2024届高考作文主题训练：门外的繁华不是我的繁华（含解析）

作文主题训练-----门外的繁华不是我的繁华
1．阅读下面材料，根据要求写作。
钱锺书先生说：“门外的繁华不是我的繁华。”读了这句话，你有何感想？请自拟题目，选好角度，确定立意，写一篇记叙文或议论文，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
①打铁还需自身硬。（俗语）
②君子藏器于身，待时而动。（《周易》）
③人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰容若）
④人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。（苏轼）
⑤门外的繁华不是我的繁华。（钱锺书）
⑥谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。（歌德）
读了以上名言警句、雅词俗语，你有怎样的感触与思考？请以其中两句为基础确定立意，合理引用，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3．阅读下面文字，根据要求作文。
门外的繁华不是我的繁华。——钱锺书
外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅
读了上面两句话，你有什么感悟？请就此写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）君子藏器于身，待时而动。（《周易》）
（2）人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。（苏轼）
（3）人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰容若）
（4）生活本没有输赢，但如果你一旦有了胜负心，那你一定是输家。（刘震云）
（5）门外的繁华不是我的繁华。（钱锺书）
（6）打铁还需自身硬。（重申）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求：明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
答案
1．例文：
在心中修篱种菊
林徽因说：真正的平静，不是刻意避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。大概，人也像是一坛佳酿，只有保持心境清丽，保持一份波澜不惊，才能愈久弥香吧！在心中修篱种菊，在车马喧嚣中也能守一份平静。
钱锺书先生说：“门外的繁华不是我的繁华。”每个人升华自我内心的方式都是不尽相同的。或许是水流任急境常静，或许是花落虽频意自闲，或许是午后四时的那杯啤酒。新井一二三是用中文创作的日本女作家，她书写对中文的热爱，也写时差一小时的日本种种。在这快餐时代，她却能用一种慢活态度，写下让读者着迷的种种。她一天生活最美好的时刻，就是指针走到１６时与丈夫饮一杯啤酒。从冰箱里拿出一瓶啤酒，注满高脚玻璃杯，看着气泡从杯底缓缓上升，然后一口气喝下冷冰冰碳酸十足的液体，感觉它渗透到五脏六腑。人活着就为了这一刻，让自己喧闹焦躁的心平静下来，然后提笔创作。因为心境苍凉，所以笔风清浅。我想，喝了午后四十啤酒的新井一二三本身也成了一坛佳酿了吧。
海德格尔说：人安静的生活，哪怕是静静的听着风声，亦能感受到诗意的生活。新井一二三静静的喝着啤酒，感受诗意的创作，纳兰容若静静的忠于内心，感受诗意的黄昏。
心要像片海，生活才会像大海。纳兰容若就是心田如海的人。枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，刬地东风，彻夜梨花瘦。掩银屏，垂翠袖，何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？容若看似写景，实在写情。毕竟不同于花谢花开循时轮回的植物，感情这东西一旦错过花期便很难再有第二季。看透以后，纳兰容若心境苍白，经历沧海桑田，事后也不过尔尔。“月似当时，人似当时否”一句清丽而沧桑，一语成谶。断肠月明照梨花，月是当时月，人已成往人。我惊讶的是，是在经历了多少境遇，是身处何种环境，纳兰容若才能磨练成如此心境。他在心中修篱种菊，守一份物是人非后的平静。
心似沧海，有容乃大；心似旷野，修篱种菊；心似湖泊，淡泊明志；心似百川，宁静致远。心的本色该是如此，清丽苍白，波澜不惊。门外无论多么繁华，我想在心中修篱种菊，修持心中的那片净土。因为我坚信山间小溪总是吵闹，深沉的大海从不喧嚣！
【详解】试题分析：该题为材料作文。材料是钱锺书先生的一句，“门外的繁华不是我的繁华”。这句话短小精悍但富有深意。学生写作前要仔细理解这句的话的含义。“门外的繁华”，“门外的”可以指具体的门，如，家门外的，指外在的物质世界；“繁华”是指热闹、繁华、喧嚣，是世俗的功名利禄，尘世的浮华或表面的繁荣。可以比喻容貌美丽或地位显贵。比喻青春年华，比喻容貌美丽，也可比喻繁荣美盛。“我的繁华”是指我内心世界的丰富，精神世界的丰盈。世事纷繁，不过那不关我的事。我只要守住我这宁静的一亩三分地就好。立意的方向可以是不追求外在的物质繁华或功名利禄，要努力丰富精神世界，提高人生的境界。
点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视，“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
2．例文：
修炼风华，方御繁华
一位歌者因冠冕而喑哑了喉咙，便陷入平庸；一位诗人因功名而丢失了才情，就令人叹惋；一个人若因周遭的浮华而忽略对内在的修炼，就会永远地失去人生坐标。钱锺书先生有言：“门外的繁华不是我的繁华。”《周易》中写道：“君子藏器于身，待时而动。”喧闹的浮华，做出繁华的表象，好似障眼法，乱着人的眼睛，迷了人的心。只有内心修炼出了风华，才能铸造出真正的、自己的繁华。
珍馐佳肴精美丰盛，衣服饰品别致考究，香车宝马奢华大气，别墅大厦高端张扬……随着科技的发展、社会的进步，人间烟火气更浓，物质享受也更大更多。但若沉迷于物欲的漩涡，物质享受也会变成苦酒砒霜。君不见，清朝八旗子弟骄奢淫逸，血性已蚀，没落将至，警世醒世！
历史的车轮掀起滚滚沙尘，而其中却有一片高爽之地，云蒸霞蔚。魏晋名士不再问世俗功利，不再顾世俗眼光，集聚竹林，清谈饮酒；屈原路漫漫而上下求索，“吾不能变心以从俗”；卓文君蛾眉轻敛，当垆卖酒，生活贫贱却难掩其芳华……学会修炼人生的风华，无论冰雪砭骨或烈日炎炎，为自己更添一抹繁华。
当下，物质日益丰富，价值观念也日趋多元，提倡修炼内心已迫在眉睫。三鹿、雅士利等品牌奶粉中检测出三聚氰胺， 肾结石婴儿 事件震惊了全国。个人道德建设之于个体、之于国家，都显得必要而紧迫。
以节操立世，炼自身风华，却并不意味着对物质生活的绝对否定。
张九龄、欧阳修、范仲淹凭过人才识登上官场巅峰，功勋卓著，岑参、陆游、辛弃疾渴望杀敌报国，立功边塞，他们一身风骨，并未因功与利的浮名减去半分，甚至因为功名而为人生增色了许多。
他们背负着功名的包袱，于文化高峰上行走。若不能保持内心的淡然宁静，则要么凄凄然被功名压死，要么惶惶然迷失于仕途。但他们没有，而是在功名之上书写了自己的繁华。这便足以见得那份 一蓑烟雨任平生 的淡然、超脱。
怎样的人生才叫做“繁华”？不是灯红酒绿，不是人海茫茫，更不要悲壮，不要奇丽，只要葆有一份忠贞、一种胸怀、一种气度……一种风华。
【详解】试题分析：本题是名言叠合式作文。以名言为材料的作文题，发展到今天，形式与内容都有了显著变化，不再是简单地求同辨异所能解决。这就是以2017年高考全国卷 2 为代表的名言叠合式作文题。这道题相较于今年全国卷2作文题来说，难度略低。在叠合上要求的不是以二三句为基础确定立意，而是以其中两句为基础确定立意，而且六句名言理解难度不是很大，多为学生所熟悉。名言叠合难点不在叠合本身，而在于合理引用。合理引用的前提是对名句有确切的理解与把握。
①打铁还需自身硬。是一句俗语，意思是人要有过硬本领。这句话引申为律人先律己，自己要有良好的素质充实自己、韬光养晦。可立意为：培养素质、律人律己。
②君子藏器于身，待时而动。出自《周易》这句话的意思是:君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。可立意为：1、俯下身子充实和提升自己，要有学问与能力；2、机会总是给有充分准备的人留着；3、懂得韬光养晦，隐忍待发。误解是：为人要低调。
③人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰容若）。这句诗出自纳兰性德的《木兰词》，《木兰词·拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。可立意为：珍惜曾经的美好，与朋友交当始终如一，主宰自己、珍惜人生。
④人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。出自苏轼的《和子由渑池怀旧》。《和子由渑池怀旧》 苏轼。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。可立意为：人生无常，世事易泯。不计较得失的达观态度 ，不必急于成功，贵在经历。
⑤门外的繁华不是我的繁华。（钱锺书）。正确的理解是：不为门外的繁华与喧嚣所动，守住内心的宁静与充实，要能抵抗住诱惑。可作这样的延伸理解：1、壮大内在的自我。2、尘世的繁华虽好，但是有太多的无奈和身不由己。无论岁月如何变迁，世事怎般变幻，烟雨依旧，浮生若梦，这样的繁华缺少了一股该有的人情味，它属于整个时代，但并不一定属于你。3、一个人内心世界的繁华。风来，便迎着风奔跑；雨来，就在雨中微笑。不怨不恨，不痴不癫，不嗔不怒，在岁月中行走，在经历中成熟，在沉淀中坚持，在优雅中迸发。4、征服喧嚣不息的世界和浮躁不安的生命。做一个有灵魂的人。
⑥谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。（歌德）。第四句主旨显豁，这就是不能游戏人生，要学会主宰自己，不做奴隶。误解是：人要自力更生。
合理引用的关键，是找到名句间的联系点与落足点。①与②句叠合，前者抓“自身硬”，后者 强调要“待时动”就得“藏其器”，其立 意是：人要有过硬本领，胸中有学问、韬略与才干，这样才能得到社会认可。第②句和第⑤句叠合，前者抓“藏器于身”，后者抓否定词“不是”，其立意是：壮大并发展内在精神（包括思想、品德、 才干），经得起外来诱惑。第③句和第④句也是可以叠合的，其立意是：人生四处漂泊，要珍惜并留住美好。第⑤句和第⑥句同样可以叠合，其立意是：学会主宰自己，不为浮华和名利所诱惑。第③句和第⑥句还是可以叠合，其立意是：人活在世上，不能游戏人生，要留下精彩。可能还有其他一些叠合。所要注意的是，名句间的联系点笼统地来说，这就是“人生”，当然要叠合，我们还要寻找 更细的接合点。但如果抛开“人生”来谈，未免有些偏。
3．例文：
在心中修篱种菊
不避车马喧嚣，心中常怀藩篱淡菊，文如性情澄澈怀远、风行水上，心如真意单薄自适、精诚之至。援笔之处，都是迈入武陵桃源的细涧石径，窥得见为文之人的品格志趣。
繁花密柳，风狂雨急，性情促狭的人拨不开柳花温柔，沉溺其中，立不定狂风嘶吼，甘拜下风，又怎么握得牢手中一支笔，胸中一股气？唯有心存一扶淡菊，方能为笔墨丹青注入沁人的芬芳。
陈忠实凭一部《白鹿原》享誉文坛，流连于灯红酒绿、五光十色的都市的人读不懂其中的真味，更悟不到陈忠实人如其名呃醇厚忠实。邀朋友聚会，他可以选择金碧辉煌的宴客酒楼。陈忠实偏不。在特色土菜馆拣了个座捧起面碗大快朵颐，不够痛快干脆盘坐在地上尽情吃喝，笑语喧天，大汗淋漓，痛快之极！品性淳厚自然，从他落笔的文字即可窥得一斑。他心中的一抹淡菊，饮的是家乡的黄河水，嗅的是淳朴的人情味，生根于文字上，至真至诚，极为动人。
何止文如其人。个人的品格性情，不仅只是文中显现，行为举动，样样都是心境之镜。钱锺书劝人常常自照，看看自己究竟是个什么样子，就是教人慎其独也，一言一行常常内省。为人如何心中也如何。
有人如招摇的柯枝，言行夸张，好像刚刚买来的灯盏，贼光激射，自以为热闹聪明，却处处可见浅薄无知。而有人内心一如秋菊有深入地下的根系，静默无声，表面上不动声色，言行谨慎高雅，内心实是八面威风。昭和棋圣吴清源，一身长衫，两袖清风，他的内心如此澄澈高远，他的举止如此不着刻意，于黑白战场上厮杀，他的静默平和往往叫对手不寒而栗。他的世界里常只有经书和棋，于是落子平静，一击即中；他的心境里修筑藩篱，于是可以抵挡外界非议。国族纠葛随风散去。他的言行，也正是他品性的最佳镜像，倒映出他的伟大超脱，羽化飞仙。
诚然，诸多因素下，为文言行常不由自主，甚至出离本心。但古有司马迁身负重辱不甘沉沦著书名为世，后有巴金一家一春秋惊醒世人甘于剖心。在心中修篱种菊，是要有一个足够强大的内心。在前行路上，手边的文字要可见真意，为人的言行要足见胸怀。我有风骨，自能笑傲风雪，畅饮西风！
荷锄而归，我愿筑起藩篱，在心间栽一扶淡菊。让清香散遍每一方文字，让清香浮动在每一次举手投足之间……
【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，这是一则名言类材料作文，考生需理解这两则名言的意思，然后找到最佳的立意方向。
【审题】首先理解每一则名言的意思。
第一则是钱锺书的话，“门外的繁华不是我的繁华”，这是一则虽短小却意义深刻的名言，“门外的繁华”，“门外的”可以指具体的门，如家门外的，指外在的物质世界，“繁华”是指热闹、繁华、喧嚣，是世俗的功名利禄，尘世的浮华或表明的繁荣，可以比喻容貌美丽或地位显贵，比喻青春年华，比喻容貌美丽，也可以比喻繁荣美盛；“我的繁华”是指我内心世界的丰富，精神世界的丰盈，世事纷繁，不过那不关我的事，我只要守住我这宁静的一亩三分地就好。立意的方向可以是不追求外在的物质繁华或功名利禄，要努力丰富精神世界，提高人生的境界。
第二则是鲁迅先生的话，“外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，这是说心中有他人，眼里有世界，关爱他人，奉献社会，这就要求要树立高度的责任感，肩担天下，这是一种大境界，一种大气魄。这些是从正面理解这句话，如从反面来看，可以批驳“个人渺小”说，呼唤从“我”做起，滴水汇成大海；批驳错误的情感价值观，呼唤“与我有关”的高尚品行；批驳自私自利、“与我无关”论，呼唤无私。
综合两则来看，本文的最佳立意应该是辩证看待“注重个体发展”和世界“和我有关”两者之间的关系：（1）“注重个体发展”的目的是为了更好地关注世界，以天下为己任，明确自己今后肩负的重任。（2）拥有世界“都和我有关”的情怀，具有责任担当精神，则有助于我们更好地进行“个体发展”。
参考立意：
(1)不汲汲于外在的物质繁华，要努力丰富精神世界，提高人生的境界。
(2)须心系天下，防故步自封。
(3)发展个人，融入世界。
(4)做好自己，才能更好地关注世界。
(5)做好自己的同时，还要关注世界。
(6)关注世界，做更好的自己。
(7)勿过度“自我”，做关注世界的“大我”。
行文结构：首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“在心中修篱种菊”。然后由开篇由文人“不避车马喧嚣，心中常怀藩篱淡菊，文如性情澄澈怀远、风行水上，心如真意单薄自适、精诚之至”引出这样做的意义——唯有心存一扶淡菊，方能为笔墨丹青注入沁人的芬芳。接着列举列举文人陈忠实与昭和棋圣吴清源两个事例从正面阐述，并与当下一些人的表现形成对比。结尾部分表达心愿，呼应标题。
素材：
1.记得美国作家海明威说过：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样；任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”
2. 放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢？他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民，救百姓于水火，挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代，我们同样需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。有人曾经说过，我们这个时代所需要并正在形成的两大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”、“90后”的这一代青年绝不是“自私的一代”，而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影，北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履，国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿……
3. 一个人的力量固然是有限的，但无数人的力量却是不可估量的，滴水汇入大海，就拥有了大海的力量。如：感动中国人物丛飞、陈晓兰、魏青刚、林秀贞、孟祥斌、李丽、徐本禹、李桂林 夫妇、唐山十三农民兄弟等等。正是这些平凡的普通人，正是这滴滴水流才汇成了爱的海洋。
4. 媒体上曾经披露的这些现象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，苏丹红的咸鸭蛋，避孕药喂的黄鳝，陈化粮的米饭，叫卖不停的假矿泉水，坑害人命的假烟假酒，害死婴儿的毒奶粉，吃死病人的假药……所有这些，反映出一些人价值观的扭曲，他们的心中只有自我，只有私欲，唯利是图，丧尽天良！在他们心中只有“金钱和我有关”，而他人生命“和我无关”，所以才视别人的生命如草芥，导致了一个个不应发生的悲剧的发生。
5. 有些人错误地认为自己与他人没有关系，事不关己，高高挂起，明哲保身。二战时一位牧师曾这样写道：“当纳粹屠杀犹太人的时候，我不是犹太人，所以我不去关心他们；当纳粹残杀共产党员的时候，我不是共产党员，所以我不管；当纳粹追杀工会成员时，我不是工会成员，我不说话；当纳粹追杀天主教徒时，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，当纳粹冲向我的时候，再也没有人来帮助我了。”其实，过于“自我”就是孤立自己；相反，助人就是助己。
6.古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
7.金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
4．例文：
炼就真本领，从容走四方
古有《周易》述：“君子藏器于身，待时而动”；今有习主席重申：“打铁还需自身硬。”历经岁月的冲刷和打磨，不变的道理仍熠熠生辉。在人生波涛汹涌的大海上航行，唯有那有真本领又勇敢无畏的水手方能掌舵生活，乘风破浪，纵横四海，驶向彼岸。
想要打铁，你需要力量和工具；想要登峰，你需要熟练的技巧和耐力；想要飞翔，你需要坚硬的翅膀。一棵小树，长有茁壮厚实的树干，才能成为一棵参天大树。对于我们来说，知识和本领如同敲门砖，是实现梦想的道路上必不可少的。
“史家之绝唱”的《史记》从何而来？是司马迁少时饱读史书，日积月累，因而对历史有了充分的了解，潜心著成；古典瑰宝《红楼梦》从何而来？是曹雪芹历经苦难，深感人世间的沧桑，呕心沥血著成；闻名中外的《时间简史》从何而来？是霍金运用已知的物理知识，在宇宙的瀚海里遨游，深思著成。任何一部著作，任何一件令世人为之震撼的作品，都源于作者竭尽自身之才能，艰苦奋斗，倾尽心血铸造而成。
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”一个人有才能，就不怕在茫茫人海中被淹没，机会总会到来。在这之前，我们要静心沉潜，扑下身子丰富和提升自己。
狄更斯在《双城记》中说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”诚如其言，如今我们的祖国蒸蒸日上，处处充满着机遇，但竞争也日趋激烈，许多大学生毕业后对自己的未来感到焦虑和迷茫。毕业季变成“整容季”，光鲜外表的背后是对自己的不自信。
其实，腹有诗书气自华，善用大学时光，努力提升自己，就是最美的蜕变。时下“大众创业，万众创新”盛行，许多年轻人跃跃欲试。当年马云凭借对互联网行业具有敏锐的感知，运用自己的才能和知识，创造了阿里巴巴帝国。无独有偶，小米创始人雷军也是如此。脑中有知识，手中有所长，做起事来才胸有成竹，将梦想变为现实。
“学如弓弩，才如箭镞”在成长的过程中，不断充实和提升自己。机会总是留给有充分准备的人，等待时机，抓住机遇，一展宏图。
【详解】本题重点考查写作能力。
审题：本题材料第①句关注点有二，一是“器”，二是“藏”。“藏器于身”固然重要，“待时而动”也十分关键。可以理解为扑下身子充实和提升自己，要有学问与能力；机会总是给有充分准备的人留着；懂得韬光养晦，隐忍待发。第②句诗人面对飘忽不定的人生经历持不计较得失的达观态度。成败不必急在心头，可贵的就在于曾经经历过；鸟过留迹，人过留痕。人活着，就要在世上留下印记。人生如一条航船，总在随岁月一波波飘远。不管你是否走进醉人的美丽，也不管你是否走进暗礁险滩。第③句一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。曾经的深情与快乐，为何成了今日的相离相弃？对这句可作如下延伸：珍惜曾经的美好，与朋友应当始终如一，生死不渝。第④句讲如果你一旦有了胜负心，那你一定是输家。这句话告诉我们要以“去功利化”的心态为人处世。第⑤句不为门外的繁华与喧嚣所动，守住内心的宁静与充实，要能抵抗住诱惑。第⑥句说的是炼铁要用到的榔头是要自身硬的，否则就不能打出坚硬的铁。这句话引申为律人先律己，自己要有良好的素质。
立意：
（1）第①句和第⑤句，前者抓“藏器于身”，后者抓否定词“不是”，其立意是：壮大并发展内在精神（包括思想、品德、才干），经得起外来诱惑。
（2）第①句与第⑥句，前者强调要“待时动”就得“藏其器”，后者抓“自身硬”，其立意是：人要有过硬本领，胸中有学问、韬略与才干，这样才能得到社会认可。
（3）第②句和第③句也是可以叠合的，其立意是：人生四处漂泊，要珍惜并留住美好。
（4）第⑤句和第⑥句同样可以叠合，其立意是：学会主宰自己，不为浮华和名利所诱惑。
（5）第③句和第⑥句还可以叠合，其立意是：人活在世上，不能游戏人生，要留下精彩。
素材：
（1）一位歌者因冠冕而喑哑了喉咙，便陷入平庸；一位诗人因功名而丢失了才情，就令人叹惋；一个人若因周遭的浮华而忽略对内在的修炼，就会永远地失去人生坐标。钱锺书先生有言：“门外的繁华不是我的繁华。”《周易》中写道：“君子藏器于身，待时而动。”喧闹的浮华，做出繁华的表象，好似障眼法，乱着人的眼睛，迷了人的心。只有内心修炼出了风华，才能铸造出真正的、自己的繁华。
（2）珍馐佳肴精美丰盛，衣服饰品别致考究，香车宝马奢华大气，别墅大厦高端张扬……随着科技的发展、社会的进步，人间烟火气更浓，物质享受也更大更多。但若沉迷于物欲的漩涡，物质享受也会变成苦酒砒霜。君不见，清朝八旗子弟骄奢淫逸，血性已蚀，没落将至，警世醒世！
（3）历史的车轮掀起滚滚沙尘，而其中却有一片高爽之地，云蒸霞蔚。魏晋名士不再问世俗功利，不再顾世俗眼光，集聚竹林，清谈饮酒；屈原路漫漫而上下求索，“吾不能变心以从俗”；卓文君蛾眉轻敛，当垆卖酒，生活贫贱却难掩其芳华……学会修炼人生的风华，无论冰雪砭骨或烈日炎炎，为自己更添一抹繁华。
（4）张九龄、欧阳修、范仲淹凭过人才识登上官场巅峰，功勋卓著，岑参、陆游、辛弃疾渴望杀敌报国，立功边塞，他们一身风骨，并未因功与利的浮名减去半分，甚至因为功名而为人生增色了许多。他们背负着功名的包袱，于文化高峰上行走。若不能保持内心的淡然宁静，则要么凄凄然被功名压死，要么惶惶然迷失于仕途。但他们没有，而是在功名之上书写了自己的繁华。这便足以见得那份“一蓑烟雨任平生”的淡然、超脱。怎样的人生才叫做“繁华”？不是灯红酒绿，不是人海茫茫，更不要悲壮，不要奇丽，只要葆有一份忠贞、一种胸怀、一种气度……一种风华。
结构层次：文章开篇由两则材料引出观点“唯有那有真本领又勇敢无畏的水手方能掌舵生活，乘风破浪，纵横四海，驶向彼岸”。举司马迁、曹雪芹和霍金的例子，阐述了任何一部著作，任何一件令世人为之震撼的作品，都源于作者竭尽自身之才能，艰苦奋斗，倾尽心血铸造而成；运用一组排比，论证了要静心沉潜，扑下身子丰富和提升自己；举马云和雷军的例子，论证了脑中有知识，手中有所长，做起事来才胸有成竹，将梦想变为现实。文章结尾点题：机会总是留给有充分准备的人，等待时机，抓住机遇，一展宏图