23 鸟的天堂 课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
鸟的天堂
第1课时
人们喜欢把最美好的地方称为“天堂”。“天堂”是一个快乐的、幸福的、美好的地方，那么，你怎么理解“鸟的天堂”呢？
01
作者简介
02
认字识词
03
课文赏析
04
拓展学习
目 录
巴金（1904年—2005年），祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。
巴金1904年11月出生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
学习目标
1．会认会写本课生字，能正确理解由生字组成的词语，培养自主识字能力。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落，积累优美词句。
3．认识大榕树的奇特和美丽，体会大榕树上众鸟纷飞的壮观景象，受到热爱大自然、热爱美的教育。感受文中描写的“鸟的天堂”那人与自然友好相处的和谐之美，增强保护生态环境的意识。
灿 烂 竹 竿 白茫茫 桨
规 律 一 支 一 株 缝 隙
照 耀 树 梢 静 寂
cànlàn
zhúgān
máng
jiǎng
guīlǜ
yīzhī
yīzhū
fèngxì
zhàoyào
shùshāo
jìngjì
xiá
左中右结构
应接不暇 闲暇
我注意地看着，眼睛应接不暇。
日字旁
词语解释
灿烂：
规律：
颤动：
不可计数：
应接不暇：
光彩鲜明耀眼。
有规律。本课指有一定的节奏、节拍。
短促而频繁地振动。
没有办法统计数目，形容非常多。
原指美景繁多，看不过来。后形容来人或事情太多，接待应付不过来。
1、默读课文，画出文中生字词自学。
要求读准字音，记住字形，借助工具书
和联系上下文理解字义。
2、把课文读通顺读正确。
理清文章结构
第一部分
作者和朋友划船出去游玩。 （1～4段）
第二部分
第一次经过鸟的天堂见到大榕树的景象。 （5～9段）
第三部分
第二次经过鸟的天堂见到群鸟欢闹的景象。 （10～13段）
第四部分
作者对鸟的天堂的留恋和赞美。 （14段）
鸟的天堂
你跟着作者去了几次“鸟的天堂”，分别是什么时候，看到了什么？
两次去
“鸟的天堂”
第一次
第二次
（黄昏）
看到大榕树
（早晨）
看到很多鸟
我们吃过晚饭，热气已经退了。太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边。
环境描写
傍晚清凉，环境优美，为下文写“我们”欣赏美丽的自然风光作了铺垫。
交代“我们”出发的时间是傍晚。
课文写出了榕树的什么特点？画出描写榕树特点的句子。
（一）大
我有机会看清它的真面目，真是一株大树，枝干的数目不可计数。枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上。
（树占地面积很大，的确是太大了。）
（二）茂
那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。（不留一点缝隙：说明树叶多）那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。
这美丽的南国树！
应接不暇：形容来的人或事情太多，接待应付不多来。这里指鸟儿繁多，眼睛看不过来。（“应接不暇”，说明鸟太多）
1.鸟多
(1)我们继续拍掌，树上就变得热闹了，到处都是鸟声，到处都是鸟影。
(2)我注意地看着，眼睛应接不暇，看清楚了这只，又错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来了。
（两个“到处”说明鸟很多）
2.鸟快乐
(1)“大的，小的，花的，黑的，有的站在
树枝上叫，有的飞起来，有的扑翅膀。”
（有的……有的……有的……）说明鸟的姿态很多
　
(2)“一只画眉鸟飞了起来，被我们的掌声一吓，又飞进了叶丛，站在一根小枝上兴奋地叫着，那歌声真好听”
（想象一下树上还有哪些鸟，什么姿态的鸟？)
当小船向着高塔下面的乡村划去的时候，我回头看那被抛在后面的茂盛的榕树。我感到一点儿留恋。昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊!
作者引用别人的话，指的是那棵榕树。
写作者对鸟的天堂的留恋、赞美之情。
鸟儿生活的十分自由、幸福，真像在天堂。
“鸟的天堂”是什么意思？
“鸟的天堂”是说那株大榕树是鸟儿们生活的乐园。
为什么课文里几次提到了鸟的天堂，有的加了引号，有的没有加呢？
前四次加引号的“鸟的天堂”是作者引用别人的话，表示一种特定的称谓，是对大榕树的一种夸张的形容；
没加引号的“鸟的天堂”，是因为作者亲眼见到大榕树后，感到鸟儿们的生活真像在天堂一样自由、快乐，在作者心里，大榕树是确确实实的鸟的天堂。
这篇课文通过记叙作者和朋友两次经过“鸟的天堂”所看到的奇特景象，赞美了美丽而富有生机的南国风光，抒发了对祖国自然景物的热爱之情。
半个世纪以来，巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下，创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”，从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中，他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。”