伤仲永 课件

课件68张PPT。伤 仲 永王 安 石 ☆ 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！！！ ——高尔基 ☆ 饭可以一日不吃，
觉可以一日不睡，
书不可以一日不读。
——毛泽东 赠 言 ☆ 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 ——歌德 ☆ 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——爱迪生王安石生性酷爱读书,即使是睡觉吃饭也手里离不开书.到常州时后,对客人也没有一点笑容.有一天，府衙中举办宴会，当艺人表演滑稽戏时，王安石忽然大笑起来。人们觉得非常奇怪,于是都说要赏赐艺人.官员便厚赏了表演艺人，称赞说：“你的才艺能使太守开颜，应该得到赏赐。”有人也怀疑王安石并不是因此发笑，便在事后找了个机会问王安石：“您那天在宴会上为什么发笑？”王安石回答：“那天在宴会上，我偶然想到了《周易》中《咸》、《常》两卦，豁然开朗,悟出了一点道理,有所收获自己高兴,所以不自觉的笑了出来。”这样可以么？ 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 爱迪生正确流利地朗读课文，学会停顿；
积累文言词汇，识记其意思；
会流畅地翻译课文。
教
学
目
标第一课时1、题目《伤仲永》的“伤”是什么意思？ 本文用“伤”字点出作者的写作意图。
“伤”是哀伤，叹惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家 。晚年封为荆国公，谥号“文”。
著有《临川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。作家作品简介唐宋八大家： 唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
初读课文，借助工具书，
给下列字词注音1、字词注音：仲 隶 尝
啼 焉 邑
扳 谒 泯 zhònglìchángyìyāntím?nyèpān再来一遍返回2、
朗
读
训
练朗读节奏朗读语气退出注意下列语句的停顿 ①仲永/生五年
②借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
③其诗/以养父母、收族为意
④自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
⑤传/一乡秀才/观之
⑥日扳仲永/环谒于邑人
⑦余闻之也/久
⑧其/受之天也，贤于材人/远矣揣摩下列句子的朗读语气其文理皆有可观者。父利其然也不能称前时之闻泯然众人矣1
1
答案参考答案：其文理皆有可观者。父利其然也不能称前时之闻泯然众人矣愤怒语气惊叹语气遗憾语气痛心语气返回3、理解下列句子的正确含义：揣摩下列句子的含义余闻之也久1 我听说这件事也很久了
2 我早就听说过着件事啦
3 我听说这件事很久
4 我听说这件事,很久 了√1
从先人还家1从父亲那里回家
2 自从父亲回到家里
3 跟着父亲回到老家
4 我随先父回到家乡1
答案√疏通文意金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。金溪平民方仲永，世代耕田为业。曾经书写工具 疏通文意。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 父亲对此感到诧异，从邻居借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
这首诗以赡养父母，和同一宗族的人搞好关系为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。 邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。同县的人对他感到惊奇，
渐渐地请他的父亲（带他）去做客，
有的人还花钱求仲永题诗。
父利其然也，日扳仲永环谒
于邑人，不使学。
他的父亲以此为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 通“攀”第一段分析 本文语言非常精练，作者将丰富的表现力赋予了每一个句子、每一个词甚至每一个字，找出相应的例子来。世隶耕1、文章开头介绍了方仲永的身世，意在突出什么？
思考问题1、文章开头介绍了方仲永的身世，意在突出什么？
a、叙述了方仲永的家庭出身：世代以种田为业。
b、为下文“未尝识书具”做了铺垫，衬托其天资非凡，
c、暗示了下文其父“不使学”的一个原因文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有何作用？ 形象具体地表现了仲永才思敏捷，天资非凡。表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性
格特点。概括了其父求财的可鄙行为。暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。分析“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。“利”：“环谒”：“不使学”：
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。我听到这件事很久了。明道年间，（我）随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相当。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况曰：“泯然众人矣。”回答说：“（他已经）完全如同常人了。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
王先生说：仲永的通达聪慧是先天得到的。由于他的聪慧是先天得到的，所以胜过有才能的人很多。
卒之为众人，则其受于人者/不至也。他最终成为一个常人，就是（因为）他后天所受的教育没有达到（要求）。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；
（像）他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为常人；
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？那么，现在那些不是天生聪明，本来就是常人的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？课文的两部分有什么联系？
重点在哪一部分？
明确：本文采用了借事说理的写法，第一部分叙事，第二部分说理，两部分是证明和被证明的关系。重点是在第二部分的议论
1第三段在语言表达方式上有何特点？ 2.这一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？ 采用了议论的表达方式 “受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育。 最后一段作者讲了什么道理？ 天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。 强调后天学习对成才的重要性 3.这一段有什么作用？ 指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育和培养对发展才能的重要性，使人们正确领悟人的天资和后天成才的关系。小结：本文通过叙写方仲永从幼年时天资过人到长大后泯然众人的变化过程。点明他才能衰退的原因。说明人的知识才能决不可单纯依靠天赋，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和培养对发展才能的重要性。再读课文 读出理解1、文章开头介绍了方仲永的身世，意在突出什么？
2 、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
思考问题1、文章开头介绍了方仲永的身世，意在突出什么？
a、叙述了方仲永的家庭出身：世代以种田为业。
b、为下文“未尝识书具”做了铺垫，衬托其天资非凡，
c、暗示了下文其父“不使学”的一个原因2 方仲永的变化经历了哪几个阶段？
深入思考问题答案：第一阶段：
写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能。
第二阶段：
写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前。
第三阶段：
写方仲永又过七年后完全变成一个常人。3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
方仲永个人情况：
“父利其然也，日扳仲永环谒于人”，父亲贪图小利，目光短浅，而“不使学”。
道理上：
作者在议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。4.这则故事给了你什么启示,结合实际谈谈后天教育对一个人成才是至关重要的。
例：读了这个故事，我懂得了勤奋的含义，趁着年少好时光，应努力学习知识，哪怕外界环境不良好，也要自己克服困难，用勇敢和坚定来成就美好的未来。二、深入
合作探究
本文语言非常精练，作者将丰富的表现力赋予了每一个句子、每一个词甚至每一个字，找出相应的例子来。4、赏析语言美本文语言非常精练，作者将丰富的表现力赋予了每一个句子、每一个词甚至每一个字，找出相应的例子来。4、赏析语言美
三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托了非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
(1)、叙述了方仲永的家庭出身：世代以种田为业。
(2)、为下文“未尝识书具”做了铺垫，衬托其天资非凡，
(3)、暗示了下文其父“不使学”的一个原因
a、“世隶耕”： 一个字生动地写出仲永索求书具的儿童情态。
三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。b、“啼”：c、“忽”“即”“立”：d、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
5、理解几个用法特殊的词
（1）、“日扳仲永环谒于邑人”
（2）、“邑人奇之”名词活用为状语，每天。形容词活用为动词，对……感到惊奇。
（3）、“稍稍宾客其父”
（4）、“父利其然也”名词活用为动词，以宾客之礼相待的意思。名词活用为动词，以·····为利。
知识整理、延伸知识整理
重点虚词一
“之”
①忽啼求之：它，指书具，代词。 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译。 重点虚词二
“其”
①并自为其名：代词，自己的
②其文理皆有可观者：代词，它，诗
③稍稍宾客其父：代词，他的（仲永的）
④其受之天也：代词，他知识整理重点虚词三
“于” 知识整理①环谒于邑人：到，介词。 ②于舅家见之：在，介词。 ③贤于材人远矣：比，介词。 ④受于人者不至：被，介词。 一词多义
自： ①并自为其名
②自是指物作诗立就自己 从闻： ①余闻之也久
②不能称前时之闻 动词，听说名词，名声通假字日扳仲永环谒于邑人扳——攀 牵、引知识整理古今异义词养父母今：抚养自己的非生身父母古：赡养父母文理今：文科、理科/文章内容或词句
方面的条理古：文采和道理或今：或者古：有的人，不定指代词知识整理词类活用
①邑人奇之：以…为奇，形容词作动词。 ②宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。 ③利其然：以…为利，名词作动词。 ④伤仲永：哀伤，叹息，形容词作动词。 知识整理5、作者对仲永一事有何看法？最后一段议论讲了一个什么道理？ “受之天” ——人的天资
“受之人”——人的后天学习和教育　　作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。 这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人” 了了 的关系，指出后天教育对一个人是否成子 才是至关重要的。三、课堂小结：学生口头总结本节课的学习过程和主要收获教师结束语：人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。