名著导读西游记》精读和跳读 教学设计

《西游记》阅读课 教学设计
【教学目标】：
1、让学生在充分阅读古典名著《西游记》的基础上，熟知故事， 了解主要人物的特点。
2、引导学生懂得读古典文学的方法、技巧，增强阅读的信心。
【教学重难点】：结合故事情节、人物刻画理解人物特点;感受人物形象。
【课前学习】：阅读原著或青少版,养成作批注、写读书笔记的习惯。
【教学过程】： 一、激情导入
播放《西游记》片头曲以及电视剧的画面，学生们会唱的可以跟着一起唱，边听边聊西游记。
你们最近读了西游记吗？你读西游记多久了？你最喜欢西游记中的哪个人物呢？看来大家对西游记已经有一定的了解了，现在老师就来考考你们，咱们来玩一个游戏，根据描述猜人物。（出示描述）
①、凛凛威颜多秀雅，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。（唐僧）
②、头红焰发蓬松，两只眼睛亮如灯，项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。（沙僧）
③、纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神，手执钉钯龙探爪，腰挎弯弓月半轮。（猪八戒）
④、善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。（孙悟空）
二、深究文本
1、师徒四人都被大家猜出来了，大家真是个心细的孩子，想问同学们西游记这本书讲了一件什么事？（学生反馈）
预设：学生 1、讲了唐僧师徒去西天取经的故事。
老师：同学们，你们能学以致用，真棒！我们以前学习了概括文章的方法，谁.....去......干了什么......结果怎样
(课件出示)复习概括文章主要内容的方法。
这本书足足写了 100 回，（课件出示目录）我们也可以借助目录把这些事情都概括进去。我们一起来看看，这本书的主人公是谁？
预设：学生 1、师徒四人。
老师：①观察目录，看看第一回到第七回写得是谁？（孙悟空）
②第八回到第十二回写得是谁？（唐僧）
③第十三回到第一百回写得是什么？（取经经过）
概括也可以从目录中体现，板书（合并目录知大意）。我们想快速读一本书，可以采取这种方式，合并目录知大意，不仅读西游记如此，我们读四大名著也可以用这种方法。这样厚厚的一本书就被我们读薄了。
这本书有 100 回，而且人物有 200 多个，你最喜欢哪个人物？对哪个人物印象深刻？
师引导：(1)、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤兩，腾云驾雾，变化无穷。
师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了(蟠桃），饮了(玉酒)，盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛)，增强了他长生不死的本领。(括号内文字学生说出）、他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
、我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中， 孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。教师补充：在此时他为了拜下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围佳师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不取回直经修成正果。
5、你们一提到孙悟空，我们就会想到它天不怕地不怕的性格特点。（天不怕地不怕）
6、在第一回和第七回，那么多事都写了孙悟空，你觉得哪些事最能体现它的性格？（学生反馈）
预设：学生：大闹天宫。（出示语段一）（哪吒太子，甲胄齐整， 跳出营盘，撞至水帘洞外。那悟空正来收兵，见哪吒来的勇猛。好太子：总角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。身带六般神器械，飞腾变化广无边。今受玉皇金口诏，敕封海会号三坛。悟空迎近前来问曰：“你是谁家小哥？闯近吾门，有何事干？”哪吒喝道：“泼妖猴！岂不认得我？我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝钦差至此捉你。”悟空笑道：“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话？我且留你性命，不打你。你只看我旌旗上是甚么字号，拜上玉帝，是这般官衔，再也不须动众，我自皈依；若是不遂我心，定要打上灵霄宝殿。”哪吒抬头看处，乃“齐天大圣”四字。哪吒道：“这妖猴能有多大神通，就敢称此名号！不要怕，吃吾一剑！”悟空道。）
7、出示要求：边读边思考：语段中哪些字、词、句子能够表现孙悟空天不怕地不怕胡性格？大家把它找出来，然后一起分享。（学生反馈）
引导学生找出“笑”、“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干， 怎敢说这般大话？我且留你性命，不打你。”通过神情、语言等细节写出孙悟空的性格。这种方法我们叫：品读细节知特点。（板书）我们来分角色朗读，读出孙悟空的自大。板书：自大。同学们，其实原著里还有很多细节能表现性格特点，而我们在读胡时候，就是要去细品这些细节，才能够很好地了解人物。
那孙悟空一直都这么骄傲自大吗？它也是有变化胡。请大家自主阅读语段二和语段三，圈画出最能体现孙悟空性格特点胡词或句，找到后小组内交流。（板书阅读要求）（出示语段）语段二：那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果；与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲；夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。”
引导学生找出：“与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲； 夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。” 表现悟空的“自由”板书：自由。
10、出示语段三：只见那石崖之下，有土地、山神、监押大圣的天将，都来拜接了菩萨，引至那大圣面前。看时，他原来压于石匣之中，口能言，身不能动。菩萨道：“姓孙的，你认得我么？”大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道；“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾！承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也？”菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。” 大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”菩萨道；“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”
11、引导学生从“大圣道：“我已知悔了。”得出孙悟空已经后悔，自省了。板书：自省。（播放悟空压在五行山下片段）五百年它会想什么？会后悔吗？引导学生说出悟空的改变。正因为悟空有了反省，所以它请大慈大悲的观世菩萨指一条门路，才有后面护送唐僧西天取经，看看西天取经路上，悟空又是怎样的？课件出示：
①、第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔——在须弥山被黄风怪迷了眼睛。
②、第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣騰那骗宝贝第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
在平顶山 九尾妖狐 给妖怪磕头叫奶奶。
③、第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空第四十一回 心猿遭火败——木母被魔擒。
④、第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身——在毒敌山蝎子精 脑袋弄伤。
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光——在黄花观 百眼魔君击伤。
第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真第十四 回 心猿归正
第二十七回 尸魔三戏唐三藏第五十七回 真行者落伽山诉苦三次被赶走 无数次被念紧箍咒圣僧恨逐美猴王
假猴狮驼岭三魔头 吸入瓶中 苦不堪言 在钻头号山 红孩儿 烧到昏迷 魂飞魄散）
12、引导学生总结出悟空心里已经有了师父，爱人的性格，板书： 爱人。
13、讲解板书：自由——自大——自省——爱人。前两者悟空是猴的特点，后面是人的特点，当悟空后来经历这么多的苦难，他的心里开始装下他的师父，当人可以装下别人的时候，可以装下众生的时候，他就成了佛，成了神。板书：猴、人、佛。这种方法也叫，板书： 统揽性格识变化。
三、拓展延伸
孙悟空这一路的性格变化，在我们现实生活中，是大多数人的体现，我们在读作品的时候，要关注人物的性格，这样才能真正的了解一个人，孙悟空为什么有这样的变化？（学生反馈）
是成长、是经历、是一路上的点点滴滴，使悟空从猴变成神。在真实的世界里，唐僧是真的去西天取经的，但是没有这些神通广大的徒弟，他只是只身一人去往天竺，其他这些人，都是作者创造出来的， 所以有人这样说：板书（勇敢的悟空，贪婪的八戒、默默无闻的沙僧，都代表了唐僧不同的人生状态，而我们每个人在他们身上看到的都是自己的影子。）
课堂总结
今天我们感受到孙悟空性格特点，我们又通过观察悟空这一路的性格变化，发现悟空人的变化，而在这个作品中，师徒四人的其他三个人，他们也在在作品中也是不断变化和成长的，如果我们下次再分享的时候，去阅读的时候，能够关注到其他人，就可以把这一本书读成三本了，甚至是成千上万本，这样一本书就会被我们越读越厚。
这种读书方法源自于苏轼的八面受敌读书法，明清也有很多章回小说，我们都可以这样去读，希望同学们能用这些经典的作品来丰富我们的童年，用这些经典的作品来滋润我们的人生。
板书设计 西游记（推进） 合并目录知大意
(
猴
)自由自大
品读细节知特点
(
人
)自省 统揽性格识变化
(
神
)爱人