课件29张PPT。12/16/2018刘禹锡陋室铭12/16/2018文人书斋名趣
我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。诸葛亮--茅庐 闻一多--何妨一下楼朱自清--犹贤博弈斋 梁实秋--雅斋 12/16/2018老学庵:南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,生命不息学习不止。
聊斋:清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传,在创作《聊斋志异》时,为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻,或聊聊天,便可免费享用。一旦听到有用的“材料”,蒲松龄就回去整理成文,因此他取书屋名为“聊斋”。 12/16/2018陋室铭陋室:简陋的屋子;
铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。12/16/20182、作家作品简介: 本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。晚年与白居易并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。12/16/2018刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大12/16/2018朗读: 陋室铭刘禹锡山 /不 在 高, 有 仙/ 则 名。
水 /不 在深, 有 龙/ 则 灵。
斯 是/ 陋室, 惟 吾/德 馨。
苔 痕/上阶/绿, 草 色/入帘/青。
谈 笑/有/鸿儒, 往 来/无/白丁。
可 以/调/素琴, 阅 /金 经。
无/丝竹/之乱耳, 无/案牍/之劳形。
南阳/诸葛庐, 西蜀/子云亭。
孔子/云: 何陋/之有? 12/16/2018 山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 12/16/2018山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
名:声名,名誉。在这里名词做动词,出名。
灵:神奇,灵异。形容词用做动词,这里可翻译为“被认为神奇”。
12/16/2018山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。山不一定要高,有仙人(居住)就有名。
水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。 12/16/2018斯是陋室,惟吾德馨。斯:这。
吾:我,这里指住屋的人自己。
惟:只。
馨:香气,这里指品德高尚。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,就不感到简陋了。
12/16/2018苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;
草色青葱,映入竹帘里。
12/16/2018谈笑有鸿儒,往来无白丁。 鸿儒:博学的人。鸿:大;儒:旧指读书人。
白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。 12/16/2018可以调素琴,阅金经。 调:调弄,这里指弹琴。
素琴:不加装饰的琴;
金经:指佛经。
可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。 12/16/2018无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 乱:使……扰乱 。
案牍:官府的公文; 劳:使……劳累; 形:形体、身体。
没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。 12/16/2018南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 它好比南阳诸葛的草庐,西蜀杨雄的玄亭。
孔子说:有什么简陋的呢? 12/16/20181文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。12/16/2018研读课文2、作者是否一开始就写陋室?文章从何入笔,引出陋室的?
3、第一、二句与第三句有什么关系呢?山 水比喻起兴山 仙
水 龙
陋室 德馨12/16/20183.作者笔下的陋室环境如何?苔痕上阶绿,草色入帘青。→环境清幽宁静。12/16/20184陋室主人交往之人,日常生活又怎样?谈笑有鸿儒,往来无白丁。→谈笑风声,纵情畅怀
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。→怡然自得,高雅脱俗
12/16/20185、在作者看来,陋室真的简陋吗?6、作者从哪些写“陋室”不“陋”?陋室不陋苔痕上阶绿,草色入帘青。—居室环境—清幽 谈笑有鸿儒,往来无白丁。—交往之.人—高雅可以调素琴,阅金经。 —日常生活—安闲12/16/20185、作者把陋室比作哪些古贤名居?文中哪一句话进一步表明了“陋室”不陋?1、难阳诸葛庐,西蜀子云亭。
2、孔子云:何陋之有?6、文章引用孔子的话“何陋之有”有何含义?引用孔子的话,再次表明自己的观点态度,是画龙点之笔。12/16/20187、作者身居“陋室”却不觉其陋,表现了怎样的思想感情?通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节趣操和安贫乐道的情。12/16/20188、文章是通过什么表现手法引出主旨句的? 9、本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?文章采用类比(或比喻、比兴)手法引出主旨句——斯是陋室,惟吾德馨。 有仙人居住的山,有龙潜藏的水;诸葛庐 子云亭。 12/16/201810、刘禹锡写《陋室铭》的目的是什么?作者借对陋室的描写和赞美,极力形容“陋室”不陋。同时以古代圣贤自比,表明自己虽然身居陋室,却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。同时也表述了自己的理想抱负。字里行间也流露出讽刺现实的意味。12/16/2018托物言志:就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。
12/16/2018陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美(清幽 景)生活情趣(高雅 事)引古贤以自况反诘点题交友高雅(不俗 人)陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁傲岸(君子之德)小结课文12/16/2018四、填空1、概括全文主旨的句子是:
, 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是:
, 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
, 。
, 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是:
, 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室 惟吾德馨苔痕上阶绿 草色入帘青可以调素琴, 阅金经
无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形引古人自况,陪衬比喻。12/16/2018仿写作品之一: 教室铭
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。