那刺骨的严寒,梅花不会有扑鼻的香气。这是说人对待一切困难所应采取的正确态度。鼓励人要经过许多艰难困苦,才能获得成功。第④句“天生我材必有用,千金散尽还复来”的意思是每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两一挥而尽,它也还是能够再得来。这是强调“自信”。第⑤句“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,表面看起来很平常,但内蕴深厚。写起来好像很容易,却经历了艰苦的创作过程。有时我们只看到了人家成功的一面,感觉相当容易,岂不知当初人家是经历了多少风雨才有今天的光彩。说的是境界很高的事物于平凡中孕育着伟大,或成功中饱含着艰辛。
选择其中的两三句,自定立意并合理引用,写一篇文章。注意选择“两三句”,不可过多,也不可只选一句;选择的诗句之间应有某种合理的逻辑联系,这样才会有整体感;还要注意合理引用。
如①和②,一个读书一个实践,它们之间就有“知与行”的联系。可以先分别强调读书、思考才能获得真知,再分析有了知识还不一定有成就,还需要实践来检验,尤其是当下,学生们普遍缺乏实践的机会,这样知识很难转化成有效的能力。最后呼吁读书与实践结合才是培养人才的正确方式。
立意:
1.根据②③或②③⑥,可立意为要勇于付出,乐于实践。
2.根据①④⑤,可立意为积累实践,成就自我。
3.根据③⑥,可立意为成功需要付出。
4.根据③⑤,可立意为历练才能成才,要有付出与自信。
4.例文:
思是行之始,行促思之成
行与思是一个人生命中不可或缺的两个重要组成部分,少了任何一个,生命都会不完整。毛主席说:“思想是行动的先导,凡事预则立。”人首先要有思想,有了思想才有行动,二者相辅相成。就如爱默生所言,没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。
思是行之始,行促思之成。
思是行之始,没有思想的指引,行动会失去方向。“人是一根有思想的芦苇”,因为思想我们才会发射出耀眼光芒。在国难临头,盛世将颓的黑暗年代,有人率先觉醒,用呐喊打破中国无风的岑寂,用血肉之躯力扶将倾的大厦,救国思想引导国人救亡图存,指引英雄身先士卒,寻找救国救民的办法,因为思想的指引,他们才能于漫漫长夜之中坚定信念,迎来太平盛世。他们唤醒了千千万万的同胞,引领着万万千千兄弟,坚定方向,毫不退缩,奋勇向前,永不止步。有思想,才有行动的方向,有方向,脚下才会有力量。
行促思之成,如果没有实践行动,思想很难完善。
“梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣,行动踏实刻苦,则真理可名,功业可就”。没有经过190次繁复和冗长的实验,就没有190次思想上的调整,哪里会有191次之后的成功,正是不断的实验指引着思想的完善,最终青蒿素面市,助力大众战胜疟疾;杂交水稻之父——袁隆平,若不是他甘于寂寞、吃苦耐劳,不怕失败,不屈不挠,一次次的践行促进对杂交水稻研究的调整,又如何能让我们国家以仅占世界9%的耕地养活了世界上20%的人口?只有行动,才能让思想更好地展现锋芒,这锋芒就是前进的荣光。
思是行之始,行促思之成。但是行而不思则罔,思而不行则殆。只有将理论与实践相结合,不断调整奋斗的方法,才能少走弯路,抵达成功的彼岸。在百年未有之大变局面前,我们三位航天员正在浩瀚太空“出差”,海外同胞仍在辛勤耕耘、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守……“知之深则行愈达”,思想为行动点亮一条星河,让前行的路熠熠生辉;“行之力则思愈进”,行动为思想开辟巷道,让我们的思想迸射锋芒!
思是行之始,行促思之成,行思结合,助力我们追梦人奋斗奉献,乘风破浪!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料关于“思”与“行”讨论了三种观点。
第一种,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”强调“行”的力量,强调唯有“行”才能促进“思”,从而对“知”可以有更深刻的理解。
第二则,董其昌“读万卷书”是通过“知”来促进“思”,“行万里路”是对“行”的解读,以“行”促“思”。
第三则,关于康德人生经历的简介,是为了说明他虽没有远“行”的经历,却凭借自己的不断“求知”与时刻深入的“思考”推动了德国古典哲学的发展。
总而言之,这三种讨论的都是“行”与“思”的关系,并各有重点。
所以,在写作时,一定要充分论证好“思”与“行”的关系。一是前后关系,先思后行,行动之前要充分思考,思是行的基础;思考后要行动,行是思的结果。二是并列关系,边思边行,边行边思,思与行同时进行。三是反复关系,思了行,行后又思,思而又行,思与行交替进行。
需要注意的是,写作任务中虽然问“陆游、董其昌和康德的主张,你对哪个感触最深?”但写作时最好还是不要只提倡“思”而忽略“行”,或只提倡“行”而忽略材料中康德体现的“思”的部分,而是要充分思考“思”与“行”合一能给我们带来的认识上和能力上的成长。在此基础上,还应结合我们自身学习者的身份,思考好我们在学习和生活中,如何结合好“思”与“行”的关系。
写作时建议写成议论文,行文构思时,开篇可以引用康震老师对《陋室铭》的评价和《左传》中关于思的名言,引出思与行的关系,“善于思考,思有所得,谋而后动,方能行远”,然后可以联系中国近现代以来革命、抗战、抗美援朝、脱贫攻坚、抗疫、抗洪、奥运会等活动中的例子正面论述行和思的关系;紧接着反面列举“羊群效应”“纸上谈兵”等例子,谈脱离实践的思想的危害,强调从实践中汇聚思想,用思想指导实践;最后联系当下社会大背景,我们青少年既要“仰望星空”,又要“脚踏实地”,再次强调思想和行动的关系,升华主题。
立意:
1.以思促行,以行促思。
2.思之愈明,行之愈笃。
3.脚踏实地,思行合一