人教版八年级上 30诗四首

课件33张PPT。《诗四首》篇目归园田居（其三）使至塞上登岳阳楼（其一）渡荆门送别归 园 田 居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。陶渊明huìhèzhǎng陶渊明简介（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，归隐田园，我国第一位田园诗人。不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！” （意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人献殷勤。）即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。 归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，这是第三首。归 园 田 居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。陶渊明稀荒秽荷狭荒秽(huì)：杂草丛生。带月:顶着月亮。
荷(hè)锄：扛着锄头。 道狭（xiá）：道窄。
草木长：草木丛生。 沾（zhān）：沾湿。
但使：只要让。
愿无违（wéi）:不违反自己的意愿。 种豆/南山/下， 草盛/豆苗/稀。

晨兴/理/荒秽， 带月/荷锄/归。
道狭/草木/长， 夕露/沾/我衣。
衣沾/不/足惜， 但使/愿/无违。归 园 田 居（其三）陶渊明 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。 沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。不辞劳苦句主题句“愿”具体指什么？归 园 田 居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。不辞劳苦句主题句愿 按自己意愿生活，不想在污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强使 至 塞 上单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。王维sàihòujìyān候√--侯× 王维(701—761)，字摩诘，他的诗写得好，看他的诗，就像看画；他的画也画得好，欣赏他的画，就像读诗。所以称赞他的诗画是“诗中有画，画中有诗”。
开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。使 至 塞 上边塞诗使 至 塞 上单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。王维五言律诗（首联）（颔联）（颈联）（尾联）单车欲问边， 属国过居延。征蓬出汉塞， 归雁入胡天。大漠孤烟直， 长河落日圆。萧关逢候骑， 都护在燕然。 我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。 山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归的大雁一般飞入胡天的上空。 沙漠苍茫无际，烽火台上一缕白烟直上云霄，长长的黄河横贯沙漠，天空中挂着一轮圆圆的落日。 终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！思想内容 《使至塞上》这首诗，通过作者叙述出使边塞的经历和描写沿途的风光，诗中既有对边塞风光的惊叹，也有作者内心的激愤和抑郁。“大漠孤烟直，长河落日圆”赏析答：1、诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光；
2、笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句；
3、这两句诗充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。有画一样的构图，有画一样讲究的线条，有画一样的丰富色彩。《红楼梦》第四十八回，对于“大漠孤烟直，长河落日圆”，香菱说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。”你认为香菱对这两句诗的体味有没有道理，为什么？答：有道理。香菱虽没能说清楚这两个字到底好在哪里，但是凭直觉感到它们描写孤烟与落日非常形象，不可替代。这正体现了王维诗画具有“诗中有画，画中有诗”的特点。
渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。李白jīngjīng介绍创作情况李白青少年时期是在蜀中度过的，
把蜀地当作自己的故乡,所以他有不少诗篇反映出对蜀中生活的怀念之情。这一次从三峡出蜀，面对江汉平原，眼界大开，心旷神怡,不由得即景抒情，写下了这首广为传诵的五言律诗。 渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。李白首联：渡远荆门外,来从楚国游。 开元十三年（725），诗人从家乡蜀地（现四川）出发，到楚地（现长江中下游平原）游学，此诗是过荆门时所作。 我从家乡蜀地乘船出发，航行了这么远，终于出了荆门，来到了楚地。湖北省中部，素有“荆楚门户”之称，为兵家必争之地。远渡。楚地颔联：山随平野尽,江入大荒流。 作者用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，随着平原的出现，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水向着广阔无际的原野奔腾而去。平原。广阔无际的原野。颈联：月下飞天镜,云生结海楼。 颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景。第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景；第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景。海市蜃楼 月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面镜子，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。尾联：仍怜故乡水,万里送行舟 由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。
我还是怜爱故乡的水，不远万里把我的船送到这楚地。爱这两句含蓄地抒发了思乡之情。渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。 我从家乡乘船出发，航行了这么远，终于出了荆门，从蜀地来到了楚地。随着楚地平原的出现，山峦从我的眼中一点点地消失；那长江之水向着无边无际的原野奔腾而去。月亮在水中的倒影就像天上飞下来的一面镜子；天上的云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。不过，我还是更爱故乡的水，因为她不远万里把我的船送到这楚地。颔联、颈联写景，写出了出荆门时所看到的楚地美景。首联叙事，交代此行目的尾联抒情：浓浓的思乡之情登岳阳楼（其一）洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。陈与义jīngxǐyǐpíngcāng作者和背景简介 陈与义(1090～1138)，宋代诗人。字去非，自号简斋。洛阳（今属河南）人。陈与义是南北宋之交的著名诗人。
宋钦宗靖康二年（1127）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的第一首，这首诗是七言律诗。
登岳阳楼（其一）洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。陈与义 首联写岳阳楼的地理位置，以洞庭湖和长江为背景，推出岳阳楼。“帘旌不动夕阳迟”写景，“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，由远而近，远景近景合二为一，融入那苍茫的暮色中。洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 巍巍岳阳楼，矗立在洞庭湖之东、长江之西， 在缓缓下沉的夕阳中， 楼阁上的旌旗静静地挂
在那里。 颔联从历史角度介绍了岳阳楼, 意境雄伟, 让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人惆怅。在这样美丽的岳阳楼畔,诗人却提不起半点观赏山水的雅兴,仅“徙倚”二字,便把诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致.登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 我登楼所在的岳阳，就是三国时吴国和蜀国瓜分荆州的分界之处。 天色将晚，美丽的湖光山色将被沉沉暮霭所淹没，而我仍在岳阳楼上不停地徘徊。 颈联。万里来游”时万里逃难的另一种说法，“万里”“三年” 从时间和空间两个维度，恰当的表现了自己背井离乡,漂泊不定的逃难生涯。国破逃难之人，即使登楼远望，又怎能消解内心的悲苦？万里来游还望远，三年多难更凭危。 为避战乱我行程万里，奔波三年，今日登高远望是什么心绪？互文 尾联情景相生。
“风霜”既指秋色浓重,又喻社会现实，语意双关；
“老木沧波”既指眼前实景,又是诗人历经风霜后憔悴悲愁的自我写照；
“白头”、 “风霜”、 “老木沧波”相互映衬，无限悲恨，尽在不言中。白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。 两鬓斑白的我，在秋风寒霜中登楼凭吊古人，看着那远山的老树，青苍中，隐含无限的伤悲。 思想感情
这首诗通过描写登岳阳楼所见之景，展现出了一幅孤寂、悲怆、苍凉的画面，抒发了诗人因国破家亡、流离失所、漂泊无定而生发的无限感慨。