岭南版美术五年级下册第二单元 关注社会与生活 3. 浩气长存 教学设计
文档属性
| 名称 | 岭南版美术五年级下册第二单元 关注社会与生活 3. 浩气长存 教学设计 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 21.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 岭南版 | ||
| 科目 | 美术 | ||
| 更新时间 | 2023-10-29 12:46:25 | ||
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文档简介
岭南版小学美术第十册第二单元第3课
《浩气长存》教学设计
【教材分析】
本课属于“综合.探索”学习领域。
课本中展示的革命纪念性建筑有：广州黄花岗七十二烈士墓园，人民英雄纪念碑的《武昌起义》浮雕，广州中山纪念堂，南京中山陵。这一系列的革命纪念性建筑看起来是在不同的省、不同的市，其实串联起来就是孙中山领导的民主革命的一条线。
广州黄花岗七十二烈士墓园是为了纪念广州起义中为推翻清政府腐败统治的一百多位烈士而建立，这个起义因为寡不敌众而失败。可后来的武昌起义接力，真正地结束了我们国家封建统治的旧时代，建立了中华民国。
这一切都要归功于我们的孙中山先生，他是我们国家民主革命的伟大先驱。所以，后续有不少地方建立了孙中山的纪念馆。
【审美知识点分析】
本节课展示的革命纪念性建筑的特点和历史背景都能通过网上查资料获取。所以，教师可在课前给学生发导学案，让他们先预习，课上再进行汇报。
然而，小学美术重点是培养学生的审美，这一系列的革命纪念性建筑为什么要这样设计，学生应该要多了解。如此，既能加深他们对民主革命历史的了解，也能让他们知道人的审美会随着社会文化的变化而变化的。
在课本里面，有几个审美知识点是很有价值的。
第一，是七十二烈士墓园纪功坊顶端的自由女神像从1920年开始至今所经历的拆拆卸卸就是跟社会文化的变化有关的。
第二，人民英雄纪念碑《武昌起义》浮雕人物的写实与抽象背景的结合是如何将画面的张力完美地表现了出来的。
【学生情况分析】
本节课面向的是五年级的学生，五年级的学生课业开始繁重，他们已经极少会把时间分给美术，所以在绘画技巧传授上可尽量精简一些。可以多跟学生交流课本里的一些小众知识点，交流一下对作品的看法，对于这些没有接触过的新鲜知识学生还是挺感兴趣的。
小学阶段的学生好奇心还是比较强，在这个信息爆炸的时代，很多网上可以查到的知识点，这个年龄段的学生也会知道。这就要依靠教师本身知识量的储备了，储备的量越多，你对学生的感染力就越强。
【教学目标】
1、认识革命纪念性建筑的特征以及仁人志士的精神，了解其中的历史背景，并加以描述和表现。
2、在对革命纪念性建筑观察与探索中，养成自主探究与合作学习的能力。
3、感知革命精神，缅怀先烈，激发爱祖国、爱家乡的情感。
【教学重难点】
重点：了解相关革命历史背景，表现革命纪念性建筑的外观造型与仁人志士的形象特征。
难点：认识和表现革命纪念性建筑的外观造型和仁人志士的形象特征。
【教学过程设计】
一、创设情境导入
一位小黄人想要环游世界，但它不知道去哪。于是，它随意登上了一架飞机，飞机带它到了一个自由女神面前，它以为全世界只有一个自由女神像，便以为自己是去到了美国。
可是，另一个小黄人却觉得不对劲儿了。这尊自由女神像跟美国自由女神像是一样的吗？结果，其中一尊自由女神像用英文说自己来自美国，而另一尊说自己来自广州。
原来，小黄人来到了广州黄花岗七十二烈士墓园，正门挂着孙中山先生题的“浩气长存”牌匾，而里面的七十二烈士墓的纪功坊顶端正是立着一个自由女神。
这个自由女神像似乎跟美国的那尊很相似啊，为什么她说自己来自广州？我们一起跟随小黄人进入“浩气长存”的大门看看吧。
由此，引出课题：浩气长存。
二、广州黄花岗七十二烈士墓园建筑探究学习
1、导学案学习汇报：
（1）广州黄花岗七十二烈士墓园的结构：它由哪三部分主要建筑组成？
（2）广州黄花岗七十二烈士墓园的建筑特点
（3）运用思维导图的方式记录广州黄花岗七十二烈士墓园的历史背景
2、探究学习：浩气长存正门，七十二烈士墓碑，纪功坊应该重点游览哪一部分？
小黄人老师带着一群小黄人小朋友游览的时候提出一个困惑：黄花岗公园里的三个重点建筑，哪一个最值得一游呢？
后来，小黄人导游便出来指引了，它介绍大家重点观赏纪功坊顶端的自由女神像。并带着大家穿越纪功坊的四个历史阶段。
（1）1920年：纪功坊顶端的自由女神像是美洲华侨赠送的仿制石雕像，只有2米多高，自由女神的两侧各立着一只展翅高飞的自由鸟，寓意为自由而奋斗的精神；下三级台阶是两个小石狮；小石狮再下三级是两个折断的柱子，象征烈士之死，如国之栋梁夭折，是民族的重大损失。
（2）1937年：国民党认为自由女神是外国偶像，七十二烈士墓是为崇拜中国先烈而设，自由女神放在此处显得不够庄严肃穆，如果要以它象征自由可以将其移到不太显眼的位置作为点缀。于是，纪功坊顶端换成了国民党青天白日的党徽。
（3）1949年：新中国成立后，国民党党徽被拆卸，自由女神从管理房移出又安装在了纪功坊顶端。可后来遇上文化大革命的冲击，自由女神像被砸粉碎，换成了2米多高的火炬。直到1974年，广州文物部门才又提出换回自由女神像，原因是有群众反映，火炬象征的是无产阶级，七十二烈士墓是资产阶级旧民主主义的产物，如此，不容易分清各自的革命思想。
（4）1980年：园林部重新用青石打造了一尊3米多高的自由女神像，将女神面容改成中国型，简化长衣脚下的褶纹，右手高举火炬，左手捧着法典，象征着人们必须在遵守法律的前提下享受自由。
三、《武昌起义》浮雕的讲解式学习
小黄人游览完七十二烈士墓以后提出了疑问：黄花岗起义失败以后，我们国家最终有没有推翻清政府的腐败统治呢？
小黄人导游的回答是肯定的，并带着小黄人学生来到了人民英雄纪念碑，在碑的南面有一幅浮雕《武昌起义》，这便是一幅象征着封建统治结束的作品。
教师从浮雕上的元素、构图、主题与背景的动静结合去讲解这幅浮雕的革命性精神的表现手法。
四、孙中山纪念性建筑特点和历史背景的探讨
通过课前的导学案学习，以小组为单位，汇报自己了解到的孙中山先生纪念性建筑的特点和历史背景。
五、课后作业
临摹或写生一幅表现革命纪念性建筑的画。
《浩气长存》教学设计
【教材分析】
本课属于“综合.探索”学习领域。
课本中展示的革命纪念性建筑有：广州黄花岗七十二烈士墓园，人民英雄纪念碑的《武昌起义》浮雕，广州中山纪念堂，南京中山陵。这一系列的革命纪念性建筑看起来是在不同的省、不同的市，其实串联起来就是孙中山领导的民主革命的一条线。
广州黄花岗七十二烈士墓园是为了纪念广州起义中为推翻清政府腐败统治的一百多位烈士而建立，这个起义因为寡不敌众而失败。可后来的武昌起义接力，真正地结束了我们国家封建统治的旧时代，建立了中华民国。
这一切都要归功于我们的孙中山先生，他是我们国家民主革命的伟大先驱。所以，后续有不少地方建立了孙中山的纪念馆。
【审美知识点分析】
本节课展示的革命纪念性建筑的特点和历史背景都能通过网上查资料获取。所以，教师可在课前给学生发导学案，让他们先预习，课上再进行汇报。
然而，小学美术重点是培养学生的审美，这一系列的革命纪念性建筑为什么要这样设计，学生应该要多了解。如此，既能加深他们对民主革命历史的了解，也能让他们知道人的审美会随着社会文化的变化而变化的。
在课本里面，有几个审美知识点是很有价值的。
第一，是七十二烈士墓园纪功坊顶端的自由女神像从1920年开始至今所经历的拆拆卸卸就是跟社会文化的变化有关的。
第二，人民英雄纪念碑《武昌起义》浮雕人物的写实与抽象背景的结合是如何将画面的张力完美地表现了出来的。
【学生情况分析】
本节课面向的是五年级的学生，五年级的学生课业开始繁重，他们已经极少会把时间分给美术，所以在绘画技巧传授上可尽量精简一些。可以多跟学生交流课本里的一些小众知识点，交流一下对作品的看法，对于这些没有接触过的新鲜知识学生还是挺感兴趣的。
小学阶段的学生好奇心还是比较强，在这个信息爆炸的时代，很多网上可以查到的知识点，这个年龄段的学生也会知道。这就要依靠教师本身知识量的储备了，储备的量越多，你对学生的感染力就越强。
【教学目标】
1、认识革命纪念性建筑的特征以及仁人志士的精神，了解其中的历史背景，并加以描述和表现。
2、在对革命纪念性建筑观察与探索中，养成自主探究与合作学习的能力。
3、感知革命精神，缅怀先烈，激发爱祖国、爱家乡的情感。
【教学重难点】
重点：了解相关革命历史背景，表现革命纪念性建筑的外观造型与仁人志士的形象特征。
难点：认识和表现革命纪念性建筑的外观造型和仁人志士的形象特征。
【教学过程设计】
一、创设情境导入
一位小黄人想要环游世界，但它不知道去哪。于是，它随意登上了一架飞机，飞机带它到了一个自由女神面前，它以为全世界只有一个自由女神像，便以为自己是去到了美国。
可是，另一个小黄人却觉得不对劲儿了。这尊自由女神像跟美国自由女神像是一样的吗？结果，其中一尊自由女神像用英文说自己来自美国，而另一尊说自己来自广州。
原来，小黄人来到了广州黄花岗七十二烈士墓园，正门挂着孙中山先生题的“浩气长存”牌匾，而里面的七十二烈士墓的纪功坊顶端正是立着一个自由女神。
这个自由女神像似乎跟美国的那尊很相似啊，为什么她说自己来自广州？我们一起跟随小黄人进入“浩气长存”的大门看看吧。
由此，引出课题：浩气长存。
二、广州黄花岗七十二烈士墓园建筑探究学习
1、导学案学习汇报：
（1）广州黄花岗七十二烈士墓园的结构：它由哪三部分主要建筑组成？
（2）广州黄花岗七十二烈士墓园的建筑特点
（3）运用思维导图的方式记录广州黄花岗七十二烈士墓园的历史背景
2、探究学习：浩气长存正门，七十二烈士墓碑，纪功坊应该重点游览哪一部分？
小黄人老师带着一群小黄人小朋友游览的时候提出一个困惑：黄花岗公园里的三个重点建筑，哪一个最值得一游呢？
后来，小黄人导游便出来指引了，它介绍大家重点观赏纪功坊顶端的自由女神像。并带着大家穿越纪功坊的四个历史阶段。
（1）1920年：纪功坊顶端的自由女神像是美洲华侨赠送的仿制石雕像，只有2米多高，自由女神的两侧各立着一只展翅高飞的自由鸟，寓意为自由而奋斗的精神；下三级台阶是两个小石狮；小石狮再下三级是两个折断的柱子，象征烈士之死，如国之栋梁夭折，是民族的重大损失。
（2）1937年：国民党认为自由女神是外国偶像，七十二烈士墓是为崇拜中国先烈而设，自由女神放在此处显得不够庄严肃穆，如果要以它象征自由可以将其移到不太显眼的位置作为点缀。于是，纪功坊顶端换成了国民党青天白日的党徽。
（3）1949年：新中国成立后，国民党党徽被拆卸，自由女神从管理房移出又安装在了纪功坊顶端。可后来遇上文化大革命的冲击，自由女神像被砸粉碎，换成了2米多高的火炬。直到1974年，广州文物部门才又提出换回自由女神像，原因是有群众反映，火炬象征的是无产阶级，七十二烈士墓是资产阶级旧民主主义的产物，如此，不容易分清各自的革命思想。
（4）1980年：园林部重新用青石打造了一尊3米多高的自由女神像，将女神面容改成中国型，简化长衣脚下的褶纹，右手高举火炬，左手捧着法典，象征着人们必须在遵守法律的前提下享受自由。
三、《武昌起义》浮雕的讲解式学习
小黄人游览完七十二烈士墓以后提出了疑问：黄花岗起义失败以后，我们国家最终有没有推翻清政府的腐败统治呢？
小黄人导游的回答是肯定的，并带着小黄人学生来到了人民英雄纪念碑，在碑的南面有一幅浮雕《武昌起义》，这便是一幅象征着封建统治结束的作品。
教师从浮雕上的元素、构图、主题与背景的动静结合去讲解这幅浮雕的革命性精神的表现手法。
四、孙中山纪念性建筑特点和历史背景的探讨
通过课前的导学案学习，以小组为单位，汇报自己了解到的孙中山先生纪念性建筑的特点和历史背景。
五、课后作业
临摹或写生一幅表现革命纪念性建筑的画。