2024届高考作文主题训练：人不可有傲气，但不能无傲骨（含解析）

作文主题训练-------人不可有傲气，但不能无傲骨
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。
——清·张潮《幽梦影》
根据上面的材料，设想你是复兴中学高一（1）班的学生，准备参加“我所理解的名言”主题班会。请你写一篇发言稿，谈谈你的认识与思考。
要求：自拟题目，自选角度；明确文体，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
今年是耀华中学95年华诞！新入学的你们成为了这所有着厚重历史积淀的名校的一员，一定与有荣焉。徜徉尚朴楼，你可曾留意楼梯间悬挂的以下格言：才者，德之资也；德者，才之帅也。
——司马光
人不可有傲气，但不能无傲骨。
——徐悲鸿
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐
单纯的才智不能代替道德上的正直。
——爱因斯坦
这些名人名言触发了你怎样的思考和感悟？请依据其中的一则或几则，写一篇议论文。
要求：①中心明确，主题鲜明；②条理清晰，逻辑感强；③不少于800字；④不得抄袭，不得套。
3．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“座右铭”语出《文选·崔瑗〈座右铭〉》，是中国人修身传统的具体体现。座右铭中，有的是官箴，提醒为官者以廉自警、就正有道；有的是劝学，鞭策为学者锲而不舍、自强不息。
鲁迅先生少年时代的座右铭是刻于三味书屋课桌上的“早”；毛泽东青年时期以“贵有恒何必五更起三更眠，最无益只怕一日曝十日寒”为座右铭。
吉鸿昌的座右铭是烧制在饭碗上的“做官即不许发财”；徐悲鸿的座右铭是“人不可有傲气，但不可无傲骨”；叶挺的座右铭是“三军可夺帅，匹夫不可夺志”；柴泽俊的座右铭是“守得清贫、耐得寂寞、勤奋耕耘、默默奉献”；黄旭华的座右铭是“自力更生，艰苦奋斗，大力协同，无私奉献”……
你的座右铭是什么？你从上面的材料中得到了怎样的启示，请选择一个角度，自选话题，自选文体（诗歌除外）写一篇不少于800字的文章。
4．根据要求作文。
什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。
其实，真正的尊严并不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。下面是一些关于“尊严”的名人名言：
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基（俄国）
人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿（中国）
站着的农夫要比跪着的绅士高贵得多。——桑塔亚那（美国）
谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克（法国）
请以“尊严”为题写一篇600字以上的作文，文体自选，角度自拟。
答案
1．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的作文题。
材料是清代张潮的名言，名言大意为：傲然的骨气不能没有,傲慢的心思不能有,没有傲然的骨气就与庸俗小人相近,有傲慢的心思是绝对成不了君子的。阐述的是“傲心与傲骨”这一话题。从名言来看，张潮认为人不可无傲骨，但不能有傲心。
从写作任务来看，写作者是高一学生，写作的文体是一篇在“我所理解的名言”的主题班会上的发言稿。而发言内容确定的就是上面关于名言的分析内容。
写作时，可以写成议论文。可以分析傲心的表现：身为子女的如果傲慢，必然不孝顺父母；身为父母的傲慢，必然没有慈爱之心……。接下来分析傲慢从何而来，。身居高位，家世显赫，貌美如花，财富如山，学富五车等等，这些都可以成为骄傲的资本。接下来可以分析，有傲心的恶果：傲慢由心而生，外显于形，与人交往不屑与人为伍，一种自我膨胀，夜郎自大的心态油然而生。此傲心一生，便如滔滔洪水，汹涌澎湃，势不可挡。人人敬而远之，绕而行之。久而久之，则无人能接近，无朋友可信任，将自己孤立于天地之间。内心的封闭，外表的张扬，必然水火不容，众叛亲离，孤独终老。一个人若有傲心，是人生之大不幸。所以，有傲心，近鄙夫。接下来可以分析傲骨：傲骨是一种坚守：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是孟子对于人生理想的坚守。然后列举一些坚守的人的表现，最后总结傲骨既是一种坚守，也是一种看护，是对自尊、人格、灵魂的精神看护。有傲骨，为君子！
这样，文章写出来思路清晰，议论深刻，容易让人理解和接受。
立意：
1．人不可有傲心，不可无傲骨。
2．傲心让人毁灭，傲骨让人坚守。
3．有傲心的是浅陋之人，有傲骨的是真君子。
2．例文:
心怀家，情系国
近日，一篇关于台湾苑教授点赞中国大陆女生的新闻火了起来，令人泪目。女学生能于台湾同胞面前坚定的回答我是中国人，值得点赞；教授微笑表扬其行为并授之其理，值得力荐。不可否认，这份坚定的中国之声，正是源于许许多多的中国人心中厚植了中国归属感，才能在世界之林振聋发聩，这正如林则徐先生所说“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们都应该学习林则徐先生的这种爱国情怀。
家国情，火薪传。伍淑清在港暴时期敢于为现实发声，继承伍氏家族的初衷，为维护国家统一勇于与港独势力作斗争；杜岚在新中国成立之初，不畏澳府威胁阻挠，毅然在澳门小学上升起第一面五星红旗，其女婿尤端阳继承杜岚校长的心血，继续在澳门传播爱国思想，为各界人士敬仰。他们用实践付诸家国情，用情怀厚植家国心，让港澳各地布满“我是中国人”的声音。
把孤岛连成大陆，把赤子之心连成祖国之心。家不在别处，就在你的安全感中；国不在别处，就在你的归属感中；爱国不在别处，就在每一个怀家系国的中国人中。黄大年说：“若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。”古往今来，无数英雄有如黄大年般的价值追求，用赤心融入国心，将孤岛连成大陆，创就中国一个个辉煌时刻。
初心不改，吾辈当做爱国者。虽曾经的中国江河破碎，国弊民穷，但今时“博观而约取，厚积而薄发”，在国际上也拥有了一份自我话语权。在面对其他国家的胁迫，外交官耿爽、华春莹勇于为国发声，尽其职责，话语掷地有声，正如苑举正教授所说：“讲话需要勇气，但勇气并不是忘掉礼貌，不是忘掉表达时候的高雅。”能够为国发声，且有度高雅，是国家的形象，也是爱国的本分。
我们不再一己呢喃，也不再窃窃私语。我们要让更多中国之声在国际舞台上汇聚，让越来越多的人在异乡不惮于我口说我心，就像台湾大学课堂上的那位女生，能够站起来自信地回答别人的提问：“我是中国人！”
是的，我们是中国人，心系家国的中国人！
【详解】本题考查学生的写作能力
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料呈现四则名人名言，“才者，德之资也；德者，才之帅也”意思是：才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。司马光理想的用人标准是德才兼备，有德无才者次之，无德无才者又次之，最不能用的就是有才无德的小人。德与才，德是基础，才是条件；德是核心，才是关键；德是才的灵魂，决定着一个人的发展方向和成败得失。德好才不好，成不了大业；才好德不好，干不成好事。
“人不可有傲气，但不能无傲骨”，有了傲气的人，往往会自命不凡，自以为是，自认为比别人高出一筹，从而目中无人。傲气的人缺少修养和教养，孤芳自赏，不懂得“山外有山、天外有天”。傲骨是做人的气节，也是人生最贵的底牌。有傲骨的人，有志气、有自信心，有顽强不屈的性格，有了骨气，就有一种气势，腐蚀近不了身、诱惑入不了心。战国时代的孟子对君子气节的定义“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”就是傲骨的很好解释。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲避，这句话表达了愿为国献身，不计个人得失的的拳拳报国之心。
“单纯的才智不能代替道德上的正直”强调做事先做人这一从古至今不变的真理，不管一个人有多聪明能干，背景有多好，如果人品很差，不懂得做人，这是失败的一生。古人云“得才兼备，以德为首”，“德若水之源，才若水之波”，都是在强调做事之前先要学会做人。
题目要求选择其中的一则或几则来表达自己的思考与感悟，写作时，可以选择其一，也可以综合立意，比如：第一则和第四则都是在论述德与才的关系，强调品德的重要性。再比如可以把第二则和第四则综合起来，国家利益至上，在家国大义面前，人不可无傲骨。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：以德为本，德才兼备。接下来从为什么的角度展开论述。一、德乃人立身于世之根本。德，代表一个人为人处世的基本态度和逻辑，代表一个人内心是否善良有爱，是人立身于世的根本。二、才为德辅，才华是一个中性词，运用得当可以造福社会，若是滥用，则伤人伤己。历史上，有一些才华颇高但品德低劣之人位居高位，他们给国家和社会造成了极大的灾难。三、以德约才，德才兼备。才，是一个社会发展的动力，是社会进步的力量支柱，社会的有序运行离不开才的帮助。同样，才也是主观性较强的一类事物，容易受才之所有者的主观操控，培养品德永远是一个人的首要任务，要用道德约束好才华，让才华发挥其正当的价值。
立意：
1.以德为本，德才兼备。
2.清澈的爱，只为祖国。
3.傲气不可有，傲骨不可无。
3．例文：
我的座右铭
座右铭像朋友一样，他的行为，我时刻模仿；他的品质，我时刻学习；他的话语，我时刻铭记。他时刻激励着我不断前行。
那天对我来说是灰暗的一天。冬天的上海，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向下飘落，夹在雨中的雪花，还没等落地就已经消失得无影无踪。我垂头丧气地由学校走向地铁站，我精心准备的演讲，由于紧张，变得磕磕巴巴。当时，我真恨不得地上裂开一条缝让我钻进去，地铁站里热气开得很足，却烘不热我的内心，一路上我不断地回想那件事，觉得自己真是一个废物，什么事也干不好。车轮和轨道的摩擦声，就像哭声一样，轰击着我那脆弱的内心。
回到家坐定，看到书桌边刻着的“天行健，君子以自强不息。”我陷入了回忆。
那时，我正在百度上搜索《易经》的全文时，看到第一句话写：辞曰，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我是一个完美主义者，每当遇到挫折时就受不了，这一句话，还挺适合我的。于是我便把这句话认真誊写在纸上，挂在了墙上，这句话便成为我的座右铭。同样灰暗的一天，雨在外面淅淅沥沥地下着，我考试考砸了，这一句话让我重新拾起信心，更加拼搏。这次也一样，成功的背后还隐藏着失败，但失败不是必然的，因为世界充满了太多的偶然性。生活是一盒巧克力，你永远不知道你会抽到哪一个。我也一样，我应该做的不是放任自己陷入无尽的懊悔与自责，而是要自强不息，从失败的地方吸取经验与教训，在哪个地方摔倒就从哪里站起来。
从此我站了起来，自强了起来，我回忆演讲时的情节，找出问题所在，我对着镜子练习背诵稿子，争取从失败的地方重获信心。
演讲开始了，我深吸一口气，清一清嗓子，一个又一个的词语从我的嘴边流淌出来，像长江一样磅礴，台下的观众们都沉浸在我的演讲之中。我说完最后一个字后，台下沉默了几秒钟，旋即爆发出了一片暴风雨般热烈的掌声，经久不绝。我望着台下的观众，知道自己真正做到了自强不息。面对困境，面对挫折，不要放弃，唯有自强不息，才能成为君子的存在。
座右铭像我的老师，他对我的教诲我铭记在心。他让我明白了，即使到天地崩塌之时也要自强不息，因为这是胜利的信念。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
多则材料的作文题，不同的材料之间，有的性质与内容相同，有的则相反。而这道作文题属于相同的材料的作文，材料中各种不同人物的座右铭，都能体现他们在个人修身上严于律己的要求。其中，鲁迅、毛泽东的座右铭重在学习，吉鸿昌的座右铭是官箴，徐悲鸿、叶挺的座右铭重在立志，而柴泽俊、黄旭华的座右铭中，既有对自己为人的警醒，也包含了做官、做事业等方面的要求。
试题写作任务中要求思考：你的座右铭是什么？因此，在写作时不能脱离自己的座右铭这一要点而去空谈先贤们的座右铭，写作中一定要写清自己的座右铭是什么。在论述他们的座右铭与自己的座右铭时，一定要注意思考座右铭和为人的品质之间的关系，思考自己通过这一座右铭想要养成怎样的思想品质，以及自己应该如何践行自己的座右铭。注意从这个角度立意行文。
立意：
1.小事成就大事，细节成就完美。
2.单调难成曲，群柱可擎天。
3.切勿飘飘然。
4．例文：
尊严
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？
在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，这叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】本题是一则命题作文。题干要求“以‘尊严’为题写一篇文章”，做此题，考生首先要读懂材料的要求，此题材料内容上分为两部分，第一部分提出写作话题，词典对“尊严”的解释；第二部分例句名人对“尊严”的认识：“自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆”“人不可有傲气，但不可无傲骨”“站着的农夫要比跪着的绅士高贵得多”“谁自重，谁就会得到尊重”。后面的文句是这则材料的关键句，也是考生立意之关键。考生可据此谈自己对尊严的理解，可谈尊严是一个人的品德基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前的敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护捍卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们在书写的人生辉煌篇章。
【立意】1.尊重自己，尊重他人，才会有尊严；
2.神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华；
3.尊严不容侵犯；
4.尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本；
5.要赢得尊重，首先要自重；等等。
【素材】1. 美国总统林肯，在他当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。
于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想要羞辱他。当林肯站上演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”
在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微！别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流，而自己的总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。
2. 孙天帅不下跪
1995年3月7日下午3点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到10分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去 ……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。
3. 程砚秋拒绝为日本人演出抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节