励德双语学校2023-2024学年高一上学期10月第一次月考
语文
(时间150分钟,共150分)
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1——5题。
材料一
苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。
苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。
（摘编自林语堂《苏东坡传》）
材料二
苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。
从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。
黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。
苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的种种挫折，佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触，表现超然自如的人生态度，营造出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境，从而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。
（摘编自赵凡龙《苏轼黄州诗词论析》）
材料三
相比唐诗，词在日本的影响要弱一些，这是因为观念上诗为正宗，词为诗余，而且写作技术更难。尽管如此，日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是开辟了宋词新天地的一代词人，其词不仅在国内影响深远，而且早就流传到了东亚各国。夏承焘在《论词绝句》中云：“坡翁家集过燕山，垂老声名满世间。”说明其生前文集已在国外广为传播。
日本词人学习、效仿苏轼的词，首先是仿调，即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的豪放词有《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》，许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日本词人中，森槐南特别心折于苏轼，也最有苏词之风，夏承焘在《域外词选》序言中称赞他：“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右者。”他有《酹江月》“题髯苏大江东去词后”，与苏轼进行跨时空的对话：“我思坡老，铁绰板歌，是森然芒角。便把大江东去意，试问南飞乌鹊。斜月荧荧，明星烂烂，撑住曹瞒槊。人生知几，仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼词调凭吊苏轼，一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程，对其境遇表示同情。另一方面对苏轼的人格魅力和风流才情作了高度的评价，称其“文章卓荦”，为“一世之雄”，可称是东坡的“异代知己”。
其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳·警世》词；野村篁园有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过，词以记喜，用坡老韵”；森川竹磎有次韵苏轼的《劝金船》“送横川唐阳赴任丰桥，用苏东坡原韵”；铃木豹轩有次韵苏轼的《念奴娇·汴京怀古》。这些词不光次韵，大都也是以苏轼词为范本创作。有的步韵和苏轼原作韵字相同且次序一致，如林读耕斋的《满庭芳·警世》词，韵脚与苏轼的《满庭芳·警世》词完全一样。
再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的直接撷取化用苏轼词的经典语词，表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”，森槐南的《水调歌头》：“摩垒晓风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”高野竹隐的《水龙吟》：“料琼楼玉宇，高寒空共，月明千里。”有的是学句法，对苏轼词中的经典句法进行效仿。如对苏轼《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的模仿，高野竹隐的《水调歌头》云：“我欲采槎去，招手海边鸥。”森川竹磎的《水调歌头·琵琶湖上赋》云：“我欲横吹铁笛，乍可呼醉仙客，对酒拍阑干。”竹隐词中也出现了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千顷，月照山河一片”和苏轼的《水调歌头》（落日绣帘垂）中“一千顷，都镜净”意象仿佛。有的效仿已脱略苏词形迹，达到自出机抒的地步。如森槐南的《水调歌头》：“论填词，板敲断，笛吹酸。声裂哀怨第四，犹道动人难。摩垒晚风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”在词中抒发胸襟怀抱，表达词学见解，与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。
（摘编自钱锡生《日本词人对苏轼词的接受》）
1．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）
A．北宋时期，学生科举应考必须熟读经史诗文并背诵经典古籍，苏轼则常常用抄录经书和正史的办法阅读经典。
B．苏轼的思想以及洒脱旷达的诗风，在很大程度上受到佛教文化的影响，尤其在乌台诗案被贬黄州团练副使之后。
C．夏承焘先生对苏轼的诗词颇有研究，并作诗加以称道，因而对日本的词人及其作品也进行了深入细致的研究。
D．日本词人森槐南非常崇尚苏轼的人格和词作，常在诗词创作中效仿苏轼的词调和词意，堪称苏轼的“异代知己”。
2．根据材料内容，下列对苏轼诗词成就及影响的表述，不正确的一项是（3分）
A．苏轼诗词题材非常广泛，涉及到个人情绪和生活的诸多方面，这与其作品丰产的数量有很大关系。
B．苏轼词作虽然有其主导的风格，但前期和后期的作品风格迥乎不同，相对来说后期作品更趋成熟。
C．苏轼构建了一个“词意高妙”的艺术境界，其作品无论生前还是身后，在国内外都被广为传播。
D．苏轼的诗词作品，在词调、用韵、词意等方面部备受青睐，成为日本词人学习效仿的重要方面。
3．下列说法中不能够作为论据支撑材料二核心观点的一项是（3分）
A．苏轼的人生痛苦体验比一般人要沉重得多，但在作品中依然表现出豪迈清旷的胸襟。
B．苏轼被贬黄州之后慢慢适应现实的残酷，交游酬唱，亲近自然，借诗词告别消极懈怠。
C．苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中借月夜孤鸿自喻来托物寓怀，表达孤高心境。
D．《念奴娇·赤壁怀古》一词中，“人生如梦，一尊还酹江月”一句强化了全词的主题。
4．材料三在论证结构上有何特点？请简要说明。（4分）
5．苏轼作为“开辟了宋词新天地的一代词人”，其成功的主要原因有哪些？请结合以上材料加以分析。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共16分，4小题）
阅读下面的文字，完成6——9题。
吴召儿
孙犁
我们机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。
我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。
一天，我翻着点名册，随便叫了个名字：“吴召儿！”
我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？”
“对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！”
她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟、快、动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎的一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。
十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑羊皮袄，见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的！”
“女的就女的吧，在哪里呀？”我说。
一个女孩子跑出来，穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。
“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！”
“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。
在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？”
“先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。
“到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！”
天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。
北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。
“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。吴召儿和她姑有说不完的话。
“你爹给你买的新袄？”姑问。
“他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。”
第二天，我们在这高山顶上休息了一天。
以后每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。
这一夜下起大雨来，雨下得那样暴。在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。
一清早放晴，我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！”
敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊：“红棉袄不行啊！”
“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！
她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。
1949年11月（有删改）
6．下列对小说思想内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．小说写“我们”组织民校妇女识字、唱歌、碰球，既表现了我党主张男女平等的思想，对群众的文化教育，更表现出融洽的军民鱼水之情。
B．“我听到了只有在阜平……一只黄鹂的叫唤”表明吴召儿认真动听的读书声给“我”留下了深刻美好的印象。
C．吴召儿发现敌人的行动轨迹后，立即让“我”去集合人员，把自己伪装起来，自己只身跑去截击敌人，这说明她虽然机灵，但是有勇无谋。
D．小说结尾给“我”也给读者留下了悬念和无尽牵挂，但“我”坚信革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、不怕牺牲的革命精神会被永远铭记。
7．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说写吴召儿出场时在背后掩藏东西，这为后文写她勇敢杀敌埋下了伏笔。
B．小说写“我”与吴召儿第二次见面时，她穿着红棉袄，挎着白挂包，包里装着三颗手榴弹，运用白描手法，刻画出了一个英姿飒爽、时刻准备战斗的战士形象。
C．小说对“村长”和“姑姑”这两个次要人物的描写着墨不多，因此这两个人物略显呆板，缺乏生机。
D．小说倒数第八段描写了雨之“暴”，风之“狂”，凸显了山顶环境的恶劣，为下文表现吴召儿不怕暴雨、不畏困难的形象做了铺垫。
8．小说为什么要多次描写“红棉袄”？请简要分析。（4分）
9．本文以战争为主题，写得却不那么血腥残酷，而是洋溢着诗意与温情。请结合文本简要分析作者是如何具体表现的。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共20分，5小题）
阅读下面的文言文，完成10——14题。
材料一：
丙申，至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之，因东宫宦者李辅国以告太子，太子未决。会吐蕃使者二十余人遮国忠马，诉以无食，国忠未及对，军士呼曰：“国忠与胡虏谋反！”或射之，中鞍。国忠走至西门内，军士追杀之，屠割支体，以枪揭其首于驿门外，并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人。御史大夫魏方进曰：“汝曹何敢害宰相！”众又杀之。韦见素闻乱而出，为乱兵所挝，脑血流地。众曰：“勿伤书相公。”救之，得免。军士围驿上闻喧哗问外何事左右以国忠反对。上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”上曰：“朕当自处之。”入门，倚杖倾首而立。久之，京兆司录韦谔前言曰：“今众怒难犯，安危在晷刻，愿陛下速决！”因叩头流血。上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。
（选自《资治通鉴·唐纪三十四》，有删改）
材料二：
初，安禄山有边功，帝宠之，诏与诸姨约为兄弟，而禄山母事妃，来朝，必宴饯结欢。禄山反，以诛国忠为名，且指言妃及诸姨罪。帝欲以皇太子抚军，因禅位，诸杨大惧，哭于廷。国忠入白妃，妃衔块请死，帝意沮，乃止。及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：“祸本尚在！”帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下。裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。
（选自《新唐书·杨贵妃传》，有删改）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
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11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．丙申，干支名称，可以用来纪年、纪月和纪日，文中用来纪日，其前一天是“乙未”。
B．“朕当自处之”与“对酒当歌，人生几何”（《短歌行》）两句中的“当”字含义不同。
C．“贵妃诚无罪”与“烟涛微茫信难求”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“诚”和“信”含义不同。
D．“而禄山母事妃”与“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“事”字含义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．唐玄宗非常宠幸杨贵妃，在安史之乱中一起西逃前往蜀地，在马嵬驿心怀怨恨愤怒的将士借故杨国忠谋反而杀死了杨国忠。
B．杀死杨国忠后，陈玄礼请求唐玄宗割断恩情并处死杨贵妃，但唐玄宗还想保护杨贵妃，后在高力士的威胁下才命其处死她。
C．安禄山得到了唐玄宗的宠爱，安禄山把杨贵妃当作母亲侍奉，而在反叛时却以诛杀杨国忠为名，并指斥杨贵妃与诸姨的罪行。
D．安史之乱发生后，唐玄宗“禅位”的想法遭到了杨家人的反对，在杨贵妃口衔土块以死相求下，唐玄宗改变了这个主意。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之，因东宫宦者李辅国以告太子，太子未决。
（2）帝欲以皇太子抚军，因禅位，诸杨大惧，哭于廷。
14．两则材料关于唐玄宗最终处死杨贵妃的原因的记载有所不同，请简要说明。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共9分，2小题）
阅读下面这首宋词，完成15——16题。
临江仙①
陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵②凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
【注】①此词是宋室南迁，作者在避金兵流寓湖湘逢端午感怀而作。②戎葵：即蜀葵，夏日开花，有向阳特性。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．“高咏楚辞”透露了作者在节日中的感伤心绪和壮阔胸襟，以及报国无门的处境。
B．作者用鲜艳的榴花和鲜红的舞裙对比，表现了对往日歌舞宴会生活的怀念与向往。
C．作者借蜀葵向阳的特性，表达了他虽一身伤老但始终满怀对祖国的热爱与忠贞之情。
D．最后三句写了作者对时间流逝的感喟以及凭吊屈原所体现出的怀旧心情、爱国情感。
16．“万事一身伤老矣”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”在情感的抒发上有何不同？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共6分，1小题）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）古诗文描写事物常用修辞。如刘禹锡《陋室铭》中，有“无丝竹之乱耳”一句，与曹操《短歌行》中“ ？ ”两句运用了同一修辞手法。
（2）陶渊明《归园田居（其一）》中描写在自家庭院能看到远处的村庄轻烟袅袅景象的句子是“ ， ”。
（3）《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“ ”，通过赤城山和五岳衬托出天姥山高大的句子是“ ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共10分，2小题）
阅读下面的文字，完成18-19题。
最佳用脑时间，就是我们的脑细胞处于高度兴奋状态的时段。在这段时间里，大脑整理信息、贮存信息、接受信息以及输出信息的效率比其他时间都强，将这段时间学习和创造，取得的效果会比平时更好。
俗话说“一日之计在于晨”，但是实际上，___①___。有的人一到了夜间，脑细胞就处于兴奋状态，思维十分活跃，精力高度集中，工作效率极高。大多数作家都习惯于夜间挥笔。当然大部分人，他们的大脑在清晨和白天的思维效率较高。总之，不同的人，大脑活动的特点也不相同。我们懂得自己的大脑活动规律，就可以利用它去更好地学习和创造。
需要注意的是，青少年正处于长身体的时期，不宜长期夜间用脑。如果脑细胞处于抑制状态，昏昏欲睡，还硬用刺激神经的办法去学习，____②___，而且有损健康，不宜提倡。所谓“用脑时间”，从广义上讲，还有一层意思，就是在人的一生中，青少年时期是最佳用脑年龄区。这个时期大脑的记忆能力、理解能力、归纳能力、创造能力以及对信息的自觉调节能力最强。因此可以说，在一天中的最佳用脑时间内和一生中的最佳用脑年龄区里，勤奋地学习和创造，是取得成功的一个重要因素。
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
19．文中画横线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（6分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共10分，3小题）
阅读下面的文字，完成20—22小题。
在“植树娘子军纪念馆”徜徉，我心疼于陶凤娇们二十多年肩挑手提超乎常人的辛苦。每年七月到九月，是她们最为忙碌的时候。她们必须在早上四五点钟开始起床，戴上斗笠，蒙着面纱，挑着四十棵每棵三斤多重营养袋的树苗共一百三十斤左右的担子，再带上十多斤的淡水和白天的口粮走向沙地。
她们的仇敌是沙子。她们要制服这个敌人。可是敌人哪有那么容易束手就擒的？趁着她们不停地在沙地上行走，沙子就会与她们的汗水混在一起，进入衣服内，攻击皮肤。要不了多久，她们的身体就会因沙子的摩擦破皮，继而引起红肿、发炎……为了对付沙子，她们经常在无人的地方集体赤身裸体，直到快回到近人烟处才再把衣服穿上。
我无端地想起了鲁迅先生的言辞：
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐……不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
这样的言辞，带有明显的启蒙气质革命意味，似乎并不适合她们。可是，没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了。
20．文中“四十棵”“三斤多”、“一百三十斤”、“十多斤”、“蒙、挑、带、走”语意上各自有什么不同，请简要分析。（3分）
21．对文学作品来说修辞手法可以使文章有很好的表达效果。在文中找出，分析其中修辞手法的作用。（4分）
22．文章最后说鲁迅先生的言辞“似乎并不适合她们”，又说“没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了”，如何理解这种矛盾？（3分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清楚。励德双语学校2023-2024学年高一上学期10月第一次月考
语文试卷
参考答案：
1．C 2．B 3．C 4．（1）从整体上看，采用总分的结构形式，先总提观点，然后从不同角度进行论证；（2）从论证过程看，主要采用并列式结构，依次从词调、用韵、词意三方面举例论述。 5．（1）青少年时期运用科学的读书方法，加深对经典诗文的理解；（2）父亲在文体和为政之法方面的教育对苏轼大有裨益；（3）家庭环境和宗教氛围，对他的成长和思想都产生了潜移默化的影响；（4）政治上的挫败和对人生价值意义的重新思考，使他的创作题材广泛，风格独特；（5）整个宋代文化的浸染以及佛教文化的影响，使他的思想艺术境界达到极致。
【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
C.强加因果，由原文“相比唐诗，词在日本的影响要弱一些，这是因为观念上诗为正宗，词为诗余，而且写作技术更难。尽管如此，日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作。……夏承焘在《论词绝句》中云：‘坡翁家集过燕山，垂老声名满世间。’”可知，夏承焘研究日本的词人以及作品并非因为研究苏轼的诗词“并作诗加以称道”，此处没有因果关系。故选C。
2．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
B.表述的是苏轼的诗词风格，而不是“成就及影响”，“后期作品趋成熟”也不合文意，由原文“营造出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境”可知，应该是“意境空灵”。故选B。
3．本题考查学生把握作者观点，分析论点、论据的能力。
作答此题首先要确定材料二的核心观点：苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达。
ABD三项体现的都是苏轼乐观旷达的心境。
C.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中所表达的“孤高心境”主要是孤独高傲，但并不是旷达，所以不能用来支撑材料二的核心观点。故选C。
4．本题考查学生分析文章论证结构的能力。
①材料三在第一自然段首先提出自己的观点“日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作”，第二自然段段首总结“日本词人学习、效仿苏轼的词，首先是……”，第三段段首这样说“其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作”，再看第四段 “再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作”，由此可知，材料三从整体上看，采用的是总分的结构形式，先总提观点，然后从不同角度论证自己的观点。
②具体论证过程中，通过第二三四段段首话语“首先是仿调，即采用苏轼创作的词调”“其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作”“再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作”，可知论证过程中主要采用并列式结构进行论证，依次从词调、用韵、词意三方面举例论述，论述有理有据，有条不紊。
5．本题考查学生筛选文本信息并归纳内容要点的能力。
①材料一说“当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法”，说明苏轼青少年时期就运用科学的读书方法，加深对经典诗文的理解，使之受益匪浅；
②“苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育”，说明父亲苏洵在文体和为政之法方面的教育对苏轼影响很大；
③“苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，……苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响”，说明良好的家庭环境和浓厚的宗教氛围，对他的成长和思想都产生了极大的影响；
④“四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想”，说明政治上的挫败和对人生价值意义的重新思考，使他的创作风格独特，题材广泛；
⑤“苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整个宋代文化浸染下的产物。……佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触，……从而构建出一个‘词意高妙’的超然旷达的艺术高境”，说明整个宋代文化的浸染以及佛教文化的影响，使他的思想艺术境界达到超然旷达的境界，营造出独特意境。
6．C 7．C 8．①烘托吴召儿活泼、率真、机智、勇敢的人物形象；②给色调单一的景致增添耀眼、靓丽的色彩，体现了作者写作的浪漫主义风格。 9．①情节方面：充满温情的日常生活写得多，战争场面写得少。②人物形象方面：人物的塑造突出活泼热情、乐观勇敢的性格特点，体现了革命乐观主义精神。③语言方面：注重简洁优美的诗意化表达。如明明是狂风暴雨，却说“像钻进了水帘洞”；又如坐在平石上，“像活在天空里”。④环境描写方面：注重营造清新明丽的散文诗般的意境。如开头“枣儿正红，芦苇正吐花”，以及后文阻截敌人时的场景画面的描写。
【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“这说明她虽然机灵，但是有勇无谋”错误，原文“我要伪装起来!’吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊”，应是说明吴召儿勇敢无畏，而把自己伪装起来应是体现她的机灵。故选C。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
C.“因此这两个人物略显呆板，缺乏生机”错误。从原文来看村长，“村长散披着黑羊皮袄，见我就笑着说……”“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀”，从村长的形象描写看，虽然着墨不多，但人物形象真实、亲切和朴实；“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧”“老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。吴召儿和她姑有说不完的话”，从吴召儿对姑姑的讲述中可知姑姑为人慷慨，对晚辈慈爱关怀，又通过对姑姑动作的描写，生动写出一位动作麻利的勤快农村妇女形象。故选C。
8．本题考查学生鉴赏作品的形象及其作用的能力。
吴召儿说自己“没有别的衣服，就是这一件”，坚持穿着红棉袄去做向导，可见她活泼、率真。吴召儿被派去做向导时穿着红棉袄，到姑家落脚时被问到红棉袄的来历，最后又反穿着红棉袄截击敌人，吴召儿在山上跳上跳下去截击敌人时，把红棉袄翻过来以伪装自己，可见她活泼、率真、机智、勇敢。以上对红棉袄的描写均烘托了吴召儿的人物形象。
由“像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”可知，红棉袄为单调的山间景致增添了一抹色彩，具有浪漫主义色彩。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①情节方面：日常生活与革命生活的融合。如劈柴做饭、上山唱歌、识字班等这些日常生活，与截击敌人融合在一起，战争场面写得少，淡化战争的险恶。
②人物形象方面：“我听见嗤的一声笑了”“吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！”人物的塑造突出活泼热情、乐观勇敢的性格特点，体现了革命乐观主义精神。
③语言方面：如明明是狂风暴雨，却说“像钻进了水帘洞”，注重简洁优美的诗意化表达。又如坐在平石上，“像活在天空里”。“像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”，红棉袄为单调的山间景致增添了一抹色彩，语言具有浪漫主义色彩。
④环境描写方面：如开头“枣儿正红，芦苇正吐花”，以及后文“她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后”阻截敌人时的场景画面的描写，注重营造清新明丽的散文诗般的意境。
10．DHL 11．C 12．B 13．（1）（大将军）陈玄礼认为祸患是由杨国忠造成的，想杀掉他，于是（让）东宫宦官李辅国把（这个想法）告知太子，太子犹豫不决。
（2）皇帝想让皇太子代理自己出征，然后传位于太子，杨家诸人大为恐惧，在庭中大哭。 14．①材料一中，陈玄礼认为在杨国忠被杀后，贵妃不应该再侍奉陛下，请求陛下处死贵妃；高力士劝谏陛下处死贵妃，让将士们心安，从而化解危局。②材料二中，将士们认为贵妃是祸患的根源，请求处死贵妃。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：士兵们又包围了驿站，唐玄宗听见外面的喧哗声，就询问外面发生了什么事，左右侍从回答说杨国忠谋反。
“军士围驿”构成主谓宾结构，句意完整，而“上”指唐玄宗，作后一个句子的主语，应在“上”前断句，故应在D处断句；
“闻喧哗”与“问外何事”是唐玄宗的两个动作，应该在中间断开，故应在H处断开；
“左右”指唐玄宗左右的官员，作后句子的主语，应在其前断句，故应在L处断句。故应在DHL处断句。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解及了解常见的文化常识的能力。
B.正确。“应当/对，面对；句意：我会自行处理这件事。/面对着酒与歌，即饮酒听歌。
C.“含义不同”错误。“的确，确实/确实，实在”；句意：贵妃确实没有罪。/大海烟波渺茫，瀛洲实在难以找到。
D.正确。均为“侍奉，服侍”；句意：而安禄山把杨贵妃当作母亲侍奉。/怎么能低头弯腰侍奉权贵。故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“后在高力士的威胁下才命其处死她”理解错误，从材料一中高力士劝说唐玄宗“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”的话中可知，高力士是劝说，陈述了利害关系，而不是“威胁”。故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）第一个“以”，认为；“诛”，诛杀；“未决”，犹豫不决。
（2）“抚军”，太子随国君出征，这里指代理国君出征；“禅位”，把帝位传给别人；“哭于廷”，状语后置结构，在庭中大哭。
14．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
两则材料对唐玄宗处死杨贵妃的描写有所不同。
材料一中记述为“上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：‘国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。’”是说陈玄礼认为在杨国忠被杀后，贵妃不应该再侍奉陛下，请求陛下处死贵妃；其后在唐玄宗对处死杨贵妃出现犹豫后，高力士劝他“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣”，此时高力士劝谏陛下处死贵妃，让将士们心安，从而化解危局。
材料二的记述则是“及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：‘祸本尚在！’帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下”，是将士们认为贵妃是祸患的根源，请求处死贵妃。
参考译文：
材料一：
丙申日（十四日），（唐玄宗一行）到了马嵬驿，随从的将士因为饥饿疲劳，心中怨恨愤怒。（大将军）陈玄礼认为祸患是由杨国忠造成的，想杀掉他，于是（让）)东宫宦官李辅国把（这个想法）告知太子，太子犹豫不决。这时恰逢有吐蕃使者二十多人拦住杨国忠的马，向他诉说没有吃的，杨国忠还没来得及回答，士兵们就喊道：“杨国忠与胡人谋反！”有人用箭射他，射中了杨国忠坐骑的马鞍。杨国忠下马逃跑到马嵬驿西门内，被士兵追赶上杀死，并肢解了他的尸体，把首级挂在矛上插于西门外示众，又杀了他的儿子户部侍郎杨暄与韩国夫人、秦国夫人。御史大夫魏方进说：“你们怎么敢杀害宰相！”士兵们又杀了魏方进。韦见素听到外面大乱就出来察看，被乱兵用鞭子抽打得头破血流。众人喊道：“不要伤了韦相公。”有人前来救他，韦见素才免于一死。士兵们又包围了驿站，唐玄宗听见外面的喧哗声，就询问外面发生了什么事，左右侍从回答说杨国忠谋反。唐玄宗拄着拐杖走出驿门，慰劳军士，命令他们撤走，士兵不答应。唐玄宗又让高力士去问话，陈玄礼回答说：“杨国忠谋反被杀，贵妃不应该再侍奉陛下，愿陛下割断恩情而把贵妃处死。”唐玄宗说：“我会自行处理这件事。”然后进入驿站，拄着拐杖侧首而立。过了很久，京兆司录参军韦谔上前说道：“如今众怒难犯，形势危急而安危就在顷刻之间，希望陛下赶快做出决断！”说着不断地跪下叩头而流血不止。唐玄宗说：“贵妃长期居住在戒备森严的宫中，怎么会知道杨国忠谋反呢？”高力士说：“贵妃确实无罪，但将士们已经杀了杨国忠，而贵妃还在陛下左右侍奉，他们怎么敢让自己心安呢？希望陛下好好地考虑一下，将士们心安而陛下才会安全。”唐玄宋才命令高力士把贵妃引到佛堂内，用绳子勒死了她。
材料二：
当初，安禄山因有战功，得到皇帝的宠爱，皇帝下诏让他与诸姨结为兄弟，而安禄山把杨贵妃当作母亲侍奉，安禄山来朝，一定要宴请贵妃以讨欢心。安禄山反叛，以诛杀杨国忠为名，并且指斥杨贵妃与诸姨的罪行。皇帝想让皇太子代理自己出征，然后传位于太子，杨家诸人大为恐惧，在庭中大哭。杨国忠入宫告诉了贵妃，贵妃口衔土块以死相求，皇帝改变了主意，于是作罢。皇帝西逃到了马嵬驿，陈玄礼等为国家大计杀死了杨国忠，杨国忠已死，军队还不散去。皇帝派高力士询问原因，他们说：“祸患的根源还未除去！”皇帝迫不得已，与贵妃诀别，贵妃被带走，缢杀在路边的佛寺内，用紫色褥子包裹了尸体，埋在路旁，时年三十八岁。
15．B 16．①“万事一身伤老矣”一句，直接抒情（直抒胸臆），抒发对自己年华老去的悲叹和报国无门的愤懑。
②辛弃疾的“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，用典故抒情，表达了自己不服老、愿为国效力的情感，以及对奸佞误国的忧虑和痛恨。
【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
B.“表现了对往日歌舞宴会生活的怀念与向往”错误。“榴花”一句中用榴花与舞裙对比，是以过去的春风得意表现时下的落寞和愤懑。故选B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧，体会作者思想情感的能力。
“万事一身伤老矣”意思是：万事在如今，只是空有一身老病在。这一声长叹，包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。“老矣”包含着年华老去的悲叹、报国无门的愤懑之情，运用了直接抒情的手法。
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”意思是：还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？作者以廉颇自比，这个典故用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，自己和廉颇当年服事赵国一样，对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。由此可见，辛词以廉颇之典故，表示自己不服老，有为国效力的愿望和能力，以及对奸佞惑君误国的忧虑和痛恨。
17． 何以解忧 唯有杜康 暧暧远人村 依依墟里烟 云霞明灭或可睹 势拔五岳掩赤城 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：唯、暧暧、墟、拔、掩。
18．①最佳用脑时间因人而异；②不仅效果不好（或“不仅效率不高”） 19．正确句子：大脑接受信息、整理信息、贮存信息以及输出信息的效率比其他时间都高，将这段时间用于学习和创造，取得的效果会比平时更好。
【解析】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，根据后文“有的人一到了夜间，脑细胞就处于兴奋状态……”“当然大部分人，他们的大脑在清晨和白天的思维效率较高”“不同的人，大脑活动的特点也不相同”等可知，此处是说不同的人大脑兴奋时间不同，此空还需要与一般认知“一日之计在于晨”形成转折，所以此处应该填写“最佳用脑时间因人而异”。
第二空，前面说的是青少年用“刺激神经的办法去学习”，此处应说这样学习的效果不好；后面有“而且有损健康”，此处应用“不仅”与“而且”呼应，所以此处应该填写“不仅效果不好”，或“不仅效率不高”。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句子的三处语病：
一是语序不当，“整理信息、贮存信息、接受信息”语序不当，应改为“接受信息、整理信息、贮存信息”；
二是搭配不当，“效率”与“强”不能搭配，应将“强”改成“高”；
三是成分残缺或搭配不当，残缺的修改：在“将这段时间”后加上“用于”；搭配不当的修改：把“将”改为“用”。
20．①多用数量词，“四十棵”“三斤多”“一百三十斤”“十多斤”等突出担子重，具体真实。
②多用动词，“戴”“蒙”“挑”“带”“走”等生动地突出了陶凤娇们种树的繁忙。 21．运用比喻，反问修辞手法；把沙子比作敌人，运用反问句加强语气，强调敌人不易制服，表现了环境的恶劣。 22．①这两句带有明显的启蒙气质革命意味，而陶凤娇们是新时代的建设者，所以不适合她们。
②陶凤娇们就如同鲁迅先生所说的地火，隐忍而坚韧；就如同在沉默中爆发的熔岩，具有改天换地的强大能量。所以，没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了。
③这两句看似矛盾，实则具有深意，表达了对植树娘子军的赞赏和敬佩。
【解析】20．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
从““挑着四十棵每棵三斤多重营养袋的树苗共一百三十斤左右的担子”“再带上十多斤的淡水和白天的口粮”可知，此句多用数量词，突出了陶凤娇们种树的艰辛，她们工作时间长，担子重。运用数量词，可以使表述的内容更加具体、清楚，给人以深刻的印象。
从“戴上斗笠”“蒙着面纱”“挑着……担子”“再带上……走向沙地”可知，此句多用动词，使陶凤娇们艰辛种树的形象更加具体可感，生动地突出了陶凤娇们种树的繁忙和辛苦。
21．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“她们的仇敌是沙子”，运用了比喻，把“沙子”比作“她们的仇敌”，能引发读者的联想和想象，形象生动的表现了环境的恶劣，能给人以鲜明深刻的印象，富有很强的感染力。“可是敌人哪有那么容易束手就擒的？”运用了反问，可以引人深思，强调了敌人不易制服的特点，加强了语言表达的气势，突出了环境的恶劣。
22．本题考查学生语言表达之准确表达的能力。
这处引用来自鲁迅先生的《野草题辞》，这句话作为鲁迅“心的誓言”是一把利刃，带有强烈的战斗性，断言人民革命必将到来，是任何人也阻挡不了的，国民党反动统治绝不能长久。因此这两句带有明显的启蒙气质革命意味，而陶凤娇们是新时代的建设者，所以不适合她们。
但这两句的“地火”、“熔岩”和坚韧的陶凤娇们又有高度的相似性，可以构成比喻关系。陶凤娇们就如同鲁迅先生所说的“地火”，“二十多年肩挑手提超乎常人的辛苦”，她们隐忍而坚韧；就如同在沉默中爆发的“熔岩”，“她们的仇敌是沙子。她们要制服这个敌人”，具有改天换地的强大能量。所以，没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了。
综上所述，“似乎并不适合她们”又“没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了”，看似无理矛盾，实则具有深意，实际上是作者借此表达对植树娘子军坚毅勇敢精神的赞赏和敬佩之情。
23．例文1：
这，才是成熟的模样
深圳科学高中 吕培培
笔尖在纸面上反复摩挲，擦了又写，写了又擦，终于确定下第一句话：“还是想跟您说声‘对不起’……”少年饱满的额头渗出丝丝汗意，似乎在调动全身的勇气。
自初中二年级起，晨宇突然感觉自己成熟起来了，个头似乎一夜之间窜起，比老爸还要高一个头，运动时的敏捷与力量，让他颇有点蔑视老爸的迟缓。思想言谈层面，极厌恶母亲“宝贝”样式的称呼，更不必提大事小情（如考试）后的例行谈话。这不，母亲拿着他的成绩单，照旧皱着眉头开口：“你初中那会成绩还凑合，怎么到了高中一次不如一次……"“行了您别说了！又要从史前数落到现在了！我自己心里有数！”“砰”的一声，房门被摔上，整个房间颤了两颤，徒留母亲愣在那里。
家里是一刻不想多呆，学校倒也能勉强，只是和一些老师实在不对付。“张老师，您教的这种方法早就过时了，我认为应该这样解……”以漫不经心的姿态侃侃而谈，仿佛未留意周围同学“膜拜”的眼神，老师被挂在讲台上的尴尬也是无需在意的，“自由之思想、独立之精神”，这不正是我辈成熟青年应该具备的优异品质吗？
然而更烦恼的情况却也不期而至。
班主任在班级发布周末义工的招聘，最初的晨宇是积极的，后来却有点看破的不屑：“不就是为了那点德育积分吗？很多同学根本不是真心想要为他人服务，这种出于功利的活动不做也罢！”可是，当同学真诚地分享义工活动中的辛苦、收获，看到那一张张因为帮助他人而毫不伪饰的笑脸，受助者真心实意的感谢……
他不禁自问：“或许我以为的成熟真的有点太自我、狭隘了吗？”更为有力的一丝刺痛则来自父母。不知从何时起，与父母的交流趋近于零，这本是大可不必在意的事情，毕竟一个成熟的青年最需要的是自我空间。然而，父母面对他时，举动间的小心翼翼却那样刺眼。他想：“到底，什么模样才算是成熟呢？”
“子曰：己所不欲，勿施于人……己欲立而立人，己欲达而达人……”晨宇随着同学们大声地朗诵，这一刻，他突然有些顿悟：“身体的日益强壮不必提，自我意识的觉醒固然也是成熟的一部分，可过度的自我不仅不是‘成熟’，反而是‘巨婴’。在‘我’之外，能够体谅他人，关心世界，才是真正的成熟吧。”
此时，这个仿佛开始拥有一点成熟模样的少年，慎重地拿起了纸笔，去直面曾经那“成熟”的自己所犯下的错误、所伤害的人。
或许，这，才是成熟的模样！
例文2：
这，才是成熟的模样
六月的风吹过果园，带来阵阵水果的香甜，那是成熟的味道。我老远就能分辨出这是桃子的味道，香甜诱人。今年的桃子成熟得比往年早，桃园中已有很多自由采摘的游人了。
“你快看，那棵树上的桃子最大，去摘那棵树上的。”这是一对年轻人，女的看到不远处有棵桃树上的果实结得很大很红，就兴奋地让男青年快过去摘。一个脑袋闻声从茂盛的桃树间探出，顺着女的说的方向望去。
“我以为我找的这棵是最大的，还有更大的呀。”说着就转战另外一棵树。只见他身手矫健，充分发挥了身高臂长的优势，双手抓住一个枝干，然后猛地往下用力，桃树枝不堪重负，瞬间就弯下了腰。这对年轻人就这样轻松地摘起来桃子，脸上洋溢着快乐的笑容。
这是一家农家乐庄园，每年桃子成熟时节，都会有很多人来自由采摘。老板是一位厚道人，所有来果园中自由采摘的人，全部按照市场价格。有人说他傻。那些来这里自由采摘的人，多是带着小孩的，或者是年轻的情侣，图的就是个新鲜，完全可以把价格提高点的。再说在采摘的过程中，被游客吃掉的桃子也不在少数。而他面对别人这样的非议，总是憨憨地笑笑。用他的话说那就是：桃子是自家的，别人摘几个尝尝哪能算钱呢？话是在理，但周边的几家果园的价格都比他家高。不过，或许是因为这个原因吧，他家的生意总是特别好。
果园中还有一对夫妻带着孩子在采摘，孩子仿佛没有见过桃子成熟的模样，或者压根就没有见过挂在枝头的桃子，显得特别兴奋。一旁的爸爸借摘桃子的机会，给他普及相关的知识：桃子从春天开花就在为成熟的果实酝酿着能量，它要经历风吹雨打，也要经历虫鸟的偷食，然后才能在盛夏成熟，给人们带来香甜可口的桃子。孩子拿起一颗红红的桃子，认真地清洗后，迫不及待地咬了一口，顿时，幸福的笑容在脸上漾开。他为桃子的香甜陶醉，为成熟的果实陶醉。
当他啃着香甜的果实，和爸爸一起提着今天的劳动成果，准备让老板称重的时候，那对年轻人正和老板吵着。原来年轻人只顾想着多摘，摘完以后又不想买这么多，而他们摘的都是快熟透的桃子，放不长久的。
小男孩默默地听了一会儿，大概知道事情的原委了，就在一旁拽了下爸爸的衣角，说：“爸爸，爷爷还没有尝过这样香甜的桃子，我们不如把哥哥姐姐摘的桃子送给爷爷吧。”所有的人都愣了，不由得将目光转向小男孩。
在这个桃子成熟时节，幼苗稚嫩，却已然是成熟的模样。
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题】本题型为命题作文，要求写记叙文。题目给出了这样一段话：“瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……”命题把握学生成长规律，让学生思考成熟、成人的意义，思考人生，联系社会，培养社会责任感，落实立德树人根本任务。命题强调对考生的思维能力、文化修养、家国情怀、理想信念、世界眼光、责任担当等方面的考查，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观﹐促使学生主动思考、个性阐述，在现实中考查学生核心素养的发展水平。
从语料来看，题目要求我们用联系的眼光去审视这段话。就大自然来说，瓜熟蒂落、羽翼丰满是再自然不过的生理现象，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……省略号后的内容可谓内涵丰富：是生理之外的心理的成熟﹐是个人之外的群体的成熟﹐是群体之上的社会的成熟。在考查学生关注自然的同时，更凸显对学生联系思维与发散思维的发现。
题目“这，才是成熟的模样”，其中“这”指代什么内容？可以是某个事件中人物的言行举止、态度转变、思想修养等，需要考生设定人物身份，构思一个主要事件，通过这一事件体现出人物的成长和转变。可以写出以下内容：比如可以写学生自身成长成熟的领悟；也可以想象他人成长、成熟的故事；甚至可以通过自己的所见所闻写这个社会的发展成熟等。
同时，特别要关注题目中“细节描写”的要求。即考生除了要结合现实写事记人、内容充实，还要有细节描写，这点需要关注。
本题目要求写记叙文﹐就需要注意以下要点：
1.必须有完整的事件或故事情节﹐即时间、地点、人物、事件（起因、发展、结果）设置一定的情节起伏或矛盾冲突。
2.运用多种表达方式（记叙、描写、抒情和议论），把人物或事件及其相互关系变化介绍给读者，使读者对事物的发展和全貌有一个清晰的了解；
3.用生动形象的语言，将人物、事件、景物存在与变化的具体状态作精细的描绘，造成一种如见其人、如闻其声、如临其境的感觉，使读者受到艺术感染，留下难以忘怀的印象；
4.适当穿插抒情和议论不仅能增强文章的感染力和表现力，而且能突出文章的中心。
【立意】1.充满正义感，才是我们成熟的模样。
2.有责任担当，才是我们成熟的模样。
3.为理想奋斗，才是我们成熟的模样。
4.富有同情心，才是我们成熟的模样。
5.快乐每一天，才是我们成熟的模样。
6.人格健全心智成熟，才是成熟的模样。
