11《论语》十二章 教学课件

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名称 11《论语》十二章 教学课件
格式 pptx
文件大小 13.3MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-10-25 14:16:01

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(共38张PPT)
论 语

敬畏之道
预习检测
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

生生对话,交流分享
1.给下列重点字注音。
人不知而不愠 学而不思则罔 思而不学则殆 不逾矩
2.根据拼音写汉字。
lún语 不亦yuè乎 吾日三xǐng chuán不习乎
3.解释下列重点字词。
吾日三省 与朋友交而不信乎 传不习乎
学而不思则罔 思而不学则殆 人不知而不愠

生生对话,交流分享
4.下列四项中出现通假字的两项是 。
A.学而时习之,不亦说乎 B.吾日三省吾身
C.吾十有五而志于学 D.与朋友交而不信乎
5.《论语》是记录________________的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。孔子,名________,字________,________时鲁国陬邑人。我国古代伟大的 、 。
生生对话,交流分享
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”。
《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。其以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。

敬畏之道
整体感知
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
(一)齐读课文,划分节奏,体会语气、语调、停顿。
(二)自由朗读文章,试着说一说前三章的大意。

敬畏之道
内容解析
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎 ”
通假字:
不亦说乎:同“悦”,愉快
古今异义:
不亦君子乎:古:指有才德的人
今:泛指品德高尚的人
(1) 子:先生,指孔子。(2) 而:连词,表顺承。时:按时 。之:代学习内容。 (3) 说:同“悦”,愉快。 (4) 朋:指志同道合的人。亦:副词,也。 (5) 知:了解。而:连词,表转折,却,但是。 (6) 愠:生气,发怒。(7)君子:指有才德的人。
孔子说:“学习之后按时地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解(我),(我)却不生气,不也是有才德的人吗?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
(1)日:每天。(2)三省(xǐng):多次进行自我检查。 三,泛指多次。省:自我检查,反省。 (3)为:替。(4)忠:竭尽自己的心力。 (5)信:诚信。(6)传:传授,这里指老师传授的知识。
曾参说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?跟朋友交往是不是诚实守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
通假字:
十有五:同又,用在整数和零数之间
(1)十有五:指十五岁,“有”同“又”,用在整数和零数之间。(2)立:立身,只能有所成就。(3)惑:迷惑,疑惑。(4)天命:上天的意旨。命,命令。(4)耳顺:能听得进不同的意见。(5)从心所欲:顺从意愿。(6)逾矩:逾,超过;矩,规矩。
孔子说:“我十五岁时能立志学习,三十岁时能有所成就,四十岁时能(掌握了知识)不致迷惑,五十岁时能了解并顺应上天的意旨,六十岁能听进(来自他人的)不同的意见,七十岁时能顺从自身意愿,又不越过法度。”

敬畏之道
课堂总结及作业
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
通假字:
不亦说乎:同悦,喜悦、愉悦
吾十有五而志于学:同又,放在整数与零数之间
古今异义:
不亦君子乎:
古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人
吾日三省吾身
古:多次 今:数词
词类活用
学而时习之
名词做状语,按时
吾日三省吾身
名词做状语,每日
温故而知新
形容词做名词,旧的知识、新的体会
作业:
1.预习剩下的几章论语并将其翻译出来。
2.课时练基础部分完成。
3.整理课堂笔记。

敬畏之道
温故知新
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

生生对话,复习巩固
解释下列重点字词。
学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来 人不知而不愠
吾日三省 为人谋而不忠乎 传不习乎
吾十有五而志于学 七十而从心所欲 不逾矩
子曰:“温故/而知新,可以为师矣。”
(1)温:温习,复习。(2)故:旧的,原来的。这里指学过的知识。(3)新:新的理解与体会。(4)而:连词,表示顺承。(5)知:领悟,获得。(6)可:可以。(7)以:凭借。(8) 为:成为,做。(9)矣:语气词,表肯定。
词类活用:
温故而知新:形容词作名词,学过的知识;新的知识。
孔子说:“温习学过的知识,从中获得新的见解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(1)而:连词,表示转折。(2)则:连词,表顺承,相当于就、便。(3)罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。(4)殆(dài):疑惑。
词类活用:
学而不思则罔:形容词意动,感到迷茫而无所适从。
思而不学则殆:形容词意动,感到疑惑。
孔子说:“只学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是思考却不学习就会感到疑惑。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”
(1)哉:语气词,表感叹,多用于句子末尾。(2)回:颜回,字子渊,孔子的弟子。(3)箪(dān):古代盛饭的圆形竹器。(3)堪:能忍受。(4)其:代词,那。(5)其:代词,他的。
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他好学的乐趣,颜回的品质真高尚啊!”
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
(1)之:学问和事业。(2)者:代词,……的人。
(3)好(hào):喜欢,爱好。(4)乐(lè):以……为快乐。
词类活用:
好之者不如乐之者:形容词意动,以……为快乐。
孔子说:“知道学问和事业的人不如喜好学问和事业的人,喜好学问和事业的人不如以学问和事业为快乐的人。”

敬畏之道
课堂总结及作业
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
词类活用
温故而知新
形容词作名词,学过的知识;新的理解体会。
学而不思则罔,思而不学则殆
形容词意动,感到迷惑、困惑。
好之者不如乐之者
形容词意动,以……为快乐。
作业:
1.预习剩下的几章论语并将其翻译出来。
2.课时练对应部分完成,背诵原文及课下注释。
3.整理课堂笔记。

敬畏之道
温故知新
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

生生对话,复习巩固
解释下列重点字词。
温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
好之者不如乐之者
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”
(1)饭:这里是吃饭的意思。(2)疏食:粗粮。(3)水:在古代汉语中,“水”指冷水;“汤”指热水。(4)肱(gōng):胳膊。(5)而:连词,表顺承。(6)而:连词,表修饰。(7)于:介词,对,对于。(8)如浮云:像浮云一样。
词类活用:
饭疏食:名词作动词,吃。
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯曲胳膊来枕它,乐趣也就在这之中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
(1)三人:几个人。(2)焉:兼词,于此,意思是在其中。(3)其:代词,同行的人。(4)善者:好的方面。者:……的方面。(5)而:连词,表顺承。
孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可以当我老师的人。要选择他们的优点来学习,对于他们的缺点,(如果自己也有)就加以改正。”
子在川上/曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(1)川:河,河流。(2)逝:往、离去。(3)斯:代词,这,指河水。(4)夫(fú):语气词,用于句末,表示感叹。(5)舍:舍弃。
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流逝,日夜不停。”
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(1)三军:指军队。(2)夺:改变。(3)匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。(4)也:判断句标志。
古今异义:
匹夫:古:平民中的男子,泛指平民百姓。
今:品德不高尚之人。
孔子说:“军队可以改变(他的)主帅,(但是)平民百姓不可以改变(自己的)志向。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
(1)子夏:孔子的学生。(2)博:广泛。(3)而:连词,表并列。(4)笃(dǔ):坚定。(5)切:恳切。(6)而:连词,表并列。(7)近:当前的事情。(8)仁:仁德。
词类活用:
切问而近思:形容词作名词,当前的事情。
子夏说:“广泛地学习且坚定志向,恳切地提问且多考虑当前的事情,仁德就在其中啊。”

敬畏之道
合作探究
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
·学习方法
学而时习之。
温故而知新。
学而不思则罔,思而不学则殆。
·学习态度
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
三人行,必有我师焉。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
择其善者而从之,其不善者而改之。
·品德修养
人不知而不愠,不亦君子乎?
吾日三省乎吾身。
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

敬畏之道
课堂总结
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
·一词多义
为:
可以为师矣
为人谋而不忠乎
而:
学而时习之
人不知而不愠
不义而富且贵
博学而笃志
作为
替,给
表顺承,然后
表转折,却,但是
表修饰,的
表并列,而且
·特殊句式
省略句:
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句:
贤哉,回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
·成语积累
温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。
择善而从:采纳正确的建议,选择好的方法、制度加以实行。
逝者如斯:形容光阴如流水一去不复返。
箪食瓢饮:形容读书人安于贫穷的清高生活。
匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。
富贵浮云:比喻把金钱地位看得很轻。
论 语