高中语文统编版（部编版）必修 上册第一单元1 《沁园春·长沙》教学设计

高中语文《沁园春·长沙》教学设计
教学设计
1.导入
（1）2021年的高分主旋律电视剧《觉醒年代》。
在这部剧中，青年毛泽东的第一次登场，在第三集的15分14秒，在这2分26秒的44个镜头里，每一个镜头都饱含深意。
我们先通过这一组镜头，走近毛泽东，走近长沙。
（2）问题：你看到了什么？
（3）镜头解读：
青年毛泽东的出场戏，里边的细节极其考究，用了几个镜头，就将当时中国的各个阶级的现状给表现了出来。
湖南长沙的街头，大雨倾盆，一个乞丐匍匐在街上吃着别人的饭渣，这表现了无产阶级生存的艰难。
一个人牵着一只牛匆匆走过，牛性格温顺敦厚，就像中国农民阶级一样，可是只能是被牵着鼻子走。
此时，在一个穿着雨衣的人的呼喊下，一列骑着马的军阀士兵呼啸而过，根本不顾及行人，并把一个鱼贩子的车给掀翻在地，这直接表达了军阀鱼肉百姓的现状。
鱼贩子可以理解为民族资产阶级，虽然有一定的财产，但是军阀想拿走便可以随时拿走。
此种情形都被在淋不到雨的阁楼上的两位小姐尽收眼底，这两个小姐则代表了当时的有产阶级，既没有同情，也没有反抗，只是一个看客。
此时此刻，在长沙街头，毛泽东踏水而来，闻一多曾著有进步诗歌《死水》，这个画面暗示了毛泽东就是那个踏破死水的人，踏破死水的法宝就是他怀中的《青年杂志》。
接着一个对比特别鲜明的场面就出现了，一边是穷苦人家在街头卖孩子，另一边是一个富家小少爷坐在汽车里吃的三明治，淡然的看着这一切，直接点明了当时中国存在着巨大的贫富差距。
盲人走路，这个则是说明了当时都在探索救国救民的道路，但是却看不到正确的路在哪里。在透明玻璃缸中游泳的金鱼则寓意着思想的禁锢。
这是一群在街上行走的鸭子，有个歇后语叫鸭子走路，左右摇摆。这也是当时社会的一种现象，毕竟推翻清政府后，就经历过两次复辟帝制。
这一段的最后，毛泽东怀揣《青年杂志》踏水而去，意境深远。
（4）1925年春，毛泽东回到湖南。他回乡组织农民运动，遭湘潭县团防局缉拿。
8月28日，毛泽东在韶山亲友的掩护下，摆脱追捕，抵达长沙，应召去广州参加国共合作，投奔国民革命运动。
这是毛泽东早年生涯的一个转折点，从此以后，毛泽东成为一个职业政治活动家和革命家。此次在长沙，临行之际，毛泽东重游了学生时代常游历的湘江畔的岳麓山、橘子洲等地。
时方值而立之年。毛泽东站在橘子洲头，回顾自己人生的前30年，特别想起1911—1923年在长沙求学生活和社会活动，想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作等等，思绪万千。感慨之余，乃赋此词，吐露激情壮志、理想和抱负。
2.任务一
（1）一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。一个时代的精神是青年代表的精神，一个时代的性格是青春代表的性格。不同时代的青年人对青春，有着不同的注解。请诵读诗歌《沁园春·长沙》，领略一代伟人毛泽东的青春风采和革命情怀。
（2）这首词带给你怎样的感受？
示例：意境宏大，气势喷涌，激荡人心。
（3）配套朗诵视频
3.任务二
（1）都说《沁园春·长沙》写得好，好在哪些地方？
（2）分析：
当时的毛泽东还是名不见经传的一个草根小人物，一介平民。但是“栖凤枝梢犹软弱，化龙形状已依稀”。正是写完此词后，毛泽东永远地告别了他的家园，走向革命，走向政治，走进历史。
读高境象之词，首要观其大概，悟其道，感其气，如得意忘象、得鱼忘筌。无须字斟句酌、条条考据，如科学实验一般条分缕析，硬是将神品从天上拉回人间、拖入花间。
1963年山东大学历史教授、宿儒大师高亨写有《水调歌头》一阕，论毛主席诗词曰：
掌上千秋史，胸中百万兵
眼底六洲风雨，笔下有雷声
唤醒蛰龙飞起，扫灭魔炎魅火
挥剑斩长鲸！
春满人间世，日照大旗红
抒慷慨，写鏖战，记长征
天章云锦，织出革命之豪情
细检诗坛李杜，词苑苏辛佳作
未有此奇雄
携卷登山唱，流韵壮长风
4.任务三
（1）《沁园春·长沙》在写作技法有哪些可以学习借鉴之处？
（2）分析：
①一字统筹，上片描绘了一幅壮丽绚烂、生机盎然的湘江秋景大美画卷，下片形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。上片下片，分别由一个字统领，“看”字和“忆”字。
（4）《沁园春·长沙》以其崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想，形成了一种风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。
细读文本，揣摩词作的格调和技法，尝试仿写《沁园春》，主题不限，如《沁园春·军训》《沁园春·刀郎》《沁园春·美食》等等。（或者只选上片，进行仿写）
5.结语
（1）不管是人教版高中语文教材，还是现在使用的统编本高中语文教材，都把《沁园春·长沙》定为第一课，这背后究竟有什么深意？
（2）这篇文章就为我们的高中生活，为我们的漫漫人生之路，定下一个基调，打下一个底色。
（3）迄今为止，历史多有黑暗，历史并不公正，历史只为胜利者而写。苦辛多于幸福，罪恶多于光明。
这个世纪之所以并非纯粹的黑暗世纪，唯一的光明就在于这个世纪也是勇者抗争与奋斗的世纪。