人教版选修2第一单元第2课近代西方的民主思想（共26张PPT）

课件26张PPT。第一课西方民主思想对中国的冲击一、“中体西用”:１、含义：２、背景：３、思想形成的过程：４、实践：“中体西用”即“中学为体，西学为用”
“中体”指中国传统的体制和文化；
“西用”指西方的技术。
中体西用指用西方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。（根本原因）地主的阶级属性决定 先进中国人逐渐改变传统的夷狄观念，倡导向西方学习，探求救国救民之路。２、背景：
。材料二：1793年，乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”
材料三：1842年5月，道光帝向疆吏大臣打听：“究竟该国（英国）地方周围几许？……又英吉利至回疆各部（新疆天山以南地区）有无旱路可通？”
材料四：魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”回答：①、新思潮的萌发:林则徐.魏源
②、初步提出:19世60早期维新派
③、明确提出:维新运动时期直接使用"中体西用"的概念３、"中体西用"思想形成的过程：①、新思潮的萌发:
代表:
派别：
思想：林则徐、魏源地主阶级抵抗派“师夷长技以制夷”师夷长技以制夷《海国图志》
长技有三：
一曰：战舰；
二曰：火器；
三曰：养兵炼兵之法。
魏源②、“中体西用”思想的初步提出:
代表：
主要观点:
冯桂芬《校分阝庐抗议》以中国伦常名教为原本,
辅以诸国富强之术”。——冯桂芬最早表达中体西用思想的名士--冯桂芬 提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的理论， 《校邠庐抗议》冯桂芬1).代表作： 2).主张： ——冯桂芬——王韬——薛福成——郑观应③、“中体西用”概念的正式使用
代表人物：
代表作品:
危害:
孙家鼐张之洞《劝学篇》张之洞成为反对维新思想的武器 材料：“自应以中学为主，西学为辅助；中学为体，西学为用”。
——孙家鼐张之洞 “三纲为中国神圣相传之圣教，礼政之原本，人禽之大防”
——《劝学篇·序》 “故知君臣之纲，则民权之说不可行也；知父子之纲，则父子同罪、免丧、废祀之说不可行也；知夫妇之纲，则男女平等之说不可行也。”
——《明纲》中学：
“四书五经、中国史事、政书、地图”；
主要指的是四书五经,即以孔孟之道为中心内容的封建主义旧文化,主要是指纲常名教、封建道德。 西法：
“西政”、“西艺”两大类：
“学校、地理、度支、赋税、武备、律例、劝工、通商，西政也；算、绘、矿、医、声、光、化、电，西艺也”。1)洋务运动的思想纲领(19世纪60-90年代)
2)清末新政(1901-1912)最初几年的指导思想４、实践：二、晚清社会各阶层对西方民主政治的反应①洋务派和顽固派:
相同点：
不同点：
②维新派:
早期维新派：
晚期维新派：
③革命派:
态度：
体现：维护封建统治和传统文化是否用西方科技来维护封建统治从洋务派分化出来，君主立宪思想比早期思想更系统；有政治实践比维新派更进步理论和实践两大方面反对西方民主政治主张学习西方君主立宪制主张民主共和制 材料一：大学士倭仁认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”，抵御外侮。
　　　　　　　　—《中国近代现代史》上册
1)近代工业的出现：一、早期改良思想:19世70年代1.产生条件:2)洋务运动弊端的明显：3.主要主张:1)学习西方变法图强：2.代表人物:王韬 薛福成 郑观应（君民共主）19世纪六七十年代产生从西方直接引进机器设备技术而产生1)时间： 2)方式： 民族资本主义的产生3)代表企业： 王韬;1828-1897），江苏吴县人，曾到英国游历。在香港主编《循环日报》，评论时政，主张变法自强，主张允许“民间自立公司”，认为“官办不如民办”。回到上海，与洋务派交往密切，常为洋务派出谋献策。但后来，走上批评洋务运动的道路。 郑观应（1842—1922），广东香山（今中山市）人，曾任上海机器织布局总办、轮船招商局总办、与洋务派关系密切。80年代到90年代初，他在思想上与洋务派发生分歧，逐渐形成维新改良思想.其著作有《盛世危言》等。早期维新派政治上学习西方，设立议院，实行君主立宪制严复严复的主要译著
系统介绍西方社会科学的第一人一、奋斗目标更高：
民主共和制——最早体现在兴中会誓词里
二、宣传力度更大：
民主反清革命思想——邹容、宋教仁等
三、思想体系有创新：
三民主义——孙把西方政治与中国国情相结合革命派与维新派在对西方民主政治制度的明显进步: