中国古代史第四单元中华文明的繁荣 隋唐时期课件(共48张PPT)-2024届高三统编版历史一轮复习

(共48张PPT)
第四单元 中华文明的繁荣
隋唐时期
（581年-907年）
朝代更替
隋朝 581-618 杨坚 长安
唐朝 618-907 李渊 长安
朝代更替
总体特征： 国家统一, 政局相对稳定，农耕时代的政治制度走向成熟；封建经济继续发展；封建社会显现繁荣景象。
政治上：国家统一，社会安定，出现了“贞观之治”“开元盛世”的局面；实行三省六部制、科举制，封建专制主义中央集权制度日趋完善；唐后期藩镇割据局面削弱了中央集权。
经济上：均田制和租庸调制的实施，推动了农业、手工业和商业出现全面兴盛的局面；重要工商业城市遍布南北，长安和洛阳成为国际性大都市，市坊制度盛行；安史之乱后，全国经济重心开始南移；对外贸易海陆并举，瓷器开始大量出口。
民族关系上：中央王朝统治者推行较为开明的民族政策，加强了对边疆地区的管辖,促进了少数民族的封建化和边疆的开发，使统一多民族国家得到进一步发展。
对外关系上：唐朝对外交通发达，政府对外政策开明，中外交流频繁，推动了“中华文化圈”总体格局的形成。
文化上：全面繁荣，兼收并蓄（广泛吸收外来先进文化成果），世界领先，影响深远（“中华文化圈”总体格局形成）。
阶段特征
考情分析
隋唐史的复习需要注意：（1）政治上，突出专制主义中央集权的演变，既有三省六部制强化皇权，又有藩镇林立对中央集权的削弱。科举制同样是考察重点，特别是科举制带来的社会影响，例如阶层流动，社会公平。（2）经济上，从均田制实施到瓦解，土地兼并加剧的同时，个体农耕的形态日益稳固。经济重心南移也是考察重点，南方经济的发展的同时，带动了文化发展。（3）文化上，这一时期儒释道三教并行，三教地位有微妙的变化。同时三教融合，取长补短，适应时代需求。盛唐开放包容，积极进取的气象也是高考的着眼点之一。
一、隋唐时期政治
（一）隋朝的兴亡
1.隋朝建立，再造统一：
北周武帝时，杨坚为大将军，长女为太子妃。后宣帝死，子静帝年幼，由杨坚辅政。坚自为左大丞相，总揽军政大权。581年2月，杨坚代周称帝，建立隋朝，改年号为开皇，建都长安。
589年，隋文帝灭掉陈朝，统一全国。
中央：建立三省六部制；
地方：改州郡县三级制为州县两级制；
选拔：废除九品中正制，实行科举制
2.隋朝加强中央集权的措施
意义：奠定了中国古代后半期官僚政治制度的基础。
（二）唐朝的兴亡：
1.从贞观之治到开元盛世：
贞观之治
唐太宗
经济 轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简
政治 知人善任，虚怀纳谏，革新政治
文化 尊崇儒学，大兴科举，大办学校
军事 击败突厥，管理西域
开元盛世
唐玄宗
经济 抑制贵族，发展生产
政治 裁汰冗官，整顿吏治
文化 大兴文治，编修经籍
军事 改革兵制，设募兵制
当时政治稳定，经济繁荣，国库充盈，民众生活安定，唐朝的国力达到前所未有的强大，进入了鼎盛时期，历史上称为“开元盛世”。
（三）中央行政制度：
1.三省六部制
（1）魏晋时期：尚书台改称尚书省，新设立中书省和门下省，正式构成中枢权力机构的组成部分。成为三省的雏形。
（2）隋朝时期：三省是隋朝中央官制的核心。
内史省：决策机关，出纳帝命，起草诏令；门下省：审议机关；尚书省：执行机构。
（3）唐朝时期：沿用隋朝的制度，三省分工更加完备，形成了制度化。
（4）运作：
凡军国大事，必由中书省拟定诏书，门下省审议复奏，然后付尚书省颁布执行；若诏制有违失，门下省可以驳正，退还中书省重拟，即“封驳”。
凡地方各部门呈上的重要奏章，必须由尚书省交由门下省审定，然后送中书省呈请皇帝批阅。
六部 职责
吏部 官吏任免、考课、升降、调动
户部 户籍、财政、赋税、田地
礼部 学校、科举、礼仪、藩属、外宾
兵部 武馆、兵籍、军令、军械
刑部 法律、刑狱、案件复核、
工部 工程、工匠、屯田、水利
六 部
九 卿
吏部
掌职官铨选
户部
掌税收财政
礼部
掌文仪外事
兵部
掌兵籍军令
刑部
掌司法刑狱
工部
掌营造工程
六部与九卿之比较
皇家事务从国家事务中分离出来，政治体制更臻成熟。
（5）.设政事堂。
1.演变：唐初，宰相在门下省议政，议政场所称为“政事堂”；
弘道元年，政事堂由门下省转移到中书省；
开元年间，改政事堂为中书门下，政事堂成为宰相办事机关。
2.成员：中书令、侍中、尚书令或尚书左右仆射、钦命人员。
3.地位：作为三省宰相共同议定军国大政的场所。
[教材补遗] 唐朝时期中央行政制度的变迁
1.唐前期：沿用三省六部制，在三省制下，尚书省成为最高行政机构。三省长官共议国政，执宰相之职。三省议政场所叫政事堂。
2.唐太宗时期常以品位较低的官员同三省长官共议国政，加以“参知政事”“参预朝政”“参议得失”等名号，执行相职。
3.唐玄宗后：中书门下体制逐渐取代三省体制，成为新的中枢体制。中书门下体制建立后，使职差遣体制逐渐定型，形成了不同于三省六部制的使职差遣体制。
（6）三省六部制的特点
1.相权三分：中书省制定法令，门下省审核法令，尚书省执行法令。
这样互相制衡，从而削弱了相权，加强了皇权。
2.职权分明：三省职权按行政程序划分，一切政令由中书省起草，门下省审核，尚书省执行。
三省分工合作，提高了行政效率。
3.节制君权：皇帝所颁政令，未经政事堂通过，不能施行，
这样在一定程度上可节制君权，弥补君主才干之不足。
4.加强皇权：群相制度有效的限制的相权，加强皇权。
（7）影响：①集思广益，提高行政效率，减少决策失误；
②削弱相权，保证了皇权的独尊；
③是我国官制史上的重大变革，它标志着封建政治制度的成熟。
汉唐以来中枢权力体系的演变特点
1.皇帝通过不断抑制、侵夺相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的步步削弱，君权的逐渐强化这根主线发展演变。
2.内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时，久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
3.宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反应的是宰相权限及权威的下降，宰相不在专职是对相权的限制压缩。
4.宰相权力不断分化。宰相既实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，弥补分权效率低下的弊端。
探究：
⑴隋唐的三省分权与近代西方的分权与制衡原则相比，二者有何相同之处？
①都实行分权；
②权力相互牵制和监督；
③都有积极作用。
⑵那它们的这种分权本质相同吗？为什么？
不同。中国是加强君主专制，是君主专制的产物；
西方是防止专制，保障民主。是近代民主政治的产物。
1．（2018·新课标全国Ⅱ卷高考·26）武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是（　　）A．扩大中书、门下二省的职权
B．为官员提供迅速晋升的机会
C．便于实现对朝政的全面控制
D．强化宰相参政议政职能
C
2.选官制度：
（1）含义：
科举制采用分科考试的方式选拔官员。是中国古代最为健全的文官制度，始创于隋，确立于唐，完备于宋，兴盛于明清两代。
（2）形成标志：隋炀帝设立进士科，科举制形成。
（3）原因：
①中央政府的统治需要（削弱士族势力，加强中央集权）
②庶族地主的政治诉求（庶族地主势力加强，要求分享政治权利）
③封建社会发展的趋势（社会经济的发展促进教育事业的普及，入仕风气高涨）
（4）目的：巩固统治，吸收庶族地主参政，限制士族地主在政治上的特权；加强对地方的控制，打破士族对选官用人的垄断。
（5）唐代的科举：
①概况：唐太宗时以进士科明经科为主；
武则天时增加取士人数，设武举和殿试；
唐玄宗时任用高官主持科举考试，提高科考地位。
②特点：吏部授官、进士特盛。
沿用
（历朝）
北宋——王安石变法，改革科举制
明朝——八股取士
废除
（清末）
戊戌变法——废除八股取士
新政——废除科举制（1905年）
（6）后代的科举：
（7）特点：
①报考方式的相对开放性和公开性； 士人可以自由投考，不需要官员察举，不需要中正官评定，扩大了人才选拔的范围，体现政权的开放性，社会下层可向上层流动。但有科举资格限制，如初期商人、犯人子不得报考。
②录取标准的相对客观性和公平性； 以考试成绩确定入仕资格。但唐代进士及第，只是取得了做官的资格，还得通过吏部选官考试。
③重视才学。
④不再以家世名望为选官标准，而是通过考试选拔官员；
⑤把选拔官吏的权力从地方士族地主手中收归中央。（加强皇权）
唐代科举制
报名不看门第
以考试来选拔
促进社会阶层的流动
扩大统治的社会基础
体现了公平公正原则
提高官员的文化素质
提升社会的文化水平
考察诗赋词章
中央政府组织
打破世家大族垄断
平民子弟也有机会
由地方品评举荐转向中央政府选拔
有利于加强中央集权
促进了唐代诗歌繁荣
（8）科举制的影响
积极
影响
起到了抑制门阀士族的作用
扩大了官吏来源和封建统治基础
提高了官员的文化素质
加强了中央集权，有利于政局的稳定
推动了隋唐文化教育事业的发展，同时对西方近代文官
制度形成有重要影响。
公平
公正
消极
影响
●科举制维护了封建社会，是造成中国封建社会长于他国的因素之一；
●它禁锢束缚了知识分子的创造性，致力于四书五经，脱离了实际;阻碍科学进步
●最严重的是阻碍了知识分子放眼看世界，不利于培养创新人才，是造成中国落后于西方的文化因素。
（四）地方行政制度：
1.隋唐时期的行政区划：由“州县制”两级制到“道、州、县”三级制
（1）隋朝和唐前期的州县制
1.隋文帝时，废除州郡县，实行以州领县的二级行政制度；
2.隋炀帝时改州为郡。郡县的分布：主要在黄河流和江淮地区，江淮地区郡的设置明显增多。
3.唐朝前期继承隋制，实行州县二级制。唐初因安置归附的将帅和疆域扩大新设置了不少州县，州县的数量比隋代多。
（2）唐后期的道、州、县三级制
①道的设立
贞观十三年（639），分天下为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南十道，时派黜陟使或观风俗使分巡各道，但十道只是依山河形势划分，并非行政区域。
开元二十一年（733年），唐玄宗将山南、淮南、江南、剑南、岭南均各分为东西二道，因而共有十五道。
②道的职能：
置采访使，监察涉及政事处理和官员任免，采访使、观察使逐渐成为常驻的地方长官，道逐渐向州的上一级政区转化。
“每道置采访使监察非法，如汉刺史之职。”
——《旧唐书·地理志》
唐代出现与州平级的地方行政单位——府，有特殊地位的州和边地行政机构改为府。
2.唐代加强中央集权：
前期中央集权强化：
（1）地方权力归六部；
（2）完善科举制，官吏任免权在中央；
（3）地方实行道州县制。
后期中央集权削弱：
（1）节度使的权重提高；
（2）藩镇割据局面形成。
3.节度使的形成：
唐玄宗为了巩固边防，在边境设置“藩镇”，长官为“节度使”。掌管一个地区的军政（自募军队）、民政（任免官吏）、财政（控制税收），逐渐发展为割据势力。
4.安史之乱后
⑴.原因：唐玄宗统治后期不理朝政，宠爱杨贵妃，重用奸臣李林甫、杨国忠；藩镇势力强大，安禄山反叛唐朝。
⑵.时间：755——763年
⑶.影响：极大破坏了经济，使唐朝由盛转衰。
唐朝中期，土地兼并严重，国家手中已经没有土地可以分给农民耕种，均田制遭到破坏，均田农民不再负担“自备粮食和武器戍守边疆”的义务，府兵制遭到破坏，为了加强边疆地区的防务，于是朝廷赋予镇守边疆的大将自己招募兵力的权力，并在边疆地区建立藩镇，藩镇的长官称节度使。这样就打破了长期以来将兵不识的局面，将兵相识，将兵一体，为地方割据埋下了隐患。
①北方的农业生产遭到极大破坏，洛阳周围几百里内，不少州县成了废墟。
②中央集权大大削弱。参加平叛的唐军将领拥兵自重，叛军降将也各霸一方，不服朝廷管辖。
③边防空虚。唐朝调边防军主力到内地平叛，留下老弱残兵。周边少数民族政权，趁机进扰，唐朝边疆地区不时告急。
④北方人口的南移，他们对江南经济的进一步开发起了一定作用。
①概括：至9世纪初，全国藩镇达40余个，他们互相攻伐，或联合对抗中央。
②割据特点：
A、节度使自行委派官吏
B、不向中央交税
C、军队不听中央调动
D、节度使职位穿子或部将
③割据影响：
藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年，藩镇之间、藩镇与中央之间不断争战，严重削弱了唐朝统治，给人民带来了深重灾难。
5.藩镇割据
（五）监察制度：（了解）
1.隋朝：御史台。
2.唐朝：
（1）御史台：在隋朝基础上，在御史台下设三院：
台院：纠察百僚，弹劾不法；
殿院：纠察朝会典礼失仪等；
察院：监察地方官吏和尚书省六部。
（2）谏官制度。
①沿革：先秦设立；魏晋初具规模；唐朝成熟。
②权力：一是言谏之权，谏官可以随宰相入阁议事，参与决策权，同时也可以独立向皇帝进言； 二是封驳之权，如门下省接到中书省诏书后其要进行复议，若有不同意见，可送回要求重新拟定。
监察御史。对地方官的监察，同时还要监察中央的六部官员。
察院
殿中侍御史。对百官在宫内违法或失礼的行为或言论进行监察。
殿院
侍御史。对中央官进行监察和纠弹，并且参与疑难案件的审理。
台院
长官：御史大夫
副官：御史中丞
御史台
兵役制度：府兵制的崩溃，募兵制的推行(新教材）
①均田制的破坏（根本原因）
②兵士逃亡较多；
③府兵地位下降
武则天时衰落，开元年间府兵制崩溃。
（1）原因
（2）过程
（3）唐玄宗时实行募兵制
府兵制和募兵制的比较
区别 府兵制 募兵制
士兵性质 兵农合一 职业士兵
器粮来源 士兵自备 国家供给
兵将关系 兵将分离 隶属关系
影响 农民负担沉重加强集权 农民负担减轻
军阀割据
“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
——《资治通鉴》
民族政策：
①武力征讨：东突厥、西突厥
②设羁縻府州：东突厥
③册封: 天可汗、各族首领子嗣
④设置机构: 安西都护府
⑤和亲: 吐蕃
历史意义：
促进少数民族的发展，加强边疆地区的管辖和开发，推动民族融合和统一多民族国家发展。
民族关系：（新教材）
⑴设立专门机构：设鸿胪寺，作为接待各国使者的官方机构;
⑵鼓励外国商人到中国贸易等，长安成为世界性大都会；
⑶外来宗教传入：佛教等多种宗教西来与玄奘西游；
B、友好交流（表现）
C、兼收并蓄（影响）
（1）唐文化对周边国家产生了强大的辐射作用，促进了亚洲各国的文明进步。
（2）大大增强了中外经济、文化的交流，为中国文化增添了多元的色彩。
对外关系：（新教材）
A、外交思想：
对中外交往采取积极友好的态度；
对中外文化采取开放的政策；
对外来文化采取兼收并蓄的方针；
（一）.农业：
①水利工程：隋朝开通大运河；筒车：水力灌溉；
②生产技术：曲辕犁出现，标志中国传统步犁基本定型,犁
耕技术的成熟；
③土地制度：隋朝和唐朝前期推行均田制。
④赋税制度：前期是（均田制）租庸调制，中期以后实行两税法。
⑤江南地区的进一步发展：
1.原因：安史之乱后，北方战乱，人口南移；
2.影响：经济重心南移进一步加速。
二、隋唐时期经济
（二）土地及赋税制度——1.均 田 制
政府将土地分配给农民
产生大量的自耕小农
提供财源
提供兵源
维持安定
租庸调制
府兵制
均田制、租庸调制
均田制——封建社会土地国有制：始于北魏，隋唐沿用，止于唐朝中期，正处于我国封建社会的繁荣时期。它最大的作用是通过国家保证了农民的土地，从而促使生产的发展。（前提：国家掌握大量无主荒地）
租庸调制——建立在均田制基础上的赋税制度隋朝沿用北魏的租调制，开始纳绢或布役（50岁）——“庸”。唐朝在隋的基础上，实行租庸调制。
租庸调制——租税形式由劳役地租发展实物地租
影响：
①保证了农业生产时间；
②减轻了农民的赋役负担；
③增加了政府的财政收入。
均田并不是把所有土地收归国有，然后再按人口分配
均田制不触动原有的土地占有关系，仅是把政府所有和无主荒地进行分配，土地集中的现象依然大量存在；
各地人、地匹配并不均衡，地狭人稠或地广人稀是常态，因此在实际执行过程中会有差异；
与前代相比，唐代均田制下，土地买卖的限制进一步放松。
足额授田的年龄
时 间 为丁年龄
北 魏 15-70岁
隋开皇二年 18-59岁
唐武德七年 21-59岁
唐广德元年 25-55岁
土地不够
2.两税法：
（1）背景：
唐中期以后，土地兼并严重；均田制遭破坏，租庸调制难以维持；国家财政紧张。
（2）实行：
780年，唐德宗接受杨炎建议，实行两税法。
课税主体 在居住地纳税，不分主户、客户
课税标准 按土地和资产多寡来交纳
纳税物品 实物+钱币
纳税种类 取消租庸调，取消杂税，地税、户税合并
纳税期限 每年两次，夏季和秋季
两税法的主要内容
增加税源，增加收入
减轻负担，缓和矛盾
促进商品经济发展
简化税种，抑制贪腐
因此得名“两税法”
此后政府不再强调控制土地，转而清查土地，以地征税；
按资收税、收取货币成为此后一千年中赋税变化的主流；
特征：不再按丁征税，改为按资产和田亩征税
①简化税收名目，有利于经济的恢复和发展。
②废除租庸调制以身丁为本的征税标准，改以财产多寡为准，减轻了国家对农民的人身控制，有利于人口流动。
③拓展社会发展空间，保证了国家正常的财政来源。
④两税法以货币为主要征税方式，在一定程度上有助于商品经济的发展。
（三）.手工业：
(1)制瓷业：
①成为独立生产部门；
②出现了唐三彩（陶制品），越窑青瓷（秘色瓷）、邢窑白瓷等，形成南青北白两大系统；
唐朝首创釉下彩绘工艺；
③中国瓷器技术成熟，开始大量外销瓷器取代丝绸成为对外贸易的代表。
(2)纺织业：
①唐中期后，官营纺织精相当大规模；
②私营纺织作坊兴起；
③唐朝丝织技术高超，还吸收了波斯的织法和图案风格；
④已有工匠在官营手工作坊内定期服役的制度。
（四）.商业：
（1）城市繁荣：长安、洛阳、扬州等成为闻名中外的大都会，商业繁荣；
（2）市场发展：①唐长安城设有东、西二市，官府对商业进行控制，②发展：唐代的“草市”逐渐演变成为相对集中的地方商业中心，夜市比较繁荣。③特点：县治以上的城市在特定的区域设立市；市与坊严格分离；官府设立市令或者市长，对市场交易进行严格的管理，按时开市和闭市。
（3）商业服务机构发展：柜坊和飞钱相继问世；（柜坊—银行的雏形）
（4）对外贸易：陆上、海上丝绸之路呈现空前繁荣的景象；广州成为对外贸易港口，设市舶使。
（5）农产品商品化程度提高。茶叶市场广泛，唐朝开始征收茶税。
（6）出现商业都会：北方长安、洛阳最为繁盛；南方有“扬一益二”之称。
扬州的富庶：“今天下以江淮为国命”，扬州就是江淮的中心。江淮是继黄河中下游地区之后形成的富庶农业地区，当地上供的漕粮大都集中到扬州才上运至长安，就是从长江以南远逾五岭运往长安的漕粮也都要经过扬州城下，从而更增加由扬州运出漕粮的数量。
（五）.大兴土木，修建运河：
（1）大运河的修建：
隋炀帝于605年至610年开通了永济渠、通济渠、邗沟和江南河，连成了一条贯通南北的大运河。大运河以洛阳为中心，向北到涿郡，向南到余杭。
（2）特点：规模大、集中性。
（3）影响：
有利于经济发展；有利于国家统一；大大促进了我国南北经济的交流，促进了中原与南北方少数民族之间的文化交流。
滥用民力、激化阶级矛盾。
（六）江南地区的进一步开发
1.时间：中唐以后
2.原因：
（1）安史之乱,北方由于战乱，经济受到破坏；
（2）江南地区相对比较稳定，促进经济发展；
（3）北人南迁加快江南地区的开发。
3.表现：
（1）水利事业发达，江南粮食产量超过北方；
（2）南方的纺织业超过北方，吴越成为纺织中心；
（3）江南的茶叶生产显著发展；
（4）唐后期长江流域的商业活跃。
4.影响：
(1)对城市交通贸易的影响:推动南方沿海沿江城市的发展,促进海上贸易的发展
(2)对人口分布的影响:北民南迁促进了南方人口的增加和民族融合
(3)对人才教育的影响:经济重心南移促进文化重心南移,促进南方文化教育事业的发展
(4)对生态环境影响:江南的过度开发,一定程度上破坏了生态环境,影响了经济的可持续发展
　 地区 时代　 陕西 河南 山西 河北 甘肃 四川 江苏 安徽 浙江 江西 福建 湖北 湖南 云南
汉代 18 19 4 5 1 — 1 1 4 1 — — 1 1
唐代 32 11 32 24 5 15 18 12 44 20 29 4 7 1
中国古代各地治水次数
2．（2015·新课标全国Ⅱ卷文综·26）唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变的主要动力之一是（　　） A．坊市制度瓦解 B．土地集中加剧
C．农业技术进步 D．海外贸易拓展
3．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·26）北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期（　　）A．国家统一使南茶开始北运 B．南北方饮食习惯趋于一致
C．南方经济文化影响力上升 D．南方经济水平已超越北方
C
C
（七）经济政策
1.西汉至唐,商人应入市籍,一入市籍则不得为官。
2.中唐以来,重农抑商政策松动。朝廷鼓励海外贸易以及官商分利政策的实行,使商人地位得以提高。
唐都长安
唐代及之前的城市有何特点？
1.城市的职能主要是政治中心、军事重镇，商业贸易规模不大；但经济功能不断增强
2.市坊分离；商业活动受到地域限制和时间限制；城市布局实行整齐划一的坊市制
3.工商业活动被限制在固定的范围“市”之内，在时间上也受到限制
4.商业交易受到官府的直接控制
5.唐代商业都市有所发展。
1. 思想：三教并行，佛道挑战儒学正统，韩愈提出复兴儒学；
2. 科技：①雕版印刷术：《金刚经》（最早的雕版印刷品）
②唐末火药开始用于军事； ③造纸术由阿拉伯人外传；
3.书法绘画：①楷书步入盛世（欧阳询、颜真卿、柳公权），行书，草书（怀素，张旭）； ②绘画理论成熟。题材多样（山水、人、 宗教），名家辈出。（展子虔(隋)《游春图》、阎立本《步辇图》、吴道子《送子天王图》)。）
4.医学：药王——孙思邈《千金方》
5.戏曲：唐代宫廷中设有“梨园”
三 思想文化：文学艺术领域全面繁荣，世界领先
1）、唐诗繁荣的历史条件：
①政治：国家的统一，社会的稳定，为诗歌的发展准备了社会前提条件；科举制以诗赋取士的推动；
②经济：经济的繁荣的发展，国力的强盛；
③文化：民族融合、南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基础；
④其他因素：开明兼容的政治及文化政策和科举“以诗取士”，不仅使文人思想开放、活跃，也直接刺激了诗歌创作的迅猛发展。
6、唐代的文学：
2）唐代传奇：
（1）社会背景：①唐代城市发展，城市文化繁荣
②宣传佛教思想，出现了变文
（2）传奇特点：①故事虚构
②以言情为特色(生动的故事情节)
（3）意义： ①标志着中国小说渐趋成熟
②对后世小说、戏曲的发展产生了重大影响
出现平民化的发展趋势。
(1)魏晋南北朝时期,儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击,其统治地位发生动摇,但并未失去。
(2)隋唐时期,出现了佛、道、儒三教合流的局面,“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为
“一教”,而是主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
唐代的思想：推崇“三教合一”
尽管儒学不再独尊，但仍是支配唐王朝的主要意识形态。
　　⑴宗法社会是中国的国情，历代帝王要想安邦治国，就得依靠儒家的治道和宗旨来正君臣，定名分，化民成俗，维持封建统治秩序，因而儒学是中国封建社会制度的思想支柱，儒家的正宗地位不可动摇。
　　唐代提倡道教，纯属出于政治目的，唐朝统治者自称为老子的后代，实际是为了自高门第。提倡佛教是因为自东汉以来，佛教在我国已有了广泛的社会基础，在人们的社会生活、政治生活中已成为不可缺少的精神支柱，并形成了一股传统势力。同时，提倡佛教可以便于统治者对人民的管理，要安于现状，来世有好报。但是，唐代统治者在三教中更尊崇儒学。例如唐朝创建不久，高祖就命在太学中立周公、孔子庙，以提高儒家的地位。太宗尊孔子为“先圣”、“宣父”，立孔子庙堂于国学，并大征名儒为学官。唐玄宗时则进一步追谥孔子为“文宣王”，被王者服，南向坐。孔子的地位被抬到了一个历史的新高度。
——摘编自邢新宝《唐代儒学地位究竟如何？》，《中学历史教学》2014年第10期
从三教相互关系而言，儒家地位也最为巩固。
　　大唐帝王对佛、道的不同态度除了个人感情上的亲疏好恶之外，更重要的是政治和经济利益，特别是与宫廷斗争有直接关系。李唐王朝建立后，为了抬高李姓的地位，高祖李渊和太宗李世民都采取了“兴道抑佛”的政策，明确表示要对道教优先考虑。武天要“变唐为周”当女皇，夺取李姓的政权，便反其道而行之，针锋相对地采取了“兴佛抑道”的政策，大力利用佛教。后来唐中宗复位，又想“兴道抑佛”，而韦氏干政，则仍然坚持兴佛。唐玄宗时期又崇尚道教抑制佛教。至于唐武宗时则是由于经济利益的矛盾，再加上宫廷内部的王权斗争与佛教发生牵连，社会上流传着有“黑衣天子”将要得位的说法，因而促使武宗采取了大规模的灭佛措施。由此不难看出，三教的斗争主要是佛道之争，儒家是二者争取的对象，所以儒家地位最为巩固。
——摘编自邢新宝《唐代儒学地位究竟如何？》，《中学历史教学》2014年第10期
4．（2016·新课标全国Ⅲ卷文综·26）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为（　　） A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B．王羲之的艺术成就不可超越
C．艺术水平与时代选择的共同作用 D．朝代更替影响艺术评判标准
C
5．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·26）唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出（　　）A．书写结构的严整性 B．书写气象的灵动性
C．书写笔画的繁杂性 D．书写技法的内敛性
B
五、重点考向
（一）由重血缘门第到能公平、客观的古代选官制度
阶段 先秦时期 秦汉魏晋时期 隋唐时期
选官制度 世卿世禄制 军功爵制、察举制、九品中正制 科举制
依据 世袭 才能、品德到门第 考试成绩
特点 下层人士一般没有参政机会 体现封闭的特征，以官举士，百姓不得参与 给中下层地主提供了机会
趋势 (1)选官标准由世家门第逐渐发展到才学，选拔方式由推选逐渐发展到公开考试(2)人才选拔逐步趋向制度化，形式日益严密，体现相对公平、公开、客观的原则(3)科举制度在早期积极作用是主要的，后期随着考试内容和方式的僵化，其消极作用日益明显 1．对古代选官制度的认识
2．科举制与社会流动性——科举制促进社会流动
（1）“上升”流动和“下降”流动：科举制的实施，造成了社会阶层之间流动的可能性，而社会的流动性通常被视为社会开放程度的标志之一。科举制度的积极意义，不仅在于它所促成的“上升”型流动，也在于其“下降”流动。上升，使得少数脱颖而出的下层士人得以参政，“下降”流动，则使得居官位者得不到世代承袭的保障。在宋代科举制下所造成的，是一个多达百万人的读书阶层；而通过考试录取的绝对人数则相对稳定，因此实际录取比例呈现下降趋势。
（2）社会流动为社会发展注入新活力：经常性的竞争压力，无疑给当时的社会发展注入了活力。它一方面激励士人奋勇向上，同时也促进社会角色的选择更加趋于多样化；另一方面也使得士人们更加关心自身命运。一般说来，科举落第者们更加贴近下层民众，或聚徒讲学、或影响公共事务、或成为乡里的文化的普及者和基层社会活动的组织者。
（二）儒家思想对中国古代法律的影响所谓法律的儒家化，是指以儒家思想作为立法、法律，以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。儒家伦理道德获得法律上的效力和权威。 1.儒家法律指导思想确立。汉代以后礼法结合、德刑并用成为统治者制定法律的理论依据与主流法律思想。 2.确立了法律的一些基本原则。一些儒家思想的精义注入法律中升华为封建法律的基本原则，主要有“八议”制度、“官当”制度、准五服以制罪以及“重罪十条”等。还创制了上请原则、恤刑原则等刑罚适用原则。 3.逐渐形成一系列符合儒家思想的具体法律观点。如“亲亲得相首匿”“以功覆过”等。
【提示】八议”制度，是八类权贵人物犯罪以后，“大罪必议，小罪必赦”，享受特殊优待，司法机关不得擅做处理的制度。“八议”为：一议亲，二议故，三议贤，四议能，五议功，六议贵，七议勤，八议宾。《周礼》说“礼不下庶人，刑不上大夫”，这是说在统治阶级内用“礼”，统治人民之道用“刑”。对统治阶级用礼，对平民阶层用法，说明礼法并未一视同仁“官当”制度是允许官吏以官爵折抵罪刑的一种特权制度，最初始于西晋。《晋律》在沿用“八议”制度的同时规定，有官职的人犯罪，可以“除名”或“免官”的处分折抵三年有期徒刑。五服指的是五种丧服，在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。五服制罪原文是“准五服以制罪”，就是按照五服所表示的亲属关系远近及尊卑，来作为定罪量刑的依据。上请原则，官贵犯罪可以请示皇帝给予优待。恤刑原则，对老幼妇女以优待。亲亲得相首匿原则，具体指汉代法律所规定的直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反，大逆以外的罪行，有罪可以相互包庇隐瞒，不向官府告发；对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律也不追究其刑事责任。这种亲属之间隐匿犯罪不负刑事责任的原则，来源于孔子宣扬的“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”。
小结
隋唐时期
政治制度完善
三省六部制
科举制
政治
经济
农业：曲辕犁筒车
手工业：丝织业、制瓷业
商业：大运河、都市贸易、柜坊和飞钱、
对外贸易：瓷器和港口
文化
思想：三教合一、复兴儒学
文学艺术：唐诗、书法、绘画
盛世局面出现
唐太宗和贞观之治
地方割据的形成
藩镇割据
科学：雕版印刷术、火药