2024届高考作文主题训练：及时当勉励，岁月不待人

作文主题训练------及时当勉励，岁月不待人
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
①未知生，焉知死？——孔子
②生于忧患，死于安乐。——孟子
③盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
④芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾
⑤生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
⑥我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
关于“生命”，人们总是有很多的思索，新冠疫情发生以来，你对此是否有了更多的感触与思考？请以上述名言中的两句为基础确定立意，结合生活中的感悟写-篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
①以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
②盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
③不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森
④国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
⑤君子忌苟合，择交如求师。——贾岛
⑥人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
读了上面六句话，你有怎样的感触与思考？请以其中的两三句为基础，确定立意，并合理引用，写一篇文章，要求自拟标题，自选角度，明确文体，不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
陶渊明说：“盛年不重，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”
茅盾说：“命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是怯懦者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志和努力决定。”
网上流行“命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！”这样一句话。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
4．阅读下面的材料，根据要求作文。
有人说“慢些走，让我们的灵魂跟上我们的脚步”，也有人说“快些走，及时当勉励，岁月不待人”。
对“慢”“快”你有着怎样的思考。题目自拟，立意自定，写一篇不少于800字的议论文。
答案
1．例文：
只争朝夕，不负韶华
题记：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
绵延黄河水，华夏五千年，遥望这五千年的传奇岁月，华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果；惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话，是中国人民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下，华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！
辽阔的神州大地，涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官员形象永远是每个时代的楷模，钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮，促进电商发展的智慧与勇气，我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用上的领跑之实力。百年屈辱已被改写，而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。
歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下，作为青年一代的我们应该有战国时期的孟轲大声疾呼的“生于忧患，死于安乐”的忧患意识，更应拿出“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我，我就在哪里”，该是每个华夏儿女掷地有声的壮志豪言，青春因装点祖国大好河山而绚烂，人生因谱写时代华章而精彩！我们为共和国70年的辉煌成就喝彩，被爱国主义的硬核力量震撼。
习近平总书记的真切话语感召着我们：“青年一代，既是追梦人，也是圆梦人。”纵使当下仍有不足，人民整体文化素质有待提高，但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田，兴修更高品质的工程，加大自主创新力度研发产品，需要你，需要我，需要每一个富有才华的华夏儿女以踏踏实实地勤勉工作书写不平凡的人生。
青年朋友们：人生短暂，我们必须只争朝夕；奋发有为，才能不负韶华。我们应全力以赴，追随前人的足迹，留下自己的前进开拓进取的足印。至迟暮，便也可以呐喊出那句响亮的话语——“俱往矣，数风流人物，还看今朝”！
【详解】本题考查学生材料作文写作能力。
本题所给的六则材料是六句名人名言。仔细阅读这六句名人言，可发现这六句话核心话题是“生命”。六句话围绕“生命”给了六个观点。要求考生结合当下新冠疫情发生以来的情况，挑选出两个组合后，提炼观点，确定立意。第一则是材料是孔子的名言“未知生，焉知死？”，意思是不知道活着，怎么能知道死？也就是说面对生命，先不要考虑死亡，应该先好好地活着，活在当下。这则材料的关键词是：重在当下；以此生此世为重；以人为本。第二则材料是孟子的名言“生于忧患，死于安乐”，这句话是对于生存的思考，告诉人们应该居安思危，具有忧患意识。这则材料的关键词：居安思危；忧患意识。第三则材料“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”是陶渊明《杂诗》中的名句，意思是说青春不再，时不我待，趁年轻要珍惜岁月，勉励自己及时努力，切莫蹉跎光阴。关键词：青春不再；时不我待；惜时自勉。第四则材料“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群”是秋瑾的名言，意思是天底下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊。当真爱自己的生命生活到了一定程度的时候，他就会得到升华进而热爱天下的每一个人。也就是说对于生命的挚爱，应推己及人，博爱大众，要有尊重他人生命的胸襟和气度。关键词：尊重生命；推己及人；博爱大众。第五则材料“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石”是诺贝尔的名言，告诉大家对于生命的成长，应勇于雕琢，勤于打磨，珍视之，成就之。关键词：雕琢生命；自我磨砺；珍视生命；成就此生；不惧磨难。第六则材料“我们只有献出生命，才能得到生命”是著名诗人泰戈尔的名言。这句话告诉我们对于生命的意义，应该辩证地看待舍与得、生与死、虚与实，只有付出自我，无私奉献，为他人为事业出生命，才能得到生命的价值，才能放大生命的意义，才能生命永恒。关键词：舍与得；生命价值；人生态度；无私奉献。
根据以上分析，依据六则材料的共性和联系，具体作文时可以参考以下角度立意：
①③组合：惜时进取，活在当下；把握现在，惜时努力；等等。
①⑤组合：珍视生命，成就此生；生命宝贵，仅有一次，且行且珍惜；等等
②③组合：居安思危，及时努力；人生短暂，要珍惜光阴，不负韶华；要有忧患意识，奋发有为；等等。
④⑥组合：生命的意义在于奉献；要有奉献精神，要创造利于社会的最大的价值；等等。
其他组合合理亦可。
行文结构：
首先给文章拟写一个表明或者隐含文章主要管的名字，比如“只争朝夕，不负韶华”，然后以陶渊明的名句作为题记，很好地诠释了标题的内蕴：珍惜光阴，奋发有为。主体部分，用简洁洗练的语言，概述了“珍惜光阴，不负韶华”的典型人物及事迹，具有很强的说服力。这些人物分为两大类：以孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为代表的为民造福的官员；以钱学森、屠呦呦、林鸣等人为代表的“大国工匠”，更写了国内创业者的领军人物：马云和任正非。接着很自然地过渡到青年身上：在国际竞争日趋激烈的当下，作为青年一代的我们应该有战国时期的孟轲大声疾呼的“生于忧患，死于安乐”的忧患意识，更应拿出“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。行文中还用习近平总书记的真切话语来点染，增加了文章的感染力。文章最后发出号召：人生短暂，我们必须只争朝夕；奋发有为，才能不负韶华。再次点题，升华了文章的主旨。
相关素材积累：
1.“五车经史须勤究，休使光阴暗地过 ”(绩溪《胡氏家训》)
2.责任并不是一个甜美的、轻盈的词汇，而是一副沉甸甸的担子。负重前行正是一代又一代中流砥柱最美的英姿。——北京大学校长林建华
我希望你们能够摒弃短期的功利性目标，选择与国家、民族和人类命运紧密结合的事业，担负起历史和时代赋予的使命。——清华大学校长邱勇
3.以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球， 青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊《新青年》
4.蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪，付出常人十倍百倍的努力，让大国重器落地；嫦娥团队中那些90后的年轻人，同先辈合作将中国的兔子送上月球背面；哈工大那群二十几岁的青年，成功在轨抢救回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”……这些走在时代前列的年轻人，完美地诠释了什么是“承担责任，振兴国家”。
5.人生百年弹指间，潮起潮落是一天，花开花谢是一季，圆月缺是一年。生命在前行中顿悟，
岁月在积累中生香。在最好的年华里，不要负最美的自己。过一些路，才知道辛苦；登过-些山，才知道艰难；跨过一些坎，才知道超越；经过一-些事，才知道经验；阅过一些人才知道历练；读过--些书，才知道财富……
6.一位哲学家途经荒漠，看到一座很久以前的城池的废墟里，有一座“双面神”石雕。他没有见过“双面神”所以就奇怪地问：“你为什么会有两副面孔呢 ”双面神回答说：“有了两副面孔，我才能一面察看过去，牢牢地记取曾经的”教训；另一面又可以瞻望未来，去憧憬无限美好的蓝图啊。’哲学家说：“过去的只能是现在的逝去，再也无法留住，而未来又是现在的延续，是你现在无法得到的。你却不把现在放在眼里，即使你能对过去了如指掌，对未来洞察先知，又有什么具体的实在的意义呢 ”双面神听了哲学家的话，不由得痛哭起来，他说：先生啊，听了你的话，我至今才明白，我今天落得如此下场的根源。”哲学家问：“为什么 双面神说：“很久以前，我驻守这座城时，自诩能够一面察看过去，一面又能瞻望未来，却惟独没有好好地把握住现在，结果，这座城池被敌人攻陷了，美丽的辉煌却都成为了过眼云烟，我也被人们唾弃而弃于废墟中了。”
【点睛】本题属于名言警句组合型材料作文。名言警句，是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句(一句一段或几句几段)作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手：①捕捉关键语句。这类材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。②注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。③善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不及其余”从中选择一个角度立意。
2．例文：
让诚信闪耀智慧之光
诚信是金银，拥有了诚信，就拥有了无穷的财富。诚信是天平，拥有了诚信，就拥有了行为准则的标准。诚信是阳光，拥有了诚信，就拥有了耀眼的光芒。
诚实守信，是人之基本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致；守信是指说话办事讲求信用，说话算话。守信是诚实的一种表现，千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
孟子曰：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”说的即是人应该讲求诚信了。纵观历史，关于诚信的事例不胜枚举：孙武练兵，泪斩宫女，为吴王练就了一支骁勇善战的铁军，最终成就一番霸业；商鞅变法，立木为信，建立了强大的秦王朝，为后来的一统天下奠定了坚实的基础；季布诚实守信，留下“得黄金万两，不如得季布一诺”的佳话---他们用自己的实际行动向后人昭示了一个深刻的道理，那就是只有诚实守信的人才能获得别人的尊重，才能有所作为。言必信，行必果，人无信则不立，国无信则不强，人若无信，不知其可也。由此说来，诚实守信，何尝不是一种智慧、一种财富呢？
也许这些故事已成为老生常谈，经过历史和时间的冲刷，市井的喧嚣和霓虹的艳影已悄然淹没了人性的光华。近些年来，信用违规的事件不绝于耳。中国有家报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素。在市场经济的冲击下，诚信在消退，“拜金”在滋长，牟利取代了美德，诚信让位于欺诈，商场如战场，兵不厌诈。于是乎，缺斤少两，以次充好，黑心米贩污油兑陈米，地沟油等随处可见。广告满天飞，打假成假打，诚实守信这种优良美德离我们渐行渐远。想必我们对“三鹿”奶粉事件还记忆犹新，难道这不是一个沉重而惨痛的教训吗？试想，如果人与人之间失去了诚信，我们的生活将会怎样，我们的社会将会怎样？树不直，无以成栋梁。一个人如果失去了诚信，周围还会有谁愿意相信他？一个企业如果失去了诚信，还会有哪个顾客愿意购买它的产品？诚信对于一个国家、一个社会不仅是一种行为、一种态度，更是一种精神，一种对国家忠诚、对社会衷心的精神，是一个民族不倒的灵魂。
人生苦短，人更应该以诚信为本。再聪明的人、再耍手段也只能蒙人几十载，而后所有的伪装和欺骗都将在时间的洗涤下萎缩成一个个不堪回首的笑话，臭名昭着。只有坚持诚实守信的原则，坦荡荡，气昂昂，怀着一颗诚心，做一个真人，我们即使不能大富大贵，也会因为自己真实的美丽而灿烂一生了。诚实守信，无处不体现它的充满理性而智慧的光芒。
你从雪山走来，春潮是你的风采；我向未来奔去，诚信是我的宣言。做一个诚信的人，做一个富有智慧的人，人生路上，愿我们与诚信携手同行。我坚信诚信会是我们人生路途中闪耀的火炬，我们可以用来驱散黑暗，迎接光明！
【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求读了上面六句话有怎样的感触与思考，以其中的两三句为基础，确定立意，并合理引用，写一篇文章。根据所选的二三句话行文，一定要把三句话在文章中形成有机的整体。材料中的六句话，每句包含的意思分别是：第一句，诚信；第二句，珍惜时间；第三句，坚持；第四句，爱国；第五句，友谊：第六句，责任。立意上，我们可以将六则材料，进行多种组合，最大限度地发挥自己的理解。由第一、二两句可立意“诚信守时是做人的根本”等：由第二、三两句可立意“持之以恒方能成就大事等：由第一、二、三句组合可立意“诚实做人是一辈子的事”等；由第三、四两句可立意“祖国永远在我心中”等；由第三、五、六句组合可立意“日久见人心”“友谊建立在责任之上”等，其他组合也能立好意。在立意上，要尽量关联到道德文化，表达出对传统优秀道德文化的自信与传承、对当代文化的关注和思考，或者对不同文化的理解和包容，这是在更高层面上体现出思维的深刻和视野的独特。
供选立意有：1、诚信守时是做人的根本；2、持之以恒方能成就大事；3、诚实做人是一辈子的事；4、祖国永远在我心中；5、友谊建立在责任之上；6、珍惜时间，建设祖国；7、诚信是友谊的基础……
参考素材：1、看见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
2、18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢 "绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
3、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
4、爱国将领吉鸿昌。1895年，吉鸿昌出生在河南省扶沟县吕潭镇。吉鸿昌自幼即以岳飞，文天祥等为心目中的英雄，18岁他便报名参军。在行伍中他待人诚恳，吃苦耐劳，恪守军规，勇敢善战， 以致有"吉大胆"之称。9.18 事变发生后，他"发指眦裂"，声泪俱下地说："国难当头，凡有良心的军人都应该誓死救国！"坚决要求与日本帝国主义血战到底。1932年淞沪抗战爆发，为实现抗日救国的誓愿，吉鸿昌变卖家资，购置武器，联合了爱国军人冯玉祥等，在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军，发表"外抗暴力，内除国贼"的声明，并一度收复了张家口以北的大片土地，把日伪军队赶出了察哈尔省。"
5、杨靖宇（1905—1940），1929年春到东北，化名张贯一，任中共抚顺特别支部书记。在抚顺又两次入狱，备受日本警察署的严刑拷打，始终不承认自己是共产党员和从事的活动。日军看到抗联势力的不断壮大，感到十分恐惧，在1938年下半年调集重兵对抗联进行“围剿”，并以万元巨金悬赏杨靖宇头颅。1940年初的50多天里，杨靖宇率抗联战士与日军作战40多次，在日军的疯狂“围剿”下，抗联陷入困境，几乎弹尽粮绝，战士们只好以草根、树皮充饥，甚至将衣中棉絮掏出来吞咽。日军曾千方百计诱其投降，但杨靖宇坚定地表示：“为了中华民族的解放事业，头颅不惜抛掉，热血可以喷洒，而忠贞不二的意志是不可动摇的。” 1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅 35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
10、管宁割席。管宁与华歆本是从小到大的好朋友，恰同学少年结伴读书。一次两人一同在园中锄菜，发现地上有块金子。管宁视而不见，继续挥锄，视非己之财与瓦砾无异。华歆却将金子拾起察看，仔细想过之后才将金子丢弃了。华歆此举被管宁视之为见利而动心，非君子所为。还有一次，两人同席读书，附近有官员华丽的轿舆车马经过，前呼后拥十分热闹，管宁依旧同往常一样安心读书，而华歆却忍不住将书本丢到一边，跑出去看了一下热闹。此举被管宁视之为心慕官绅，亦非君子。于是，管宁毅然将二人同坐的席子割开,与之分坐,断了交情，说：“你不是我的朋友。”
行文结构：首先以排比句引入话题切中中心，要拥有诚信；接下来通过孙武练兵、商鞅变法、季布诚实守信的例子论证“诚实守信，何尝不是一种智慧、一种财富”；接下来通过黑心米贩污油兑陈米，地沟油等随处可见。广告满天飞，打假成假打等反面事例，再次阐述诚信的重要性；接下来联系现实，呼吁人们要怀着一颗诚心，做一个真人，因为“诚实守信，无处不体现它的充满理性而智慧的光芒”。最后以一个对偶句再次论述诚信对于我们的重要性，照应开头，总结全文，并点题收束全篇。
3．例文：
做自己命运的主人
“命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!”这就是说命运掌握在自己手中。不同的选择就会有不同的命运。
命运的不同，在于选择。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”的屈原选择了在楚国灭亡后，以死明志，自投汨罗；“误落尘网中， 一去三十年”的陶渊明选择了弃官归隐，回归自我；“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的王羲之选择了用书法和笔，找寻人生的意义。不同的命运，不同的选择。
命运的悲剧，在于选择。
“履至尊而致六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”的秦始皇在一统天下后，选择了用暴政来治理秦国， 最后秦王朝落得个“一夫作难而七庙隳”的下场；自矜功伐，不会用人的项羽在鸿门宴上优柔寡断，错过了除掉刘邦的大好时机，只得在“四面楚歌”的凄凉境地自刎乌江；沉迷享乐，不理朝政的唐玄宗在杨贵妃死后可曾想起过“当时七夕笑牵牛”的欢笑场面？在历史长河中，这些人物依然在给几千年后的我们数不尽的警醒和思考。
命运的价值，也在于选择。
烛之武用智慧的决策，娴熟的外交辞令说退来势汹汹的秦师，他选择的是深明大义，国家利益；荆轲以沉着的思考，非凡的武艺胆识刺杀威严在上的秦王，他选择的是“士为知己者死”及言出必行的“侠义”；“敢于 直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的刘和珍选择主动请愿，呼吁正义，是鲁迅都为之称赞的“真的猛士”。 他们用自己的选择昭示着人生的价值和意义，给后人留下了一笔宝贵的精神财富，激励我们奋然前行。
而平凡的我们，面对生活中的重重诱惑与挫折，困惑与沮丧时，我们该如何选择我们的命运，如何面对命运的挑战？
《老人与海》中的老人桑蒂亚哥曾说过“可是一个人生来并不是给人打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”这是面对命运不屈服，拼搏抗争的宣言。《我与地坛》中的史铁生在荒芜的地坛中，在轮椅上苦苦思考生和死的问题，与不幸的命运做斗争； 2009年感动中国人物中的“暴走妈妈”陈玉蓉为了给儿子做肝脏移植，坚持天天用疾走的方式消除脂肪肝，告诉我们母爱的伟大，给予我们积极生活的勇气。我想他们都用自己的方式告诉了我们答案。
一朵花能开多久，一片叶子有多少停留在树上的时间？生命有限，生命不可复制，生命没有无数的机会可以选择重来，命运虽无法预知，但却可以从现在开始，珍惜拥有，把握当下，让我们每个人都做自己命运的主人，以积极的心态认真对待自己命运的选择，展现自己生命最璀璨的价值吧！
【详解】试题分析：这是一篇材料作文。这三则材料的共同点在于强调命运不能主宰人生，而是由人生主宰命运的。可以从掌握自己的命运开题立意写作。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
4．例文：
快与慢的生活
当我们在为奔腾咆哮的黄河而惊讶不已的时候，是否会注意到一条在脚边缓缓流过的溪流？当我们在为突如其来的狂风而埋怨不休的时候，是否会想起晴日里一股悄悄滑过指尖的微风？当我们为那用乌黑的衣袖遮挡蓝天的翻滚黑云而压抑烦闷的时候，是否会回忆起平日安静挂在天边的一朵浮云？
生活中的事物，正是由于“快”与“慢”两种状态的交织，才让身边的事物色彩缤纷，正如同一场抑扬顿挫的朗诵，让人感受语言的冲击，又像一幅落叶滑到湖面的静谧美景，让疲惫的神经得到一丝滋润。有人追求“快生活”，这般能时常洋溢着前进的热情；有人向往“慢生活”，这样能感悟到更多的生活哲理。那么，面对二者，我们又该如何去选择呢？
快，是一种利落的豪迈，是一个迸发光芒的过程。翻腾到海的壮丽长江，飞流直下的悬泉瀑布，划然而过的夜空流星，一飞冲天的航天飞船，他们所带来的，是激情，是豪放，是对理想的不懈追求，是对远方未知困难所发出的一声怒吼。正是因为“快速”，所以才“短暂”；正是由于“短暂”，所以才给人以深刻的哲思。生活也是如此，当你沉沦在悲伤之中时，缓慢地前行只会让你受到更多的煎熬，为何不重新鼓起勇气，“快速”地走出悲伤，继续向目标出发呢？
慢，是一种生活的缓冲，是一个养精蓄锐的准备。缓缓升起的太阳，阴晴圆缺的明月，东升西落的繁星，冷暖交替的四季，他们所带来的，是平静，是淡定，是对万事万物的一个深刻的思考，有着高深莫测的内涵。生活也是如此，当你感觉到劳累，感受到麻木的时候，为何不缓下步子，欣赏一下沿途的美景，为接下来的冲刺养足动力呢？
生活不能太快，否则会忽略了幸福；生活不能太慢，否则会养成懒散的心理。善于把握生活脉搏快慢的人，往往活得出彩，正如同古代的画家作画，酝酿于先，感知线条，一旦作画时，则气势澎湃、挥洒自如，佳作在转眼之间，便也一气呵成了，这不正是“快”与“慢”的有机结合吗？
把握生活的节奏，才能把握生活的乐趣；把握生活的乐趣，才能收获生活的精彩。
【详解】本题考查语言表达的能力。
审题：
这是一篇话题作文。本题属于“矛盾关系”的关系类话题作文。矛盾关系是指话题中往往出现两个相互矛盾的概念，在写作时要学会辨证分析，对这两个矛盾的概念要突出重点，强调弊中有利或利中有弊。“快与慢”这个话题很宽泛，写“快”，可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；写“慢”，可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容。但“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等。“快”固然有好的一面，但是一味的求快，却可能失去很多的东西，甚至带来严重的后果，比如文革时期的“赶英超美”“放卫星”，这带我们民族带来了灾难。和“快”相比，“慢”显得有点不合时宜，但是“慢”却也给人类带来很多财富，比如说“慢工出细活”，只有慢火才能熬出好汤。但是“慢”就一定好吗？也不尽然。所以，在构思这个话题的时候，首先要确定要突出哪一点，突出“快”，还是突出“慢”，还是二者并驾齐驱，都要很明显的表示出来，不要含糊。其次，在论述的时候，必须要辨证，不能绝对化。避免绝对化的一个方法就是在论述的时候，首先给自己预设一个前提，比如重点是谈“慢”，你可以把观点建立在当前人们普遍求快这个前提上，借此反思，提出在某些时候慢下来，这样的观点就比较辨证，也容易获得别人的认同。最后，还要注意题目的要求，写成议论文。
立意：
（1）慢的积淀与快的挥洒。
（2）快而前进，慢则沉淀。
（3）慢点，生活更美丽。
（4）发展并非速度竞赛。
（5）跑得太快的，最后总要慢下来。
素材：
（1）有一位考古学家，千里迢迢去找寻古印加帝国文明的遗迹。他雇佣了一些当地的土著人作为向导，一行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处进发。到了第四天，土著人开始拒绝行动。原来，这里自古流传着一个神秘的习俗：在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上3天，便需要休息一天。“那是为了我们的灵魂，能够追得上我们赶了3天路的疲惫身体。”
（2）“不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成陷阱，不要让房屋成危楼。慢点走，让每一名旅客都顺利平安地抵达终点，每一个生命都有自由和尊严，每一位公民都不被“时代”抛下！”7月23日温州动车事故发生的前几天，铁道部发言人刚刚针对京沪高铁连日频发故障作出解释，说高铁需要2至3个月磨合期，然后进入稳定期。也许，我们不得不面对的现实是：我们正在为追求过快的发展速度付出代价。
（3）门采尔是德国著名画家。他十三岁开始作画，非常勤奋、刻苦。他用四年功夫画了一幅油画《轧钢工厂》，轰动了全国。 有一个年轻人也经常作画，但他的画总是很长时间卖不出去。他看到门采尔的画总是被人们抢购一空，就去找门采尔，请他介绍成功的秘诀。门采尔告诉年青画家说：“要有秘诀，那就是多看多画。”青年画家说：“我画得不少呀！有时一天就可以画好几张，要卖出去往往得等上一年，这是为什么呢？” 门采尔笑着说：“这件事好办，你不妨倒过来试试。就是要你用一年的工夫去画一张画，那一天就能把它卖出去了。”
（4）《人民日报海外版》发过一篇留学生征文《慢工出细活——有感于德国制造》，很有意思——“慢工出细活”这个中华“老字号”漂洋过海啦。享誉世界的“德国制造”所从何来？他们不重视某件事情要在某个特定时间完成，而是遵守一切不胜其烦的程序，“然而正是因为这些貌似没有任何必要的先期工作，导致总体程顺利进行，最后达到预定效果。”记得9年前由荷兰进入德国，坐在麦当劳小店憩息，看到远处一座巍峨高耸的教堂，就听德籍导游道：“它从前建造时，断断续续花了两百年。”啊哟，好耐心，恰好注解了“慢工出细活”。不仅德国而已。一把精巧的折叠式瑞士军刀，谁不叹服。须知在埃尔泽创办的公司，全能型军刀须经450个步骤，仅检测部门就有90个员工。当然也是“慢工出细活”。
（5）经常在电视上看到各类相亲节目，“非诚勿扰”“百里挑一”男女嘉宾出场就抛出自己的爱情信条，各种标准，符合自己的就牵下台离场，爱情变得也越来越快节奏。闪婚的多，闪离的也不少，可是，爱情本身是很美妙的东西，都没有慢慢品尝这酸甜苦辣的过程，就急着摘果子。对待爱情我们不妨慢下来，细细寻觅，才有“众里寻他千百度”的曲折，才能品味“执子之手，与之偕老”的美妙。美国著名心理学家约翰·列夫说：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经远离我们而去。”无休止的快节奏生活给予我们物质回报的同时，也带给我们心灵的焦灼、精神的疲惫和健康的每况愈下。
（6）“慢生活”最早是在1989年由讲究慢吃的意大利人发起的，开始只是为了抵制席卷而来的美式快餐。一位意大利记者发出了“即使在最繁忙的时候，也不要忘记享受家乡的美食”的呼吁，倡导成立“保护享受权利国际运动”，并通过了“慢餐宣言”，后来逐渐发展成了一种全球性的慢生活运动，成为了一种越来越强大的新的国际风尚。目前，国外相继出现了“慢餐文化”、“慢学校”、“放慢时间协会”、“慢城市”等新概念与组织。影响巨大的“放慢时间协会”组织在全球已有700多个加盟伙伴，他们的口号是“为每个人创造时间，让每个人都有时间”。
（7）美国作家梭罗的《瓦尔登湖》是一部唤醒城市心灵，呼吁放慢脚步的美好著作。1845年7月4日，美国超验主义作家梭罗开始了一项为期两年的试验，他移居到离家乡不远的瓦尔登湖畔，度过两年多自耕自足的隐居生活。这本书就记述了在这两年的世外桃源生活的所做所感，从书中读者仿佛可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖中涟漪和林中雾霭。就像中文译者徐迟先生所说，在繁忙的白昼阅读时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。
（8）有一位女作家被邀请参加笔会，坐在她身边的是一位匈牙利的年轻男作家。男作家见她衣着简朴，沉默寡言，态度谦虚，以为她只是一个不入流的作家而已。于是他用一种居高临下的姿态问：“你我都是作家，我们算是同行了，我已经出版了339部小说。请问你出版了几部？”“我只写了一部。”她回答。男作家有些鄙夷：“哦，那能否告诉我这部小说叫什么名字？”“《飘》。”玛格丽特平静地说。那位狂妄的男作家顿时目瞪口呆。美国女作家玛格丽特·米切尔一生只写了一部小说。现在，我们都知道她的名字，而那位自称出版了339部小说的作家，已经无从查考了。
结构层次：
文章开篇用排比句，揭示了生活正是由“快”和“慢”这两种状态交织而成，进而引出了文章的中心话题：“面对二者，我们又该如何去选择”。然后，分别阐释了“快”和“慢”的内涵，进一步指出，沉沦在悲伤之中时，不妨“快”一点；感到疲累的时候，则不妨“慢”一点。最后总结全文：“生活不能太快，否则会忽略了幸福；生活不能太慢，否则会养成懒散的心理”，用“把握生活的节奏”画龙点睛，回扣题目