西游记公开课
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文档简介
课件16张PPT。欣赏歌曲——（明）吴承恩我国四大古典长篇小说 1.《三国演义》：共120回，作者罗贯中，元末明初。
2.《水浒传》：又名《忠义水浒传》，共120回。作者施耐庵，元末明初.
3.《红楼梦》：原名有《石头记》等。 (清)曹雪芹、高鹗作，共120回，前80回曹雪芹作，后40回高鹗整理。
4.《西游记》，共100回，明代吴承恩 。 吴承恩（1500？—1582？），字汝忠，号射阳山人，淮安府人。明代著名小说家，从小就很聪明，少年得志，名满乡里。但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，后来又做过两任小官。晚年隐居创作《西游记》。除《西游记》，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》《禹鼎志》。作者简介：情节简介： 第一部分１－１２回是全书的引子：１－８回写悟空出世、拜师、大闹天宫；９—12回，写唐僧出身、取经缘由。 第二部分是正文：13—100回，写师徒四人历经81难，取回真经。 《西游记》是中国神话小说中最优秀的作品。共一百回，写孙悟空保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除怪，到西天修成了“正果”，历经九九八十一难，共四十一个故事。看看自己是否认得下面几位仁兄吧！人物形象 你最喜欢哪个？结合有关情节谈谈为什么？ 三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。” 三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。” 纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。 三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？” 沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。……今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，
我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。环境不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏庸无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，具有很强的现实意义。作者对朝堂上的黑暗感到无力,便以唐朝时道教与佛教争夺地盘,发展教徒,各种小人物有大后台的形式讽刺明朝
朝堂的现状。 如果没有这样的四人组，
换成四个唐僧或者四个悟空 之类的，
能取经成功吗？为什么？感悟人生—团结协作，共同进步团 队如果光从表象上看，唐僧的个人才干与他的几个助手相比，
似乎一无所能。论降魔伏妖，他不如神通广大的孙悟空；
论吃苦耐劳，他不如憨厚拙笨的猪八戒；论勤勤恳恳，他
不如任劳任怨的沙和尚。但公司大老板偏偏让他做一把手。
原因很简单，就是因为唐僧具有以上几位均不可比拟的对
事业的坚定信念，有不取回真经绝不罢休的执着精神。结
果证明老板的确有眼光，尽管取经路上师徒四人经历了九
九八十一难，悟空几次含冤离职，八戒也多次叫嚷散伙，
但只要唐僧在，信念就不灭，团队不散，最后他们终于取
回了真经。唐僧也成为了一代宗师一个日本企业家在归结他的成功管理经验时，
对中国古典小说《西游记》中的用人策略推崇备至 唐僧师徒克服八十一难，终成正果。在我们生命的日子里，其实也是一样，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天，在我们的人生道路上，有平川坦途，也有无舟之渡，无桥之岸，那么，同学们，在人生的道路上，我们如何应对这些“磨难”呢？生活链接：
2.《水浒传》：又名《忠义水浒传》，共120回。作者施耐庵，元末明初.
3.《红楼梦》：原名有《石头记》等。 (清)曹雪芹、高鹗作，共120回，前80回曹雪芹作，后40回高鹗整理。
4.《西游记》，共100回，明代吴承恩 。 吴承恩（1500？—1582？），字汝忠，号射阳山人，淮安府人。明代著名小说家，从小就很聪明，少年得志，名满乡里。但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，后来又做过两任小官。晚年隐居创作《西游记》。除《西游记》，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》《禹鼎志》。作者简介：情节简介： 第一部分１－１２回是全书的引子：１－８回写悟空出世、拜师、大闹天宫；９—12回，写唐僧出身、取经缘由。 第二部分是正文：13—100回，写师徒四人历经81难，取回真经。 《西游记》是中国神话小说中最优秀的作品。共一百回，写孙悟空保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除怪，到西天修成了“正果”，历经九九八十一难，共四十一个故事。看看自己是否认得下面几位仁兄吧！人物形象 你最喜欢哪个？结合有关情节谈谈为什么？ 三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。” 三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。” 纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。 三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？” 沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。……今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，
我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。环境不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏庸无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，具有很强的现实意义。作者对朝堂上的黑暗感到无力,便以唐朝时道教与佛教争夺地盘,发展教徒,各种小人物有大后台的形式讽刺明朝
朝堂的现状。 如果没有这样的四人组，
换成四个唐僧或者四个悟空 之类的，
能取经成功吗？为什么？感悟人生—团结协作，共同进步团 队如果光从表象上看，唐僧的个人才干与他的几个助手相比，
似乎一无所能。论降魔伏妖，他不如神通广大的孙悟空；
论吃苦耐劳，他不如憨厚拙笨的猪八戒；论勤勤恳恳，他
不如任劳任怨的沙和尚。但公司大老板偏偏让他做一把手。
原因很简单，就是因为唐僧具有以上几位均不可比拟的对
事业的坚定信念，有不取回真经绝不罢休的执着精神。结
果证明老板的确有眼光，尽管取经路上师徒四人经历了九
九八十一难，悟空几次含冤离职，八戒也多次叫嚷散伙，
但只要唐僧在，信念就不灭，团队不散，最后他们终于取
回了真经。唐僧也成为了一代宗师一个日本企业家在归结他的成功管理经验时，
对中国古典小说《西游记》中的用人策略推崇备至 唐僧师徒克服八十一难，终成正果。在我们生命的日子里，其实也是一样，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天，在我们的人生道路上，有平川坦途，也有无舟之渡，无桥之岸，那么，同学们，在人生的道路上，我们如何应对这些“磨难”呢？生活链接：