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三国至隋唐
的文化
应运而生
蔚然大宗
春秋
魏晋南北朝
正统思想
遭到打击
西汉武帝
秦朝
战国
面临挑战
隋唐
新发展
一、儒学、道教与佛教的发展
(一)儒学
1.发展历程:
(1)汉代:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒学独尊地位。
——呈现繁盛之势
(2)魏晋南北朝:开始吸收佛教和道教的精神。
——有了新的发展
(3)隋朝:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
——三教合一
(4)唐朝:唐朝统治者奉行三教并行政策;唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
——儒学复兴
1.发展历程:
(一)儒学
《江南春》 杜牧
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
这首诗反映了什么现象?
白马寺建于东汉,是佛教传入我国后第一座官修
寺院,被尊为中国佛教“祖庭”和“释源”,“中国
第一古刹”。
河南洛阳龙门石窟,凿于北魏至晚唐。现存石窟
1300多个,窟龛2345个,题记和碑刻3600余通,佛塔
50余座,佛像97000余尊。
梁武帝名萧衍,南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教,对阴阳、五行、星算无所不通,经常屈驾拜访著名道士陶弘景,以至于时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛,随着他“舍身”同泰寺,要以皇帝之身出家,他推崇佛教达到戏剧性的高潮。
另类皇帝梁武帝
佛教传播,儒学出现危机
在外来佛教传入的同时,中国的本土宗教道教也在东汉时期形成。
东汉末年,
神仙方士之
说、阴阳五行
之说与道家
学说的某些部分
杂糅起来,形成了道教。
道家神仙
道教圣地——武当山古建筑群,现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神祠、岩庙。
道教传播,儒学出现危机
此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中,似正在辩经论道,体现了三教合一的社会思潮。
三教图 (清)丁云鹏
韩愈:反对佛、道教,提出儒家的“道统”思想
李翱:主张从“性命之源”理解孔子之道
唐代中后期
(1)魏晋南北朝时期,儒学面临严重挑战(受佛、道冲击)
(2)隋唐时期三教合一,儒学正统地位受到挑战
(3)为振兴儒学,一些儒学志士的思考和探索
2. 儒学复兴背景:
儒学、道教与佛教的发展
(二)道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别
道教三清
1.魏晋南北朝:中国本土宗教道教在民间广为传播;道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。
2.唐朝:唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。
◎道教的“八卦”和“五行”学说
一、儒学、道教与佛教的发展
一、儒学、道教与佛教的发展
一、儒学、道教与佛教的发展
(三)佛教——西汉末年传入中国
1.发展历程:
(1)两汉:两汉之际传入中国。
(2)魏晋南北朝:吸收儒学的精髓,渐趋中国本土化。
(3)唐朝:武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便,对后世影响最大。
一、儒学、道教与佛教的发展
2.佛教的曲折发展——“三武一宗灭佛”
(1)“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。
(2)原因:佛教盛行,广修寺庙,严重影响到政府的财政收入。
(3)民间反佛:代表人物是范缜。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点,提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。
(4)影响:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
现藏于青州博物馆的北魏“龙兴寺佛造像(残件)”,是当时灭佛运动的实证。
一、儒学、道教与佛教的发展
1.总体趋势:思想活跃,呈现多元化特征。
2.儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位;
3.儒道佛最终形成三家交融现象,孕育出中国封
建社会最完备的官方正统哲学——宋明理学。
儒、道、佛发展的特点:
儒学、道教与佛教的发展
【魏晋玄学(谶纬之学)】
(1)背景:统治阶级内部斗争激烈。
(2)内容:思想上,主张虚无的“道”,宣扬“无”是产生万物的根本;政治上,主张“无为”;社会风气上,崇尚“清谈”。
(3)影响:形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。
一、儒学、道教与佛教的发展
二、文学艺术
(1)魏晋南北朝时期:从东汉末年开始,出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
(2)唐代:是中国文学发展的高峰,李白、杜甫代表了唐诗的最高成就,分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
1.文学(诗经—楚辞—汉赋—唐诗)
【课堂探究】阅读下列唐诗,谈谈社会变迁对唐诗发展的影响。
(1)盛唐时,诗风开朗奔放、刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
(2)中唐时,诗风平实浅近,讽喻诗作大量涌现,反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
(3)晚唐时,诗风凝重浓郁,反映了唐朝的由盛转衰。
二、文学艺术
天生我材必有用, 千金散尽还复来。
——李白《将进酒》(736年)
朱门酒肉臭,
路有冻死骨。
——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》(755年)
相见时难别亦难,
东风无力百花残。
——李商隐《无题》 (851年)
唐诗折射了当时的社会风貌和时代变迁。
文学艺术
(1)书法在东汉末年成为一种艺术。
(2)魏晋南北朝时期,隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。
(3)东晋大书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”。
2.书法(甲骨文—小篆—隶书—楷书—草书—行书)
二、文学艺术
文学艺术
(4)隋唐时期的书法艺术,融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
颜真卿《多宝塔感应碑》(拓本)
柳公权《玄秘塔碑》(拓本)
“颜筋柳骨”
2.书法(甲骨文—小篆—隶书—楷书—行书—草书)
文学艺术
(1)东晋顾恺之提出“以形写神”,代表作《女史箴图》《洛神赋图》。
(2)唐朝宗教画生活气息浓厚,代表人物是吴道子,被尊为“画圣”,代表作《送子天王图》。
3.绘画
顾恺之《女史箴图》(摹本) 吴道子《宋子天王图》(摹本)
二、文学艺术
文人画(士大夫画):王维,宋代最流行,“诗中有画画中有诗”,讲求意境。
文学艺术
魏晋至隋唐时期,因佛教广泛传播而修造的石窟,如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟(佛像)、甘肃敦煌莫高窟(胡旋舞)等,都是闻名世界的艺术宝库。
山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌莫高窟
4.雕塑(石窟艺术)
二、文学艺术
经济的发展与繁荣
选官制度的发展提供了人才基础
安定的社会环境
民族的交融以及开放包容的文化政策
隋唐中外文化交流频繁
思考点P47 ?
三、科技
(1)数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间。
(2)农学:北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书。
(3)地理:西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。
1.魏晋南北朝时期
祖冲之《齐民要术》 书影《禹贡地域图》
科技
(1)建筑:隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。
2.隋唐时期
三、科技
科技
(2)印刷术(四大发明之一):唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
(3)火药(四大发明之一):唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。(对西方)
世界上最早的雕版印刷品是《金刚经》。
1900年在敦煌千佛洞发现一卷刻印精致的《金刚经》,长一丈六尺、宽一尺,由七个印张粘接而成,上面刻有佛像和经文,卷尾落款是:咸通九年(即公元868年)四月十五日王玠为二亲敬造普施。
三、科技
(4)天文:唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度。
(5)医学:医学家孙思邈完成医学名著《千金方》,它全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新。唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
【课堂探究】根据所学知识,想一想古代中国科技发达的原因是什么?
(1)文化传承:中华文明源远流长,前代科技成就为后代科技发展奠定了基础,为科技成果的继承创造了条件。
(2)政治因素:中央集权制度为科技的发展提供了政治保障。
(3)经济因素:社会生产力的发展、农耕经济的高度繁荣,为科技进步奠定了经济基础。
(4)人为因素:科学家的探索精神。
三、科技
四、中外文化交流
1.佛教传入中国
(1)从东汉到北朝,陆续有中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文。
(2)中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘前往天竺取经,成为公认的佛学大师。
(3)伴随佛教东传而来的异域文化,对中国产生了深远影响。
◎玄奘西行路线图
中外文化交流
2.佛教外传
(1)唐朝高僧鉴真六次东渡,历经艰险最终到达日本,传授佛法。对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。
(2)日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法,日本的空海就是很有名的一位高僧。
◎鉴真东渡路线图
四、中外文化交流
四、中外文化交流
四、中外文化交流
中外文化交流
3.其他文化交流
(1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。
(2)新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,两国文化都受到唐朝的巨大影响。
(3)唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
◎唐朝对外主要交通路线示意图
四、中外文化交流
东亚文化圈
课堂总结
三国至隋唐的文化
儒学、道教与佛教的发展
儒学
道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别
佛教——西汉末年传入中国的外来宗教
文学艺术
文学:建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌→唐诗
艺术
书法:王羲之→颜真卿、柳公权
绘画:顾恺之→吴道子
雕塑:云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟
科技
魏晋南北朝时期:数学(祖冲之圆周率)、农学(《齐民要术》)、地理(《禹贡地
域图》)
隋唐时期:建筑(赵州桥)、印刷术(雕版)、火药、天文(僧一行本初子午线长
度)、医学(《千金方》《唐本草》)
佛教传入中国——玄奘西行
佛教外传——鉴真东渡
其他文化交流
中外文化交流
(1)我们必须有稳定的政治局面,坚持对外开放的政策
(2)提高自身素质,努力发展经济文化
(3)学习唐朝海纳百川的博大胸怀,在传播先进文化的
同时,要善于吸取其精华,为己所用
……
今天的中国正处于改革开放,经济迅速发展的时期,唐朝的对外交往情况对我们有什么启示?
以史为鉴: