第16课 秦 腔
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一、作家作品
贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，生于1953 ( http: / / www.21cnjy.com )年。于西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。贾平凹在散文领域颇有建树，早期的《月迹》《一棵桃树》，书写儿童眼睛中美丽单纯的世界，注重诗意境界的酝酿。在80年代中期，他转而写陕西的风土人情，展示当地的人文风景和生活情态。贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。贾平凹的小说描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富于地域风土特色，格调清新隽永。
著有小说集《兵娃》、《姐妹 ( http: / / www.21cnjy.com )本纪》、《山地笔记》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、《州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇小说《我是农民》等。散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》，诗集《空白》以及《平凹文论集》等。他的《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖，《满月儿》获1978年全国优秀短篇小说奖。他还于1988年获美国飞马文学奖。
二、相关链接
秦腔简介
秦腔是我国戏曲四大声腔(昆腔、高腔、梆子腔、 ( http: / / www.21cnjy.com )皮黄腔)中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系，它的覆盖面极为广阔，流行遍及我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆及西南的西藏、四川，中原的晋西、豫东、河北，东北的大庆，东南的广东、福建，宝岛台湾等地以及吉尔吉斯斯坦共和国，同时也是我国最大地方剧种，对许多剧种都有很大的影响。它历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等历代发展日趋成熟，明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间。目前，秦腔所保留的剧目达700多个，为各剧种之首。
秦腔的唱腔、道白、板路、脸谱、身段 ( http: / / www.21cnjy.com )、角色门类自成体系。秦腔也称“乱弹”，唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特点。秦腔演出地点最好选在露天的场所，那样才能有秦腔的味道，更体味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔，用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时候，尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候，你才会真正认识到秦腔的豪放，这也是秦人的血性。
第七届茅盾文学奖长篇小说《秦腔》授奖辞
贾平凹的写作，既传统又现代，既写实又高 ( http: / / www.21cnjy.com )远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈。他的《秦腔》，以精微的叙事，绵密的细节，成功地仿写了一种日常生活的本真状态，并对变化中的乡土中国所面临的矛盾、迷茫，做了充满赤子情怀的记述和解读。他笔下的喧嚣，藏着哀伤，热闹的背后，是一片寂寥，或许，坚固的东西都烟消云散之后，我们所面对的只能是巨大的沉默。《秦腔》这声喟叹，是当代小说写作的一记重音，也是这个大时代的生动写照。
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1．识记字音
(1)给下列加点的字注音。
①淘汰( ) ②碌碡( ) ③妊娠( )
④筋疲力尽( ) ⑤揪心裂肠( ) ⑥煨熟( )
⑦凶神恶煞( ) ⑧木椽( ) ⑨攒拥( )
⑩偌大( )
答案 ①tài ②liù zhou ③rèn shēn ④pí ⑤jiū
⑥wēi ⑦shà ⑧chuán ⑨cuán ⑩ruò
(2)给下列多音字注音并组词。
①纤 ②熨
③更
答案 ①xiān纤秀/qiàn纤夫 ②yùn电熨斗/yù熨帖 ③ɡēnɡ更换/ɡènɡ更加
2．辨形组词(先注音再组词)
① ②
③ ④
答案 ①huánɡ二簧/huánɡ装潢 ②kuànɡ旷远/ɡuǎnɡ粗犷 ③hè褐色/è遏止 ④dí洗涤/tāo丝绦
3．词语解释
①婉转：________________________________________________________________________
②淘汰：________________________________________________________________________
③惟妙惟肖：____________________________________________________________________
④天籁：________________________________________________________________________
⑤涤荡：________________________________________________________________________
⑥纤秀：________________________________________________________________________
⑦出人头地：______________________________________________________________
⑧冗长：________________________________________________________________________
⑨煨热：________________________________________________________________________
⑩攒拥：________________________________________________________________________
不偏不倚：____________________________________________________________________
偌大：________________________________________________________________________
答案 ①(说话)温和而曲折(但是不 ( http: / / www.21cnjy.com )失本意)。②去掉坏的，留下好的；去掉不合适的，留下合适的。③形容描写或模仿得很好，非常逼真。④自然界的声音，如风声、鸟声、流水声等。⑤洗涤、清除。⑥细小秀气。⑦超出一般人；高人一等。⑧(文章、说话等)废话多，拉得很长。⑨用微火慢慢煮熟。⑩指人群攒动拥挤。 指不偏袒任何一方，保持公正或中立。也形容不偏不歪，正中目标。 这么大。
4．近义词辨析
(1)从而·进而
这对词语都有强调进一步的意味。区别在于，前者 ( http: / / www.21cnjy.com )除了表示递进之外，还和上文有条件、目的、结果等关系。而后者只表示递进，而且是一种特殊的递进，即句子里表示的是两个行动，后一个行动是以前一个行动为基础为前提的，也就是说，前一个行动不进行，后一个行动就没法进行。辨析妙招：①在句首如果读到了“由于”这样一类词，就选用“从而”；②在后一分句前读到了“又”，读到了“才能”一类词，就选用“进而”；③在句中读到的是两个行动，后一个行动必须是在前一个行动进行后才能进行时，就选“进而”。
例句：①我们进行了合理的分工，________建立了岗位责任制。
②我们进行了合理的分工，________大大提高了工作效率和产品质量。
(2)心酸·辛酸
前者的意思是“心里悲痛”。 ( http: / / www.21cnjy.com )后者的本义是“辣和酸”，比喻“痛苦悲伤”。辨析妙招：句子里涉及到的痛苦如果是“由于长时间的不幸而留在心里的语境”，就该选用“辛酸”；句子里涉及到的痛苦如果是“由眼前的刺激造成的语境”，就选用“心酸”。
例句：①一提起那段________的往事，他的泪就止不住。
②________落泪时，她总是一个人悄悄地走到户外。
③满纸荒唐言，一把________泪。
④这个故事写得过于悲惨，读后令人________不已。
答案 (1)①进而 ②从而 (2)①辛酸 ②心酸 ③辛酸
④心酸
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一、文章结构
( http: / / www.21cnjy.com )
二、主题归纳
《秦腔》不但绘形绘色地写出了一个地方剧 ( http: / / www.21cnjy.com )种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。
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1．文章围绕“秦腔”，依次写了哪些内容？表现了秦腔的哪些特点？
答：________________________________________________________________________
答案 ①文章第一自然段，便运用了欲扬先抑的写法，开篇便尽揭秦腔其“短”，突出了秦人秦腔震撼的特点和浓重的乡土观念。
②第二自然段，突出了秦腔悠久的历史和悠长的生命力，并揭示其原因：它和八百里秦川以及秦川上的人民“惟妙惟肖的一统”，是浑然天成的。
③第三、四自然段，说明秦腔是源于生活而又融入生活的，秦腔是秦川大地农民生存方式的重要组成部分，与秦地人民息息相关，不可分离。
④第五、六自然段是对秦腔总体、演唱场面的工笔细描，有声有色，活现了秦腔发展的人文环境。
⑤第七自然段描写了秦腔开演之前锣鼓 ( http: / / www.21cnjy.com )喧天、人声鼎沸的盛况。观众席场面宏大，人头攒拥，对各种身份、年龄、职业的观众描写得情态逼真、活灵活现，所有观众体现了秦地人民粗犷、质朴的共同特点。
⑥第八自然段具体描写秦腔演唱时热烈的场面，体现了演员的投入和观众的痴迷。
⑦第九自然段全文结束，再次点明秦腔与秦川、秦人不可分割的渊源关系。
2．阅读课文第一部分中最能表现秦腔与秦地秦人关系的句子，并加以分析。
(1)你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统！
答：________________________________________________________________________
答案 秦腔高亢响亮、震撼人心，秦 ( http: / / www.21cnjy.com )川大地辽阔、厚重而悠长，二者在粗犷豪放方面达到了“惟妙惟肖的一统”。秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。正如西方文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中所指出的那样，“精神文明的产物和动植物的产物一样，只能用各自的环境来解释”，一个地方的自然风光、人文地理、乡俗民情导致具有地方特色的文化艺术。
(2)五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！
答：________________________________________________________________________
答案 “籁”本指古代一种三孔乐器， ( http: / / www.21cnjy.com )后引申为从空穴中发出的声音，也指一般的声音。此处“天籁”“地籁”指的是自然环境，“人籁”则是指第3段提及的秦人的说话方式乃至喊人方式等，正是这些条件孕育了秦腔。
(3)农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐……
答：________________________________________________________________________
答案 秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，是秦人“最高的艺术享受”。
(4)有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“ ( http: / / www.21cnjy.com )快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
答：________________________________________________________________________
答案 运用了夸张，把唱秦腔“快板”所 ( http: / / www.21cnjy.com )流露出来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致，用比喻和移就的修辞方法，极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用，增添了语言的情趣。
3．一方水土养育了一方的文化。那么，作者笔下的秦人对秦腔又有着怎样的情感？为什么？
答：________________________________________________________________________
答案 ①农民是世上最劳苦的人。……秦腔是他们大苦中的大乐。
②秦腔与他们，要和“西凤”白酒，……牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。
③有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
一句话：秦腔承载了秦人的喜怒哀乐。所以，秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步。因此，我们可以用“痴迷”来加以概括。
4．作者贾平凹也是土生土长的陕西人，他对秦腔又有怎样的认识和感情呢？这说明了什么？
答：________________________________________________________________________
答案 作者将高高的土屋窗口飘出的雄壮的秦 ( http: / / www.21cnjy.com )腔叫板，置于“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”的背景之下，使得秦腔充满了苍凉而厚重的历史感，难怪作者由此感叹：“猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了。”
作者为什么会有这样的感叹？因为在作者看来，“秦腔”不仅仅是秦地的剧种，更是中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力的象征。
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1．运用繁笔细致描摹的写实笔调。
文中多用繁笔、工笔描绘，以写实的笔调 ( http: / / www.21cnjy.com )从多角度、多方位铺叙秦腔艺术的戏态人情，或山川风俗，或人心世态，或盛况空前，或喜怒哀乐，多精雕细刻进行细部勾勒，又加上恰当地运用夸张修辞和铺排手法，使读者对秦腔有了一种全面感性的认识与了解。
像第六段，对秦腔的演唱场面进 ( http: / / www.21cnjy.com )行了工笔细描，“吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍甩袖，吹胡瞪眼……”描绘得有声有色。第七段一年十二个月铺排，烘托出秦川人扳着指头盼演出的急切心情。第八段对演员上台时的描写，一步一步，环环紧扣，细致入微，神态毕现。
2．浓厚的地域风情和乡土气息。
秦腔是一种古老的地方剧种，本身就带有一种浓郁 ( http: / / www.21cnjy.com )的地方色彩。而这种剧种又与八百里秦川，以及在这片土地上生息繁衍的人民的气质、风格相统一，构成了一种完整的地方文化特色。
文中对秦川大地上风土人情、山川地貌等的描写，又是这片土地上所特有的，加上对这里人们生活场景的描写，使得整篇文章带有一种强烈的“秦地味道”的乡土气息。 INCLUDEPICTURE "I:\\张丽\\2014\\同步幻灯片\\Word\\语文\\新建文件夹\\达标检测区.tif" \* MERGEFORMAT
一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项( )
A．漩涡(xuán) 悄然(qiāo) 不偏不倚(yǐ)
B．帽翎(línɡ) 裴多菲(péi) 叮叮咣咣(ɡuānɡ)
C．田埂(ɡěnɡ) 揪心(jiū) 涤荡(tāo)
D．泾阴(jīnɡ) 冗长(rǒnɡ) 妊娠(chēn)
答案 B
解析 A．“悄”读qiǎo。C.“涤”读dí。D.“娠”读shēn。
2．下列词语中，有两个错别字的一项是( )
A．翻复 赚钱 道歉 疙瘩
B．天籁 纤秀 辩认 磕睡
C．犷远 遗撼 木掾 纤柔
D．筹资 漩涡 过瘾 晒丝绸
答案 B
解析 A．复—覆。B.辩—辨，磕—瞌。C.犷—旷，撼—憾，掾—椽。D.没有错别字。
3．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．为了维持房价稳定，部分一线城市对高价房暂停发放预售许可证，使高价房无法入市销售，低价房源则大量入市，从而拉低了新房的平均成交价格。
B．稳定物价是个系统工程，需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡途径是必不可少的，这需要政府的智慧、耐心和持久的努力。
C．过去氢化植物油被广泛用作植脂末的原料，但越来越多的证据表明氢化植物油含有反式脂肪酸，对人体无益，只会增多心血管疾病的风险。
D．多所高校联合起来实施“三位一体”招生方案，在如何突出综合素质的考查、突出不同高校学科特色、建立多元评价标准进行了有益探索。
答案 A
解析 B．句式杂糅，“需要在保增长、控通胀 ( http: / / www.21cnjy.com )、稳民生之间寻找一条平衡途径是必不可少的”可改为“需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡途径，这是必不可少的”。C.搭配不当，“增多”改为“增加”。D.成分残缺，在“评价标准”后加“等方面”。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
闲时读书，汉字为友。每当我面对眼 ( http: / / www.21cnjy.com )底并肩为伍、列队成阵的汉字，点撇钩捺间，____________；平平仄仄中，____________；方方正正里，____________透出纸背。
①民族的端庄、民族的品德、民族的性情
②犹见民族五千年的风霜
③犹闻东方古国洪钟大吕的流韵
A．①②③ B．②①③
C．③①② D．②③①
答案 D
解析 “平平仄仄”跟③中的“流韵”搭配更合理，“方方正正”跟①中的“端庄”“品德”“性情”搭配更合理，由此可得出答案。
二、阅读鉴赏
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
一出戏排成了，一人传出，全 ( http: / / www.21cnjy.com )村振奋，____①____着指头盼那上演日期，一年十二个月，正月元宵日，二月龙抬头，三月三，四月四，五月初五过端午，六月六日晒丝绸，七月过半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那腊月五豆，腊八，二十三……月月有节，三月一会，那戏必是上演的。戏台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资积款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆
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了。各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马 ( http: / / www.21cnjy.com )灯，花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉，演员偶尔从幕边往下望望，下边就喊：开演呀，场子都满了！幕布放了，只说就要出场了，却又叮叮咣咣不停。台下就乱了，后边的喊前边的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立着；场外的大声叫着亲朋子女名字，问有坐处没有，场内的锐声回应快进来；有要吃煎饼的喊熟人去买一个，熟人买了站在场外一扬手，“日”的一声隔人头甩去，不偏不倚目标正好；左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰；一个说：狗年快完了，你还____②____啥哩？一个说：猪年还没到，你便____③____开了！言语伤人，动了手脚；外边的乘机而入，一时四边向里挤；里边向外____④____，人的漩涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。大幕又一挑，站出戏班头儿，大声叫喊要维持秩序，立即就跳出一个两个所谓“二干子”人物来。这类人物多是头脑简单，四肢发达，却十二分忠诚于秦腔，此时便拿了树条儿，哪里人挤，哪里打去，如凶神恶煞一般。人人恨骂这些人，人人又都盼有这些人，叫他们是秦腔宪兵，宪兵者越发忠于职责，虽然彻夜不得看戏，但大家一夜满足了，他们也就满足了一夜。
5．文段中①～④处依次应填入的词语，正确的一项是( )
A．掰 嚷 撞 顶 B．扳 叫 拱 扛
C．掰 叫 顶 撞 D．扳 嚷 扛 拱
答案 B
解析 ①处，从搭配对象上区分，常说“扳指 ( http: / / www.21cnjy.com )头”“掰手腕”。②处，“叫”字体现出吵闹的情状。③处，符合，“猪拱门”的习惯。④处，“扛”体现出人挤人的情形。
6．文段中画波浪线的句子说明了什么？采用了什么手法？
答：________________________________________________________________________
答案 这段文字采用了欲扬先抑的手法，写出了人们对秦腔的喜爱和狂热。
解析 考查语句的表现手法及其表达效果。从文句的内容及其目的来分析。
7．试概括这段文字的主要内容。
答：________________________________________________________________________
答案 这段文字主要写了秦川人盼演出的急切心情和演出时台下的热闹场面，从而突出表现了秦川人对秦腔的喜爱和狂热。
解析 考查对文段内容的归纳概括能力。应抓住关键内容进行分条梳理归纳。
(二)课外阅读
阅读下面的文字，完成8～10题。
祖脉的意义
周 涛
①说来惭愧，在大西北生活了近半个 ( http: / / www.21cnjy.com )世纪，却从未朝觐过人文初祖的民族圣地——黄帝陵。……我承认，每个民族都有为自己的种族自豪的权利，但我更为自己的种族自豪。我还承认，每个民族都有其优秀的文明品格和多种长处，但世上没有什么种族比中华民族更宽容，更坚忍，更具有深厚的凝聚力、悠长的生命力和长达百年的自我批判的伟大胸襟与勇气。
②这才是真正的强者精神和韧性生命。我 ( http: / / www.21cnjy.com )们并不贬低别人，但我们不朽。作为一个民族，我们的确是不朽的——古希腊、古埃及、古巴比伦文明的创造者已经湮灭了，四大文明古国之中，唯有中国仍然硕果仅存。她不仅没有湮灭，而且奇迹般地抗拒了衰朽的大势，并且重新焕发出令人瞩目的光彩！
③这一切，都深远地系结在黄帝陵之根脉上，都来自她无尽的传递、强韧的生息、永恒的祝福与保佑。
④我深感父的尊严与母的慈爱，也深感跨越苍茫时空的对祖先遗迹的触摸，这触摸令人产生灵魂深处的战栗和疑惑。
⑤寂静与庄严。泥土的芳香 ( http: / / www.21cnjy.com )与色泽。数人携手而不可环抱之苍松巨柏。毛泽东和蒋介石题词所刻的碑石。这里是起点，因而也就是最终的共同点；这里的背景是高崖土壁，壤层深厚，这里是我们最早的摇篮。
⑥只有到了大西北的华夏源脉 ( http: / / www.21cnjy.com )，两河源头，才会思考并忽然领悟这样的问题：为什么白种人眼珠是蓝的，头发是黄的？那是欧洲诸岛周围的海水映蓝的，地中海明媚的阳光染黄的；为什么黑人的皮肤那么黝黑，肌腱那么浑圆？那是赤道非洲的阳光和草原造就的。同样，我们的黑发乌睛和黄壤般的肤色，也是大西北的土地和黄河这些染色体赐予的啊——所以连我们的祖先也叫“黄帝”。
⑦黄种人，你有秋天的颜色，成熟麦 ( http: / / www.21cnjy.com )田的颜色和黄金的颜色，你无须骄傲也不必自卑，你肤色是美的、和谐的，因为它是和自然一致的。那种贬低别的人种而自命高贵肤色的群类是浅薄的、幼稚褊狭的，实际上，这一套已经在今天受到了普遍的鄙弃。
⑧黄土高原正是我们肤色的发祥地，它是矗立 ( http: / / www.21cnjy.com )在地球上的一座高地，一座充溢着举世闻名的、至今令人感到神秘的古老文化的圣地，也是我们永远为之骄傲的源头、自尊的基底、疼痛和奋发的动力源头。
⑨祖脉还有一个特殊的现象值得注意，这似 ( http: / / www.21cnjy.com )乎含有某种神秘的启示。近百年来中国积弱，在世界新文明格局中落伍。八国联军攻陷北京，慈禧一群人逃到了西安避难；日军攻陷南京，却始终未能攻破潼关；在民族危亡的关键时刻，张、杨丙子“双十二”兵谏西安城，促蒋联合抗日，陕北又奇迹般地成了中国革命的领导核心。
⑩这些无不与祖脉源地的凝聚力 ( http: / / www.21cnjy.com )、号召力有关。是它，护佑着、福临着我们，在危难时刻发出无声的召唤，唤醒我们潜藏在血脉深处的良知和尊严，让我们一跃而起！
就在离祖脉不远的地方，产生了辉 ( http: / / www.21cnjy.com )耀世界的盛唐文明。在西安的历史博物馆里，当人们得知如今的西安市占地规模只相当于唐代长安城的六分之一时，人们惊奇得难以想象。待到看到兵马俑的陈列时，才能略微窥到盛唐宏伟气象之豹尾。
惜乎全豹已不复能见矣。
所以，在任何时候都不要产生二十世纪人优越 ( http: / / www.21cnjy.com )的错觉，不要轻视、小看了伟大祖先的智慧和创造力。如果我们始终记住自己是这种文明创造者的子孙，就会永远从中汲取力量、尊严、智慧和活力。
不管现在有些人怎样苛评郭沫若， ( http: / / www.21cnjy.com )但他那部题为《凤凰涅槃》的天才绝唱，却可作为百年羞耻的总结，也是对未来世纪的预言。诗前小序云：“天方国古有神鸟名‘非尼克司’，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。”然后唱道：
“我们生动，我们自由，/我们雄浑，我们悠久。/一切的一，悠久。/一的一切，悠久。”
“你们已经涅槃了，所以你们不再死！”在祖脉的源头，我听见黄帝陵如是说。
8．第②段说“作为一个民族，我们的确是不朽的”，这样说的根本原因是什么？
答：________________________________________________________________________
答案 因为有民族之根脉在，因为中华民族的精神品格仍在延续。
9．阅读第⑨～ 段，简要回答下列问题。
(1)“神秘的启示”指的是什么？
答：________________________________________________________________________
(2)“全豹”指的是什么？
答：________________________________________________________________________
答案 (1)祖脉能在危难时刻唤醒潜藏的良知和尊严，让我们一跃而起！
(2)盛唐宏伟气象。
10．本文的题目是“祖脉的意义”，请联系全文，概括一下“祖脉”有哪些意义。
答：________________________________________________________________________
答案 (1)祖脉具有无尽的传递、强韧的生息、永恒的祝福与保佑；(2)是我们骄傲、自尊、疼痛和奋发的源头；(3)永远具有凝聚力、号召力。
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1．如果说影响西方世界最广泛的 ( http: / / www.21cnjy.com )一部书是基督教的《圣经》，那么影响中华民族最深刻悠久的当属孔子的《论语》了。近年来于丹教授在中央电视台的“百家讲坛”栏目中讲解《论语》，深入浅出，生动形象，将这部经典的要义精髓送到千家万户，奇迹般掀起了一阵“《论语》热”，这一现象，足以说明我们这个民族需要一种心理上的归属感，一种希望继承、发扬的内在需求。——白先勇《昆曲的普及教育》
2．我们民族文化中，唐诗、书法、昆曲，是中国人的三种“痴迷”。——余秋雨
3．没有了传统文化和爱国思想作 ( http: / / www.21cnjy.com )基地和支柱，所有的意识形态、人生观、价值观、世界观就都会产生偏颇。被委以实现中华民族伟大复兴重任的青年们，此时正被美国的大片、日本的漫画、韩国的电视剧迷得晕头转向，不知所以。其实这类事物只能是调剂，就好像一个人走在路上会为美丽的风景所吸引，但是有一点，那就是他必须明确脚下的路在哪里。这条路如果不是由对祖国和民族的热爱的赤诚所铺就的话，那么，这个旅人就会走上歧途，或者被送到不适合的地方。换句话说，我国所培养出的大好人才就会因为传统文化教育的不够而被拱手赠与他国。
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木鱼馄饨
林清玄
深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。
四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很 ( http: / / www.21cnjy.com )晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在那刻敲响，即使风雨夜也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明就在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉但雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。
冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨， ( http: / / www.21cnjy.com )我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
那木鱼敲得十分沉重着力， ( http: / / www.21cnjy.com )从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来，随着道路的颠踬在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
一走近，才知道那只是一个寻常卖馄饨的摊子 ( http: / / www.21cnjy.com )，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就
会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他只是一种再简单不过的信号。
是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
老人也看出了我的失望，他说：“ ( http: / / www.21cnjy.com )先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。
后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客 ( http: / / www.21cnjy.com )。和老人熟了后才知道，他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
老人是我们社会角落里一个 ( http: / / www.21cnjy.com )平凡的人，他在这一带卖了三十年馄饨，已成为这一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒里的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他、在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那敲了三十年的木鱼。入夜我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事情。
艺术特性(特色)：探究的拓展方向
【真题引路】
(2014·安徽)阅读下面的文字，完成文后题目。
独木舟之道
[美]西格德·F.奥尔森
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①移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇 ( http: / / www.21cnjy.com )。宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨浸入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。
②掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身 ( http: / / www.21cnjy.com )体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自得。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。
③如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另 ( http: / / www.21cnjy.com )有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天——巧妙地躲过一个又一个小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始——可以确保你晚上睡得香，做个好梦。在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与狂风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！
④急流也是一种挑战。尽管它们充满险情，变 ( http: / / www.21cnjy.com )化多端，无法预测，但凡是熟悉独木舟水路的人都喜爱它们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过急流，然而，只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而为它那看不见的力量所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？起初，并无速度的感觉，但是，陡然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。
⑤印第安人说，只有傻子才会在急流中荡舟。然 ( http: / / www.21cnjy.com )而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，可是我赞成年轻人敢想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。
⑥然而，比冲过白浪、迎战 ( http: / / www.21cnjy.com )飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的漂流和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。
⑦只要有水路的地方，就有 ( http: / / www.21cnjy.com )连接水路之间的小路。尽管路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。
⑧当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他 ( http: / / www.21cnjy.com )查看外出的行囊，知道那是他的全部家当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故，生活突然间变得简单圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。
⑨划桨和荡舟的感觉中有魔力，那 ( http: / / www.21cnjy.com )是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。(选自生活·读书·新知三联书店
《低吟的荒野》，有删节)
有人认为第⑤段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不可删去。你认同哪一种观点？请说明具体理由。
答：________________________________________________________________________
答案 (示例)(1)不可 ( http: / / www.21cnjy.com )删。结构上，⑤段承接上文对急流中荡舟之乐的描述，并由此转入下文对独木舟之道的阐发，衔接顺畅自然；内容上，⑤段所强调的敢想敢做的探险精神，是独木舟之道内涵的一个重要方面，也是上文内容的深化。
(2)可删。结构上，⑥段首 ( http: / / www.21cnjy.com )句可直接上承④段，删去⑤段，上下文联系更为紧密；内容上，⑤段意在强调荡舟体现的探险精神，而此意已蕴含在上文关于荡舟之乐的描写之中，删去不影响文章内涵，且使文章意味蕴藉。
解析 本题从句段作用的角度设题 ( http: / / www.21cnjy.com )考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。分析句段作用时应从内容和结构两个方面展开。从内容上看，第⑤段强调敢想敢做的探险精神；从结构上看，该段居于文章中间，因此它的作用应为承上启下。无论是主张删还是不删，都必须扣住这两个方面阐述理由。
【技法探究】
探究活动一 探究标题艺术
1．演练体悟
阅读下面的文字，完成文后题目。
一方阳光
四合房是一种闭锁式的建筑，四面房 ( http: / / www.21cnjy.com )屋的门窗都朝着天井。从外面看，厚墙高檐密不透风。我是在这样关防严密的“碉堡”里出生的。这碉堡用青砖砌成，黑瓦盖顶，灰砖铺地，墙壁、窗棂、门板，没有一点儿鲜艳的颜色。即使天气晴朗，室内的角落里也黯淡阴冷。
四合房的主房，门窗向南。中午的阳光越过南 ( http: / / www.21cnjy.com )房，倾泻下来，泼在主房的墙上。开在这面墙上的窗子，用一层棉纸糊得严丝合缝，阳光只能从房门伸进来，照门框的形状，在方砖上画出一片长方形。这是一片光明温暖的租界，像一块发亮的地毯。
然后，一只用麦秆编成的坐墩，摆在阳光 ( http: / / www.21cnjy.com )里。一双矜持的小脚，走进阳光，脚边出现了她的针线筐；一只狸猫，跳上她的膝盖。然后，一个男孩蹲在她的膝前，玩弄针线筐里的古铜顶针。这就是我和我的母亲。
如果有人问母亲：你最喜欢什么 ( http: / / www.21cnjy.com )？她的答复，八成是冬季晴天这门内的一方阳光。我清楚记得一股暖流缓缓充进我的棉衣，我的毛孔张开，承受热絮的轻烫。血液把这种快乐传遍内脏，最后在脸颊上留下红润。
在那一方阳光里，我持一本《三国演义 ( http: / / www.21cnjy.com )》或《精忠说岳》，念给母亲听。渐渐地，我发现，母亲的兴趣仿佛并不在重温那些早已熟知的故事。每逢故事告一段落，我会替母亲把绣线穿进针孔，让她的眼睛休息一下。大概是暖流作怪，母亲便嚷着：“我的头皮好痒！”我就攀着她的肩膀，在她的头发里找白发，在她的发根里找虱子。
在我的记忆中，每到冬天，母亲也总要抱怨她的脚痛。
她的脚是冻伤的。做媳妇的时候，她住 ( http: / / www.21cnjy.com )在阴暗的南房里，整年劳作。寒凛凛的水汽，从地下冒上来，首先侵害她的脚，使之永远冰冷。冬天乍到，她的脚面和脚跟就立即有了反应：看得见的，是肌肉变色、浮肿；看不见的，是隐隐刺骨的疼痛。
分了家，有了自己的主房，可是年年脚痛依然 ( http: / / www.21cnjy.com )。在那一方阳光里，母亲是侧坐的，她为了让一半阳光给我，把自己的半个身子放在阴影里。左足的伤害还没有复原，右足受到的摧残又加重了。母亲不时皱起眉头，咬一咬牙。尽管只是身体轻轻地震动，不论我在做什么，那猫睡得多甜，我们都能感觉出来。
“妈，我把你的座位搬到另一边来好不好？让右脚也多晒一点太阳。”我站起来，推她的肩。母亲低头含笑，摇摇头。
座位终于搬到对面去了。狸猫受了惊，跳到院子里去。母亲连声呼唤，我去捉它，连我自己也没有回到母亲身边。
以后，母亲一旦坐定，就再也不肯移动。
母亲在那一方阳光里，说过许多梦。
母亲说，她在梦中抱着我，一双赤足埋 ( http: / / www.21cnjy.com )在几寸厚的碎琉璃碴儿里面，无法举步。四野空空旷旷，一望无边都是碎琉璃，碎片最薄最锋利的地方有一层青光，纯钢打造的刀尖才有那种锋芒。梦中的我躺在母亲怀里，光着身子睡得很熟。母亲独立苍茫，汗流满面，觉得我的身体愈来愈重，渐渐下坠……想到这里，她的心立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延，直到两肩、两臂……
就在近乎绝望的时候，母亲身旁突然出现一小块 ( http: / / www.21cnjy.com )明亮干净的土地，像一方阳光那么大，平平坦坦，正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气，把我轻轻放下。谁知道我着地以后，地面忽然倾斜，我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯，没有尽头。我飞似的滑下去，转眼间变成一个小黑点。
在难测的危急中，母亲大叫。醒来之后，略觉安慰的倒不是我好好地睡在房子里，而是事后记起我在滑行中突然长大，还遥遥向她招手。
于是，她有了混合着骄傲的哀愁。她放下针线，把我搂在怀里：“如果你长大了，如果你到很远的地方去，不能回家，你会不会想念我？”
当时，我唯一的远行经验是到外婆家 ( http: / / www.21cnjy.com )。外婆家很好玩，每一次我都在父母的逼迫下才不情愿地回来。母亲梦中滑行的景象引人入胜，我立即想到滑冰，急于换一双鞋去找那个冰封了的池塘。
跃跃欲试的儿子，正设法挣脱他的母亲。
母亲放开手凝视我：“只要你争气，成器，即使在外面忘了我，我也不怪你。”(选自王鼎钧《风雨阴晴》，有删改)
文章以“一方阳光”为标题有什么好处？请谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________
答案 (示例)①“一方阳光” ( http: / / www.21cnjy.com )象征着母爱的温暖和家庭生活的惬意，形象地表达出文章的主旨。②“一方阳光”是全文的线索，串起母子间的诸多温情。③“一方阳光”是为孩子走向远方铺设的起点，具有哲理意味。
解析 本题考查理解文章标题的含义 ( http: / / www.21cnjy.com )和作用的能力。解题时，可从主题表达和情节线索两个方面考虑：“阳光”温暖宜人，象征母爱和家庭生活的惬意；全文情节都跟阳光有关，阳光是组织材料的线索；“一方阳光”是孩子人生的起点，孩子从这里走向远方。
2．技巧点拨
俗话说：“题好文一半。”标题是文章的有机组成部分，标题艺术也是文章艺术的有机整体。可以探究标题的深刻意蕴，也可以对其标题艺术进行探究。
探究标题艺术的角度主要有：
①标题本身的表达技巧，如语言的超常组合，运用了一定的修辞方法。
②表达主旨或主旨象征。有的标题具有象征艺术，较含蓄地表达主旨。
③文章的结构。有的标题就是文章的线索，有的标题则暗示了写作技巧。
④读者效果。好的标题会令读者眼前一亮，勾起读者的阅读欲望。
探究活动二 探究结构安排、表达技巧、艺术构思
1．演练体悟
(1)结构安排
阅读下面的文字，完成文后题目。
花婶婶
连接鱼
花婶婶并不姓花，她是我的邻居小林叔叔新娶的媳妇。
之所以叫她花婶婶有两个原因，一是因为她长得太 ( http: / / www.21cnjy.com )漂亮了，二是因为她是小林叔叔的媳妇。小林叔叔家可是十里八乡有名的贫困户，家里穷得叮当响，托媒人跑了一趟又一趟，就是没有姑娘愿意嫁给他。小林叔叔一气之下跟着村里的建筑队外出去打工了。
没想到不到一年工夫，小林叔叔竟讨回了一个新媳妇，那就是花婶婶。花婶婶是个孤儿，也是从小在苦水里泡大的。
记得成亲那天，小林叔叔家里人山人海，大家听说小林叔叔讨了个“赛貂蝉”的新媳妇，都跑过来一饱眼福。反正也快过年了，大家都难得清闲。
大家一拨接一拨地涌到屋里看花婶 ( http: / / www.21cnjy.com )婶。花婶婶穿着大红棉袄，红绣鞋，头上戴着大红花，带着好看的笑容望着围在旁边笑嘻嘻的人群，一点儿也不见生。小林叔叔站在旁边一个劲儿地傻笑，他倒有些不好意思了。
“傻站着干吗，快，招呼大 ( http: / / www.21cnjy.com )妈大婶们坐，给小孩子拿喜糖啊。”花婶婶用脚踢了小林叔叔一下，小林叔叔这才恍然大悟，抓起桌上的糖就往小孩子手里塞，惹得大家哄堂大笑。
新婚不久，小林叔叔就又外出打工了。
小林叔叔一走，家里地里的活儿全都落在了花婶婶的身上，胖奶奶身体不好，至多只能在家里帮忙做做饭。
花婶婶特别能干，别人锄地 ( http: / / www.21cnjy.com )一次锄一垄，她一次锄三垄。别人早上八点上工，她六点就到了田里，中午大家回家吃饭，她却拿出自己带的馒头咸菜，三口两口吃完了接着干。
花婶婶人还特别好，不但把胖奶奶照顾得妥妥帖帖 ( http: / / www.21cnjy.com )，邻居家谁家有事儿需要帮忙，她二话不说，放下手里的活儿，卷起袖管就去。村里人都说，花婶婶看着娇嫩，其实是个孙二娘，风风火火，厉害着哩。
小林叔叔走后不久，花婶婶就发现自己有了身孕，把胖奶奶高兴得，要不是家里穷，非得再摆一次喜宴不可。
小林叔叔听到这个消息，高兴得在建筑队两天都没有睡好觉，干起活儿来更有劲儿了。
花婶婶要给小林叔叔生个大胖小 ( http: / / www.21cnjy.com )子，让他高兴高兴，可是，最终，花婶婶没有等来小林叔叔，却等来了一个噩耗。小林叔叔干活的时候，不小心从高脚架上摔了下来，当场就死亡了。
花婶婶听到这个消息的时候，两只眼睛都直了，她双手放在自己隆起的肚子上，身体慢慢地瘫倒了。
后来工友送来了小林叔叔的骨灰和抚恤金，胖奶奶经受不住打击，瘫痪了，脑子也变得神志不清。
再后来，我就去了城里读书。
再回来的时候，花婶婶的小孩儿已经抱在怀里了，她果然没有食言，为小林叔叔生了个大胖小子。
不久，胖奶奶也去世了，花婶婶没有再嫁，她凭着自己的聪明能干，做起了生意，一步一步，她靠自己的双手给家里盖起了一栋二层小楼。
如今，花婶婶的儿子已经是一个帅气十足的大小伙子了，花婶婶送他到城里读书，他很争气，成绩总是名列前茅。
马上他就要参加高考了，现在住在我家里。
“花婶婶。”看着他与小林叔叔出奇像的脸，我忍不住念叨了一句。
“姐姐，你说什么？花婶婶？”他抬起头好奇地看着我。
我笑了，拿手拍了拍他的肩膀，“你一定会考上大学的，因为你的妈妈是花婶婶。”
有人说作品的最后四段可以删去，理由是这部分内容与刻画花婶婶的形象没有多大关系。说说你的意见。
答：________________________________________________________________________
答案 ①不能删去。一是因为这 ( http: / / www.21cnjy.com )部分内容使作品结构完整，作品是以“我”为线索贯穿全文的，如果删去最后四段，线索就断了，前后缺少照应，结构不完整。二是因为“我”对花婶婶儿子考上大学的信心，烘托表现了花婶婶的顽强意志对儿子的影响，从而进一步从侧面衬托花婶婶这个人物形象。
②同意删去。删去最后四段，故事情节也 ( http: / / www.21cnjy.com )完整；最后四段主要是写“我”与花婶婶儿子的对话，偏离了作品刻画花婶婶这个中心。写花婶婶送儿子到城里读书，“他很争气，成绩总是名列前茅”，已经进一步从侧面表现了花婶婶承担一家重担的艰辛和顽强意志，花婶婶这个人物形象已经比较丰满了。
解析 本题考查对作品进行个性化阅读和有 ( http: / / www.21cnjy.com )创意的解读的能力。对作品最后四段可不可以删去，宜从作品的结构、作品中的主人公形象、故事情节等方面去分析评判，然后提出自己的意见。
(2)表达技巧
阅读下面的文字，完成文后题目。
俯向大地的身影
许俊文
这些年来，我的笔下总是很少提到自己的母亲 ( http: / / www.21cnjy.com )。我觉得至今还没有找到可与母亲般配的文字，就好比我们已探明脚下是一座丰富的矿藏，由于担心技术水平达不到，而一直犹豫不决，迟迟没有开采。
那是去年深秋的一个黄昏， ( http: / / www.21cnjy.com )我从定远县东部的小镇岱山下车去豆村，沿途的田野，该收割的已经收割了，眼前的每一块赤裸的土地，就像产后的孕妇似的，安安静静地躺在那儿，见不到一个来打扰她的人，只有田边地角盛开的野菊花静悄悄地陪伴着她。
一个老妇人的背影出现在我的视野里： ( http: / / www.21cnjy.com )青衣青裤，头上扎着时下很少见到的那种黑色的包巾，右手握着一把小锄。举起，落下，举起，落下……在锄头偶尔停顿的间隙，从翻起的泥土里捡起一点什么，随手丢进身旁的篮子里，再继续翻着泥土。当我走近，才认出是母亲。我小声地叫了一声“妈”，她愣怔了半天才反应过来，急忙丢下手里的锄头，想立即站起来，可是挣扎了几次，最后还是在我的协助下才完成了那个简单的动作。母亲的两个膝盖处粘满了泥土，我不由自主地就跪了下去，替母亲轻轻地扑打，扑着扑着，眼泪就出来了。
母亲是一个惜粮如命的人。她 ( http: / / www.21cnjy.com )三岁就跟着外婆讨饭，至今她的左腿还有当初被恶狗咬伤留下的疤痕；七岁下地给东家割麦子，饿极了就搓生麦粒吃；三年自然灾害时期，她的两个女儿相继被饥饿夺去了生命。粮食在母亲的眼里比什么都金贵。记得小时候，我家的粮食总是不够吃，为了能够从工分以外多获得一点粮食，母亲请铁匠给我打了一把小锄头，每到秋天，当队里的花生、红薯、胡萝卜收获之后，她就叫我到地里翻找遗落的果实。虽然如今的生活早已改变，父母的生活费用也由儿女们全包了，可母亲依然是一个拾穗的人。是如今村里惟一的一个，可能也是最后一个了。母亲总感叹道，人哪，最容易忘本，只要三顿饱饭一吃，就记不得挨饿的滋味了。
前年秋天，父亲打电话说母亲病 ( http: / / www.21cnjy.com )了，我匆匆忙忙赶回豆村，只见瘦弱的母亲睡在床上蜷做一团，我上前握住她枯瘦的手，粗糙得犹如一截干枯的树干。父亲唠叨着，他说“牛喘气”那块水稻田你是知道的，烂泥深得连牯牛都拔不动腿。我叫她不要去拾(稻穗)，她非不听……母亲微微地睁开眼，下意识地剜了父亲一下，父亲便不再吱声了。这时我发现母亲的床边码放着一堆稻子，我一下全明白了。
母亲托人把拾来的稻、麦拿到镇 ( http: / / www.21cnjy.com )子上去卖，再把卖来的钱放在一个小木匣里，就等着过年了。母亲喜欢过年，过年时儿孙们就像归巢的小鸟，一个个都从很远的地方飞回来了，这时母亲会打开那只木匣子给大家发压岁钱，发一个，说一句，这是地里拾来的。当我的儿子接过压岁钱时，他扑通一声双膝跪地，深深地磕了三个头。我想，儿子的头，既是给母亲磕的，也是给土地磕的，尽管他离土地已经很远了，但他的生命里却流淌着土地的血脉。
在我写这篇短文的时候，母亲的身影总是在我的眼前晃动。朦胧中，她佝偻的身影离土地似乎更近了……(选自《散文》，有删改)
本文采用多种描写手法刻画人物(母亲)，具有自己的特色，试选取其中的手法，对人物描写作简要探究，谈谈作者是如何刻画人物——母亲的。
答：________________________________________________________________________
答案 本文采用多种描写手法刻画母亲 ( http: / / www.21cnjy.com )。①通过正面描写展现母亲形象。第三段中，正面描写了母亲翻地、捡拾的动作，展现了一个纯朴、惜粮如命的劳动者形象。②通过侧面描写来烘托。第三段中“我不由自主地就跪了下去”，“眼泪就出来了”，第五段中母亲生病后父亲的唠叨，都是以家人的心疼，从侧面烘托了纯朴、惜粮如命的母亲形象。③通过细节描写来点染。第三段中“举起，落下，举起，落下……”的小锄头，母亲发现“我”以后却站不起来，这些细节写出了母亲的认真细心和翻地、捡拾的辛劳。④通过外貌描写来生动表现。第三段中“青衣青裤”“扎着黑色的包巾”“粘满了泥土的膝盖”，第五段中母亲“枯瘦的手，粗糙得犹如一截干枯的树干”，都形象地写出了母亲的纯朴、辛劳。
解析 探究至少要分析两种描写手法或角度，探究过程要充实、饱满。
(3)艺术构思
阅读下面的文字，完成文后题目。
听风楼记
北 岛
1976年10月上旬某个晚上，约摸十点多 ( http: / / www.21cnjy.com )钟，我出家门，下楼，行百余步，到一号楼上二层左拐，敲响121室。冯伯伯先探出头来，再退身开门，原来正光着膀子。他挥挥手中的毛巾，说：“来。”于是我尾随他到厨房。他背对我，用毛巾在脸盆汲水，擦拭上身。那时北京绝大多数人家都没有条件洗澡。冯伯伯那年63岁，已发福，背部赘肉下垂，但还算壮实。他对拉着毛巾搓背，留下红印。正当他洗得酣畅，我突然说：“四人帮被抓起来了。”只见他身体僵住，背部一阵抽动。他慢慢转过身来，紧紧盯着我，问：“真的？”我点点头。“什么时候？”“就前两天。”他相信了我的话，把毛巾扔进脸盆，和我一起来到客厅。我们话不多，语言似乎变得并不重要。他若有所思，嘴张开，但并非笑容。
当我听到冯伯伯去世的消息，最初的反应是麻 ( http: / / www.21cnjy.com )木的，像一个被冻僵了的人在记忆的火边慢慢缓过来。我首先想起的，就是三十年前的这一幕，清晰可辨，似乎只要我再敲那扇门，一切就可以重新开始。
要说这“听风楼”，不高，仅丈余；不大，一室一 ( http: / / www.21cnjy.com )厅而已。他们家最吸引我的是“文革”中幸存下来的书，特别是外国文学作品。那些书名我都忘了，只记得有一本冯伯伯译的海明威的《第五纵队》，再现了海明威那电报式的文体，无疑是中国现代翻译的经典之作。他自己也对《第五纵队》的翻译最满意。在一次访谈中，他说：“你想一次翻译成功不行，总是改了又改，出了书，再版时还要改，我译的海明威的戏剧《第五纵队》，我推倒重来了五六次，现在还得修改，但现在我已没力气改了。因此，我曾苦恼、气馁，想改行，可翻译是我的爱好……”
七十年代末，听风楼终于装上了 ( http: / / www.21cnjy.com )电话，那是个现代化的信号，忙的信号，开放与拒绝的信号。冯伯伯从此成了大忙人，社会活动越来越多。我再按往日的习惯去敲门，往往扑空。
《世界文学》要复刊了，这 ( http: / / www.21cnjy.com )就等于给一棵眼见着快蔫了的植物找到了花盆。冯伯伯喜形于色，郑重宣布《世界文学》请他翻译一篇毛姆的中篇小说，发在复刊号上。但毕竟手艺生疏了，得意之余又有点儿含糊。他最后想出个高招，请一帮文学青年前来助阵，也包括我。他向我们朗读刚译好的初稿，请大家逐字逐句发表意见，为了让译文更顺畅更口语化，一连好几个周末，我们聚在冯伯伯的狭小的客厅里，欢声笑语，好像过节一样。我们常为某个词争得脸红脖子粗，最后当然由冯伯伯拍板，只见他抽烟斗望着天花板，沉吟良久，最后说：“让我再想想。”
像冯伯伯这样的大翻译家，居然在自己的领地如 ( http: / / www.21cnjy.com )履薄冰。他常被一个词卡住而苦恼数日，最终顿悟有如天助一般，让他欣喜若狂。再看看如今那些批量生产的商业化文学翻译产品，就气不打一处来。
1978年12月下旬某个下 ( http: / / www.21cnjy.com )午，我匆匆赶到听风楼，冯伯伯刚好在家。我拿出即将问世的《今天》创刊号封面，问他“今天”这个词的英译。他两眼放光，猛嘬烟斗，一时看不清他的脸。他不同意我把“今天”译成Today，认为太一般。他找来英汉大词典，再和冯妈妈商量，建议我译成The Moment，意思是此刻、当今。我没想到冯伯伯比我们更有紧迫感，更注重历史的转折时刻。于是在《今天》创刊号封面上出现的是冯伯伯对时间的阐释：The Moment。
我想起瑞典诗人特朗斯特罗默 ( http: / / www.21cnjy.com )的诗句：“我受雇于一个伟大的记忆。”记忆有如迷宫，打开一道门就会出现另一道门。说实话，关于为《今天》命名的这一重要细节早让我忘掉了。有一天我在网上闲逛，偶然看到冯伯伯握烟斗的照片，触目惊心，让我联想到人生中的此刻。我们每个人都生活在此刻，而这个此刻的门槛在不断移动。说到底，个人的此刻也许微不足道，但在某一点上，若与历史契机接通，就像短路一样闪出火花。我昨天去超市买菜，把车停好，脚落在地上，然后一步一步走动，突然想到27年前的这一幕：The Moment。是啊，我多想看清冯伯伯那沉在烟雾中的表情。
说实话，得知冯伯伯的死讯 ( http: / / www.21cnjy.com )并未特别悲伤。他生活过，爱过，信仰过，失落过，写过，译过，干过几件大事。如此人生，足矣。我想起他那孤立无援的赤脚。它们是为了在大地上行走的，是通过行走来书写的，是通过书写来诉说的，是通过诉说来聆听的。是的，听大地风声。
如果生死大限是可以跨越的 ( http: / / www.21cnjy.com )话，我此刻又回到1976年10月的那个晚上。我怀着秘密，一个让我惊喜得快要爆炸的秘密，从家出来，在黑暗中下楼梯，沿着红砖路和黑黝黝的楼影向前。那夜无风，月光明晃晃的。我走到尽头，拾阶而上，在黑暗中敲响听风楼的门。
文章重点是写冯伯伯，却以“听风楼”为题，对此加以评析。
答：________________________________________________________________________
答案 “听风楼”是冯伯伯的住所，文章 ( http: / / www.21cnjy.com )对冯伯伯的回忆都是围绕听风楼展开的，“听风楼”是文章的主要线索；普通、狭小的听风楼反衬出主人的高尚品格，“听风”两字体现了老人对社会的关注；“听风楼”体现了散文形散神聚的特点；借“听风楼”寄托对冯伯伯的怀念，情感更加含蓄深沉。(要点：结构思路——线索、形散神聚；抒情方式——托物怀人，含蓄深沉)
2．技巧点拨
这部分内容是散文艺术特性探究的主要部分，涉及艺术表现的方方面面，与做鉴赏表达技巧题有很多相通之处，但又有其突出之处：
①涉及的艺术表现形式更宽广，角度更开放，并且与文本内容的联系程度更高。
②表达自己对艺术特性的独到认识，或者对艺术特性作出个性化的解读。
探究活动三 探究风格流派
1．演练体悟
(1)阅读下面的文字，完成文后题目。
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继 ( http: / / www.21cnjy.com )而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。(节选自余光中《听听那冷雨》)
文中“连思想也都是潮润润的”“走入霏霏令人更想入非非”两个画线的句子，被评论家称为诗化之笔，请说说这两个句子的诗味在哪里。
答：________________________________________________________________________
答案 (示例)①作者以联想 ( http: / / www.21cnjy.com )的方式(或化抽象为具体)，把自然界的雨境与内心的情思巧妙地联系起来，“连思想也都是潮润润的”，写出了“雨”对人的思想的影响，“走入霏霏令人更想入非非”，写出了“雨”对人的想象力的影响，表达了一种见景生情的悠远的思索，富有诗意。②语言上巧妙使用了叠字、同音词等手段，使语言富有韵律美。
解析 考生作答本题时，首先要明 ( http: / / www.21cnjy.com )白全文的语言特色和这两句话的意思。该选文文字凝练而隽永，极具音乐的美感，创造了一种醉人的朦胧意境。而题干中的这两句话更是将雨和思想巧妙地联系在一起，化抽象为具体，点出了作者的思想感情。考生只要明白了这些，再结合自己对“诗化”的理解就不难得出答案了。
(2)阅读下面的文字，完成文后题目。
真正的安静，来自内心。一颗躁动的心，无 ( http: / / www.21cnjy.com )论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，都会引起一树枝柯的宕动、迷乱，不论这棵树是置身在庭院，还是独立于荒野。所以，你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。
有一天，我去拜会一位遭受 ( http: / / www.21cnjy.com )了命运挫折的老人。他正端坐在沙发深处，没有看书，没有写书法，只是端坐在那里，甚至都感觉不到他作过任何的思考。我和先生攀谈着，一些陈年往事逐渐勾起了老人的回忆。当他谈到
差一点被反动派殴打致死这一段时，语速平 ( http: / / www.21cnjy.com )缓从容，脸上平静得没有一丝的波澜。这种平静，不是来自岁月的老练和世故，而是来自命运磨难后的超然与豁达。下午的阳光斜照进来，地板上、四壁上，横竖都是窗框投射下的沉重的影子。空气中，一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。
这不由使我想起小时候，一个有月亮的晚上，父 ( http: / / www.21cnjy.com )亲坐在山梁上吹笛子。一川的溪水，在月光下荡着清幽的光，远山黑黢黢的，村庄黑黢黢的，父亲的笛声婉转、旷远、悠扬。那一晚，山是安静的，水是安静的，村庄是安静的。(节选自马德《在安静中享受人生的清凉》)
意境是情景融合而成的，好的诗歌散文常常以意境取胜。试从意境的角度赏析最后一段。
答：________________________________________________________________________
答案 清幽的月光下，是汩汩流淌的溪水，是 ( http: / / www.21cnjy.com )黑黢黢的远山和村庄，是父亲婉转、旷远、悠扬的笛声。面对此情此景，人心似乎受到了洗涤和净化，远离了尘世的纷扰和喧嚣，才真正体会到“只有在自然身上，我们才能得到最厚重最原始的安静”这句话的深刻含意。
2．技巧点拨
对一篇散文的风格甚至流派的探究，是探究题 ( http: / / www.21cnjy.com )难度较大的部分。它不仅需要有对文本的精准把握和深刻理解，还需要积累一些文艺理论知识，具备一定的审美修养。第15课 道士塔
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一、作家作品
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余秋雨，1946年生，浙江余姚人，著名的文化 ( http: / / www.21cnjy.com )史论学者、作家。上海写作协会会长、上海戏剧学院教授，复旦大学、交通大学、中国科学技术大学、东南大学、宁波大学客座教授。所著《霜冷长河》、《千年一叹》、《秋千架》、《文化苦旅》、《山居笔记》、《余秋雨台湾演讲》等长期位居全球华文书籍排行榜前列，是目前世界各地华人社区中影响最大的作家之一。
二、相关链接
道士塔是我国敦煌文化一个可怜、凄楚的缩影， ( http: / / www.21cnjy.com )因看守它的是一个名叫王圆箓的道士而得名。这篇散文中，作者的叙述中包含了对国人心智未开的苦恼、对浮躁官员贪婪无知的责怨、对国外侵略者肆无忌惮的愤恨，以及对中国文化遗产大量流失的悲痛和无奈。无知而愚昧的百姓，无赖而疯狂的强盗，无耻而贪婪的官僚，无责任且腐朽的政府，无序且动荡的社会共同造成了一个天大的悲剧。“道士塔”已成为民族文明的耻辱和衰败的象征，足以警醒每一个中国人，绝不能重蹈覆辙。
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1．识记字音
给下列加点字注音。
①坍弛( ) ②塑造( ) ③朔风( )
④凛冽( ) ⑤歆羡( ) ⑥婀娜( )
⑦尴尬( ) ⑧蹊跷( ) ⑨炽热( )
⑩藩台( ) 关卡( ) 跋涉( )
答案 ①tān ②sù ③shuò ④lǐn liè ⑤xīn ⑥ē nuó
⑦ɡān ɡà ⑧qī qiɑo ⑨chì ⑩fān qiǎ bá
2．辨形组词(先注音再组词)
① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦ ⑧
⑨
答案 ①huánɡ辉煌/huánɡ城隍/h ( http: / / www.21cnjy.com )uánɡ惶恐 ②shuò朔风/sù雕塑/sù溯源 ③xuān喧哗/xuàn渲染/xuān宣泄/xuān寒暄 ④zǔ诅咒/jū狙击/jǔ沮丧/jǔ咀嚼 ⑤huǐ 悔悟/huì教诲/huì阴晦 ⑥yǎn衍生/qiān愆期
⑦chí奔驰/chí松弛 ⑧tān坍塌/tónɡ彤云密布 ⑨shū抒发/shū舒适/shū毁家纾难
3．词语解释
①对牛弹琴：____________________________________________________________________
②才华横溢：____________________________________________________________________
③窗明几净：_____________________________________________________________________
④风餐露宿：____________________________________________________________________
⑤坍圮：________________________________________________________________________
⑥官邸：________________________________________________________________________
答案 ①比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人 ( http: / / www.21cnjy.com )说内行话。现也用来讥笑说话的人不看对象。②形容表现于外的才能之高，多指文学方面的才能。③形容室内十分整洁。④形容旅途或野外生活的艰苦。⑤毁坏，倒塌。⑥由公家提供的高级官员的住所。
4．近义词辨析
(1)品位·品味
“品位”指人、物品和作品所达到的水平；“品味”指仔细体味、玩味或物品的品质与风味。
例句：①略略交谈几句，就知道了道士的________。原先设想好的种种方案纯属多余。道士要的只是一笔最轻松的小买卖。
②李白的这首诗内涵丰富，意蕴深厚，值得我们细细______。
(2)推测·猜测
“推测”是根据某种试验或有力的证据去推断一件事情的发生。“猜测”是没有任何证据，没有任何研究，只用自己
的想法去猜一些事情。
例句：①中国官员也不是都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，________着书写朝代了。
②前几天，我和朋友聊天时，发觉他说起话来很悲伤，所以我那时________他工作上出现了问题。
答案 (1)①品位 ②品味 (2)①推测 ②猜测
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一、文章结构
道士塔追究罪恶崇尚文明
二、主题归纳
本文以游记的形式，对中国文化历史进行反 ( http: / / www.21cnjy.com )思。作者深刻地揭露了旧中国封建官吏的腐败昏庸，愤怒地控诉了帝国主义疯狂盗取中国文化遗产的罪行。启示人们：不忘百年国耻，爱护华夏文化。
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1．本文以“道士塔”为题，有何意义？
答：________________________________________________________________________
答案 本文以“道士塔”为题，寓意深刻。这 ( http: / / www.21cnjy.com )座塔既是近代中国文明衰弱的标志，又是民族耻辱的象征。它是曾经发生过的，我们必须正视的悲剧历史的象征。
2．本文的文眼在哪里？应如何理解？
答：________________________________________________________________________
答案 本文的文眼是“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”。
敦煌文物被掠走，不能仅仅看成文 ( http: / / www.21cnjy.com )物流失。这反映了当时统治阶级的腐败和愚昧，国土主权尚难保全，对文化遗产更无暇无力保护，珍贵文物横遭劫难，泱泱大国衰微破败可见一斑。从这个意义上说，敦煌的无价之宝竟被斯坦因之流轻轻巧巧地从愚不可及的王道士处骗去、掠取，确实是一个巨大的民族悲剧。王道士不懂得文物的价值，更不明了什么是爱国主义，他对宗教的虔诚使固有的愚昧衍生为痴呆和猥琐，他的行为于国于民罪不可赦，但与割地卖国以保王位的统治者相比不过是“小巫见大巫”。况且，王道士是微不足道的。他对祖先馈赠的文化遗产看不牢、守不住，大量糟蹋，以致列强有隙可乘掳掠我国宝，这是酿成民族悲剧的表面原因，而统治者腐败无能、丧权辱国才是民族悲剧的根本原因。
3．作者在文章中是如何评价王道士这一历史人物的？作者在评价这一人物时表现出怎样的思想感情？
答：________________________________________________________________________
答案 在敦煌文物的破坏、毁弃与流失的过程中， ( http: / / www.21cnjy.com )王道士是一个非同寻常的人物。作者认为王道士首先是敦煌文物的破坏者与出卖者，他不仅破坏了敦煌的壁画，破坏了敦煌的雕塑，而且将大量的文物卖给了外国人，使民族文化精品大量流失到国外，他是敦煌的罪人。但是作者最后只是把王道士定位为“悲剧中错步上前的小丑”。
王道士出身于农民，因为生活所迫， ( http: / / www.21cnjy.com )当了道士。改善居住环境，粉刷房子，塑造天师灵官，在他看来，一切都是再自然不过的事了。至于出卖文物，更看不出有什么不合适，要王道士去识破外国掠夺者的阴谋，不现实；把文物保护的重任都压在王道士身上更没道理。所以作者在文中写道：“让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。”在历史长河中，王道士是一个普通的农民，一个平常的道士，如果他不是在敦煌，可能什么事也不会发生。作者在对其进行无情批判的同时，又流露出了对他的一种深深的无奈。对于他，作者爱不起来，也恨不起来。剩下的就只有“痛”——“一个古老民族的伤口在滴血”。
4．如何理解作者把王道士看作“一个巨大的民族悲剧”中“错步上前的小丑”？
答：________________________________________________________________________
答案 莫高窟被愚昧的道士把持是文 ( http: / / www.21cnjy.com )化的悲哀，众多的文人、官员不知保护反而随意破坏是民族的悲哀。官员们，无论是知县还是藩台，他们对国宝的漠视程度令人吃惊！他们要么不把祖宗留给我们的遗产当回事，要么就从中趁机大捞特捞。失职、渎职司空见惯。王道士是整个事件的直接经手人，国宝是他盗卖出国门的，他有着不可推卸的责任。但从诸多官员对国宝的态度上看，首先是没人想到要找一个懂得文化的学者来管理莫高窟，更没有人想到要制定珍贵文物的管理措施；再有，官员们本身也漠视国家珍贵文物，要么想方设法占有文物，要么将其作为官场平步青云的赂礼；还有，他们可以挥金如土，但绝出不起把文物运出大漠的运费。因为他们没有保护国家文物的赤肠。
在中华民族饱受外国列强蹂躏的年代里 ( http: / / www.21cnjy.com )，不要说把国宝盗卖给外国强盗，就是连国土和国宝一起送人都不是什么稀奇事。因而，一个农民出身的王道士，不过是历史上演的这出悲剧中一个小小的丑角人物，真正酿造这场悲剧的，是昏庸无能的清政府，是贪婪自私而腐败的官员们。
5．在王道士的背后，还有哪些人可称真正的历史罪人？
答：________________________________________________________________________
答案 王道士是有名有姓的莫高窟的罪人 ( http: / / www.21cnjy.com )，我们可以唾弃他，可是那真正的历史罪人是文章中所列举的那些可耻、可憎的清廷官员，那些一身假斯文、有点学问却没有一点历史使命感的人们。他们比这个农民出身的道士有学问，有财力，有能力，可是他们却无动于衷，他们才是我们民族的罪人，那个道士最多也只是一个小丑而已……
6．为什么说“他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”？
答：________________________________________________________________________
答案 “他们都是富有实干精神 ( http: / / www.21cnjy.com )的学者”是反语，这些外国专家变卖家产，有的不怕被打、被杀，不远万里来到中国，与中国官员相比确可称得上是“实干”了，这也从侧面控诉了中国官员对中国文化的不重视。因此，作为一名学者，作者说“在学术上，我可以佩服他们”，换一句话说，作者敬佩的是外国学者对文化的重视程度。但“外国学者”的手段是卑鄙的，他们采取哄骗的手法对中国文化大肆掠夺，这与明抢毫无区别，因此说“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”。
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1．诗化的语言表达技巧。
余秋雨散文的成功之处不仅在于他打破了常规的 ( http: / / www.21cnjy.com )叙事方式，还在于他擅长使用诗化的语言达意传情。课文中几乎每一个语句都以情感“着色”，都具有凝练的表意内涵，给读者以新鲜感。
如王道士粉刷壁画、自塑天师和灵官像的描写以及作者写到此处的慨叹等等，都是令人痛彻心扉的。“今天我走进
这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑 ( http: / / www.21cnjy.com )中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。‘住手！’我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：‘请等一等，等一等……’但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。”像这样的例子文中还有很多，应注意体会。
2．反讽的运用。
作者对于文中人物——主要是王道士的戏剧化 ( http: / / www.21cnjy.com )的呈现，所采用的叙述语调或口气，有很大的反讽成分。如作者写王道士如何用铁锤敲毁古代雕塑，“事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴”；他要泥水匠把雕像改塑成天师和灵官，“泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成”。作者故意把如此严重的文化毁坏行为，写得这般轻松和无关紧要，这就产生了强烈的反讽效果。
3．对比手法的运用。
作者运用对比的手法来制造反讽 ( http: / / www.21cnjy.com )的效果。最触目惊心的对比，是当时的中国官员和欧美的学者及冒险家之间的态度差距。在相邻的两段文字中，作者先讲到中国的官员不愿花运费把文物运到省城；虽然看出文物的价值，却没有那副热肠要把祖国的遗产好好保护一下。他们很文雅，注重官场的礼尚往来，从王道士手中拿到的几件经卷，“包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品”。接着，作者写欧洲的学者和冒险家：“他们愿意变卖掉自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。”他们是来“偷取”文物的，风度一点也不文雅，哪里肯送人当生日礼品？当中国官员的客厅里正茶香缕缕，他们为了达到目的，在沙漠里燃起股股炊烟。像这样的两相对照，显而易见是很大的讽刺，所引起的反讽效果，强而有力，使读者感到非常难过。
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一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是( )
A．坍弛(tān) 酝酿(niànɡ) 歆羡(yīn) 官僚(liáo)
B．炽热(chí) 缕缕(liǔ) 勋爵(xūn) 喧哗(huá)
C．洞穴(xuē) 尴尬(ɡà) 肮脏(ānɡ) 倒溯(sù)
D．凛冽(liè) 呆滞(zhì) 跋涉(bá) 蹊跷(qiɑo)
答案 D
解析 A．“歆”读xīn。B.“炽”读chì，“缕”读lǚ。C.“穴”读xué。
2．依次填入下面句子中的词语，最恰当的一组是( )
①他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把________的敦煌文物一箱箱运走。
②他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，______着书写朝代了。
③略略交谈几句，就知道了道士的________。原先设想好的种种方案纯属多余，道士要的只是一笔最轻松的小买卖。
A．不计其数 推断 品位 B．难以计数 推测 品味
C．不计其数 推断 品味 D．难以计数 推测 品位
答案 D
解析 不计其数：无法计算 ( http: / / www.21cnjy.com )数目，形容极多。难以计数：很难计算数目。推测：指根据事理去推断。推断：它的意思重在断定，它的结论一定是正确的，肯定的。品味：a.品尝，尝试滋味；b.仔细体会，玩味；c.物品的品质和风味。品位：a.指官吏的品级，官阶；b.矿石中有用元素或它的化合物含量的百分率，含量的百分率愈大，品位越高；c.物品质量、文艺作品所达到的水平。
3．下列句子中，加点的成语使用有误的一项是( )
A．这篇文章见解深刻，切中时弊，提出了一些严峻的社会问题，让人感到匪夷所思。
B．胡同文化是封闭的文化，住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。
C．他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。
D．对于科学精神匮乏的国度来说，对常识和理性的呼唤，才是真正的“雪中送炭”。
答案 A
解析 “匪夷所思”指言谈行动离奇古怪，不是一般人所能想象的。不合语境。
4．填入下文横线上最恰当的一项是( )
莫高窟大门外，有一条河， ( http: / / www.21cnjy.com )过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。____________________。
A．从几座坍弛的来看，基座垒以青砖，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成
B．塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖，这是从几座坍弛的道士塔来看出来的
C．从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖
D．从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，基座垒以青砖，四周以黄泥塑成
答案 C
解析 从观察角度和写景顺序两方面来分析此题。
二、阅读鉴赏
(一)课内阅读
阅读课文选段，完成5～8题。
斯坦因他们回到国内，受到了热烈的欢迎。他们 ( http: / / www.21cnjy.com )的学术报告和探险报告，时时激起如雷的掌声。他们在叙述中常常提到古怪的王道士，让外国听众感到，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产，是多么重要。他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。
他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可 ( http: / / www.21cnjy.com )以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。出来辩驳为时已晚，我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
对于这批学者，这些诗句或许太硬。 ( http: / / www.21cnjy.com )但我确实想用这种方式，拦住他们的车队。对视着，站立在沙漠里。他们会说，你们无力研究；那么好，先找一个地方，坐下来，比比学问高低。什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。
我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了， ( http: / / www.21cnjy.com )然后怎么办呢？我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗？其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子。
偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官 ( http: / / www.21cnjy.com )员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。
我好恨！
不止是我在恨。敦煌研究院的专家们，比我 ( http: / / www.21cnjy.com )恨得还狠。他们不愿意抒发感情，只是铁板着脸，一钻几十年，研究敦煌文献。文献的胶卷可以从外国买来，越是屈辱越是加紧钻研。
我去时，一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高窟 ( http: / / www.21cnjy.com )举行。几天会罢，一位日本学者用沉重的声调作了一个说明：“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国！”
中国的专家没有太大的激动，他们默默地离开了会场，走过王道士的圆寂塔前。
5．“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”，这些“极基本的前提”是什么？
答：________________________________________________________________________
答案 这个世界是分成一个一个国家的，敦煌在中国，敦煌文物属于中国，中国政府对敦煌拥有主权。
6．引用的诗句表达了作者什么样的思想感情？
答：________________________________________________________________________
答案 表达了对火烧圆明园、毁我国宝的外国强盗的无比愤恨，不惜一死，要跟强盗头子拼个死活。
7．一批洞窟文献送京的情景说明哪些问题？
答：________________________________________________________________________
答案 没装木箱，只用席子乱捆，说明清政府官员毫不珍惜这批无比珍贵的文物。另一方面，官员又极端贪婪自私，化公为私，作为个人收藏。
8．“宁肯存放在伦敦博物馆里！”一句，是狠狠心说的，又觉“终究说得不太舒心”，这样的思想感情应怎样理解？
答：________________________________________________________________________
答案 这是一句气话，作者对清政府的腐败无能痛恨极了，发狠说出这句气话表达自己的气愤。
(二)课外阅读
阅读下面的文字，完成9～12题。
永恒的坐标
余秋雨
终于来到了奥林匹亚。
没想到这个人类的体育圣地会有这么好的风景，在 ( http: / / www.21cnjy.com )快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为你被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。
这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明最重要的竞技 ( http: / / www.21cnjy.com )场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人，中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
……
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不同的 ( http: / / www.21cnjy.com )文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一 ( http: / / www.21cnjy.com )起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔也有鞋，除了忧郁沉思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起 ( http: / / www.21cnjy.com )来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大文明都自 ( http: / / www.21cnjy.com )成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系作了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。
9．从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”？
答：________________________________________________________________________
答案 因为奥林匹亚是永远值得人类敬仰的体育圣地(或“人类体育精神永远不可更改的准则”)，是人类的肢体健康与智力健康发挥到极致的完美统一体。
10．作者写“无数苍老的巨石，不管是当年的楼础……接受现代人的检阅”。
(1)作者写这段话表达的意思和作用是什么？
答：________________________________________________________________________
(2)这段话用了什么手法？
答：________________________________________________________________________
答案 (1)突出了圣地虽然年代久远，却仍给人一种威严或庄重之感，引起了人们对古希腊文明的深沉思考。
(2)采用了拟人和比喻的手法。
11．作者在文中说：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。”这个差距的实质是什么？
答：________________________________________________________________________
答案 古希腊文明把健康纳入文明，关注人的整体，追求人的双重健康；而中华文明极少关注个体意义和机体意义上的自我。
12．文末的“只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老”的含意是什么？
答：________________________________________________________________________
答案 指只有极少数人既注重智力发展，又注重肢体健康，在被人遗忘的大自然中自生自灭，不被社会发现和重视。
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1．铭记民族的苦难与辉煌
身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我 ( http: / / www.21cnjy.com )们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女……
掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起 ( http: / / www.21cnjy.com )的，便是历史尽头那一道道光彩的背影，穿越时空的苍凉与沉重，抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的民景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜极而泣，当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。
2．反思是为了更好地前行
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 ( http: / / www.21cnjy.com )忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”反思从来都是一个人最优秀的品质之一，也从来都是一个民族最宝贵的精神境界之一。反思昨天为了明天，反思失败为了成功。很难想像，没有反思的人生是多么可怕，不会反思的民族是多么愚昧。一次反思就是对我们灵魂和行为的剖析和检阅。不断的反思是对我们自身陋习和人性中痼疾的不断抛弃。一个人，一个民族，都在追求着不断超越。如果没有反思，超越无疑只是空谈。因为没有认真总结自己的过去，自然无从评价自己的得失。反思是一种审视，更是一种调节。低沉的时候，不要悲观，会看到光明；昂扬的时候，不要狂妄，要认识到自己还有不足。在不断的反思中，我们才能取得进步。没有反思就没有新的发现。在痛苦中反思，我们不再孤独；在闲适中反思，我们不再空虚；在奋进中反思，我们不会偏离目标；在安逸中反思，我们不会沉沦；在失败中反思，我们不会气馁；在成功后反思，我们不会停顿。
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笔墨祭
余秋雨
书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的 ( http: / / www.21cnjy.com )关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海沉浮，文化人格的吐纳几乎是
一个混沌的秘仪，不可轻易窥探；而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。
被傅青主所瞧不起的赵孟，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。因写《艺舟双楫》而出名的清代书法理论家包世臣说，见到一幅赵孟的墨迹，乍看全是赵孟，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟就不可能是赵孟。赵孟学过二王，学过李北海，学过诸河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟只剩了一种字形，显然是赝品。
这个论断着实高妙。像赵孟这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇聚和溶化的结果；已经汇聚、溶化成了一个卓然独立的大家，竟还可以一一寻其脉络，并在墨迹指认出来。这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融会百家而了无痕迹”正好相悖。这里，展露了中国文化的一种重要特征。
“融会百家而了无痕迹”的情况 ( http: / / www.21cnjy.com )也是有的，主要出现在早期创业者群体中。如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中一一辨认出他所师法过的前代书家痕迹，不太容易。但是，当高峰树起之后，它也就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即便力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算得敢于独立创新的了，但清代翁方纲却一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。
这就是可敬而可叹的中国文化。不能说完全没 ( http: / / www.21cnjy.com )有独立人格，但传统的磁场紧紧地统摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋向于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同。互渗于时间便变成一种承传性的定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体情性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一支毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。INCLUDEPICTURE "I:\\张丽\\2014\\同步幻灯片\\Word\\语文\\新建文件夹\\第五单元.TIF" \* MERGEFORMAT
第14课 听听那冷雨
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一、作家作品
余光中，中国现代作家，福建永春人， ( http: / / www.21cnjy.com )1928年生于南京，母亲及妻子均为常州人，故也自称“江南人”。抗战时期余光中于四川就学，其后就读于南京大学及厦门大学。二十二岁迁台，1952年毕业于台湾大学外文系。1959年在美国爱荷华(IOWA)大学获MFA之后，在美国大学任教四年，并于1974年至1985年任香港中文大学中文系教授。返台后，余光中先生先后在台湾各大学外文系任教，曾在高雄中山大学任文学院院长兼外文研究所所长，现任该校光华讲座教授。
余光中驰骋文坛已逾半个世纪，享誉海 ( http: / / www.21cnjy.com )内外文学界，在诗歌、散文、评论、翻译方面(称为自己创作的“四度空间”)成就卓著。其文学生涯悠远、深沉、辽阔，涉猎广泛，为当代诗坛健将、散文大家、著名批评家、优秀翻译家，现已出版诗集21种，散文集11种，评论集5种，翻译集13种，共50种，在海内外文坛影响巨大。
余光中曾获得包括“吴三连文学 ( http: / / www.21cnjy.com )奖”“金鼎奖”等在内的台湾地区所有重要奖项。他的诗《乡愁》及散文《听听那冷雨》、《我的四个假想敌》等十分著名，广为教科书及各种选集采用。
二、相关链接
本文最初发表时文末附识：一九七四 ( http: / / www.21cnjy.com )年春分之夜。这就不仅记载了本文的具体写作时间，而且点明了作者彼时彼地的创作心境：从一九四九年至一九七四年，意味着海峡两岸阻隔已整整二十五年了，隔断了海峡两岸的政治、经济、文化和人员的自由往来，隔绝了来鸿去雁的书信、亲人故旧的音讯和大陆故土的真实消息。
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1．识记字音
(1)给下列加点的字注音。
①黔首( ) ②潜意识( ) ③氤氲( )
④潺潺( ) ⑤忐忑( ) ⑥羯鼓( )
⑦料峭( ) ⑧譬如( ) ⑨皑皑( )
⑩擎天( ) 如椽( ) 惊悸( )
铿锵( ) 岑寂( ) 滂沛( )
嘈切( ) 蠕动( )
答案 ①qián ②qián ③yī ( http: / / www.21cnjy.com )n yūn ④chán ⑤tǎn tè ⑥jié ⑦qiào ⑧pì ⑨ái ⑩qínɡ chuán jì kēnɡ qiānɡ cén pèi cáo rú
(2)给下列多音字注音并组词。
①劲 ②折
③颉 ④荷
答案 ①jìn干劲/jìnɡ强劲 ②zhé折断/shé折本 ③jié仓颉/xié颉颃 ④hé荷花/hè荷枪实弹
2．辨形组词(先注音再组词)
① ②
答案 ①ǎi青霭/ǎi和蔼 ②shì舐犊情深/tiǎn舔舐
3．词语解释
①想入非非：____________________________________________________________________
②山隐水迢：_____________________________________________________________________
③惊心动魄：_____________________________________________________________________
④石破天惊：___________________________________________________________________
答案 ①思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。②山隐藏，水遥远。③形容使人感受很深，震动很大。④多比喻文章议论新奇惊人。
4．近义词辨析
(1)流传·留传
“流传”指(事迹、作品等 ( http: / / www.21cnjy.com ))传下来或传播开；“留传”指遗留下来传给后代，侧重时间上传承。适用对象比“流传”广，不限于事迹、作品，还可以是其他具体、抽象的事物。
例句：川剧“变脸”是一代代 ( http: / / www.21cnjy.com )川剧艺人________下来的绝技艺术，这一绝技被列为国家二级机密。目前被个别贪图钱财的演员私下________到日本、新加坡、德国等地。
(2)齐心协力·和衷共济
齐心协力：犹言“同心合力”。众人一心，共同努力。强调合力。和衷共济：比喻同心协力，共同克服困难。侧重齐心。
例句：①他帮助这些人团结在一起，在这块土地上，不同背景的人________为一项伟大的事业而奋斗。
②共产党和民主党派在新的历史时期要________，同心同德。
答案 (1)留传 流传 (2)①齐心协力 ②和衷共济
5．文学常识填空
余光中，诗人，散文家，学者。祖籍 ( http: / / www.21cnjy.com )福建永春，1928年出生于南京，1949年后主要居住港台。一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己创作的“四度空间”。驰骋文坛半个世纪，涉猎广泛，被誉为“________________”。其人“左手为诗，右手为文”，创作表现出浓厚的乡土情结，尤其是在上世纪70年代，写了许多思乡怀土的诗文佳篇。诗中最有名的是《__________》，散文中最出色的就是这篇《__________》。代表诗集有《舟子的悲歌》(1952)、《__________》(1974)，散文集有《__________》(1963)等各十余部，另外还有评论集《__________》(1967)。
答案 艺术上的多妻主义者 乡愁 听听那冷雨 白玉苦瓜 左手的缪思 掌上雨
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一、文章结构
听听那,冷雨
二、主题归纳
《听听那冷雨》以听雨为主线，以作者在不同地方听雨、看雨、体味雨串起了一系列人生的感悟，表达了游子对祖国、对故乡深深的眷恋之情。
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1．本文在文字的使用上有什么特点？试举例说明。
答：________________________________________________________________________
答案 《听听那冷雨》的文字几近奢华， ( http: / / www.21cnjy.com )充满了汉语的魅力，不仅染人以目，感人于心，而且还易诵之于口，悦之于耳：“譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。”运用叠字，表形、表态、表声，把“雨”字的质感写足了；“即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞”，“山”“伞”相谐，寄予了作者无尽的忧思与感慨。
2．本文在句式的选用上有什么特点？
答：________________________________________________________________________
答案 “听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅 ( http: / / www.21cnjy.com )嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧那冷雨”，短句参差跳跃，产生了珠落玉盘的效果；“回忆江南的雨下得满地是江湖，下在桥上和船上，也下在四川，在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江，下湿布谷咕咕的啼声”，长句一气呵成，仿佛如歌的行板。
3．文章创造了一个怎样的情景交融的优美意境？
答：________________________________________________________________________
答案 这篇诗质的散文，以 ( http: / / www.21cnjy.com )听雨(清明时节的雨)为主线，将横的地域感(从美国，到台湾，到大陆)、纵的历史感(从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代)和纵横交错的现实感(人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求)交织成一个形象密集、述写瑰丽、情切意浓的美的意境。作者从台北的长街短巷“凄凄切切”的“风里雨里”，“走入霏霏”，“想入非非”，想到“隔着千山万山，千伞万伞”的江南，想到江南的杏花、春雨；想到赤县神州的那片土地，“那磁石一般的向心力当必然长在”。还想到了美国的丹佛他山、落矶山。“要领略‘白云回望合，青霭入看无’的境界，仍须回来中国”，作者还透过迷蒙烟雨，想起了宋代米芾、米友仁父子的山水画、王禹偁的听雨屋，到整个的一部“黑白片子”的中国历史，似乎是从“片头到片尾，一直是这样下着雨的”。还有从“少年听雨，红烛昏沉”，“中年听雨，客舟中，江阔云低”写到白发桑榆，“楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。还有这人生与祖国的一部情缘史，“十年前”，“二十多年前”，“四分之一世纪”的分离与牵挂……作者将愁情与雨景，历史时空与现实时空，眼前与联想融会，传达出那“春雨绵绵”“秋雨潇潇”般的离愁，以及如“天潮潮地湿湿”的伤感。人生的感喟，历史的呢喃，文学的情致，浪漫的怀想，都深蓄着苍凉与感伤，一同流入读者的心灵深处。
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1．多角度描绘事物。
这篇美文，从多个角度写雨，充分调动了人的 ( http: / / www.21cnjy.com )五官感觉，即听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉，创造性地展示了丰富而又奇特的感觉，并进一步让五官感觉互相沟通(即所谓的通感)，将雨描绘成糅合了听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉的一种全方位的感性的存在，这种感性的存在包蕴了人与物交应传感中所产生的全部精神内涵——种种情致、众多的神态、多变的气韵、繁复的意识等等。从而给了读者多维的审美体验，在阅读的回音壁上激起悠长久远的回响。
“直接用文字的雨珠，声色光影，密 ( http: / / www.21cnjy.com )密麻麻，纵横交织而成”(柯灵语)，需要读者运用视觉、听觉、触觉、味觉，同时参与感受。第5段的“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧那冷雨”指出雨是冷的，诉诸听觉、视觉、嗅觉、触觉。第1段“先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿”和第5段“雨气空濛而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味”两句中，“料峭”“淋漓”“潮湿”固然是诉诸触觉的描写，但运用叠字“淋淋漓漓”“淅淅沥沥”便同时录下了风雨的声响了。“空濛而迷幻”可以诉诸视觉，“薄荷的香味”可以诉诸嗅觉，像这样感觉相通，一语兼摄，既写实境，又描声态，给读者感官以丰富而鲜明的印象。
2．诗化的语言。
“连思想也都是潮润润的”“走入霏 ( http: / / www.21cnjy.com )霏令人更想入非非”等句子，被评论家称为诗化之笔，这些句子的诗味，在以联想的方式把自然界的雨境与内心的情思巧妙地联系起来，表达了一种见景生情的悠远的思索，很富有诗意。
作者由“雨”展开联想，由 ( http: / / www.21cnjy.com )雨想到写雨的汉字，以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情，深化了主题。“一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起”一句，以典型的、经过提炼了的细节传达出了作者的离怨乡愁。这些都具有浓厚的诗意。
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3．叠音词的使用。
大量使用叠音词写雨，不仅具有一 ( http: / / www.21cnjy.com )种和谐的音韵美，也使雨态表现得更形象。参差有致的韵语段落，在诉诸读者五官感觉时着重了听觉，充分应用双声叠韵，讲究平仄，转换同音异字，创造了音乐美。文章一开头便进入了这样一种境界——“惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的……雨里风里，走入霏霏令人更想入非非”。轻轻吟诵，就仿佛将冷雨淅淅沥沥地从嘴里读出来，读出来的雨点点滴滴落在读者审美的视野里，多么悦耳而又多么令人不由自主地走入霏霏冷雨里而又想入非非……
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一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )
A．寒濑(lài) 蜗牛(wō) 料峭(qiào) 湿黏(zhān)
B．忐忑(tè) 黔首(qián) 杉柏(bǎi) 羯 鼓(jié)
C．仓颉(jié) 蓊郁(wěnɡ) 啾啾(qiū) 苔藓(xiǎn)
D．咀嚼(jué) 颊上(xiá) 薄荷(hè) 唧唧(jī)
答案 B
解析 A．“黏”应读nián。C.“啾”应读jiū。D.“颊”应读jiá，“荷”应读he。
2．下列各项书写有误的一组是( )
A．惊悸 韵律 三番五次 石破天惊
B．霹雳 宛然 潇潇冷雨 蠢蠢而蠕
C．更迭 岑寂 断柯折枝 乍现即隐
D．海蛰 惊蜇 淋淋漓漓 春寒料峭
答案 D
解析 海蛰—海蜇，惊蜇—惊蛰。
3．下列句子中，没有错别字的一项是( )
A．雨是潮潮润润的音乐，下在渴望的唇上，舐舐那冷雨。
B．在日式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨萧萧，从少年听到中年，听听那冷雨。
C．鸟声减了愀愀，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。
D．瓦是最最低沉的乐器，灰濛濛的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。
答案 A
解析 B．萧—潇。C.愀—啾。D.濛—蒙。
4．依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是( )
我是多么衷心地期望古典与新潮在 ( http: / / www.21cnjy.com )我热爱的这块土地上融合，期盼历史与人文有机地嬗递与链接——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韵味的住宅，这方面不乏成功的范例。________________，________________，________________。________________，________________，才能在享有现代物质生活的同时在精神的家园中“诗意地栖居”。
①感受历史、传统和古典的优美
②拥有厚重深沉的文化根基
③让五千年文明古国文化的芳香在我们今日的生活中依然飘逸
④让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹、高楼的泛光灯火交相辉映
⑤让生活在电脑网络、信息高速公路上忙碌的人们仍然可以看见星空月色、听得春雨的淅沥、嗅得冬雪的甘甜
A．④③⑤②① B．③④⑤①②
C．⑤④③②① D．⑤③④①②
答案 A
解析 ④承接前句举“范例”：古巷、 ( http: / / www.21cnjy.com )广场、高楼。③在④所举范例的基础上谈““融合”的意义：“让五千年文明古国文化的芳香在我们今日的生活中依然飘逸。” ⑤中“让生活在……”紧承④句中的“在今日的生活中依然飘逸”，具体阐释“融合”。②①总结“古典与新潮融合，历史与人文嬗递与链接”的意义，先“拥有”才能“感知”，所以顺序是②①。
二、阅读鉴赏
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
①惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而 ( http: / / www.21cnjy.com )雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。……
②杏花。春雨。江南。六个方块字， ( http: / / www.21cnjy.com )或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵、他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
……
③雨不但可嗅，可观，更可以听。听听那冷 ( http: / / www.21cnjy.com )雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。两打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
④雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其 ( http: / / www.21cnjy.com )是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
⑤雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光 ( http: / / www.21cnjy.com )，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在粼粼千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了。”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
……
⑥在日式的古屋里听雨，春 ( http: / / www.21cnjy.com )雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐，是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖，下在桥上和船上，也下在四川，在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江，下湿布谷咕咕的啼声。雨是潮潮润润的音乐，下在渴望的唇上，舐舐那冷雨。
⑦因为雨是最最原始的敲打乐，从记忆的彼端 ( http: / / www.21cnjy.com )敲起。瓦是最最低沉的乐器，灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北，你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去《诗经》的韵里寻找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
5．作者在第①段中说，他在雨季里“连思想也都是潮润润的”。联系全文看，这句话的含意是什么？
答：________________________________________________________________________
答案 (1)在雨季，他的思绪饱含雨意。(2)潇潇春雨，浸润了他渴慕重回故土的心灵。
6．第③段中作者为什么说“于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了”？
答：________________________________________________________________________
答案 作者写此文的时候，离开大陆 ( http: / / www.21cnjy.com )已经25年了。25年来他对故乡魂牵梦萦，大陆的雨景都是在回忆之中，朦朦胧胧，凄凉，凄清，凄楚。宋词的意境正是作者20多年的人生写照：“一颗敏感心灵的一生”正是“用冷冷的雨珠子串成”的。蓦然回首，人已沧桑，愁思悠长，因而“再笼上一层凄迷了”。
7．文中取南宋词人蒋捷《虞美人·听雨》的语意，在表达感情上具有什么作用？
答：________________________________________________________________________
答案 时光转瞬即逝，惊醒作者的思乡之梦，这样写更能深刻透彻地表现出对故乡的思念得不到慰藉的痛苦心情。
8．作者在第⑦段写道：“千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。”分析这种写法的特点和作用。
答：________________________________________________________________________
答案 特点：运用比拟手法，使语言生动可感，创造了情景交融的美丽意象。作用：形象地表现了古屋渐渐消逝的情景，蕴涵着作者惋惜、怅惘的心情。
(二)课外阅读
阅读下面的文字，完成9～12题。
听 雨
叶延滨
写下这个题目，便不自觉地在心 ( http: / / www.21cnjy.com )里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。
我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句， ( http: / / www.21cnjy.com )它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨细，古城涤尘轻。 ……”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨。 ( http: / / www.21cnjy.com )雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声！然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻——
……
我躺在床上，听雨声从窗外 ( http: / / www.21cnjy.com )跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上砖抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。(前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)
……
我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。 ( http: / / www.21cnjy.com )那年本是我参加高考升大学的日子，“文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。(到现在说到“文化大革命”，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。)
……
我对雨声的记忆不全是灰色的，有 ( http: / / www.21cnjy.com )苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。(庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不是那带着土味和草味的快乐了。)
听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。(有删改)
9．文章为什么在开头一段就说“雨，大概是古典的”？请谈谈你的理解。
答：________________________________________________________________________
答案 ①从文章结构上说，呼应题目，引出话题；②从文章主题上说，暗示现代人已经难得有听雨的闲情逸致了。
解析 本题考查对重要句子在文中的 ( http: / / www.21cnjy.com )作用的理解。这一句出现在文章开头，从结构上来看一般有呼应标题、引起下文的作用。“雨”呼应标题；“是古典的”与下文听雨的记忆以及相关诗词的引用相关，引出听雨的诸多话题。从主旨来看，结合文中括号中的文字可知听雨是过去的事情，而现代人已经难得有听雨的闲情逸致。
10．解释下列两句话在文中的含意。
(1)雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
答：________________________________________________________________________
(2)在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。
答：________________________________________________________________________
答案 (1)①就像乐师是演唱的伴奏者一样，雨声也是人们抒发情怀的伴奏者；②人们喜爱雨声，因为雨声能很好地寄托不同的感受与情怀。
(2)①正是连阴雨的时候，山区自然没有几天晴朗的日子；②由于个人与家庭的不幸遭遇，心里下着雨，自然也就感觉不到晴朗的天气了。
解析 本题考查对重要句子的理 ( http: / / www.21cnjy.com )解。(1)结合第二段“雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师……调动自己的琴弦”两句可知雨声是人们抒发情怀的伴奏者；再结合文中引用的一首曲子及其意境理解，“疏雨”“梧桐”“春水”“杏花”等意象，寄托了人们的闲情逸致，即表达了人们对雨声的喜爱之情。可综合以上分析作答。(2)联系上下文，“我”的一系列遭遇“正是屋漏偏遇连阴雨”，因此，“我”心里自然是阴阴的；“心里下着雨”“外面也是雨”，所以这句既指自然的雨，又指心里的雨。
11．文中三个段落末尾的内容为什么用括号作了标示？ 请结合文章简要分析。
答：________________________________________________________________________
答案 ①将过去的回忆与当下的情思区别开来；②直述其情其事，省去文字过渡；③扩充文章的思想内涵。
解析 本题考查鉴赏文学作品的 ( http: / / www.21cnjy.com )表达技巧。括号是标号的一种，作用是标示语段中的注释内容、补充说明或其他有特定意义的语句。分析作者为什么将三个段落末尾的内容用括号作标示，要结合括注内容与整个语段内容的关系来分析。第一处括注内容虽然与整个段落内容有关系，但是内容上与段落内容联系并不紧密，其实是“另说一事”，如果不用括号，就显得突兀，用括号，就不仅拓宽了文段的内容，也将儿时的回忆与现在的情思进行了区隔。第二处写了“文化大革命”时“我”听雨的心情，和过去的回忆自然不同，同时又过渡到下一段“我对雨声的记忆不全是灰色的”，这样就省去过渡文
字。第三处写庄稼人听雨的快乐，是补充的内容，这样就增加了听雨的内涵，丰富了文章内容。
12．“雨”给作者留下了哪些难忘的记忆？“听雨”让他明白了什么道理？请根据全文进行分析。
答：________________________________________________________________________
答案 第一问：①南方老城的雨，给他留 ( http: / / www.21cnjy.com )下了古旧、神秘的童年记忆；②川滇边界山区的雨，给他留下了特殊年代苦味的记忆；③陕北高原的雨，给他留下了农村生活绿草般温馨的记忆。
第二问：听雨就是听一个人的心声，听一个时代发展变化的脚步声。
解析 本题考查归纳内容要点，概括中 ( http: / / www.21cnjy.com )心意思的能力。4、5、6三段写作者的回忆，第4段写在南方老城中听雨，由“网不住的雨声和更声漏湿了童年”可知是对童年的记忆；第5段写在川滇边界山区农村听雨，是对“文化大革命”苦涩的记忆；第6段写在陕北高原听雨，由“让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦”可知是温馨的记忆。
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1．雨中情思
(1)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《巴山夜雨》
(2)小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
(3)黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》
(4)青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
(5)天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
(6)春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
(7)沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
(8)粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清平乐》
(9)梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！——李清照《声声慢》
(10)帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。——李煜《浪淘沙》
2．永恒的思念
一个读书人的乡愁是把空间加上去，乘上时间， ( http: / / www.21cnjy.com )乘上文化的记忆，乘上沧桑感，这种乡愁就是立体的。对于个人只有小小的回忆，几十年而已，但整个民族有几千年的记忆，那些记忆变成典故，变成神话，变成历史渗透在你的精神里，你走到哪儿会带到哪儿，所谓的秦魂汉魄、宋魂唐魄就在你的身体里。——余光中
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莲恋莲(节选)
余光中
身为一半的江南人，第一次看见莲，却 ( http: / / www.21cnjy.com )是在植物园的小莲池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已凉未寒，迷迷蒙蒙的雨丝，沾湿了满地的香红，但不曾淋熄荧荧的烛焰。那景象，豪艳之中别有一派凄清。那天独冲烟雨，原要去破庙中寻访画家刘国松。画家不在，画在。我迷失在画中，到现在还没有回来。
没有找到画家，找到了画，该是一种意外的 ( http: / / www.21cnjy.com )发现。从那时起，一个绰约的意象，出现在我的诗中。在那以前，我当然早见过莲，但睁开的只是睫瓣，不是心瓣，而莲，当然也未曾向我展开她的灵魂。在那以前，我是纳息塞斯(Narcissus)，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵水仙死了，心田空廓者久之，演成数丛沙草，万顷江田。那天，苍茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的华美与冷隽。
对于一位诗人，发现了一个新意象， ( http: / / www.21cnjy.com )等于伽利略的天文望远镜中，泛起一闪尚待命名的光辉。一位诗人，一生也只追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热。宛在水中央，莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰，不远不近，若即若离，宛在梦中央。莲有许多小名，许多美得凄楚的联想。对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比她更为飘逸，更富灵气的了。一花一世界，没有什么花比莲更自成世界的了。对我而言，莲是美、爱和神的综合象征。莲的美是不容否认的。美国画家佛瑞塞(John Frazer)有一次对我说：“来台湾以前，我只听说过莲。现在真见到了，比我想象的更美。”玫瑰的美也是不容否认的，但它燃烧着西方的爽朗，似乎在说：“Look at me！”莲只赧然低语：“Don’t Stare，please。”次及爱情，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道”。对我而言这方面的联想太多了。由于水生，她令人联想巫峡和洛水，联想华清池的“芙蓉如面”，联想来自水乡而终隐于水的西子。青钱千张，香浮波上，嗅之如无，忽焉如有，恍兮惚
兮，令人神移，正是东方女孩的含蓄。至 ( http: / / www.21cnjy.com )于宗教，则莲即是怜。莲经，莲台，莲邦，莲宗，何一非莲？艺术、爱情、宗教，到了顶点，实在只是一种境界，今乃皆备于莲的一身。单元检测
(时间：150分钟 满分：150分)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )
A．惊蛰(zhé) 仓颉(jié) 铿锵有力(kēnɡ jiānɡ)
B．黏结(zhān) 寒濑(lài) 模样(mó)
C．滂沱(pānɡ tuó) 惊悸(jì) 翩翩起舞(piān piān)
D．木椽(chuán) 纤秀(qiān) 婀娜多姿(ē)
答案 C
解析 A．“锵”读qiānɡ。B.“黏”读nián，“模”读mú。D.“纤”读xiān。
2．下列词语书写无误的一项是( )
A．旷远 粗犷 高潮叠起 迭床架屋
B．帐本 账篷 作璧上观 金壁辉煌
C．熨帖 安慰 如掾大笔 不容置喙
D．涤荡 丝绦 威风凛凛 独断擅权
答案 D
解析 A．高潮叠起—高潮迭起，迭床架屋— ( http: / / www.21cnjy.com )叠床架屋。B.帐本—账本，账篷—帐篷，作璧上观—作壁上观，金壁辉煌—金碧辉煌。C.如掾大笔—如椽大笔。
3．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( )
与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作 ( http: / / www.21cnjy.com )、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化“倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是“早产”的线装书、字画、历史事件等，其中的知识性错误都不难发现。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好知识核查，诸多类似笑话或许是可以避免的。
A．连篇累牍 B．如鲠在喉
C．梳理 D．受众
答案 A
解析 本题考查词语的使用。A.连篇累牍：形 ( http: / / www.21cnjy.com )容叙述的篇幅过多、过长。多为贬义。此处并没有体现出贬义，并且用“连篇累牍”修饰“电视剧”也不恰当。B.如鲠在喉：好像鱼刺卡在喉咙里，形容心里有话没有说出来，非常难受。用在此处符合语境。C.梳理：比喻对事物进行归类、分析，使有条理。用在此处符合语境。D.受众：新闻媒体的传播对象和各种文化、艺术作品的接受者，包括读者、听众和观众等。用在此处符合语境。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( )
①除了法家思想基本没有在中国占据过统治和主导地位，另一原因，是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则，而并不是发自内心的自觉遵守规则。
②对我利大于弊的，便去遵守和利用规则；反之，就无视规则。
③但规则存在，并不一定得到广泛认可。
④“中国式过马路”凸显的，是中国人规则意识的集体漠视。
⑤在中国，规则意识很早就有，格言古语都强调，最著名的便是“没有规矩不成方圆”。
⑥“灵活变通”被赞扬，尽管这种变通，有时是违背法律和道德的，而只要在当时得到好处，就大行其道。
A．④⑤③①②⑥ B．①②⑥④⑤③
C．①⑥②⑤③④ D．④⑤③⑥②①
答案 A
解析 ④是全段总起，放在句首。⑤③构成转折，③紧接⑤。①②⑥是承接⑤③解释原因。②⑥是对①的解释，紧接①。⑥是对②的补充，紧接②。
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文(文中三个“□”是为考查而设)，完成5～9题。
刘敞字原父。举庆历进士，廷试第一。编排官王尧臣，其内兄也，□亲嫌自列，乃以为第二。通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。
奉使契丹，素习知山川道径， ( http: / / www.21cnjy.com )契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然。但通好以来，置驿如是，不敢变也。”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。敞曰：“此所谓马交也。”为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。使还，求知扬州。
扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。其后官取 ( http: / / www.21cnjy.com )潴①水而不偿以它田，主皆失业。然塘亦破决不可漕，州复用为田。敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致②益牢。将论囚，敞曰：“冤也。”亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。
敞以议论与众忤，求知永兴军，拜翰林 ( http: / / www.21cnjy.com )侍读学士。大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数犯法。敞穷治其事，伟伏罪。未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至□四五，卒之付御史决。
敞侍英宗讲读，每指事据经，□以讽谏 ( http: / / www.21cnjy.com )。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。
积苦眩瞀，屡予告。疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年，卒，年五十。(选自《宋史·刘敞传》，有删节)
注 ①潴：蓄积。②傅致：罗织。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．素习知山川道径 素：向来
B．将论囚 论：讨论
C．持府县短长 持：挟制
D．卒之付御史决 决：判决
答案 B
解析 本题考查文言实词。B.“将论囚”中，“囚”是“拘禁、关押”之意，上文写的是案件审理，可知“论”应为“判决”意。
6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是(3分)( )
①编排官王尧臣，其内兄也，□亲嫌自列，乃以为第二
②伟即变前狱，至□四五，卒之付御史决
③敞侍英宗讲读，每指事据经，□以讽谏
A．①且 ②则 ③所 B．①以 ②于 ③因
C．①且 ②则 ③因 D．①以 ②于 ③所
答案 B
解析 本题考查以、且、于、则、因、所六个虚词 ( http: / / www.21cnjy.com )的用法。①后两句说王尧臣为了避嫌，就把刘敞排为第二名，应该是因果关系。“以”是介词，表原因是“因为”的意思，而“且”一般表递进，故选“以”。可排除A、C两项。③中刘敞陪伴英宗读书，利用历史故事和典籍来讽谏，“因”，介词，凭借，因(之)以讽谏，排除D项。
7．下列文句中，断句正确的一项是(3分)( )
A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
答案 C
解析 本题考查的是文言文断 ( http: / / www.21cnjy.com )句的能力。首先，通读，大致了解整个故事；然后抓住标志词断开比较明显的地方。文中的虚词“惟”一般领起下文，前面要断开，“天地享之”与“百姓戴之”对仗整齐，据此，可排除A、B两项。“惟”以下内容为对“天地享之，百姓戴之”原因的解释。若在“德”前断，则意思为“只有孝敬和友爱他，美德……”，显然与语境不合；在“德”后断，则为“……的美德，光耀于天地百姓”，则与语境一致，据此可排除D项。
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．雷塘曾被官府征作其他用途，刘敞经过努力，将它归还给百姓。
B．刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职，为当地做了不少实事。
C．范伟多次犯法，在刘敞的审理下伏罪，但刘敞被召还之后，他马上翻供。
D．当皇帝不听其他大臣进谏时，刘敞犯颜直谏，用一身正气折服了皇帝。
答案 D
解析 本题考查对文章内容的把握。D.“犯颜直谏”错误，是用典籍和历史故事来“讽谏”。
9．根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)
①甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？(3分)
译文：________________________________________________________________________
②甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。(4分)
译文：________________________________________________________________________
(2)契丹人为什么对刘敞表示叹服？请结合具体事例加以说明。(3分)
答：________________________________________________________________________
答案 (1)①(道路)非常直并且容易行走，用不了几天就可以抵达中京，为什么故意走这条道路呢？
②王甲知道刘敞能为自己伸冤，才敢告知真相，原来杀人的，是姓陈的富人。
(2)契丹人表示叹服是因为两件事。一是刘敞能记忆地图，准确地说出道路的不妥当；一是大家都不认得的野兽，刘敞不但认得，还能引用古书来例证。
解析 (1)本题考查理解并翻译文中 ( http: / / www.21cnjy.com )句子的能力。①“径”，笔直；“道”，名词活用作动词，翻译为“走”。②“为己直”，结合语境翻译为“为自己伸冤”；“乃”，才；“……者，……也”是判断句。
(2)本题考查筛选信息的能力。契丹人对刘敞表示叹服集中在第二段中，其中讲了两件事，一是带路，一是认兽。
参考译文
刘敞，字原父。考中庆历年间进士，殿试获得 ( http: / / www.21cnjy.com )第一名。编排官王尧臣，是他妻子的哥哥，因为是亲戚(王尧臣)自己认为有嫌疑，就把他列为第二名。任蔡州通判，在集贤院当值，又担任尚书考功一职。
(刘敞)奉命出使契丹，他向来熟知山川 ( http: / / www.21cnjy.com )道路，契丹人为他做导引，从古北口到柳河，路途回旋曲折接近一千里，想要以此夸大说明路途的艰险遥远。刘敞质问担任翻译的人说：“从松亭前往柳河，(道路)非常直并且容易行走，用不了几天就可以抵达中京，为什么故意走这条道路呢？”担任翻译的人互相看着，非常吃惊，羞愧地说：“确实这样。但我们通好以来，驿站设置就是如此，不敢改变。”顺州山中有一种奇异的野兽，长得像马一样却捕食虎豹，契丹人不认识这种兽，就询问刘敞。刘敞说：“这就是所说的‘马交’啊。”向契丹人描述了这种兽的叫声和模样，并且背诵《山海经》、《管子》等书(关于这种兽的记载)，使他们知晓，契丹人更加赞叹佩服。出使回来，请求做扬州知州。
扬州的雷塘，就是汉代的雷陂，原来是老百 ( http: / / www.21cnjy.com )姓的田地。后来官府用来蓄水(漕运)却不拿其他的土地补偿，田主因没有田种都失业了。然而雷塘也已经残破决口不能用来漕运，州府重新把它辟用作田地。刘敞依据唐朝留下的原先的地契，全部用来还给百姓，发运使争要这些土地，刘敞最终还是把这些土地给了百姓。天长县审问王甲杀人一案，案件已经审结，刘敞见到王甲并体察到了他的冤情，王甲害怕官吏，不敢自白冤情。刘敞把这一案件交给户曹杜诱(重新审理)，杜诱不但不能为王甲平反，反而罗织罪证使案件更不可破。将判决关押，刘敞说：“王甲是冤枉的。”亲自查究讯问这一案件。王甲知道刘敞能为自己伸冤，才敢告知真相，原来杀人的，是姓陈的富人。这件事被相互传告，人们认为刘敞明智如神。
刘敞因为对事情的看法跟众人相悖 ( http: / / www.21cnjy.com )，请求出任永兴军知军，被授予翰林侍读学士。大姓范伟非法谋取利益，冒占同姓户籍五十年(来逃避徭役)，掌握官府的弊端，屡次犯法。刘敞追究查处他犯罪之事，范伟也承认自己的罪过。没有等到(范伟)接受处罚，刘敞被召回京，任职三班院，范伟立即推翻前面的罪状，到了四五次(也不能定罪)，最后由御史台审定，做出判决。
刘敞侍奉英宗担任讲读，常常依据经书谈论 ( http: / / www.21cnjy.com )事情，借此来讽谏。当时两宫正有小人说离间的话，进谏的人有揭发的却过于直率。刘敞在皇帝面前讲读《史记》，讲到尧把天下交给舜时，刘敞拱手进言说：“舜，(出身)极其低微，尧把帝位禅让给了他，天地享有他，百姓爱戴他，不是有别的办法，只是舜有孝亲友爱的品德，光耀于天地百姓罢了。”皇帝恭敬地站起身子表情严肃起来，知道刘敞是用道理来讽喻。皇太后听说了这件事，也非常高兴。
(刘敞)积久劳苦头昏眼花，多次请求休假。病 ( http: / / www.21cnjy.com )情稍微好些，又请求外任，皇帝便让他担任汝州知州，不久改任集贤院学士，去南京御史台任职。熙宁元年，去世，享年五十岁。
10．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(7分)
送李端
卢 纶
故关衰草遍，离别正堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期。
(1)本诗的“诗眼”是哪一个字？所写意象与诗眼有什么关系？请简要分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
(2)试分析本诗与高适《别董大》(千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君)所表达情感的异同。(3分)
答：________________________________________________________________________
答案 (1)“悲”字。诗中衰草、寒云、暮雪等意象渲染了萧瑟、凄冷的氛围，烘托(映衬、突出)了送别友人的感伤之情。
(2)同：都写了离别之际表现出的对友情的珍惜。异：《别董大》写了对友人的宽慰和勉励；本诗表达了自己对朋友的感激与难分难舍之情。
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题)(6分)
(1)剑阁峥嵘而崔嵬，____________，______________。(李白《蜀道难》)
(2)唯江上之清风，与山间之明月，________________，______________。(苏轼《赤壁赋》)
(3)不以物喜，不以己悲。____________，______________。(范仲淹《岳阳楼记》)
(4)______________，______________。小园香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》)
答案 (1)一夫当关 万夫莫开 (2) ( http: / / www.21cnjy.com )耳得之而为声 目遇之而成色 (3)居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 (4)无可奈何花落去 似曾相识燕归来
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
中国文化的当代处境
王岳川
处在千纪年转换的历史节点上，我们有可能检视一个世纪学术文化中的种种问题，并进而从新的层面上追问：中国文化精神向何处去？
二十世纪中国与传统中国相比，一个根本性的 ( http: / / www.21cnjy.com )不同就在于：中国传统文化在百年间受到西方文化体系的全面冲击。总体上说，西方文化在几千年的发展过程中经历了起码三次重大文化转型，即从古希腊的两希(古希腊与希伯莱)精神，到文艺复兴以后的理性精神，再到二十世纪的反理性的现代主义和后现代主义精神。而中国却延续了二千余年汉语文化形态的相对稳定的时代精神，这一文化精神在二十世纪初为西方现代文化所中断。这就使得中国文化在传统与现代、东方与西方、现代与后现代之间面临总体危机。
这一总体危机不仅意味着终极关怀的失落，同时也 ( http: / / www.21cnjy.com )是一种价值符号的错位：儒家、道家、佛家三套符号系统，因在时间上与当代人失却了时代的同步性，不能准确地反映当代中国人的生存状态和信仰要求；而西方基督神学的符号系统，在空间上与中国人的文化心理存在着某种隔膜，因而难以成为中国人的信仰核心。因此，当代中国文化只能从传统文化和西方文化的全新整合及当代转型中，创造新的价值体系，重建新的语言符号系统，才有可能使其所面临的文化危机得以消除。
百余年来，中国一直在文化的各个层面， ( http: / / www.21cnjy.com )即器物层、制度层、观念层、价值层受世界上占主导地位的西方文化体系的影响。中国的现代化进程事实上是向西方学习的进程。然而问题在于“西方”这一概念本身的复杂性不易把握。一方面，“西方”是一个历史文化概念，指从古希腊、希伯莱、古罗马、文艺复兴一直到现代和后现代的欧美文化；另一方面，
“西方”又是一个非常复杂的政治地理概念 ( http: / / www.21cnjy.com )，指不同于东方地域的欧美地区即发达的“第一世界”国家。这种概念含义的复杂性导致中国话语图景中的“西方”成为一个自由阐释的对象，并使学“西方”的中国知识界面对成堆的问题：百年中国学西方是学古希腊文明中的民主、科学精神呢，还是希伯莱文明的基督神学精神？是古罗马的法律精神呢，还是启蒙主义以来的理性精神？是反理性的现代主义呢，还是反现代反形而上学的后现代主义？这些历时态的“西方”文化精神在百年间尤其是近十几年共时态地“涌入”中国，以中国知识分子为代表的汉语思想界究竟该接受谁？可以说，现代人在现代或后现代社会所遭遇到的主要不是器物层和制度层的问题，而是观念价值层面上的迷失与失落。选择对象的复杂性和选择主体的多层性，使中国知识分子心境极为彷徨苦涩。如今又迭加上经济热潮和市民文化对精英文化的冲击，从而导致了中国文化转型时期的世纪末困境。
这种世纪末困境的文化表征是，中国文化面临 ( http: / / www.21cnjy.com )从“五四”的“古今”之争到今天的“东西”之争、“南北”之争、“灵肉”之争，从而构成当代文化冲突的多元景观和杂色纷呈色调。“古今”之争是价值冲突问题，核心是反传统价值；“东西”之争是文明冲突问题，核心是否定东方；“南北”之争是后殖民问题，核心是发达地区对不发达地区的经济文化渗透；“灵肉”之争是个人与群体、升华与沉沦问趣，核心是沉重的肉身对沉重的精神的颠覆。这四种文化论争使今日知识精英与大众对话倍感失语和受阻，同时面对西方强大的后殖民主义话语，中西对话也十分艰难。
面对中国文化的当代处境并寻求解决之 ( http: / / www.21cnjy.com )策，已成为跨世纪中国学术文化研究的新视界。这包括两个问题，一是如何在世界全球化中保持民族精神，清醒地分析和选择西方文化中的精华部分，为中国现代化展示其前景；二是中国传统文化转型性创造与批判性重建问题，只有通过转型性创造，才能在批判的反思中发现新世纪中国文化的曙光。(选自《〈二十世纪中国学术文化随笔大系〉总序》，有删改)
12．根据文意，下列说法不正确的两项是(5分)( )
A．西方文化是在不断变化、不断转型中发展的；中国传统文化则沿袭了二千多年汉语文化形态，相对稳定地发展。
B．中国传统文化在近百年间遭受西方文化的两希精神、理性精神、现代主义和后现代主义精神的全面冲击，面临总体危机。
C．西方基督神学的符号系统在时间上与当代中国人不同步，无法满足中国人的心理需求，因此中国文化必须重建新的语言符号系统。
D．中国文化出现了选择对象的复杂性和选择主体的多层性，主要是因为百多年来中国文化的各个层面都受到西方文化体系的影响。
E．古今、东西、南北、灵肉这四种文化的论争，形成了中国当代文化冲突的多元性，也带来了当今中、西文化交流的困难。
答案 CD
解析 C．“在时间上与当代人不同步” ( http: / / www.21cnjy.com )指的是“儒家、道家、佛家”；西方基督神学是在“空间上”与中国人的文化心理存在隔阂。D.在原文中，并不存在这种因果关系。
13．下列属于导致中国知识界在学习西方时出现困惑的主要原因的一项是(3分)( )
A．西方文化体系对中国文化各层面的影响和冲击
B．“西方”这一概念含义的复杂性以及不确定性
C．不同历史时期的西方文化精神不断地涌入中国
D．中国文化遭受冲击而陷入转型期的世纪末困境
答案 B
解析 A．主要原因仅为观念、价值层面， ( http: / / www.21cnjy.com )不包括器物、制度层面。C.应为“历时态”的西方文化精神“共时态”地涌入。D.“陷入世纪末困境”是结果，不是原因。
14．作者在文中为什么要提出“中国文化精神向何处去”？(4分)
答：________________________________________________________________________
答案 因为在百年间，西方文 ( http: / / www.21cnjy.com )化体系的全面冲击，导致中国传统文化的终极关怀失落和价值符号错位；在中国文化转型过程中，遭遇古今、东西、南北、灵肉之争的困惑。
15．本文认为，中国文化精神应向何处去？(4分)
答：________________________________________________________________________
答案 中国文化精神的发展应该：①在世界全球化 ( http: / / www.21cnjy.com )中保持民族精神，吸收西方文化的精华；②在传统文化和西方文化的整合与转型中，创造新的价值话语体系。
四、本大题3小题，共15分。
阅读下面的文字，完成16～18题。
走进凤凰城
格 非
湘西的凤凰城是一座别具风情的古城，传说有一对凤凰从这里拍翅而起，小城便有了这么一个美丽的名字。
走进凤凰城，感觉小城的确有着凤凰一样美丽迷人 ( http: / / www.21cnjy.com )的风采。山水相依，钟灵毓秀，是小城生动的容颜。微雨过后的小城，空气格外清新，远处的山峦上萦绕着一层薄雾，青翠欲滴的山林在薄雾中时隐时现。田野是绿的，山峦是绿的，沱江的水也是绿的。
沱江是绕过小城边廊的一条河， ( http: / / www.21cnjy.com )河水清莹澄澈，河底的水草清晰可见。河上渔舟荡漾，欸乃声声，几只慵懒的鱼鹰随渔翁的号子扎进水中，荡起圈圈涟漪，恰似你扩展的思绪。河畔，有阿妹在淘米、洗菜、捣衣、照身影，阵阵杵声与姑娘的欢声笑语相应和。那些由木柱做架，以纵纵横横的杉木板做壁，支撑起湘西富有民族特色的吊脚楼，壁连着壁，檐接着檐，悬挂在高高的河壁上。连同木楼后面的青山倒映在沱江清澈的波光里，那和谐、淡雅的意境，只有从唐诗宋词或水墨画中才寻得见。
在凤凰城中，到处能读到历史的沧桑 ( http: / / www.21cnjy.com )。沱江中有座石墩搭成的小木桥，古时为一步一墩的“踏岩”，是人们从北门进城的必经之路。北门又称“壁辉门”，城门上的城楼依然完好，雄伟壮观。古城楼两端沿江岸筑有城墙，高近两丈，为紫红色砂石垒成，建成于康熙年间，现在依然保存完好的一段约有500多米。古城所有的小巷都是由青石板铺就，这一块块从山里背来的青石板，纵横交错成小城的血脉，每一条小巷的青石板都被人们的脚板打磨得油光发亮，无疑是小城岁月的见证。
走进临江老街，满眼是陈年的砖墙和古朴的木板 ( http: / / www.21cnjy.com )门槛。说是街却没多少店铺，更没有招惹人眼的广告招牌，临街的多数房屋敞开着门扉和窗子，很坦然地任你观览。几束斜阳投身的光影里，偶尔有挑着山货挎着背篓的人匆匆掠过，门边窗前，不时就有老妪、孩童好奇的目光，看风景的我分明成为他们陌生的风景，在小街幽深而神秘的氛围中，唤起人们对一个久远年代纯朴民风的回忆，恍然依稀，我仿佛回到沈从文先生笔下的岁月。我似乎听到一阵熟悉的脚步声，朦胧中看见“边城”里的爷爷、翠翠、大佬……向这边走来，看见沈从文先生朝他的故居走去。
沈从文先生的故居位于城南中营街，是那种 ( http: / / www.21cnjy.com )典型的南方四合院，看上去很古老。院中有用石板铺成的小天井，天井四周为瓦木结构的古屋，有正屋、前屋各三间，厢房四间。屋子不大，却幽雅怡神，沈从文先生在这里度过了他的少年，正是这种古朴雅致的环境陶冶了他的性情，激发了他的创作灵感，在沈从文先生的书房，临窗是一张大书桌，沈从文先生的《边城》就是在这张桌子上写成的。
凤凰城有着古老的历史渊源，这里有古 ( http: / / www.21cnjy.com )寺、古塔、古阁、古城墙和古吊脚楼，有奇山、奇石、奇水、奇泉和奇洞。一方山水养育一方人，小城也是奇人辈出的地方，有鸦片战争中抗英的民族英雄郑国鸿，有文坛泰斗沈从文，有著名画家黄永玉……那份人杰地灵的荣耀成了小城神圣的文化风景。
古城凤凰，装点你美丽风景的，不仅是这里的青山绿水，不仅是那独特的风情，更是那方土地上的坚韧、勤劳和纯朴的人们。(有删改)
16．文中第四段中“血脉”的意思是什么？“打磨”的意思是什么？作者这样用词有何妙处？(5分)
答：________________________________________________________________________
答案 “血脉”指道路，形象地描绘出了道 ( http: / / www.21cnjy.com )路纵横交错的状态，指明了青石板铺成的道路对于凤凰古城而言至关重要。“打磨”指日复一日的踩踏，写出了小城岁月的悠长；将无意识的踩踏说成有意识的打磨，强调了人对环境的作用。
解析 本题考查理解词语的丰富含义的 ( http: / / www.21cnjy.com )能力。解答此题，解读“纵横交错成小城的血脉，每一条小巷的青石板都被人们的脚板打磨得油光发亮，无疑是小城岁月的见证”这个语境，则不难得出上述答案。
17．简要概括文中画线句子的含意及作用。(4分)
答：________________________________________________________________________
答案 沈从文的《边城》正是凤凰古城生活 ( http: / / www.21cnjy.com )的反映，沈从文对故乡的眷恋正是他创作的动机。画线句子承上启下，引出下文写沈从文故居以及《边城》的创作背景并做了铺垫。
解析 本题考查分析文章内 ( http: / / www.21cnjy.com )容，理清文章思路的能力。文本语言含蓄，解答此题，应该抓住“走来”“走去”的言外之意。解答结构题，应该抓住句子与前后文的关系，并结合内容分析，不难得出答案。
18．结合文本，你认为环境与人有怎样的关系？(6分)
答：________________________________________________________________________
答案 环境塑造人，沈从文 ( http: / / www.21cnjy.com )先生在他的故居度过了他的少年，这种古朴雅致的环境陶冶了他的性情，激发了他的创作灵感，使他写成了著名的《边城》，这奠定了他在文坛上的地位；人也可以改造或改变环境，鸦片战争中抗英的民族英雄郑国鸿、文坛泰斗沈从文、著名画家黄永玉……那份人杰地灵的荣耀成了小城神圣的文化风景，如果没有那些伟人、名人，古城凤凰也许湮没无闻。环境与人的关系是相互的，在环境塑造人的同时，人也在改造着环境。(言之成理即可)
解析 本题考查探究能力。解答此类题 ( http: / / www.21cnjy.com )，要根据文本得出观点。在答题模式上，可以采取总—分—总的结构，即先得出观点，然后引据，最后得出结论的模式。解答上述题目，研读倒数第二、三段就不难得出上述答案。
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
19．下面的图表是对目前社会上食品浪费现象的调查结果。请仔细阅读，并用简明、连贯的语言完成后面的题目。(3分)
( http: / / www.21cnjy.com )
(1)由图表得出结论：_________________________________________________________
________________________________________________________________________
______________________________________________________(50字以内)
(2)针对结论提出建议：______________________________________________
________________________________________________________________________(15字以内)
答案 (1)绝大部分人认为目前社会上食品浪费现象非常严重，而且不同意个人买单的食品浪费与别人无关的观点。
(2)节约，从每个人做起。
解析 解答此题，首先要读懂 ( http: / / www.21cnjy.com )图表。图表是目前社会上食品浪费现象的调查结果。其次要分清主次，抓住主要信息，如图中72.23%的人认为浪费现象非常严重，74.14%的人不同意个人买单的食品浪费与别人无关的观点。这是图表的主要信息，组织答案时务必突出。第(2)问要针对结论，依据社会现实，提出建议，注意字数限制。
20．学校举办迎新联欢晚会，高 ( http: / / www.21cnjy.com )一·二班的同学表演的小合唱《音乐之声》刚刚结束，下一个节目是高一·六班李丽同学的独舞《月光下的凤尾竹》。请为晚会主持人写一段台词，将这两个节目串联起来，要求衔接自然，语意连贯，不少于60字(含标点符号)。
答：________________________________________________________________________
答案 谢谢同学们让小合唱变成了大合唱 ( http: / / www.21cnjy.com )，可见我们高一·二班同学的歌声多么的有感染力。那么，耳朵享受过了，眼睛也要有福了。下面请欣赏高一·六班李丽同学的舞蹈《月光下的凤尾竹》，掌声有请。
解析 本题考查考生语言表 ( http: / / www.21cnjy.com )达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。题目中的要求很明显，要求写节目串联词，这就要求考生既对上一个节目作总结，又对下一个节目作介绍。作答时要注意融入串联词的一些特征——自然、生动、活泼。
六、本大题1小题，60分。
21．阅读下面的文字，根据要求作文。
现代铁路两条铁轨之间的标 ( http: / / www.21cnjy.com )准距离是1.435米，为什么采用这个标准呢？原来，早期的铁路是由建电车的人所设计的，1.435米正是电车所用的轮距标准。而电车的轮距标准来自马车，马车的轮距标准来自古罗马战车的宽度。整个欧洲，包括英国的长途老路都是由罗马人为他们的军队所铺设的。而古罗马战车的轮距是根据牵引一辆战车的两匹马的屁股的宽度确定的。
美国航天飞机燃料箱的两旁有两个火箭推 ( http: / / www.21cnjy.com )进器。因为这些推进器造好之后要用火车运送，所以火箭助推器的宽度受限于铁轨的宽度。这就是说，今天世界上最先进的运输系统的设计，在两千年前便由两匹马的屁股宽度决定了。
一旦人们做了某种选择，惯性的力量会使这一选择不断自我强化，很难轻易走出去。这种现象被称为“路径依赖”。
请以“路径依赖”为话题，写一篇文章。要求：①题目自拟，不少于800字；②除诗歌外，体裁不限；③不得抄袭。
答案 略。
