3.《实践是检验真理的唯一标准》练习
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
①怎样区别真理与谬误呢?1845年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。
②实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。
③门捷列夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说,而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。
④马克思主义之所以被承认为真理,正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说:“马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候,而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”(《实践论》)马克思主义原是工人运动中的一个派别,开始并不出名,反动派围攻它,资产阶级学者反对它,其他的社会主义流派攻击它,但是,长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运动的指导思想。
⑤检验路线之正确与否,情形也是这样。马克思主义政党在制订自己的路线时,当然要从现实的阶级关系和阶级斗争的情况出发,依据革命理论的指导并且加以论证。但是,国际共产主义运动和各个革命政党的路线是否正确,同样必须由社会实践来检验。20世纪初,国际共产主义运动和俄国工人运动中,都发生了列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争,那时第二国际的头面人物是考茨基,列宁主义者是少数,斗争持续了很长一段时间。俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理,宣告了第二国际修正主义路线的破产。
⑥毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。毛主席的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。在一个时期内,毛主席的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗争,成功的经验和失败的教训,从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的,而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢?只有一个:就是千百万人民的社会实践。
1.下面对原文内容的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.马克思主义认识论告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。
B.文章说真理的标准只有一个,没有第二个。而它对毛主席“真理只有一个”的理论的引用出现了表意不明的情况,毛主席说的是“真理只有一个”,没说检验标准,有失严谨。
C.科学史上的无数事实也充分地说明了只有实践才能够检验真理这个问题。
D.马克思主义政党在制订自己的路线时,从现实出发,以革命理论为指导并且加以论证。
2.第③段为什么列举科学研究的事例来论证本文的观点?
3.在第④段中,先引用毛主席的话论证观点,然后才举例论证。能否调换一下顺序,把毛主席的话放到举例论证文字的后面,为什么?
4.有的同学认为,第⑥段以举例论证结束文章有些仓促,缺乏与第①段的照应。你是怎样理解的?
二、非连续性文本阅读
材料一:
文艺评论的理论缘起是对文学的评论,所以文艺学的学科分类常常被专业人士定义为“文学学”。但是随着人们对文艺的存在和发展的规律性认识越来越丰富和理性,人们开始将对文学、戏剧、影视、书画、舞蹈、曲艺等艺术形式的“评”与“论”归为文艺评论。
艺术的创作与发展需要评论的引导,那么评论者本身是否也需要一些必备的要求?着眼于当下文艺评论的现实语境,对这一问题的讨论应该上升到传承发展民族艺术、文化软实力的高度。探讨“文艺评论”的规训,至少应该注意两个问题:
一是“评”的客观性、公正性和理性问题。所谓“评”,着重于价值判断,即“批评”或“评判”,所以“评”重在讲理。在文化艺术界,无论是评论具体的文艺作品,还是文化现象、文化思潮、文化事件,每一位评论者自然都有自己的见解,但是这见解的高低上下却无从度量,这就涉及评论本身该如何界定的问题。对于以引导文艺创作为旨归的评论者而言,评判的标准比评判本身更重要。这标准包括评论者的立场、对被评论对象的资料掌握情况以及评论者的知识体系、技艺修为和眼界等。
二是“论”从哪里来的问题。所谓“论”,着重于对观点的阐释或说明,即“分析和说明道理”,因此“论”的重点在讲出道理。“论”还不只是从“史”出,还要从“实”、从“智”、从“对比”中出。这里的“实”包括生活的实际和艺术的实际。如果说文艺史是文艺评论的一面镜子,那么鲜活的文艺创作的实际,更是评论者必须参考的一面好镜子。如果一个人只看过七八部甚至一两部歌剧,那么他评价一部歌剧的好坏是需要审慎的,因为他尚未真正步入歌剧的广阔天地。
何谓好的文艺评论?简单、空洞、结论性的评论一定不是理想的文艺评论。如果非要给出一个答案,我们可以打一个比方,好的文艺评论应兼具“学院派”的严谨思维、“专业派”的技艺知识和“爱好派”的热度与激情,同时,它还必须在史论结合而非主观臆断的坐标里去挖掘艺术的本质。
(摘编自景俊美《文艺评论的“评”与“论”》)
材料二:
“互联网+文艺”的深度融合,催生了一大批新的文艺形式,也对传统的文艺评论形成了挑战。作为因时而评、因事而评的文艺评论,只有与时俱进,不断更新表达形式和评价标准,树立正确“三观”,充分融入网络环境,培养市场意识,才能跟上时代步伐,焕发新的活力。
网络文艺评论要能“扛大旗”。文艺评论是文艺创作的一面镜子,理应具有担当精神。在大是大非问题上,要增强政治敏锐性,做到头脑清醒、旗帜鲜明。同时,网络文艺评论工作者理应以“铁肩担道义”的社会责任感,处理好“义”和“利”之间的关系,敢于褒优贬劣、激浊扬清,增强人们的道德责任感,弘扬主流价值观,使文艺创作保持绿色健康的生态。当前,互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打诨、碎片化、割裂化等倾向,这是对传统文艺评论严重脱离网络文艺发展的解构与叛逆。但文艺评论毕竟是一项具有浓厚理论色彩和思辨精神的实践活动,需要基本的理论担当。做好互联网时代的文艺评论,先要读懂这个网络时代,在此基础上创造出新的文艺评论形式,为互联网文艺找到符合其内在特点的理论视角。
网络文艺评论要有“网络感”。互联网时代的文艺发生了巨大的变化,已不可和传统文艺一概而论。以网络小说为例,其叙事方式、文化内涵、创作模式、创作理念等,与传统小说完全不同,以传统的文艺评论方式来评价,肯定是不合时宜的。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。唯有深度参与网络文学、网络影视、网络音乐等各类网络文艺生活,从“网生代”的情感体验出发,熟悉其思考和表达方式,才能作出有意义的评论。当前,随着网络文艺形式和传播渠道的多样化,网络中已形成不同的文艺评论“圈子”,各有不同的评论方式,如网络音乐评论主要是在论坛、贴吧、相关音乐软件,网络视频评论则主要在留言区、讨论区、弹幕等。了解这些“圈子”文化,洞悉其评论视角、思考方式和新锐观点,应当成为网络文艺评论的“日课”。
网络文艺评论还要“能进场”。与传统文艺评论相比,网络时代文艺评论工作中市场因素的影响更加凸显。对文艺评论而言,互联网是充满机遇的“风口”。文艺评论能否号准市场的脉搏,应当成为一个重要的价值评判标准。因此,网络文艺评论应紧盯市场前沿,开发评论和市场结合的新模式,善于在海量的网络文艺产品中慧眼识珠,紧盯市场“潜力股”。同时,也要打造网络文艺评论的市场品牌,走差异化发展道路,建立独具个性的市场品牌,通过指导创作、促进消费,赢得资本回报,激发市场活力,进一步推动文艺评论走向繁荣,参与竞争,实现双赢。这是不同于前人的职业标准,也是网络文艺评论工作者的时代使命。
(摘编自俞国娟《文艺评论要读懂网络时代》)
材料三:
职业批评家接受的是传统经典文学鉴赏和评价的正统学术训练,在网络文艺诞生之初即对其持有雅俗之辨的先验偏见。21世纪以来,尽管不少学院派批评家开始转向网络文艺评论,却也难免精英化的批评立场。学院派批评家关注文学批评的学理探讨,在长期浸淫学术训练过程中形成的专业素养和艺术鉴赏能力,与网络文学作品存在着龃龉寡合的先天窒碍。此外,职业批评家也包括传统文学期刊的编辑,尽管这一群体普遍认可文学批评需要与时俱进,并推出了包括兼收并取网络文学与主流文学作品、创作网络文学专刊等一系列举措,却收效甚微。他们短时间内也很难及时作出调整来应对网络文学批评阵地缩水的挑战。
网站编辑是网络文学批评流程之中最为前端的把关人。文学网站是绝大多数网络文学作品发布和流播的第一渠道,专职的网站编辑负有对上传的作品进行审核、建议修改以及筛选推荐等职责。其在角色上类似于传统出版机构的专业编辑,但出发点和工作重心与后者大相径庭。在网络文学通行的审查制度规约之下,网站编辑的筛查重点在于剔除触犯法律或道德底线的作品,并且时刻以大众读者这一服务对象为优先,对作品的艺术水准和思想内容褒贬则在其次,把关作品的专业素养也难与出版编辑同日而语。
独立评论人的出现受网络文学的技术发展影响较大。受惠于移动技术和社交媒介的蓬勃发展,文学批评的发声平台和渠道更为多元,以自媒体和大众媒体为主要阵地的独立评论人不断崭露头角,激活了互联网文艺评论的生态环境。但是,独立评论人受点击率、转发率乃至植入广告等经济利益驱动的不在少数,或为迎合读者发表低级趣味及媚俗内容,其评论亦多蜻蜓点水,在“去中心化”的同时容易导致扁平化的评论倾向,甚至是流于炒作和恶性竞争,遑论对网络文学创作起到积极引导的推动影响。
(摘编自史霄鸿《新媒体书评人与网络文学批评机制的有效构建》)
5.下列关于材料一的理解和分析,不正确的一项是( )
A.虽然文艺评论的理论缘起于文学评论,但后来文艺评论的艺术形式大大拓宽了。
B.艺术的创作与发展需要评论的引导,否则艺术创作就成了无本之木,失去方向。
C.度量评论者对于文艺作品、文化现象等的见解高低,依赖于评判标准的明确。
D.评论前先大量阅读文艺作品,接触文艺创作实际,体现评论者审慎的写作态度。
6.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.数字媒介改变了文学作品评论的传统形态,导致网络文学作品批评主体呈现多元化形态。
B.互联网时代的文艺与传统文艺相比已发生了巨大的变化,所以不宜用传统的文艺评论方式进行评价。
C.与职业批评家不同,网络编辑与独立评论人的网络文艺批评更易受特定读者的影响。
D.传统文艺评论之所以严重脱离网络文艺发展,是因为互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打诨等倾向。
7.下列对材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章围绕如何做好互联网时代的文艺评论这一话题,逐层深入地展开论述,结构清晰,层次分明。
B.文章第2段将文艺评论比作文艺创作的一面镜子,形象生动地阐述了文艺评论应具有担当精神。
C.文章第3段主要运用举例论证的论证方法,阐述了互联网时代的文艺已发生巨大的变化,以及不同的网络文艺评论“圈子”有不同的评论方式。
D.文章论述了网络时代文艺评论工作中市场因素影响突出,继而提出一系列促进发展的举措,论述充分,分析精辟。
8.评论者本身在文艺评论时需要哪些必备的要求?请结合材料一内容简要概括。
9.传统的文艺评论在新的时代背景下需要如何做?请根据材料内容简要分析。
三、选择题
10.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.围绕“农民增收”这一目标,该信用社大力支持农村特色经济的发展,重点向特色化、优质化、技术化农户优先发放贷款。
B.随着通讯日渐发达,手机几乎成为大家不可缺少的必需品,但使用量增加之后,关于手机质量的投诉也越来越多。
C.入世后,面对强大的竞争对手,通过强强联合的方式来实现文化产业集团化,无疑是一个重要的举措。
D.处理好人与自然的关系,要靠政府的力量,同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。
11.下列词语中没有错别字的一组是( )
A.纯萃 根据 削弱 混乱不堪
B.衡量 榜样 祥细 拨乱反正
C.纲领 预料 局限 五花八门
D.摧毁 裁剪 僵死 蒙味主义
四、选择题组
阅读下面的文字,完成各题。
有了假设,不等于就有了结论。假设只能指导你去探讨,去钻研。所有的假设,提出来以后,都要根据资料提供的情况,根据科学实验提供的情况来加以检验。有的假设要逐步修正,使之更加________。客观材料证实了多少,你就要在假设中肯定多少。哪些地方同客观材料相违,或者不太符合,你就要在假设中加以修正。这样可能反复多次,十次,百次,几百次;假设也要修正十次,百次,几百次,最后把假设变成结论。( ),重新再受客观材料的考验。这就叫作小心的求证。
也有人灵机一动,提出了一个假设,自己认为是_______,是灵感的火花,极端欣赏,极端自我陶醉。但是后来,客观材料,包括实验结果证明这个假设不能成立。在这个关键时刻,真正有良心的科学工作者应该_______,毅然放弃自己的假设,另觅途径,另立新说。这是正途。可是也有个别的人,觉得自己的假设真是美妙绝伦,丢掉了万分可惜。于是不惜歪曲材料,顺我者昌,逆我者亡,只选举对自己的假设有利的材料,堆累在一起,造成了一个迁就自己的假设的结论。这是地道的学术骗子。
事情是什么样子,你就说它是什么样子。这是唯物主义,同时也是真理。同样是真理,事情却有大小。哥白尼倡日中心说,这是大事情上的真理。语言文字学家,训诂学家,弄清楚一个字或一句话的古音古义,这是小事情上的真理。事情有大有小,而其为真理则一也。有人_______,说什么发现一个字的古音,等于发现了一颗新星,这有点过分夸张。
12.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.完整 画龙点睛 当机立断 夸大其词
B.完整 神来之笔 多谋善断 添油加醋
C.完善 神来之笔 当机立断 夸大其词
D.完善 画龙点睛 多谋善断 添油加醋
13.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.经不住客观材料考验的假设,甚至必须完全扬弃,重新再立假设
B.有的假设经不住客观材料的考验,反而必须完全扬弃,重新再立假设
C.必须完全扬弃的假设,甚至经不住客观材料的考验,重新再立假设
D.有的假设经不住客观材料的考验,甚至必须完全扬弃,重新再立假设
14.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.只选取对自己的假设有利的材料,堆累在一起,造成了一个迁就自己的假设的结论。
B.只选拔对自己的假设有利的材料,堆累在一起,形成了一个迁就自己的假设结论。
C.只选取对自己的假设有利的材料,堆累在一起,形成了一个迁就自己的假设的结论。
D.只选取对自己有利的假设材料,堆累在一起,形成了一个迁就自己的假设的结果。
五、语言表达
15.请为下面的新闻事件写一段新闻简评。要求:语言简洁,观点鲜明,不超过80个字。
如今,随着社会不断发展,一些看似冷门、小众的技能不仅走进人们的视野,而且成为“香饽饽”。譬如,曾经受到热议的“小龙虾学院”,应届毕业生100%就业,平均月薪过万元。
而近日,南京邮电大学举办了“快递学院”的揭牌仪式,全国首座培养“快递人才”的专业学院正式成立。据悉,快递学院由物流企业与南京邮电大学现代邮政学院共同成立,这也是行业内第一家校企合作的“快递学院”。此“快递学院”并不提供大学生课程,主要针对快递员群体及快递从业者提供技能教育,其中涉及技能培训、行业通识、心理学等。
16.阅读下面的漫画,请写出漫画的寓意,不超过40个字。
阅读下面的文字,完成下面小题。
世界上的万事万物都不是一成不变的,而是在发展变化。这种变动不居的特性正是谋事要“生于虑”的深刻背景。正所谓□“人无远虑,必有近忧”。充满了先人智慧的这句谚语,告诫人们不要忘却了远景期待,而只盯着眼前的事物。孔子一再警醒世人,“虑之不远,其忧即至”。荀子说得也很通俗:“先事虑事,先患虑患□先事虑事谓之接,接则事犹成。先患虑患谓之豫,豫则祸不生□虽然今天的时空环境同先贤们所处的时代大不相同,但是和“凡事预则立,不预则废”的道理并无二致。在瞬息万变的当今时代,要想掌握推动事物发展的主动权,就必须未雨绸缪。对于改革开放来讲,更是如此。它本身就是一项空前绝后的创新性探索,其间难免会遇到诸多不确定性因素,遭遇诸多意外情况。特别是当前我们所处的,“是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候,是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候”。在这种关键时刻,更应有超强的远见意识,能对未来的发展态势洞若观火,而不能“临时抱佛脚”,更不能寅吃卯粮。唯有怀以深谋远虑的洞察,才能在纷繁复杂的世事万物中站稳脚跟□求得先机。
17.下列在文中方框内所填的标点符号,最恰当的一项是( )
A.: , 。” 、 B., , ”。 ,
C., 。 。” , D.: 。” 。 、
18.比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
19.有人把文中画波浪线的句子改写成:“这句谚语充满了先人的智慧,告诫人们不要只盯着眼前的事物,而忘却了远景期待。”从表达上看,修改后的句子与原句相比,哪一个更好,为什么
六、小阅读-课内
20.论述类文章,既要阐述自己观点,有时还要批驳一些错误的言论。在这一单元中,这几篇文章都采用了怎样的论证方式?体会这几种论证方式各自的特点。
21.《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表,是中国当代史上的一个具有标志性的大事件。读了此文,你获得了什么启示?
22.《实践是检验真理的唯一标准》:这篇文章的开头段在文中起到什么作用?
23.《实践是检验真理的唯一标准》难点1 本文善于运用经典理论文献和典型事例,立论驳论相结合,请结合文本加以分析。
24.有人认为,马列主义、毛泽东思想已被证明是颠扑不破的真理,无须实践证明。请结合本文内容,谈谈你的看法。
25.本文语言生动形象,试举例说明并体会其表达效果。《实践是检验真理的唯一标准》
26.《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章是如何将立论和驳论相结合的?
27.第二部分第3段论证的主要观点是什么?是用了什么论证方法?(《实践是检验真理的唯一标准》)
28.我们学习了《光明日报》特约评论员的《实践是检验真理的唯一标准》一文,作者以大量的经典理论文献和典型事例,有力地论证了“实践是检验真理的唯一标准”这个观点。其实,“实践是检验真理的唯一标准”的原话,是毛泽东最先提出来的,这是个放之四海而皆准的真理。这个真理也是被古今中外大量的事实所证明的,但尽管如此,也有一些人有意无意地违反这个标准,有许多优秀人物为了捍卫真理付出了惨痛的代价。请联系你熟悉的事例对这个情况简要分析。
29.《实践是检验真理的唯一标准》“所有这些,都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓‘理论’”中“理论”为何要加引号?前面为什么用了“所谓”一词?
30.请简析第一部分第3段主要采用了什么论证方法?《实践是检验真理的唯一标准》
31.请理解《实践是检验真理的唯一标准》中“长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运动的指导思想”这句中“终于”的含义。
32.阅读全文,回答下列问题:文章各部分是怎样联系在一起的?文章是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的?
33.为什么作者要重提“检验真理的标准”这个问题?(《实践是检验真理的唯一标准》)
七、判断题
34.判断下列加点成语使用的对错。
①“中国高铁世界第一”绝不是我们自吹自擂,作为中国人,我们真的应该为中国铁路,特别是中国在高铁技术方面所取得的光辉业绩感到骄傲和自豪。( )
②看到这部大剧成功之后,很多缺乏原创能力的编导便如法炮制,制造了很多套路化的所谓“励志剧”。( )
③“著作等身”固然惊人,但如果都是老生常谈,那就不如一本短小精悍、言之有物的小册子更有价值。( )
④一些苏联专家没有经得住美国糖衣炮弹的攻击,叛逃到了美国,最著名的一位就是掌握苏联大量导弹资料的导弹总师安德烈·库里诺夫。( )
八、微写作
35.随着年龄增长、社会实践增多,人们以前的一些认识或许会被颠覆。请以“实践,让我恍然大悟”为题,写一段文字,谈谈实践让你对某个问题(某件事)有了新认识或纠正了以前的错误认识,300字左右。
九、填空题
36.识记字音
舆论( ) 澄清( ) 炮制( ) 无稽之谈( ) 枷锁( ) 禁锢( ) 宰割( )
参考答案:
1.B 2.证明了实践对于检验真理的重要性和必要性。真理是否可信,需要实践予以进一步检验。为后文论证只有实践才能检验马克思主义真理提供了科学可信的证据。 3.不能。因为毛主席的话是用来直接证明本段的分论点的。放到后文位置,就成了结论性质的内容,与举例论证的内容不连贯,既没有衔接词语,也没有内容上的前后联系。 4.从写作目的看,文章节选部分主要是论证“检验真理的标准只能是社会实践”的观点。这是针对我国当时的思想混乱局面而进行的分析论证,意在正本清源,拨乱反正。从议论对象看,当时对真理的误解主要体现在对毛泽东思想的认识和运用上,所以,论证最后落脚到当时代表真理的“毛主席的革命路线”。
5.B 6.D 7.A 8.①基于一定的评判标准“讲理”。②基于生活和艺术的实际,智慧地议论。③运用“对比”和“史论结合”等方法。④对文学艺术有热度与激情。 9.①传统的文艺评论若想跟上时代步伐,焕发新的活力,必须与时俱进,不断更新表达形式和评价标准,树立正确“三观”,充分融入网络环境,培养市场意识。②传统的文艺评论既需要深度参与各类网络文艺生活,又需要从“网生代”的情感体验出发,熟悉其思考和表达方式。
10.C
11.C
12.C 13.D 14.C
15.社会对新技能型人才的需求量越来越大,社会分工越来越精细。技能教育应坚持以市场为导向,紧贴社会和企业需求,以此不断调整办学形式、教学内容和教学方式。
16.【示例】判断事物不能完全迷信权威,要结合实际,以实践作为评判事物的标准。
17.C 18.比喻的作用是为文章更形象生动。①句中把我们现在的处境比作“船到中流”“人到半山”";②我们的处境是“愈进愈难,愈进愈险"和“船到中流"。“人到半山",与前行的道路更加艰难很相似;③我们“不进则退、非进不可",与“船到中流",“人到半山”时后退会遇到更大危险的处境-致。 19.①修改后的句子更好。②这句谚语”指代的是“人无远虑,必有近忧"这句话,故用“这句谚语"承接前文,与前文衔接更紧密。结合前后文可知,此处强调不要只看现在,而要看得长远,故后两个分句应为“告诫人们不要只盯着眼前的事物,而忘却了远景期待”。因此,修改后的句子与前文联系紧密,表达也更准确。
20.【示例】
(1)《社会历史的决定性基础》先驳后立。
马克思逝世后,由于一些资产阶级理论家的歪曲,工人运动中和思想界出现了一些错误的认识,主要表现为把历史唯物主义庸俗化甚至加以歪曲。把马克思关于经济因素决定性基础作用的观点歪曲为“经济决定论”的错误观点;歪曲为“经济是制约历史发展的唯一因素”。认为经济因素中的技术依赖于科学。本文正是为澄清对“马克思关于经济因素决定性作用”观点的歪曲而写的,是在说明该如何准确理解“社会历史的决定性基础是经济关系”这一观点,并不是回答“社会历史的决定性基础”是什么。
(2)《人的正确思想从哪里来》主要是立论为主,运用事理进行层层深入地论证。标题是一个疑问句,可以引起读者的注意和深思。
提出问题(从开头至“这三项实践中来”):人的正确思想只能从社会实践中来;
分析问题(从“人们的社会存在”至“就是辩证唯物论的认识论”):从实践与认识的关系上,论述认识的辩证过程和规律,阐述了人的正确思想形成的过程,有力地论证了中心论点;
解决问题(从“现在我们的同志中至结尾):联系现实生活中很多人存在的问题,指出学习辩证唯物论的认识论的必要性。
(3)《改造我们的学习》以立论为主。作者的逻辑思路大体上可以分为引论——本论——结论。引论部分提出了改造全党的学习方法和学习制度的“主张”;本论部分(包括文中的一、二、三)阐明提出这一主张的“理由”;结论部分(文中的四)是关于改造学风的几项“提议”。
(4)《实践是检验真理的唯一标准》采用驳立结合的论证方式,边驳边立。
基于对“检验真理的标准是什么”的问题,针对“四人帮”的人为破坏和舆论歪曲宣传导致“混乱不堪”的现实,引导读者思考“怎样区别真理与谬误”的问题。
从马克思主义认识论的基本原理出发,探讨“实践是检验真理的标准,而且是唯一的标准”的问题;进而分析“理论与实践的统一”的马克思主义的最基本原则:可谓由浅入深,由表及里。
从理性的角度批判和驳斥“四人帮”的“唯心论”“天才论”,进而深层次地证明“实践”对于“理论”的“检验”价值。
(5)《修辞立其诚》主要采用立论方式。
用层进式论证结构,大致遵循“立其诚”是什么——为什么——怎么办的思路;中间也有并列式的结构,如“立其诚”的三层含义。
多处运用引用论证方法,文中引用了《易传文言》《管子心术上》《汉书儒林传》等传统经典著作中的语句,有力地证明了论点。
21.观点一:思想的力量不在如何艰深和高远,而在脚踏实地思考现实,破解难题。
社会在不断发展,思想、理论必须不断创新。但也要看到,人们的思想不是线性发展的。在人类历史的特定时期,往往出现教条主义盛行、社会陷入认识误区的情形。在这种情况下,以敢为天下先的精神匡正时弊,呼吁重视人类认识的基本特,点和规律,重温人类思想成果,就更为重要。这篇文章的宝贵之处在于它以巨大的勇气和胆识,不惧权威,不畏救条,不畏流言,直面现实,切中时弊,解决现实问题。这篇文章的价值在于它思想的冲击力,并由此引发了一场时代性的大讨论,推动了历史进程。
观点二:思想或理论不应该高居于象牙之塔、庙堂之上。
思想和理论的精髓就存在于日常生产和生活之中,思想和理论的力量就蕴含在生活常识和普遍人性之中。因此,从某种意义上说,实事求是就是尊重群众的社会实践和日常生活,就是强调格守常识、尊重人性。《实践是检验真理的唯一标准》给我们的最大启示是,在任何时候都必须坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理这一马克思主义观察问题、判断是非的基本立场和基本原则。
22.①提出话题,指明论证前提;
②说明写作背景,强化针对性;
③指出写作的目的和意义,为下文张本。
23.本文紧密联系当时的思想实际,具有强烈的现实性和针对性,深刻体现了马克思主义认识论的基本观点,明确提出“实践是检验真理的唯一标准”。但在行文过程中,为了证明自己的观点,需要对一些错误观点进行批驳。如“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则”中,作者先提出一个“担心”,这个“担心”其实就是和自己观点不一致的错误观点,然后作者进行分析,指出“担心”是“多余”的。这是直接驳斥错误观点。接着作者矛头直指“四人帮”的各种错误理论,指出它们“经不起革命实践的检验”,所以是错误的,因此证明了“实践是检验真理的唯一标准”的观点。
文章提出自己的观点,以“深入揭批四人帮”为主线,边立边驳,行文曲折,婉约会意,虽从头至尾没有半句提到“两个凡是”,但句句击中要害,明显地向“两个凡是”发起了猛烈的理论进攻。
24.马列主义、毛泽东思想之所以被承认是颠扑不破的真理,正是千百万群众长期实践证实的结果。此外,马列主义、毛泽东思想是用来指导人们实践的,而实践是不断发展的,新事物、新问题会不断出现,马列主义、毛泽东思想在指导新的实践的过程中,需要不断总结新的理论,与时俱进。而这些新理论正确与否,只能用实践来检验。作为检验真理的唯一标准的实践,具有绝对性和相对性,而绝对性和相对性是辩证统一的。马列主义、毛泽东思想必须永远地、不断地接受实践的检验,并在此过程中不断得到补充、丰富或者纠正,才能永远保持活力。
25.文章在批判“四人帮”的种种歪理邪说时,用“五花八门”形容他们的谬论,用“一个个都像肥皂泡那样很快破灭了”比喻他们理论的失败,用“自吹自擂”描写他们不遗余力地宣传他们的谬论的丑态。这些语言生动形象,带有强烈的感彩,表达了作者对“四人帮”的唾弃、鄙夷,使文章说理免于枯燥、抽象。
26.文章首先确立了中心论点“实践是检验真理的唯一标准”,然后从马克思主义的基本原则、革命导师树立了光辉榜样等多个方面展开论述,引用论证和举例论证相结合,富有说服力。在立论的过程中,作者又多次和驳论相结合,如反驳“有的同志担心,坚持实践是检验真理的唯一标准,会削弱理论的意义”等观点,这样使文章的针对性更强,批判更有力。
27.论证的主要观点是“我们要非常重视革命理论”,主要采用了道理论证的方法,文章引用了列宁的名言,并通过阐述理论和实践的关系进一步强调了理论的重要性。
28.在“实践是检验真理的唯一标准”这个问题上,我国就有过惨痛的教训。“大跃进”时期,浮夸风极为盛行,“人有多大胆,地有多大产”“不怕做不到,就怕想不到”的口号甚嚣尘上,土地亩产万斤粮食的地方比比皆是,但这个理论受不住实践的检验,它让我们的国民经济倒退好多年。“文化大革命”时期,“四人帮”炮制“天才论”,捏造民主派必然变成走资派的“规律”等,这些所谓的“理论”都在实践面前变得一文不值,但它给中国人民带来了灾难。真理就是真理,它无论什么时候都能经受住实践的考验。意大利科学家布鲁诺为捍卫和发展哥白尼的太阳中心说,在火刑面前也没有低头,千百年来这个学说经受住了实践的考验;革命烈士张志新坚持真理,公开揭露林彪、江青一伙篡党夺权的阴谋活动,被“四人帮”一伙定为“现行反革命”,最终付出了生命的代价。可见,真理是不能抹杀的,也许一个真理一时不被人接受,但它最终会在实践的检验下发出绚丽的光彩。
29.“理论”加引号是对“四人帮”所编造的“理论”的否定,前面用了“所谓”一词,意思是所说的,用于复说、引证等;谓某些人所说的。本词含不承认之意,它说明作者对“四人帮”所编造的“理论”持不承认的态度,认为这样的理论是荒谬的,是假理论。
30.这一段主要采用了例证法,作者列举了门捷列夫的元素周期表和哥白尼的太阳系学说,这些科学理论都曾经被人们所怀疑,后来经过实践的检验是正确的,才成为“公认的真理”,例子非常典型,有力地证明了观点。
31.终于,最终。词语与前面的“长期”相呼应,说明这个结果来之不易,它是经过实践长期的、反复检验过的,是完全正确的。
32.第一问:开头先有针对性的提出问题,总说论证检验真理的标准的现实必要性,然后按照四个小标题分四个部分展开论述,分析问题并得出结论。第二问:文章四部分紧紧围绕“实践是检验真理的唯一标准”这一观点,层层深入进行论证。在分析过程中,通过批驳错误做法来表达自己的观点,正反对比,使观点越来越清晰,越来越深刻。
33.“实践是检验真理的唯一标准”是1963年毛泽东最先提出来的,但“四人帮”和他们控制下的舆论工具将这个问题歪曲破坏,为了深入批判“四人帮”,肃清他们的流毒和恶劣影响,作者又重提了这个问题。
34. √ √ √ √
35.【例文】
实践,让我恍然大悟
业余时间的宝贵有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前我也是不怎么懂得的。但是,经过这次的暑假实践活动,让我恍然大悟,我突然领悟到了一些我以前所不明白的东西。
首先,假期里,我们的时间相对的充裕了许多。我们被允许做更多的事情。所以这种假期的实践活动就成了我们最好的选择。因为它既可以帮助我们看到更大的一个世界,又可以让我们度过一段美好的时光。
最重要的是,当我们投入地去做一件事的时候,我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践,去帮助别人时,这种快乐别人是没有办法体会的。
人生中,有许多事情需要我们去做。但是我相信,这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话,人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以,一段有意义的人生,实践一定是最最值得我们来体会的。
36. yú chéng páo jī jiā gù zǎi